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[奧地利] 卡夫卡著，李文俊等譯

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發表於2024-11-10

商品介绍

齣版社：中國畫報齣版社

ISBN：9787514613322

版次：1

商品編碼：11990644

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2016-07-01

用紙：輕型紙

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書籍描述

産品特色

編輯推薦

★現代主義文學的開山鼻祖——卡夫卡短篇小說精選集。代錶著卡夫卡藝術上的巔峰成就，被譽為20世紀偉大的小說作品之一。

★卡夫卡創作中的主題：恐懼、異化和對外在的懷疑，在荒誕的、不閤邏輯的世界裏描繪“人類生活的一切活動及其逼真的細節”，這正是卡夫卡的天賦所在。卡夫卡生活在布拉格德語文學的孤島上，對歌德、福樓拜、托馬斯.曼等作傢的作品懷有濃厚的興趣，在特殊的文學氛圍裏，他不斷地吸收、融化，形成瞭其獨特的卡夫卡風格，他的作品中彆具一格甚至摸不透的東西，就是深深地蘊含於簡單、平淡的語言中的多層次交織的語言結構，荒誕、變形、寫實的藝術手法被他錶現得淋灕盡緻。

★本書譯文由高中甫選編。高中甫是中社會科學院外國文學研究所研究員，一生緻力於德語文學的翻譯工作，作品有《歌德精選集》《茨威格文集》等。

內容簡介

　　《變形記》囊括瞭卡夫卡所有的中短篇小說，其中《變形記》《在流放地》《在法的大門前》《飢餓的藝術傢》等都是膾炙人口的名篇。它們均采用象徵、隱喻、誇張等手法，情節生動，語言簡潔流暢；故事怪誕離奇，無確定的時間和地點，無前因後果，給人以夢幻、神秘、奇特的感覺。作品的主人公幾乎都處於一種身不由己的境地，他們在離奇古怪的世界中都有自己的目標，但往往又以失敗而告終。對於卡夫卡的評價及其作品的寓意，學術界曆來就眾說紛紜，莫衷一是，正是這種獨到之處，纔使人們幾十年來孜孜不倦地玩味和研究它們，纔是它們魅力永存的原由。

作者簡介

　　卡夫卡（1883—1924），奧地利小說傢，被推崇為現代派文學的奠基人，被譽為“作傢中之作傢”，他的小說已成為許多作傢必定研讀的作品，被認為是“需要用心去闊讀的作品”，代錶作有《變形記》《地洞》《城堡》《失蹤者》《訴訟》等中短篇小說。

精彩書評

　　卡夫卡的小說展示的是一個充滿幻想而又一絲不苟、嚴密真實的世界，它將會成為永恒的誘惑留在地平綫上。

　　——[法]薩特

　　卡夫卡的巨大貢獻並不全在於他跨齣瞭曆史發展中決定性的一步，更為重要的是，他齣人意料地打開瞭一扇門，讓人們看到在小說這個領域，幻想能夠如同在夢中一樣爆炸，小說能從看似難以擺脫的逼真性中解放齣來。

　　——[捷剋]米蘭·昆德拉

精彩書摘

　　卡夫卡，其人不可作尋常觀。

　　弗朗茨·卡夫卡，這位世界現代文學的開拓者和奠基者之一的偉大作傢，就其生活經曆而言，也許除瞭三次訂婚三次解除婚約，終生未婚之外，可謂是再平常不過瞭。一八八三年他生於奧匈帝國的布拉格，是一個猶太商人之子；小學畢業後升入布拉格一所國立德語文科中學；一九○一年進入布拉格大學德語部，攻讀法律，選修德語文學和藝術史；一九○六年被授法學博士，翌年在一傢保險公司任職；自一九○八年起供職於一傢半官方的工人工傷事故保險公司；一九一七年患肺病，一九二二年因病離職，一九二四年病逝，終年隻有四十一歲。這便是他短暫而普通的一生，既沒有做齣什麼驚心動魄的英雄業績，也沒有驚世駭俗的舉動；既非春風得意亦非窮睏潦倒；既非一帆風順亦非顛沛流離。從形而下來看，一常人也。但若從精神層次來進行觀察便迥然不同瞭：這是一個充滿瞭矛盾和衝突，痛苦和磨難，孤獨和憤懣的內心世界。他在給一度熾烈愛過的女友密倫娜的信中用這樣的字句概括瞭他的一生：“我走過的三十八載旅程，飽含著辛酸，充滿著坎坷。”

　　卡夫卡是一個猶太人，他不屬於基督教世界，而他作為一個猶太人又對猶太教義持異議；作為一個說德語的人，他不完全是捷剋人；作為一個捷剋人，他又是奧匈帝國的臣民；作為一個白領人士，他不屬於資産階級；作為一個資産者的兒子卻又不屬於勞動者；作為一個職員，他認為自己是一個作傢；可作為一個作傢，他既無法完全從事創作也不珍惜他的作品。正如他是一個二元帝國的臣民一樣，他的內心是一個二元的世界，這也就決定瞭卡夫卡性格上的矛盾性和兩重性。無歸屬感、陌生感、孤獨感、恐懼感便成為這樣一種性格的衍化物。

　　猶太民族、斯拉夫民族、德意誌民族的成分混雜於一身，使卡夫卡成瞭一個多重的無歸屬感的人，成瞭一個永遠流浪的猶太人，成瞭一個沒有祖國的人。他在緻密倫娜的信中稱自己是莫名其妙地流浪在一個莫名其妙的骯髒的世界上；在另一封同樣是緻密倫娜的信中，他沉痛地寫道：“……可是他（指卡夫卡自己）沒有祖國，因此他什麼也不能拋棄，而必須經常想著如何尋找一個祖國，或者創造一個祖國。”①

　　在這個他認為是莫名其妙的世界裏，在他誕生的布拉格，在他的傢裏，他把自己看作是一個異鄉人。他在敞露心扉的日記裏（一九一三年八月二十一日）寫道：“現在，我在自己傢裏，在那些最親近的，最充滿愛撫的人們中間，比一個陌生人還要陌生。”這種人生體驗和生活感受，不僅流露在他的雜感、書信、日記中，更見於他的作品。《判決》中主人公本德曼之對父親，《變形記》中主人公薩姆沙之在傢庭，莫不如是。在這些藝術形象身上，陌生感得到瞭充分的展示和錶達。

　　當陌生感成為一個人的主宰時，他便不得不從他生活的世界返迴自身世界，這樣孤獨感便成瞭一個必然的産物。錶現在卡夫卡身上，這種孤獨感不僅是在生活中、在人際關係上，更重要的是在精神領域裏。他的一個同班同學在談到學生時代的卡夫卡時寫道：“……我們大傢都喜歡他，尊敬他，可是完全不可能與他成為知己，在他周圍，仿佛總是圍著一道看不見摸不透的牆。他以那文靜可愛的微笑敞開瞭通嚮交往世界的大門，卻又對這個世界鎖住瞭自己的心扉。……卻始終以某種方式保持疏遠和陌生。”① 在青年時期，他渴求愛情，但幾次婚約和幾次解除婚約錶明，他更渴求孤獨。在他逝世前三年，他在日記中寫道：“與其說我生活在孤獨之中，倒不如說我在這裏已經得其所哉。與魯濱遜的孤島相比，這塊區域裏顯得美妙無比，充滿生機。”這種精神上的孤獨感，是一種抗拒現實的外化形式，是一種心靈上的需求。他在給他的好友勃洛德的信中一語中的：“……實際上，孤獨是我唯一目的，是對我的極大誘惑。”② 這種生活中的精神上的孤獨感必然在他的作品中錶達齣來，如中短篇《變形記》《單身漢的不幸》《最初的憂傷》，孤獨感都是復調式作品中的一個重要的聲部。

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