哲學反思與社會批判：東歐新馬剋思主義的馬剋思觀 [Philosophical Reflection and Social Criticism:The View of Marx of Neo-Marxi epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

　　20世紀50年代末60年代初到20世紀70年代末80年代初是東歐新馬剋思主義學者比較集中、比較自覺地建構人道主義馬剋思主義的時期。在這一復興馬剋思主義的“典型時期”，東歐新馬剋思主義學者主要是從哲學的理性反思和現實的社會批判兩個層麵來深刻展示馬剋思思想的人道主義批判價值的。他們通過雙重視域對馬剋思關於人、實踐、自由、異化、辯證法、革命等思想的係統解讀、闡述和發展，不僅是對教條主義和傳統哲學教科書體係的拒斥，而且是對馬剋思思想內涵與精神實質的重新認識，更是對當代人類生存睏境的自覺反思和對擺脫危機的現實齣路的探索。

目錄

總序 全麵開啓國外馬剋思主義研究的一個新領域
導論“復興馬剋思主義”的努力

第一章 東歐新馬剋思主義的背景、立場及雙重視域
第一節 東歐新馬剋思主義的興起背景
第二節 東歐新馬剋思主義的立場及視域

第二章 哲學反思視域中的人、實踐和自由
第一節 馬剋思思想之內核：人的本質
第二節 馬剋思思想之基石：實踐範疇
第三節 馬剋思思想之旨歸：人的自由

第三章 社會批判視域中的異化、辯證法和革命
第一節 社會批判之依據：馬剋思的異化理論
第二節 社會批判之武器：馬剋思的辯證法思想
第三節 社會批判之內容：馬剋思的社會批判主題
第四節 社會批判之齣路：馬剋思的革命與自治思想

第四章 東歐新馬剋思主義的價值、悖論及後期轉嚮
第一節 東歐新馬剋思主義的當代價值
第二節 東歐新馬剋思主義的內在悖論
第三節 東歐新馬剋思主義的後期轉嚮

結語 人道主義批判：永遠在途中
參考文獻
索引
後記

精彩書摘

　　全球化時代馬剋思依然“在場”，這使馬剋思思想的當代性問題日益成為眾多學者關注的焦點，而始終處於這一焦點問題中心並構成其基礎的，則是結閤人類曆史實際進程對馬剋思思想所做齣的理解與闡釋。伴隨著人類曆史進程的麯摺發展，馬剋思主義在20世紀經曆瞭深刻的自我分化，大緻産生瞭四種最有影響的闡釋模式：社會主義國傢的正統馬剋思主義；西方人本主義馬剋思主義；西方科學主義馬剋思主義；東歐新馬剋思主義。而興起於20世紀50年代後期的東歐新馬剋思主義，無疑在當代馬剋思主義的多樣化格局中占據十分重要和獨特的地位。盡管從總體上看，東歐新馬剋思主義學者的理論旨趣與實踐關懷和西方人本主義馬剋思主義者在基本方嚮上大體一緻，但其所具有的東歐社會主義進程和世界曆史進程的雙重背景卻從外部促成瞭他們在理論層麵上對馬剋思思想的一種獨特而深刻的理解。正如衣俊卿教授所言，與除瞭盧卡奇和葛蘭西之外的大多數西方馬剋思主義者以及20世紀70年代以後的新馬剋思主義流派相比，東歐新馬剋思主義學者對馬剋思思想的闡述無疑是最為係統和集中的。半個多世紀前，在蘇聯哲學教科書的教條主義馬剋思主義理解和蘇聯社會主義模式占統治地位的背景下，東歐新馬剋思主義學者能夠迴到馬剋思的思想，並直麵當代人類社會的睏境和社會主義發展中的問題，從哲學的理性反思和現實的社會批判兩個層麵深刻展示馬剋思思想的人道主義批判價值，的確是十分難能可貴的。這種理論闡釋需要特彆的理論勇氣和學術智慧。東歐新馬剋思主義學者對馬剋思思想的解讀、他們所做的“復興馬剋思主義”的努力，充分展現瞭其對馬剋思思想的基本理解和認識，他們的馬剋思觀在20世紀馬剋思主義的發展中占據重要的地位，對於今天我們在新的曆史條件下推動馬剋思主義的理論創新、彰顯馬剋思主義的現實意義，也具有重要的參考價值。
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