城市規劃與管理專業英語（第2版） [English In City Planning And Management] epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

　　《城市規劃與管理專業英語（第2版）》結閤城市規劃專業知識體係，精選其核心內容，題材廣泛，涉及城市規劃與管理專業領域知識、內容。《城市規劃與管理專業英語（第2版）》由專業閱讀、專業學術信息、專業詞匯三部分組成。第一部分為主乾內容，均在美、英等國齣版的經典原版城市規劃與設計教材、新專著和近期刊物原文素材基礎上編寫，涉及城市規劃理論、城市形態、城市模型與城市設計理論、城市風景、城市建築、城市雨水處理係統、居住環境等內容。第二部分主要包括國內外期刊、網站、學術組織等學術信息。第三部分基本涵蓋瞭本專業的專業詞匯和術語。
　　《城市規劃與管理專業英語（第2版）》可作為高等學校城市規劃與管理、建築學、市政工程、管理等學科的本科生、研究生專業英語教材，還可作為大學英語選修課教材或行業培訓參考書。

目錄

第一部分 專業閱讀
1 英國和美國的城市設計教育
◇本章導讀
1．1 教育結構
1．2 教育規劃
1．3 教育方法
2 20世紀的城市烏托邦
◇本章導讀
2．1 城鄉磁鐵
2．2 花園城市
2．3 現代城市
2．4 現代城市規劃
2．5 伏瓦生規劃
2．6 光明城市
2．7 廣畝城市
2．8 活著的城市
3 可持續發展與亞太城市論壇報告
◇本章導讀
3．1 可持續發展設計和建設
3．2 實例
3．3 全球貿易協定和經濟改革對城市的影響
3．4 城市——經濟發展的動力
3．5 市民的參與與媒體的作用
3．6 城市交通
3．7 城市的物質空間與社會空間
3．8 住房和城市的基本情況
4 適閤人類發展的城市
◇本章導讀
4．1 18個假說
4．2 巨型城市vs．微型城市
4．3 城市的經濟與生態
5 城市形態
◇本章導讀
5．1 可意象的城市形態
5．2 設計路徑
5．3 形態特性
5．4 整體的感知
5．5 大都市形態
5．6 設計過程
5．7 指定形態或性能
5．8 巴洛剋典型型製
5．9 一個虛構的模式
5．10 城市設計
6 場所
◇本章導讀
6．1 場所現象
6．2 空間
6．3 場所的性格
6．4 場所的結構
6．5 場所精神
6．6 自然場所與人造場所
6．7 場所的意義
6．8 場所的特性
6．9 場所的曆史
7 街道美學
◇本章導讀
7．1 街道形態
7．2 建築的布局
7．3 街道美學的類型
8 城市建築學
◇本章導讀
8．1 城市建築體
8．2 城市生態學和心理學
8．3 工業的發展
8．4 城市規模
8．5 城市的尺度
9 城市雨水處理係統設計規劃與管理
◇本章導讀
9．1 澳大利亞城市雨水管理概述
9．2 節水城市設計
9．3 濕地建設
10 寒地城市設計
◇本章導讀
10．1 常見的問題以及5個要點
10．2 個案研究——聖保羅“低城區”的改造
10．3 哈爾濱本土的農業鄉鎮／鄉村：依照自然條件而建
10．4 哈爾濱總體構架：密集型結構與多功能分區
10．5 哈爾濱基礎設施的一些特點
10．6 哈爾濱的居住環境
10．7 開放空間的鼕季景觀和活動：鼕夏交融

第二部分 專業學術信息
1 專業學術期刊
2 專業學術會議
3 專業學術網站
4 專業學會與組織

第三部分 專業詞匯
REFERENCES

精彩書摘

　　《城市規劃與管理專業英語（第2版）》：
　　The structure of centralized authority would necessarily makepassivity， conformity， and mediocrity ubiquitous among the Americanpeople.Wright never had much faith in the average city dweller'scapacity to maintain his individuality.In 1914 he had written， "The'Democracy' of the man in the American street is no more than theGospel of Mediocrity." Nevertheless， he maintained that the nation hadretained a heritage of genuine ideas on which the artist could base hiswork.If the artist could penetrate the surface of conformity and touch thebedrock of individualism， the man in the street would recognize workscreated in this spirit as "prophetic expressions of himself" and wouldcling to them "for salvation."
　　In the 1930s， Wright hoped that everyone could perform this act ofrecognition； by 1949， however， he trusted only an elite， the"democratic minority." For the vast majority， mass conformity andbureaucratic dislike of anything irregular would combine to completelyexclude imagination and originality.In the mobocracy the genius is notthe natural leader but the natural outcast."The genius does not‘belong’.He will not 'stay in line'." If， as Wright believed， theartist needs a healthy "indigenous" culture in which to work， then"demoralization of the creative instinct—0 Lord， be merciful—lies inthis universalized governmental substitution of a falsely—decoratedmobocracy for the thought—built democracy we might have." And if， as Wright also believed， society needs the creative artist if it is ever toattain its proper form， then all hope for significant change must die inthe mobocracy.
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前言/序言

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