奈保尔：不止信仰 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

奈保尔：不止信仰 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

奈保尔：不止信仰 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

产品特色

编辑推荐

★《纽约时报》年度图书，诺奖得主奈保尔走访亚洲四国游记。

★这不是一本关于见解的书，而是一本关于人的书。

★信仰之外，这里的人们经历的生活故事，令每一个现代人都感同身受。

★奈保尔通过人物的命运走向，展现了不同时期的社会状态。他用简洁且深刻的笔触，将个人的“小历史”与社会的“大历史”融为一体，一幅画卷缓缓拉开。

★奈保尔是一位了不起的观察家，一位深富哲思的旅行者，无论置身何处，所遇之人、所探索之心灵，无不栩栩如生，灵动活现。——《纽约客》

★在《不止信仰》里，我们清楚地看到了自己：同样挣扎在家庭、宗教与国家之间，同样在为创造一个繁荣和具备美德的新世界而努力。——美国读者

海报：

内容简介

《不止信仰》内容简介：奈保尔重访印度尼西亚、伊朗、巴基斯坦和马来西亚。他以一个旁观者的身份，不介入、不评价，通过受访人自己的讲述，将家族与个人故事娓娓道来。从国家领导者、宗教领袖、外来移民，到出租车司机、学生、乡村农民，身处战争、社会转型、信仰多元化的背景之下，人们在去与留面前游移不定。奈保尔用简洁且深刻的笔触，将个人的“小历史”与社会的“大历史”融为一体，一幅画卷缓缓拉开。

作者简介

V.S.奈保尔，极富世界影响力的英国当代作家。1932年生于特立尼达岛上一个印度移民家庭，50年代进入牛津大学攻读英国文学，毕业后开始出版文学作品。著有《米格尔街》、《毕司沃斯先生的房子》、《自由国度》、《大河湾》、“印度三部曲”、“美洲三部曲”等。2001年，获诺贝尔文学奖。

精彩书评

《不止信仰》这本书精彩至极。奈保尔的观察富有力量，并且在文体上进行了优雅的探索。

——《纽约时报》

作为一个讲故事的人，奈保尔刻画了每位个体肖像的横切面，这显露出他的非凡才能，也是本书特别引人注目之处。

——《波士顿环球报》

奈保尔将深具洞察力的叙述和不受世俗侵蚀的探索融为一体，迫使我们去发现被压抑历史的真实存在。

——诺贝尔文学奖颁奖辞

目录

前言

第一部/印度尼西亚：N-250型飞机展翅高飞

第一章/当前的重要人物

第二章/历史

第三章/皈依者

第四章/圣地

第五章/村落

第六章/熔岩下

第七章/噢，妈妈！噢，爸爸！

第八章/鬼怪

第二部/伊朗：阿里的公道

第一章/受迫害者基金会

第二章/贾弗里周游各国

第三章/大战

第四章/盐地

第五章/监狱

第六章/烈士

第七章/库姆：惩罚者

第八章/癌症

第九章/两个部族

第三部/巴基斯坦：从地图上掉落

第一章/犯罪集团

第二章/政体

第三章/拉纳在他的村子里

第四章/游击队

第五章/忏悔者

第六章/失去

第七章/来自北方

第八章/阿里的足迹

第九章/战争

第四部/马来西亚：举起椰子壳

第一章/旧衣服

第二章/新楷模

第三章/法师的儿子

第四章/另一个世界

前言/序言

奈保尔：不止信仰 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

书是好书，就是包装之简陋简直让人难以忍受。最近买书都是一个袋子装了了事，运输中磕磕碰碰，总有地方磕坏了，郁闷。 诗人布莱克有“天真之歌”与“经验之歌”的划分，人们倾向于按时间顺序来理解，首先是天真，然后是走向“经验之歌”。但我所取的视角是“反向”的，我们只有经历得足够多，才有可能重返天真的王国，即看到那个“独自在麦浪中隐现的孩子”。 诗人，如按曼德尔施塔姆所说，不是“意象的制造商”，他要通过写作认识自己和自身的命运，就“中国语境”来说，多少年来，我还要通过写作带来一种精神性的、富有思想张力的语言。我们也必须回答这个时代给我们提出的种种问题。如果做不到这一点，我们最终就无法用艺术的借口来掩饰我们这一代人的失败。 我不爱什么“先锋派”这样的字眼，但诗歌总要给读者一种“新鲜感”或新颖之感，这包括写作方式上的，思想、语言、经验上的，等等，这是诗歌的一个本质特点。在任何语言文化中，诗歌都是一种创新性的力量，这是小说所不能提供的。 我感谢翻译，因为除了创作之外，它给我提供了另一种为诗歌工作的方式，或者说，另一种创造语言和精神价值的独特方式。

奈保尔的气量蛮大的。文笔甚佳

好，非常适合年轻人阅读！推荐！！！

　　普鲁斯特说，写作靠天赋。奈保尔则说，写作靠的是运气和辛劳。这本书见证了一个人如何克服重重困难开始从事写作这件“高贵的事”；也见证了一个作家如何在这个世界上找到自己的位置和角色：这是奈保尔的克服黑暗之旅。

奈保尔，感兴趣就买了。

V.S.奈保尔（V.S.Naipaul）， 英国著名作家。1932年生于特立尼达岛上一个印度移民家庭，50年代进入牛津大学攻读英国文学，毕业后开始写作。著有《米格尔街》、《毕司沃斯先生的房子》、《毕司沃斯先生的房子》、《自由国度》、《游击队员》、《大河湾》、“印度三部曲”、《非洲的假面剧》等。2001年，获诺贝尔文学奖。

通过受访人自己的讲述，将家族与个人故事娓娓道来。从国家领导者、宗教领袖、外来移民，到出租车司机、学生、乡村农民，他们身处战争、社会转型、信仰多元化的背景之下，在去与留面前游移不定。

618活动，满减用券，实在是太划算了！！！

书是好书，就是包装之简陋简直让人难以忍受。最近买书都是一个袋子装了了事，运输中磕磕碰碰，总有地方磕坏了，郁闷。 诗人布莱克有“天真之歌”与“经验之歌”的划分，人们倾向于按时间顺序来理解，首先是天真，然后是走向“经验之歌”。但我所取的视角是“反向”的，我们只有经历得足够多，才有可能重返天真的王国，即看到那个“独自在麦浪中隐现的孩子”。 诗人，如按曼德尔施塔姆所说，不是“意象的制造商”，他要通过写作认识自己和自身的命运，就“中国语境”来说，多少年来，我还要通过写作带来一种精神性的、富有思想张力的语言。我们也必须回答这个时代给我们提出的种种问题。如果做不到这一点，我们最终就无法用艺术的借口来掩饰我们这一代人的失败。 我不爱什么“先锋派”这样的字眼，但诗歌总要给读者一种“新鲜感”或新颖之感，这包括写作方式上的，思想、语言、经验上的，等等，这是诗歌的一个本质特点。在任何语言文化中，诗歌都是一种创新性的力量，这是小说所不能提供的。 我感谢翻译，因为除了创作之外，它给我提供了另一种为诗歌工作的方式，或者说，另一种创造语言和精神价值的独特方式。