出版社： 中国发展出版社
ISBN：9787517704812
版次：1
商品编码：11941332
包装：平装
开本：16开
出版时间：2016-05-01
用纸：胶版纸
页数：457
字数：545000
正文语种：中文
具体描述
内容简介
《从黄河文明到“一带一路”（第2卷）》侧重于“颠覆”与“梳理”。颠覆在于对官僚系统书写的历史文献真实性、客观性的质疑，以及对传统历史分析视角与马克思主义唯物史观的局限性的再认识。梳理则是在颠覆基础上的重新构建——我们并没有陷入只批判不建设的浅层死循环，晓鹏以他强大的综合分析问题与系统性思考能力，为我们揭开了答案的一角：历史由谁书写决定了谁会被美化，谁会被丑化——所以我们需要很多的信息与逻辑推理来印证；经济基础的确决定着上层建筑，但是上层建筑对经济基础的反作用同样强大。目录
引子第一章 文武之争
一、萧墙之乱：辽东局势与明廷内斗
二、天下道统：儒家士大夫的崛起
三、科举反动：士大夫阶层的特权与堕落
四、党同伐异：宋军战斗力低下之谜
五、岳飞之死：文官集团的罪恶
六、儒家恶棍：史弥远擅杀韩侂胄事件
七、官权民权：宋朝与明朝的酷刑对比
八、文官之祸：过度儒家化及其后果
九、汉唐归来：朱明皇权的两大支柱
第二章 盛世危局
一、重商抑农：明朝税制与税收结构
二、商业帝国：空前的工商业大繁荣
三、户籍改革：明廷的“新型城镇化”改革
四、浮华世界：明朝中后期社会风气的变化
五、四大名著：大一统王朝的文化遗产
六、出版自由：皇权合法性与言论管制
七、万妃冤案：写进正史的野史绯闻
八、《孟子节文》：朱元璋删节《孟子》之谜
九、官商一体：权力与财富的深度融合
第三章 正德皇帝
一、《问刑条例》：官僚集团的胜利
二、得寸进尺：文官与皇权的交锋
三、刘瑾变法：被历史遗忘的改革
四、刘瑾惨死：官僚集团的报复
五、应州之战：对蒙古的军事反击
六、武宗南巡：正德是一个荒唐的皇帝吗？
第四章 嘉万革新
一、嘉靖皇帝：入继大统的藩王
二、指伯为爹：继嗣与继统的争议
三、君臣决裂：内阁驳封与皇帝辞职
四、张璁变法：改革文官体制
五、反攻倒算：大礼议保守派的反扑
六、嘉靖大倭寇
七、“奸臣”严嵩：抗倭战争中的内阁首辅
八、海瑞上疏：在政治斗争夹缝中崛起的清官
九、应天巡抚：海瑞在江南的改革试验
十、帝国首辅：张居正变法
第五章 党争误国
一、末世变法：张居正与王安石变法的异同
二、人亡政息：保守派对张居正的清算
三、讪君卖直：痛骂皇帝的言官们
四、国本之争：皇位继承权的合法性问题
五、东林党人：激进的理学官僚集团
六、贪腐横行：明末官场乱象
第六章 心学革命
一、吃人的理学
二、心学革命：从陆九渊到王守仁
三、海瑞变法：一场被误读的改革
四、海瑞罢官：明末主要政治派系之争
五、杀死异端：东林党对李贽的迫害
六、唤醒皇权：明朝近代转型的机遇与败局
第七章 万历盛世
一、万历三大征
二、皇帝罢工：“万历怠政”的谜团与真相
三、简政放权：万历“断头政治”的真实效果
四、抗税运动：隐藏在愤怒群众背后的利益集团
五、萨尔浒之战：文官统兵制度的灾难性后果
第八章 救亡图存
一、辽东沦陷：东林党的第一次主政
二、辽西溃败：经略与巡抚的内斗
三、癸亥京察：保守派与宦官的结盟
四、整肃东林：汪文言受贿案
五、二十四罪：杨涟弹劾魏忠贤罪名辨析
六、魏忠贤变法
七、黄山贿案：对地方豪强的打击
八、觉华惨案：宁远保卫战的成败得失
九、皮岛总兵：毛文龙东江根据地的建立
十、东江移镇：文官集团对毛文龙的初步攻击
十一、抗金援朝：第二次救援朝鲜
十二、宁锦之战
第九章 亡国之祸
一、东林复辟：崇祯初年的政局剧变
二、杀毛议和：东林党与袁崇焕的秘密约定
三、金兵入塞：冤杀毛文龙的严重后果
四、空饷黑幕：辽东军饷与关宁军数量之谜
五、千古奇冤：袁崇焕杀毛事件再分析
六、穷途末路：内忧外患之下的明王朝
七、围城打援：大凌河之战
八、吴桥兵变：一只鸡引发的悲剧
九、最后的兵团
十、回光返照：崇祯皇帝的最后努力
十一、明朝灭亡
十二、清军入关
第十章 千古兴亡
一、东南豪强：明朝灭亡的深层次动力
二、亡国祸根：土地兼并与官僚腐败的因果关系
三、造反有理：底层革命与大一统王朝的崛起
四、问鼎中原：外族入侵与中华文明的四起四落
五、华夏之殇：倒在近代化门槛前的中国
六、文明的宿命
七、太监救国：宦官专权的历史真相
八、青史昭昭：为中华帝国辩护
后记
精彩书摘
《从黄河文明到“一带一路”（第2卷）》：所以，朱元璋没有禁书，相反，是士大夫们禁了朱元璋的书。《孟子》在明朝从来不是禁书，《孟子节文》才是禁书，而且禁得相当彻底，从历史中消失了四百多年，儒家学者自己要想研究都找不到了。对于皇帝竟然敢不同意儒家圣人的言论这种行为，理学家们不能容忍。
理学家们把他们对《孟子》等儒家经典的解释当成考试范本，这被认为是天经地义、光明正大的事，而朱元璋把他对《孟子》的理解当成考试范本就是思想文化专制。这就是士大夫们的逻辑。
朱元璋还曾经要求科举考试要从他编写的反腐败教材《御制大诰》中出题。等他一死，这个规定马上就被废除了，比封杀《孟子节文》速度还快。此后此书逐渐消失，到编写《明史》的时候，写作班子想要找《御制大诰》来看一看，不想这本曾经被要求每家每户都收藏一册的书竟然找不到了。
“老子才是思想文化专制的受害者！”朱元璋又从坟里爬出来说。
明朝皇帝基本不主动查禁书籍。偶尔有大臣跑来告状，说某本书不利于社会稳定需要查禁，皇帝有时候会批准，也不太上心。隆庆年间，给事中李贵和上书，请求查禁《皇明资治通纪》，说这本书是民间未经批准私自编写的本朝历史，描写很不严谨，容易惑乱人心。“上从之”——皇帝同意查禁。但批准完了之后，“海内之传诵如故也”，皇帝也不管。实际情况是，因为这本书有了被皇帝查禁的名声，反而身价倍增。过了几年，“复有重刻行世者，其精工数倍于前”。
……
前言/序言
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评分
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