织梦的男孩：一场穿越现实的哲学之旅 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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编辑推荐

哲学，让我们爱智如命
梭罗曾经说过:成为一名哲学家，不仅仅是有敏锐的思想，也不仅仅是去建立某个学院，而是要爱智如命。由此要过一种简朴、独立、高尚而值得信赖的人生。”
我们时常说“徜徉在知识的海洋里”，或者“在知识的海洋里遨游”，但爱智如命是另一种境界。爱智如命的人生，不仅要求我们学习掌握浩如烟海的知识，更要求我们有独立的思考！
在我们儿时就有人告诉我们天空是蓝的，雪是白的，夜是黑的，苹果是红的，可我们是否认真思考过，为什么说苹果是红的，它真是红色吗？红是什么？如果我们告诉一个孩子红是黑，冷是热，南是北，左是右，那我们的世界又会是怎么样的一个世界？
我是谁？
我从哪里来？
我们要到哪里去？
《织梦的男孩》以一种奇特的方式，带我们去求索这些人生永恒的问题。
《织梦的男孩》是一部哲学小说，在一个14岁男孩的梦里梦外，一位“老人”和孩子的父母引领他面对一些哲学问题“苦苦地求索”。比如，在思考“我是谁？”这个问题时,作者让男孩伊恩和他的朋友见到：一个会讲纯正英语的大猩猩，三个一模一样的克隆人(怎样证明他们具有****的身份?)，一个靠人工电流来运行大脑活动的脑死亡人，一个可以和人对话的*尖端的机器人，还有一个人的聚合体——他的身体由311个不同的人体器官组合而成。在这个穿越现实的旅程中，作者让我们对“人的同一性”问题进行了一场直观的考量。什么是人的本质属性？什么是一个人****的身份特征？*先进的机器人和人有什么区别？
《织梦的男孩》让我们与150多位哲学家相见，了解他们仰望星空时的哲学思考。而且所有的相遇都有一个奇妙的故事。在故事中让我们认识到人的认识的局限性，认识关于上帝的信仰对我们的意味，了解伦理学、政治哲学以及逻辑学，还有一章专门介绍东方智慧，让我们了解东西方不同的思考方式。仰望星空的思考有时很纠结，但却充满魅力，趣味无穷。
读《织梦的男孩》，做一个爱智如命之人。让我们不满足被动接受那些看似真理的知识，而只有不断地进行独立的、富有批判性的思考，才可以让我们的人生丰富而高贵，让我们的民族拥有一个更具希望的未来！

内容简介

苹果是红色的吗？什么是红？

如果我们不去看，不去听，不去尝，不去嗅，所有的颜色、声音、气味和味道还存在吗？
为什么柏拉图说智者是那种知道自己一无所知的人？
14岁的我还是十年前的我吗？我用什么证明我是我？
我们已经认出了飞碟，还能称之为不明飞行物吗？

与14岁男孩伊恩一起，进行一系列奇特的游历。你会了解150多位哲学家的观点——从苏格拉底、孔子到诺曼·乔姆斯基。在每一章，伊恩都会遭遇一场发人深省的历险，跟随他，读者会追问那些永恒的哲学问题。

梭罗曾经说过：“成为一名哲学家，不仅仅是有敏锐的思想，也不仅仅是去建立某个学院，而是要爱智如命。由此要过一种简朴、独立、高尚而值得信赖的人生。”跟随《织梦的男孩》开始我们的哲学之旅吧！

作者简介

杰克·鲍恩1995年在斯坦福大学取得人类生物学荣誉学士学位，后来在加利福尼亚州立大学长滩分校以优异的成绩取得哲学硕士学位。鲍恩曾在迪安萨学院从事了六年的哲学和伦理学教学工作，此后一直在阿瑟顿一所著名的私立高中教授哲学。
《织梦的男孩》是鲍恩的处女作，曾获得巨大反响。该书在2006年进入《旧金山纪事报》畅销书排行榜和***前500畅销书排行榜，并且是开普勒书店该年度*佳前十名畅销书之一。之后鲍恩又出版了《柏拉图的车贴》（中译本由中国人民大学出版社出版）

内页插图

精彩书评

一个让读者徜徉于哲学奇景的迷人故事。你如果为《苏菲的世界》（Sophie’s World）而倾倒，那就肯定会因《织梦的男孩》而着迷。

——克里斯多?弗菲利普斯（Christopher Phillips），

《苏格拉底咖啡馆》（Socrates Cafe）的作者

杰克?鲍温的小说就像是与爱丽丝一起漫游奇境，奇境中曾居住着伟大的哲学家和科学家。任何人要想了解伟大哲学家的教导如何应用于当今世界，本书就是必读之作。当之无愧的成功之作！

——温达?奥雷利（Wenda O’Reilly），哲学博士，

《游戏艺术》（The Art Game）的创建者；鸟笼出版社（Birdcage Press）主席

《织梦的男孩》是一部令人惊叹的作品：吸引人的情节，巧妙而漂亮的哲学导言。鲍温流畅的语言、优雅的叙述、精心的构思，确实给人留下了极其深刻的印象……鲍温的语言表达才能和哲学背景，足以成功处理极其复杂的架构。

——罗伯?雷克（Rob Reich）博士，斯坦福大学助教；

斯坦福夏季哲学探索学院（the Stanford Summer Philosophy Discovery Institute）创建人

知识的运用包含着价值。这是【本书】 中隐含的根据，也是面向人类选择的可能性而持有的某种信念。

——迈克尔?克雷斯尼（Michael Krasny），KQED

就像梅林（Merlin）和亚瑟（Arthur），鲍温的老人和伊恩通过一系列极具独创性的探险，审查着重要的论题：同一性，上帝，善与恶，爱，伦理与道德，自由意志……作为一种哲学的探索，《织梦的男孩》探究着生活、科学以及现实意义之奥秘。

——苏珊妮?帕丽（Susanne Pari），《幸运捕捉者》（The Fortune Catcher）的作者

随着伊恩对人类心灵深处以及哲学思想史的探究，【读者】将不可避免地开始自己思考【那些】重大问题。行了，这就是某些值得思考的东西。

——Edutopia杂志

《织梦的男孩》以一种新颖而吸引人的方式，引出了传统哲学问题与人们之间的关联。

——里吉纳尔德?雷默（Reginald Raymer），

北卡莱罗纳大学夏洛特分校（University of North Carolina-Charlotte）

目录

开场白：来自老人的字条
第一章 知识
什么样的事实真正发生了
第二章　自我、心灵、灵魂
名字代表什么？
第三章 科学
我们是它
第四章说谎者，运动和一次“意外”
孤寂无声的树
第五章　上帝
属于意义的目的
第六章 恶
169报纸的价格与待定价的报纸
第七章　东方行
无物
有答案的问题
第八章　信仰与理性
为何他爱她
第九章　自由意志
山的威力
第十章 自私（兼及对科学的重访）
毫刺之力
第十一章 堆与蛋
悬疑镇
第十二章 社会、政治与金钱
但愿
第十三章　伦理与道德
你能（否）相信？
第十四章 最后的旅行
第十五章关于前文的余话：心灵（重温）、大脑（探寻）……以及人类
“第一次”旅行——作者手记
阅读中的小组问题讨论
迈克尔•克雷斯尼（Michael Krasny）的KQED论坛

精彩书摘

来自老人的字条

未经反思的人生，是不值得过的人生。

——苏格拉底（Socrates）

哲学之大用，不在于教人思考什么，而在于教人如何思考。

——《泰晤士报》（The Times of London）

我是“老人”，至少伊恩这样称呼我。某种程度上，那使我成为一个和你们一样的人。虽然，在某种非常重要的意义上，我和你们不同。无论如何，你可以了解伊恩，了解我为之辛劳多年的这一努力成果。原先的计划是待在我的世界（与你的世界仅仅略有不同）。这个世界用不着解释，我会让你亲身来体验。

将所有这些发现和探险保存在我的世界，其背后的最初想法一部分是出于实用：我不知道如何让你们了解。但这个问题已经解决了，因为显然，你正在读它。一部分问题在于，我只考虑到自己，没有认识到这个与你们所有人会有多大的关联。现在我明白，像我们一样接触这种知识的全体，对你们而言，即使不是更重要，至少也同样重要。

正如在旅程结束时你将认识到的，从我们的旅途中获得的深刻见解，与你的世界直接相关。且伊恩为之受训的工作，对你们将来的生活也有直接影响。他和我所经历的大量事情，都涉及审视他周遭的世界以及他与其他人如何与之协调。我猜想，你可能会说我们在探究现实，因为没有一个更好的词了。虽然，我们如何达成这一目标，只有在你跟我们旅行完之后才能明了。

这既是现实中的探险，同样也是进入未知世界的探险。在此，我必须介绍“哲学”（philosophy）这个词。它源于希腊语中的“philo”,意为“爱”，而“sophia”,是“智慧”。伊恩，一个真正的爱智者。14岁，伊恩正处在最完美的年龄，很年轻，足以真的去学。人们常说，年轻人是最好的哲学家，从不害怕问“为什么”，并且总是睁大眼睛，去观察第一次接触的诸多事物。他还没有被灌输以文明——我想它指称“受教育的”，或者“被驯化”更为准确。毕竟，是孩子注意到皇帝的新装实际上并不存在。

我们的提问可能会引出最启发人的答案，也可能导向深层的未知之域。不可否认，它或多或少会是一次危险的历程。有人说“无知即福”（Ignorance is bliss）——我们所揭示的东西，有时会无人领受，但它却是知识。许多人相信它胜过无知。

我认为，哲学像是一种对罪案现场的调查。调查者审查着现场，总在问“为什么”，且不带任何先入之见。这根头发为何在此？这张椅子为何如此？这扇门为何开着？这只杯子为何碎了？并非所有的这些问题都能找到答案，但这并不妨碍发问。一旦确实有了答案，就会离开“调查”间，进入另一房间——它或是辩论间，或是司法间，而调查的结果成了证据的一部分。你的世界就是我们要调查的罪案现场。

随我们一起旅行，常常不会给你直接的答案。但这并非我们的旅行之缺点，毋宁说是其优点。哲学就是站在未知的边缘。

也正因此，我们——伊恩、我、作为读者的你——可以问想问的任何问题、任何事。这种提问方式教我们学会如何进行一种可谓“非常规的”（outside the box）思考。（当然，一旦进行非常规的思考，我们就有必要不时回到常规来思考——伊恩其实多次这样做。）哲学不仅仅是问“为什么”，同样重要的是，它还探求“什么”和“如何”，它们有助于界定我们提出的问题。哲学要完成其使命，6其方法是论证和逻辑：它们可以阐明先前令人困惑的问题，并提供哲学领域特有的答案。

你也可以参与我们的历险。它所讲述的既是一个男孩的经历，也是一个哲学的历程。本书做了精心安排，以便你对两者都有所体验。

以下是对全书的一个简短说明。全书章节可分为三部分。

第一部分是伊恩跟我一起的深夜探险。你可以沿着伊恩在事件中的活动线索加入其中；这部分采取的是个人叙述的方式，仍采用伊恩的语言来叙述，以更富成效。

第二部分是第二天上午伊恩和父母的争论。我从远处能观察到父子争论中的“信息”（debriefings），并加以记载。

第三部分也来自伊恩的旅行，包括他的多次外出活动，其中既有他的单独行动，也有与其朋友杰夫结伴进行的远足。在此，伊恩开始将在与我相遇中获得的知识，用于亲身活动。

现在你该和我们一起上路了。伊恩开始其经历时所知道的，你现在——如果说不是知道得更多——也都知道。伊恩现在要去他的房间了……到我开始工作的时候了……

前言/序言

　　如果说我看得比别人更远，那是由于我站在巨人的肩膀上。
　　——艾萨克·牛顿
　　心灵不是一个待充实的容器，而是一团待点燃的火。
　　——普卢塔克
　　天下午，我正在大学书店里为四年级的春季学期搜寻书籍，发现自己
　　走进哲学分区。我想，我其实是偶然撞入那里的。它处在物理学与心理学分区之间，这两门都是我的人类生理学专业的主干课程。我当然并非故意闯进那儿。当时我根本不知道，哲学“表示”什么或哲学是做什么的。当我转身准备离开的时候，一本淡蓝色的书引起了我的注意。封面上写着几个醒目的大字：《个人同一性》，与天蓝色的封面背景相得益彰。我回头瞥了一眼，担心有人看见我在读哲学书从而产生这样的想法：真是什么样的人都能思考此类事情。我翻开书，看见一组关于“自我”的文章：作为人类和作为一个人意味着什么，我们如何历时性地是同一个人。作者在此讨论了关于心灵与灵魂的观念，同时利用了关于意识和大脑的科学概念，以及关于记忆的心理学知识，探讨了人的本质。
　　我坐在扎人的工业用地毯上，背靠着书架读了起来。我发疯似地翻着书，如饥似渴地读着：时而一掠而过，想看看下一页有什么；时而专注于各篇文章，思考其中的问题。一直读到最后一刻，留下刚好够做下一件事的时间，也就是说，余下的时间能保证，我在知道确切的去处，且在自行车道无交通堵塞的情况下，准时到达目的地。那天离开书店后，我边跑边体验着一种前所未有的对知识的好奇：就好像以前教给我的知识和我所知道的信息形成了一道幕布，而我被遗留于幕后。在某种意义上，我当时确实像走出幕布，进入了一个新世界。
　　那一个星期，我每天下午都到书店去。我坐在地毯上读书，仿佛发现了一座秘密宝藏。我所能做的，就是将注意力集中于这一本书上，而不去关注其他书籍——它们单是名字就激起了我探求知识的好奇心：《上帝的问题》《无源之见》《道德形而上学》《自由意志及其后果》《爱的哲学》《生活的意义》。但我坐在那儿，潜心探索那本淡蓝色封皮下面的宝藏。
　　我终于屈服了，买下了这本书，并在这家书店买了几本其他的书，然后找了个更舒适的地方读了起来。由此我的人生发生了转折，在此就不赘述了。不用说，在为这本关于另一个男孩游历世界的书作序之时，我觉得自己幸运至极，有机会身临其境地体验那个世界。
　　我如此钟情地忆起与那本小小的蓝皮书遭遇的情形，就像你头次遭遇某种东西，它给你以独特而强烈的美感一样，给你带来难忘的初遇体验。我热望与本书的读者分享这种感受，并给你们提供一个开启自身旅程的契机。
　　告读者
　　通观下文关于伊恩的探险，你会发现，文中随处插入了一些小栏目，作为注解和背景知识介绍。我对本文的故事颇有兴致，乐意从中探寻更多的东西。在这样做的过程中，我认识到，伊恩的一切经历均来自内容极其丰富的思想史：科学、心理学、历史、社会学、宗教，以及作为其主要部分的哲学。本书起初的计划是满足我自己的好奇心，进而演变为一种读者指南——它为读者提供了一个机会，观察伊恩的旅程究竟是如何关联起来的；与之相伴的是，历史上与当代的伟大思想家做出了怎样的努力。由此它差不多像是两本书——一本是围绕一位男孩的探险而来的考验和磨难，另一本则是关于哲学的概略以及哲学与我们自身的求索和启蒙之间的相关性。

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书破了。。。还凑合就不想换了

孩子暑假的读物，事实证明选对了。

不错的书，先在那里放着先。慢慢读！

物流很快，书有点脏。

非常的好，很满意的一次购物。

在现实的压力下，我们首先也是得改变自己的生存条件，要放弃某些东西，可是放弃并不等于丢弃，有些东西丢了就找不回了，而放弃只是暂时将它搁置存放，等到有时间了，有精力了，可以再重新拾起，关键是我们得一直有个信念，要一直记得在某某地方有点包裹，等着我们手里的密码条。) 一切都毫无办法.对于一个普通人来说.只好听命于生活的裁决.这不是宿命.而是无法超载客观条件.在这个世界上.不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或者实现. 　(山不过来，我们只好走过去。不管发生什么，都会有一个办法与之对应来解决。) 时光静悄悄地在流逝.世界上有些人因为忙而感到生活的沉重.也有些人因为闲而活得压抑.人啊.都有自己一本难念的经.可是不同处境的人又很难理解别人的苦处. 　在我们这个星球上.每天都要发生许多变化.有人倒霉了.有人走运了.有人在创造历史.历史也在成全或抛弃某些人.每一分钟都有新人生命欣喜地降生到这个世界.同理也把另一些人送进坟墓.这边万里无云.阳光灿烂.那边就可以风云骤起.地裂山崩.世界没有一天是平静的. 可是对于大多数人来说.生活的变化是缓慢的.今天和昨天似乎没有什么不同.明天也可能和今天一样.也许人一生仅仅有那么一两个辉煌的瞬间——甚至一生都可以平淡无奇度过…… 不过.细想过来.每个人的生活同样也是一个世界.即使是最平凡的人.也得要为他那个世界的存在而战斗.从这个意义上说.在这些平凡的世界里.也没有一天是平静的.因此.大多数普通人不会像飘飘欲仙的老庄.时常把自己看作是一粒尘埃——尽管地球在浩渺的宇宙中也只不过是一粒尘埃罢了。幸亏人们没有都去信奉“庄子主义”否则这世界就会到处充斥着这些看破红尘而又自命不凡的家伙。 普通人时刻都为具体的生活而伤神费力——尽管在某些超凡脱俗的雅士看来，这些芸芸众生的努力是那么不值一提。。。。。。

书不错，但是没有包装，很多地方也都折了。

四、心读。读书要专心，更要用心。书中自有黄金屋，用心去读，才能真正读懂书，朱熹在《训学斋规》中说，“读书有三到，心到，眼到，口到，三到之中，心到最急。”