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墨竹 著

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发表于2024-11-22


商品介绍



出版社: 成都时代出版社
ISBN:9787546416342
版次:1
商品编码:11943837
包装:平装
开本:16开
出版时间:2016-08-01
用纸:轻型纸
页数:280
字数:260000

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书籍描述

产品特色

内容简介

  我们需要诗和远方,但并不是每个人都有那么好的运气和机遇可以获得。人世间的事情,总是没有绝对完美的,该舍弃的时候应该果断舍弃。
  每个人生来只有两只手,而时间万物何其众多,就算我们竭尽所能,能够抓到手里的又能有多少呢?很多东西就像握在手里的沙,往往抓得越紧,失去的也就越快。学会舍是一种大智慧,聪明的人,往往懂得舍得之道。舍不是损失,而是一种曲折前进的策略,是大步跃进的序曲,这样的舍比执着更为明智。不管我们是谁,扮演着怎样的角色,心中藏着什么样的欲望,都注定会失去一些东西,与其害怕失去而握紧双手,时刻处在禅精竭虑之中,反倒不如坦然地张开双手,平静地舍弃。

作者简介

  墨竹,自由撰稿人、策划编辑。自小喜爱文学,一直坚持写作,在各类报刊发表诗文百余篇。

目录

第一章人活得太累,是因为有太多的舍不得
“舍”是一种生存本领,“得”是一门处世智慧,没有思想境界的人“舍不得”,没有能力的人“得不到”。人生就是这样一个有舍有得、有得有失的交替过程。一个人活得太累,不是因为生活让他累,而是因为他有太多的“舍不得”。只有当他懂得取舍时,学会了放下那些无谓的舍不得时,他才能与累彻底说“再见”,才有机会拥抱快乐。
1.人活得太累,是因为想要的太多 /
2.因为疑念太多,所以烦恼不断 /
3.攀比,没有胜者的追逐游戏 /
4.淡泊名利,才能享受人生 /
5.因为舍得,所以快乐 /
6.与其抱残守缺,不如把心放宽 /
7.坦然面对人生的得与失 /
8.舍弃世俗的偏见,相信自己 /
第二章欲望少一点,快乐就会多一点
自古以来,欲望就是人类进步的动力。有欲望是正常的,但欲望若没有节制,无休无止,无尽无边,就会成为痛苦与烦恼的源泉。欲望越强烈,人会活得越痛苦。曾有一位作家这样描述欲望与苦乐的关系:一个口袋里没有钱,心里也没钱的人不算苦;一个口袋里没钱,心里却装满了钱的人是最痛苦的,而一个人口袋里有钱,心里却没有钱的人是最快乐的。因此,人要想活得快乐,就应该学会节制欲望,让心里少装一点欲望。
1.欲望太多会让人迷失本性 /
2.心灵清净方为道,退步原来是向前 /
3.心快乐了,生命才会快乐 /
4.少一点期待,就多一点满足 /
5.给自己的欲望“瘦瘦身” /
6.学会取舍,才能云淡风轻 /
7.用童心对待生活,才能够畅快淋漓 /
8.荣辱不惊,平平淡淡才是真 /
第三章人生苦短,要学会善待自己
生命很精彩,但是也很短暂。因此,我们要学会善待自己,不要和自己过不去,不要一味地追求欲望,不要一味地争先恐后。生活应该简单、平静、祥和,人应该活得自在、舒坦、轻松。正所谓“人生苦短,去日无多”——活着的一天,就应该善待自己,不求扬眉吐气,但求洒洒脱脱,珍惜自己,让自己活得幸福快乐。
1.这个世界上,最爱你的人是你自己 /
2.生活再累,也要学会忙里偷闲 /
3.活在自己的心里,而不是别人的眼里 /
4.有张有弛,在一呼一吸间享受生活 /
5.放开手脚,去做你喜欢做的事吧 /
6.不要为他人的批评而抓狂 /
7.乐观起来,再苦也要笑一笑 /
8.善待人生,遇见最幸福的自己 /
第四章舍弃浮华,淡定的人生不寂寞
浮躁是盘踞于内心的一大魔障,心若浮躁,寂寞便是一种失落,人就会与成功和快乐渐行渐远。心若淡定,寂寞便是修行的时机,心就会超脱于寂寞,从而感悟生命的真实滋味。当一个人把寂寞当成人生预约的美丽时,人生便没有真正意义上的寂寞了。当一个人怀着淡定从容的心态去拥抱寂寞时,他便能守住属于自己的那份平淡生活,他就是一个幸福的人。
1.生活本来就是平平淡淡的,为何一定要轰轰烈烈 /
2.心淡定,就不怕琐事扰乱生活 /
3.成功要耐得住寂寞,禁得起诱惑 /
4.不以物喜,不以己悲,是人生的大智慧 /
5.远离浮躁,让心境充实起来 /
6.冲动是魔鬼,学会控制自己的情绪 /
7.在压力中,也可以让心闲庭信步 /
8.压力来自外界的强加,淡定就是让自己内心强大 /
第五章幸福其实很简单
有个禅师说:“一派青山景色幽,前人种地后人收。后人收了莫欢喜,还有收入在后头。”其实,每个人都是生命的过客,要想做一个幸福的过客,就应该活得简单点、活得自在点。简单就是不强求,就是不过分占有,就是一切随缘,能得到多少就得到多少,那么你就会幸福快乐。简单不意味着丢弃目标、放弃追求,而是在追求中享受生命过程中的精彩,珍惜当下的幸福,让每一天充实和快乐。
1.幸福就像手心里的沙,握得越紧失去越多 /
2.随遇而安的心灵,到哪里都是幸福 /
3.太忙碌,会错失身边的风景 /
4.适时放弃,就会有另一种收获 /
5.放下包袱才能走得更远 /
6.放下手头的工作,给自己的心灵放个假 /
7.把生活过得简单就是幸福 /
8.活在当下就是最大的幸福 /
第六章舍得的真意是懂得珍惜
人生在世,舍一物便得一物,舍弃之后,该做的是珍惜得到的。舍鱼而得熊掌,就应该珍惜熊掌。否则,舍得就变得没有意义。有些人在舍与得之间徘徊,在艰难做出舍弃之后,却又对舍弃之物恋恋不舍,导致没有用心珍惜当下拥有的东西。等到有一天,已拥有的也失去时,他们才如梦初醒、悔恨不已。如果当初多一点珍惜,生活就多了一份美好,因此,我们要领悟舍得的真意——珍惜拥有、珍惜眼前、珍惜身边的风景。
1.懂得珍惜,生活才会更美满 /
2.鱼和熊掌不能兼得 /
3.把每一天当作生命的最后一天来过 /
4.在还没有失去时,将幸福紧紧握在手中 /
5.人生看透不看破,以出世之心做入世之事 /
6.看开点儿,人生没有过不去的坎 /
7.珍惜眼前的人,不要等到失去时才追悔莫及 /
8.珍惜眼前的风景,不让美丽稍纵即逝 /
第七章接受缺憾与平淡,世界上不存在完美
北宋大诗人苏轼在《水调歌头》中写道:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”世界上本来就没有十全十美的事物,人生不如意事十之八九,如果刻意去追求完美,只会给自己增添烦恼。只有学会面对一切,坦然接受一些不完美,才能一步步靠近完美,才能看到平凡生活中的美好,让自己的生活多一些快乐,少一些烦恼。
1.抱怨不完美,只会让自己活得更累 /
2.人生永不完美,试着容忍瑕疵的存在 /
3.缺陷是衬托美好的绿叶 /
4.换个角度,你会看到更美的风景 /
5.改变自己,适应不完美的人生 /
6.对自己不苛求,学会接纳不完美的自己 /
7.顺其自然,凡事不可太强求 /
8.平凡却不平庸,生活照样精彩无限 /
第八章舍弃计较之心,学会宽容
智者说:“生容易,活容易,生活不容易。”因为生活中有太多的无奈,有各种各样的烦恼,有挥之不去的忧愁,有看得见或看不见的困难。面对这些不顺心、不如意的事情,如果我们都去计较,那么我们将活得很累。计较就像一种慢性疾病,会折磨我们的肉体,消磨我们的斗志。一旦我们习惯了计较,就很容易把很小的负面事件无限地扩大,为一点小事就浮想联翩、忧心忡忡。因此,要想快乐地生活,就必须舍弃计较之心,学会宽心地生活。
1.人之所以痛苦,是因为计较的太多 /
2.计较是用别人的错误来惩罚自己 /
3.世界上没有绝对的输赢,不必凡事都要争个明白 /
4.将怨恨收藏于心,只会让自己再度受到伤害 /
5.不争一时长短,不计眼前得失 /
6.学会原谅,让自己心安理得 /
7.包容是一种参透人生的淡定 /
8.难得糊涂是良训,做人不要太较真 /
第九章放下,便是人生大自在
拿起是得到,放下是舍弃。很多事情,拿起来容易,放下来却难。因为放不下,因为舍不得,所以,人容易活得累。人生苦短,如果我们想活得快乐自在,就要拿得起、放得下。放下是一种释怀,是一种遗忘,是一种不计较的生活态度。懂得放下,我们的心灵才会得到洗涤;懂得放下,快乐才会变得简单。
1.有时,太过于执着也是一种错 /
2.拿得起,放得下,方能活得轻松自在 /
3.心灵的轻盈,源于那份洒脱无羁 /
4.要向前看、不向后看,要向好看、不向坏看 /
5.得不到就放手,抓不到就转身 /
6.不愉快的事,就让我们忘记吧 /
7.放下对手,也放下自己 /
8.放下烦恼,快乐其实很简单 /
第十章拥有空杯心态,随时从零开始
人心就像一个杯子,一旦里面装满了水,就再也容不下其他。要想盛入新鲜的水,就必须倒空杯子。这就叫“空杯心态”。空杯心态是对工作、学习、生活、生命的一种放空,是一种低头、吐故纳新的谦虚和低调。懂得适时倒空心杯,随时从零开始,才能拥有更多,才能让心灵甚至整个生命获得重生。所以说,空杯心态是更深一层的拥有。
1.清除心灵的杂念,宁静方能致远 /
2.拥有空杯心态,随时从零开始 /
3.生命之舟需轻载,减法生活更精彩 /
4.放低姿态,你才能获得更多 /
5.每一次跌倒,都是为了再爬起 /
6.不堪重负就归零,及时忘却也是一种能力 /
7.不惧怕任何挫折,活出强者气势 /
8.放下过去的荣耀,不断创造新的辉煌 /

精彩书摘

  舍得
  第一章人活得太累,是因为有太多的舍不得
  1.人活得太累,是因为想要的太多
  生活中,我们经常听到有人哀叹:“唉!活得真累!”哪里累呢?其实不是身体累,而是心里累。因为人要生存,就必须有物质做基础,但是很多人对物质的索取是无止境的,想要的太多,又难以得到,因此,人心就在渴望和失望之间扭曲,就很难体会到生活中的快乐。事实上,生活中的快乐是实实在在的,你没有发现它,是因为贪欲蒙蔽了你的双眼,堵塞了你的心智,使你在物欲的追求之路上不肯停下来休息,这样怎么会不累呢?
  很久之前的一个晚上,一位巴格达商人在静寂无人的山路上行走。忽然,他听到一个神秘的声音对他说:“请你弯下腰来,拣起路边的几个石子放在背包中,明天早晨你将因此得到欢乐。”商人虽然不相信石头会给他带来快乐,但还是弯下腰去,捡起了几个石头放入背包中,然后继续赶路。
  第二天早晨,太阳升起来了,商人这才意识到背包里有石头,于是掏出石头一看,顿时惊呆了。原来,他掏出的石头并非普通的石头,而是一块闪闪发亮的钻石。商人激动不已,他继续掏第二颗石头、第三颗石头、第四颗石头……结果发现这些并不是石头,而是各种各样的宝石——红宝石、绿宝石、蓝宝石……
  商人高兴得快要疯了,心想:这些宝石可以卖多少钱啊?!这一下我要发大财了。可是他转念一想:不对,昨天晚上我为什么不多捡几颗宝石呢?想到这里,商人马上坐不住了,他返回到那条山路,一路仔细地寻找宝石,可是他看到的是一堆廉价的普通石头。从那以后,他的内心充满了懊悔,整天捧着那几块宝石郁郁寡欢。
  商人之所以不快乐,是因为他想要的太多,是因为他的内心不知足。因为填不满内心的贪欲,舍不得诱人的宝石,所以,他每天活在懊恼和痛苦之中,这就是心累的根源。而一个懂得知足的人,才会珍惜已经拥有的东西,从而能够轻松快乐地生活。
  乌龟爬得慢,是因为负重太多;人活得累,是因为有太多的舍不得。因为舍不得,所以内心时刻惦记着。因为惦记着,时刻分心分神,而人的精力是有限的,心神也是难以多用的,因此,人就很容易疲惫不堪。
  很多人一心只想拥有得更多,只想爬得更高,却忽视了心灵的休憩。这种过度的欲望会把人引向没有止境的深渊。为什么在这个物质丰富的社会中,很多人却觉得自己离快乐越来越远呢?其实,问题的关键在于他们被欲望冲昏了头脑,活得没有了追求,失去了精神寄托。殊不知,贪婪是一种顽疾,会让人中毒身亡。当一个人贪求厚利、毫不知足时,等待他的将是痛苦的判决,等待他的将是自我毁灭。
  有个穷人很想拥有一块自己的土地。一天,上帝对他说:“我可以满足你的愿望,你从这里出发,跑一圈回来,这个圈里的土地就是你的了。”穷人听了这话,马上铆足了劲儿跑起来。可是,太阳偏西了,他还没有回到原地,而是累死在了奔跑的途中,因为他想拥有一块更大更大的土地。后来,有人在这个穷人倒下的地方挖了一个坑,然后把他埋了,牧师在给他做祈祷的时候,说了这么一句话:“一个人所需要的土地就这么大!”
  其实,每个人所需要的东西都是有限的,房子够住就行,金钱够花就行,为何有了一套房子,还想要更多呢?为何赚了一笔还想再赚一笔呢?过度的欲望就像洪水,它源源不断,没有休止,没有尽头,最终会将贪欲者淹没。
  为什么有些花儿几天无人照料,就会枯萎,而仙人掌却不这样呢?与其说仙人掌生命力顽强,不如说它对阳光、雨露的欲求不多。其实,人也应该这样。物欲是无穷的,生命是有限的。一个人要想在有限的生命里永远活得轻松快乐,就必须舍弃不切实际的欲望,学会顺其自然地、平平淡淡地看待物质,得之不狂喜,失之无悔意,这样才能感受到生命的美好,才能发现所拥有的快乐。
  有个妇女经常抱怨男人无能,抱怨他赚钱不如别人多,使她没办法像别的女人那样尽情地打扮自己。一天,一位智者正好经过妇人的家门前,听到妇人的抱怨后,就上前对妇人说:“你如此富有,为什么还发牢骚呢?”
  “我哪里富有了?”妇女急切地问。
  “你有一双晶莹剔透的眼睛,这难道它不是你的财富吗?”
  “有一双眼睛怎么了?有什么用呢?”妇人愤愤不平。
  “如果你愿意,我可以用100万买你一双眼睛,你愿意吗?”智者问。
  “不,我不能失去眼睛!”妇人回答。
  “好,那么,我给你100万,买你一双手,可以吗?”智者又说。
  “不行,我不能失去双手。”
  “既然你有一双眼睛,一双手,你就可以学习,就可以劳动,这不正是你的富有之处吗?我给200万和你换,你都不肯,这证明你的眼睛和双手远胜于200万啊!”智者微笑着说道。
  妇女受到智者的启发,从此舍弃了乱七八糟的欲望,她感觉生活中的快乐慢慢多了起来。
  物质可以无限制地增加,但如果没有健康的身体,你也失去了享受的意义。尽管“水往低处流,人往高处走”是永恒不变的规律,尽管有追求的人生才充满精彩,可是这并不能否定节制欲望、平淡生活的意义。
  人活在世,前后不过几十年,为什么不换一种活法,抛弃欲望的重负,享受轻松愉悦的人生呢?千万不要等到生命走到了尽头,在回首往昔时,才发现自己穷得只剩下钱了,却没有美好的欢愉,这样的人生岂不是毫无色彩可言?所以,清心寡欲一点吧,试着让自己活得轻松一点,过得自在一点,这才叫不枉此生。
  2.因为疑念太多,所以烦恼不断
  有这样一个故事:
  有个盲人和他的导盲犬在一次意外事故中,同时惨死于一辆失控的大卡车下。之后,他们的灵魂来到天堂门前,守护大门的天使冷冷地说:“对不起,现在天堂只有一个名额,你们其中一个必须下地狱。”
  盲人一听,满脸痛苦地哀求道:“尊敬的天使,我的狗不知道什么是天堂和地狱,可以让我来决定谁去天堂吗?”
  天使听了盲人这么说,仿佛看透了人性自私的灵魂,他用鄙夷的眼光看着盲人,说:“不行,你们必须比赛,谁赢了谁去天堂,谁输了谁下地狱。”
  怎么比赛呢?天使让他们比赛赛跑,看谁先跑到天堂门前。然而,比赛开始后,天使惊讶了,他再次肯定人性是自私的。怎么回事呢?因为他看到盲人牵着那条导盲犬,慢吞吞地走着。
  天使明白了,那条导盲犬多年跟随主人,自然习惯了与主人相伴。可恶的盲人利用狗的忠心,欺骗狗的感情,等到了天堂门口,他一定会让狗原地待着,然后自己就可以进入天堂了。于是天使大声提醒导盲犬跑起来,千万别被主人欺骗了。
  事实是怎样呢?结果令天使傻了眼,因为盲人走到天堂门前,把狗放进天堂,自己选择下地狱。这时天使才清醒过来,他自责地说:“我误解了盲人美丽的灵魂,我对不起盲人啊!”
  俗话说:“人不为己,天诛地灭。”人性的自私性早已众人皆知,正因为大家都知道人是自私的动物,所以,在涉及利益问题时,我们总是怀着小心思、戴着有色眼镜去揣度人心,认为别人会自私自利,甚至会自私到不顾别人的利益。可是看完上面的故事,我们忽然明白了一个道理:人虽然自私,但也是重感情的,因此,不要以小人之心度君子之腹,不要毫无根据地怀疑别人。否则,很容易误解别人的一番好意,挫伤别人的一份真情。
  有一对夫妻感情很好,结婚多年,从未拌过嘴。不过,妻子的一个行为让丈夫充满疑念,男人不理解为什么妻子一直锁着一个抽屉,而且把钥匙藏着,从来不当着他的面打开抽屉。男人不好意思问妻子,因为那是妻子唯一的秘密,但是他内心一直惦记着这个抽屉,并想象了里面有多种可能性的秘密。
  这天,妻子出差了,男人实在忍不住了,在一股强烈的欲望的驱使下,他翻箱倒柜,找到了那个抽屉的钥匙,然后打开了那个抽屉。然而,当他把抽屉打开,看到里面的东西时,顿时愣住了。因为里面全是男人写给前女友、前女友没接收而退回来的信,而且一封都没拆。
  男人愣了半天,突然他对妻子充满了愧疚和歉意。因为在结婚这些年,男人虽然和妻子关系不错,但是对前女友依然念念不忘,经常忍不住给前女友写信。
  几分钟后,男人轻轻锁上抽屉,把钥匙放回原地。从此,他再也不想这个抽屉的事,再也不和前女友联系,并且不再怀疑妻子。
  适当的警惕心是好的,但如果事事都不相信别人,习惯于用充满怀疑的眼神审视别人,那么时间久了,我们就很容易变得疑神疑鬼,这样一来,无端的猜测和怀疑将会伤害到别人,给真实的生活蒙上一层不信任的阴影。俗话说“贼眼看人,人人皆贼”就是这个道理。
  有个人丢失了一把斧子,找了半天也没找到,于是他怀疑是邻居偷了他的斧子。在这种疑念的支配下,他觉得邻居走路的样子、说话的声调、面部表情和常人不一样,活生生就像一个小偷。后来,他找到了斧子,他再看邻居时,觉得他的一举一动、一言一行,都非常友善,一点都不像偷东西的人。
  人与人之间,最不能缺少的就是信任。因为信任就像一条连接生命的脐带,维系着人与人心灵的沟通。如果这条脐带断裂了,人与人之间的感情就难以维系,那么生活就会失去很多乐趣。况且人与人之间的信任感原本不那么容易建立起来,但却很容易被破坏,而且一旦破坏,就更加难以建立起来。所以,请珍惜身边的人,请对他们多一分信任。这样我们才不会被疑念困扰,才能生活得轻松自在。
  3.攀比,没有胜者的追逐游戏
  ……

前言/序言

  著名作家贾平凹曾经说过:“会活的人,或者说取得成功的人,其实懂得了两个字:舍得。不舍不得,小舍小得,大舍大得。”这与一代高僧弘一法师所说的“舍得,舍得,有舍才有得”如出一辙。

  与关于“舍得”的智慧,诸子百家都有经典的论调。儒家认为,舍恶以得仁,舍欲而得圣;道家认为,舍就是无为,得就是有为,正所谓“无为而无不为”;佛家认为,舍就是得,得就是舍,正所谓“色即是空、空即是色”。

  那么,在现代人眼里,“舍得”是什么呢?

  其实,在现代人看来,“舍”就是舍弃,就是放下,就是忘却,“得”就是收获,就是成果,就是珍惜。由此可见,舍与得虽说是一对反义词,但却是事物不可或缺的两面,舍与得相伴相生,相辅相成,统一于一体。

  人之所以活得累,根本原因是有太多的“舍不得”。因为舍不得,放不下,忘不了,所以人才容易被名利所困,才容易被情所扰,才会被欲迷了心窍。结果活得纠结,活得烦恼,活得不自在,活得迷失自我。只想得到,却不想舍弃,到最后往往会失去一切。因为以舍为得,从舍中得,才是人生的最大智慧。

  看看自然界,处处皆有舍与得的智慧。果树舍弃了灿烂的夏花,才能得到丰实的果实;鸣蝉舍弃了坚硬的外壳,才能破茧成蝶、振臂高歌;壁虎大难之下舍弃尾巴,才能保全性命;雄蜘蛛舍弃性命求得真爱,才能使下一代繁衍生息;潺潺的溪流舍弃了安逸,才能汇入大海;凤凰舍弃生命,才得以涅槃重生……

  舍得舍得,小舍小得,大舍大得,难舍难得。一个人要想成就一番大事业、获得幸福的爱情、享受快乐自在的生活、与人和谐相处,就必须领悟舍得的智慧。舍得不仅仅是一门学问,一门智慧,一种能力,一种觉悟,更是一种思想境界。面对人生的考验,唯有具备舍得这种思想境界的人,方能游刃有

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