大家小书 思想类（套装共14种）（精装） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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梁启超，蔡元培，朱光潜 等 著

图书标签:

• 思想
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• 知识
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出版社： 北京出版社

ISBN：9787200123449

版次：1

商品编码：12016091

包装：精装

开本：32开

出版时间：2017-01-01

用纸：纯质纸

套装数量：14

产品特色

编辑推荐

　　首届向全国推荐中华优秀传统文化普及图书

内容简介

　　《大家小书》思想类（精装）包括《简易哲学纲要》、《老子、孔子、墨子及其学派》、《中国政治思想史》、《天道与人文》、《春秋战国思想史话》、《晚明思想史论》、《谈美书简》、《民俗与迷信》、《希腊漫话》、《大一统与儒家思想》、《孔子的故事》、《乡土中国》、《经学常谈》和《墨子与墨家》共计14本。该套箱装收录了14本思想类的大家小书，该套装将会以新的装帧、新的面貌呈现在读者面前。

作者简介

　　蔡元培（1868年1月11日－1940年3月5日），字鹤卿，浙江绍兴山阴县人，中国著名革命家、教育家、政治家，曾任教育总长、北京大学校长、中央研究院院长等职。曾数度赴德国和法国留学、考察，研究哲学、文学、美学、心理学和文化史。蔡元培除了是著名的爱国民主人士以外，在教育学方面也有很大成就。他提出了“五育”(军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育)并举的教育方针和“尚自然”“展个性”的儿童教育主张，是中国近现代美育的倡导者。他的教育理念对我国现代教育影响很大。

　　朱光潜（1897—1986），笔名孟实、盟石，安徽桐城人。美学家、文艺理论家、翻译家，我国现代美学的奠基人和开拓者之一。曾任北京大学、四川大学、武汉大学、安徽大学等院校教授。参与筹办《文学杂志》并任主编。新中国成立后，任中华全国美学学会会长、中国社科院学部委员、中国作协顾问。翻译柏拉图《文艺对话集》、莱辛《拉奥孔》、艾克曼所辑《歌德谈话录》、黑格尔《美学》3卷等；著有《给青年的十三封信》、《谈美》、《西方美学史》、《诗论》等；有《朱光潜全集》（20卷）行世。

目录

《简易哲学纲要》
《老子、孔子、墨子及其学派》
《中国政治思想史》
《天道与人文》
《春秋战国思想史话》
《晚明思想史论》
《谈美书简》
《民俗与迷信》
《希腊漫话》
《大一统与儒家思想》
《孔子的故事》
《乡土中国》
《经学常谈》
《墨子与墨家》

精彩书摘

　　一是周季，道家、儒家、墨家等，都用自由的思想，建设有系统的哲学，等于西洋哲学史中希腊时代。
　　二是汉季至唐，用固有的老庄思想，迎合印度宗教。译了许多经论，发生各种宗派。就中如华严宗、三论宗、禅宗、天台宗等，都可算宗教哲学。
　　三是宋至明，采用禅宗的理想，来发展儒家的古义。就中如陆王派，虽敢公然谈禅，胜似程朱派的拘泥，但终不敢不借儒家作门面。所以这一时期的哲学，等于欧洲中古时代的烦琐哲学。
　　从此以后，学者觉得宋明烦琐哲学，空疏可厌；或又从西方教士，得到数学、名学的新法，转而考证古书，不肯再治烦琐的哲学，乃专治更为烦琐之古语学、古物学等。不直接治哲学，而专为后来研究古代哲学者的预备。就中利用此种预备，而稍稍着手于哲学的，惟有戴震，他曾著《孟子字义疏证》与《原善》两书，颇能改正宋明学者的误处。戴震的弟子焦循著《孟子正义》《论语通释》等书，阮元著《性命古训》《论语论仁论》等篇，能演戴震家法，但均不很精深。这都是五十年以前的人物。
　　最近五十年，虽然渐渐输入欧洲的哲学，但是还没有独创的哲学。所以严格的讲起来，“五十年来中国之哲学”一语，实在不能成立。现在只能讲讲这五十年中，中国人与哲学的关系，可分为西洋哲学的介绍与古代哲学的整理两方面。
　　五十年来，介绍西洋哲学的，要推侯官严复为第一。严氏本到英国学海军，但是最擅长的是数学。他又治论理学、进化论兼涉社会、法律、经济等学。严氏所译的书，大约是平日间研究过的。译的时候，又旁引别的书，或他所目见的事实，作为案语，来证明他。他的译文，又都是很雅驯，给那时候的学者，都很读得下去。所以他所译的书，在今日看起来，或嫌稍旧；他的译笔，也或者不是普通人所易解。但他在那时候选书的标准，同译书的方法，至今还觉得很可佩服的。
　　他译的最早、而且在社会上最有影响的，是赫胥黎的《天演论》（ Huxley：Evolution and Ethics and other Essays）。自此书出后，“物竞”“争存”“优胜劣败”等词，成为人人的口头掸。严氏在案语里面很引了“人各自由，而以他人之自由为界”“大利所在，必其两利”等格言。又也引了斯宾塞尔最乐观的学说。大家都不很注意。
　　严氏于《天演论》外，最注意的是名学。彼所以译Logic作名学，因周季名家辨坚白异同与这种学理相近。那时候《墨子》的《大取》《小取》《经》《经说》几篇，《荀子》的《正名》篇也是此类。后来从印度输入因明学，也是此类。但自词章盛行，名学就没有人注意了。严氏觉得名学是革新中国学术最要的关键。所以他在《天演论》自序及其他杂文中，常常详说内籀外籀的方法。他译穆勒的《名学》（Johu Stuart Mill：System of Logic），可惜止译了半部。后来又译了耶芳斯《名学浅说》（ W. S，Jevons：Logic），自序道：“不佞于庚子、辛丑、壬寅间曾译《名学》半部，经金粟斋刻于金陵，思欲赓续其后半，乃人事卒卒，又老来精神綦短，惮用脑力。而穆勒书，深博广大，非澄思渺虑，无以将事，所以尚未逮也。戊申孟秋，浪迹津沽，有女学生旌德吕氏谆求授以此学。因取耶芳斯《浅说》，排日译示讲解，经两月成书。”可以见严氏译穆勒书时，是很审慎的，可惜后来终没有译完。
　　严氏所最佩服的，是斯宾塞尔的群学。在民国纪元前十四年，已开译斯氏的《群学肄言》（H. Spencer：Study of Sociology），但到前十年才译成。他的自序说：“其书……饬戒学者以诚意正心之不易，既已深切著明。而于操枋者一建白措注之间，辄为之穷事变，极末流，使功名之徒，失步变色，俛焉知格物致知之不容已。乃窃念近者吾国以世变之殷，凡吾民前者所造因皆将于此食其报，而浅谫剽疾之士，不悟其从来如是之大且久也。辄攘臂疾走，谓以旦暮之更张，将可以起衰，而以与胜我抗也。不能得。又搪撞号呼，欲率一世之人，与盲进以为破坏之事。顾破坏宜矣，而所建设者，又未必其果有合也，则何如稍审重而先咨于学之为愈乎。”盖严氏译这部书，重在纠当时政客的不学。同时又译斯密的《原富》（A. Smith：Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations）以传布经济哲学。译孟德斯鸠的《法意》（C. D. S. Montesquieu；Spirit of Law），以传播法律哲学。彼在《原富》的凡例说：“计学以近代为精密，乃不佞独有取于是书，而以为先事者：盖温故知新之义，一也。其中所指斥当轴之迷谬，多吾国言财政者之所同然，所谓从其后而鞭之，二也。其书于欧亚二洲始通之情势，英法诸国旧日所用之典章，多所篡引，足资考镜，三也。标一公理，则必有事实为之证喻，不若他书，勃窣理窟，洁净精微，不便浅学，四也。”可以见他的选定译本，不是随便的。
　　严氏译《天演论》的时候，本来算激进派，听说他常常说“尊民叛君，尊今叛古”八个字的主义。后来他看得激进的多了，反有点偏于保守的样子。他在民国纪元前九年，把他四年前旧译穆勒的On Liberty特避去“自由”二字，名作《群己权界论》。又为表示他不赞成汉人排满的主张，译了一部甄克思的《社会通诠》（E. Jenks：History of Politlcs），自序中说“中国社会，犹然一宗法之民而已”。
　　严氏介绍西洋哲学的旨趣，虽然不很彻底，但是他每译一书，必有一番用意。译得很慎重，常常加入纠正的或证明的案语。都是很难得的。 ——《简易哲学纲要》
　　……

前言/序言

　　序言
　　袁行霈
　　“大家小书”，是一个很俏皮的名称。此所谓“大家”，包括两方面的含义：一、书的作者是大家；二、书是写给大家看的，是大家的读物。所谓“小书”者，只是就其篇幅而言，篇幅显得小一些罢了。若论学术性则不但不轻，有些倒是相当重。其实，篇幅大小也是相对的，一部书十万字，在今天的印刷条件下，似乎算小书，若在老子、孔子的时代，又何尝就小呢?
　　编辑这套丛书，有一个用意就是节省读者的时间，让读者在较短的时间内获得较多的知识。在信息爆炸的时代，人们要学的东西太多了。补习，遂成为经常的需要。如果不善于补习，东抓一把，西抓一把，今天补这，明天补那，效果未必很好。如果把读书当成吃补药，还会失去读书时应有的那份从容和快乐。这套丛书每本的篇幅都小，读者即使细细地阅读慢慢地体味，也花不了多少时间，可以充分享受读书的乐趣。如果把它们当成补药来吃也行，剂量小，吃起来方便，消化起来也容易。
　　我们还有一个用意，就是想做一点文化积累的工作。把那些经过时间考验的、读者认同的著作，搜集到一起印刷出版，使之不至于泯没。有些书曾经畅销一时，但现在已经不容易得到；有些书当时或许没有引起很多人注意，但时间证明它们价值不菲。这两类书都需要挖掘出来，让它们重现光芒。科技类的图书偏重实用，一过时就不会有太多读者了，除了研究科技史的人还要用到之外。人文科学则不然，有许多书是常读常新的。然而，这套丛书也不都是旧书的重版，我们也想请一些著名的学者新写一些学术性和普及性兼备的小书，以满足读者日益增长的需求。
　　“大家小书”的开本不大，读者可以揣进衣兜里，随时随地掏出来读上几页。在路边等人的时候，在排队买戏票的时候，在车上、在公园里，都可以读。这样的读者多了，会为社会增添一些文化的色彩和学习的气氛，岂不是一件好事吗?
　　“大家小书”出版在即，出版社同志命我撰序说明原委。既然这套丛书标示书之小，序言当然也应以短小为宜。该说的都说了，就此搁笔吧。

《大家小书·思想类》（套装共14种）（精装）并非一本独立的书籍，而是一套汇集了十四位思想巨匠的经典著作的精装合集。这套丛书的宗旨在于以精炼、易懂的形式，将那些在人类思想史上留下深刻印记的宏大理念，呈现在广大读者面前。每一本“大家小书”都力求撷取作者最核心、最具代表性的思想精髓，让读者在有限的篇幅内，领略其思想的深度与广度，感受其不朽的魅力。 这套精装合集所包含的十四位思想家，涵盖了从古至今、东西方思想谱系中的重要代表人物。他们来自哲学、政治学、社会学、经济学等多个领域，他们的思想深刻地影响了人类的文明进程，塑造了我们看待世界的方式。这套丛书的编选，绝非简单的名家荟萃，而是经过审慎的考量，旨在呈现一套具有内在逻辑和递进关系的思想脉络。从对人生意义的追问，到对社会结构与政治制度的批判反思，再到对经济运行规律的探索，以及对人类情感与道德的深刻洞察，这套书为读者提供了一次系统而精辟的思想漫游。 思想的根基：对存在与意义的追寻 套装中的一些篇章，将带领我们回到思想的源头，探究人类最根本的问题：我们是谁？我们为何存在？生命的意义何在？这些古老的追问，在不同的思想家那里得到了多姿多彩的解答。 例如，有的篇章将深入解读柏拉图的“理念论”，探讨超越感官世界的永恒理念，以及它们如何构成了我们认识现实的基础。这不仅仅是对古希腊哲学的回顾，更是对理性思维与客观真理的坚定信念的重申。读者将跟随柏拉图的逻辑，领略到理想国的光辉，理解何为真正的知识与美德。 另一些篇章则可能呈现亚里士多德的“目的论”，分析事物为何物以及其最终目的，从自然世界到人类社会，万物皆有其内在的“潜能”与“实现”。这种严谨的逻辑和对现实世界的细致观察，为后世的科学与哲学研究奠定了方法论的基础。通过对亚里士多德的解读，我们能学会如何从原因、形式、质料和目的四个方面去理解世界。 而当我们将目光转向东方，孔子的思想无疑是绕不开的。那关于“仁”、“礼”、“义”、“智”、“信”的阐释，对个人品德的修养、家庭的和谐以及社会的秩序提出了深刻的见解。孔子所构建的道德伦理体系，至今仍对东亚文化产生着深远的影响。这部分内容将带领读者体悟儒家思想的智慧，理解如何在一个充满变动的世界中，确立个人道德的标杆。 社会与政治的架构：对权力与秩序的审视 人类生活在社会之中，而社会必然涉及到权力、秩序和治理。这套丛书中的许多篇章，将深入剖析社会结构，批判政治体制，并尝试为人类的共同生活提出更优的解决方案。 卢梭的“社会契约论”是不可忽视的篇章。他关于“人生而自由，却无往不在枷锁之中”的惊叹，以及对公意的深刻阐述，为现代民主思想播下了种子。这部分内容将引领读者思考，何为真正的自由，以及个人与集体之间的关系应如何协调，才能构建一个更公正、更平等的社会。 洛克的“自然权利”学说，如生命权、自由权和财产权，构成了现代自由主义思想的基石。他对政府权力的限制以及人民反抗暴政的权利的论证，对于理解西方政治革命和宪政制度的发展至关重要。通过阅读，我们能更清晰地认识到个人权利的不可侵犯性，以及政府存在的根本目的。 而马克思的思想，则对资本主义的运行机制进行了颠覆性的批判。他对阶级斗争、剩余价值以及历史唯物主义的分析，深刻地改变了世界历史的走向。这套丛书中的相关篇章，将力求用简明扼要的方式，呈现马克思对资本主义内在矛盾的深刻洞察，以及他对未来社会形态的设想，帮助读者理解那个时代背景下的社会变革力量。 经济的逻辑：对财富与分配的探究 经济活动是人类社会发展的重要驱动力，而对经济规律的理解，是认识现代社会不可或缺的一环。这套丛书中，必然会包含对经济思想史上的重要学说的阐释。 亚当·斯密的“看不见的手”理论，阐释了市场经济如何通过个人利益的追逐，实现社会资源的有效配置。他关于劳动分工和自由贸易的论述，至今仍是经济学研究的重要起点。这部分内容将帮助读者理解市场经济运行的基本原理，以及自由市场在创造财富方面的巨大潜力。 凯恩斯的经济学思想，则为应对经济危机提供了理论武器。他对有效需求、财政政策和货币政策的论述，深刻影响了二十世纪的宏观经济调控。这部分内容将揭示，在市场失灵的情况下，政府如何通过干预来稳定经济，避免萧条的发生。 人类的内在世界：对情感、理性与道德的思考 除了宏观的社会与经济层面，思想的光辉同样照耀着人类的内在世界，探究情感的奥秘，理性的界限，以及道德的根源。 弗洛伊德的精神分析理论，揭示了潜意识在人类行为中的巨大作用，以及“本我”、“自我”和“超我”的结构。他对梦境、性本能和童年经历的分析，为我们理解人类复杂的心理活动提供了全新的视角。这部分内容将带领读者潜入意识的深层，探索那些驱动我们行为的隐秘力量。 尼采的“权力意志”和“超人”思想，以其激进和挑战传统道德的姿态，引发了深刻的思考。他关于“上帝已死”的论断，以及对传统价值观的解构，旨在唤醒个体对生命价值和自我超越的追求。这部分内容将鼓励读者质疑既有的藩篱，勇敢地拥抱生命的激情与创造力。 对知识的探索：认识论与科学精神 认识我们如何认识，以及科学研究的本质是什么，也是思想领域的重要课题。 培根的“经验主义”方法，强调观察和实验在获取知识中的关键作用，为近代科学的兴起奠定了方法论基础。他关于“知识就是力量”的论断，至今仍激励着人们不断探索未知。这部分内容将展现科学精神是如何诞生的，以及如何通过实践去理解和改造世界。 笛卡尔的“我思故我在”，是理性主义的经典命题，它标志着人类对自身理性能力的坚定信念。他关于“普遍怀疑”的方法，旨在寻找确定无疑的知识起点。这部分内容将引导读者认识到理性思考的重要性，以及如何通过清晰的判断来构建对世界的认知。 思想的融合与展望：现代性与后现代性的对话 随着时代的变迁，思想也在不断发展与演进。套装中可能还会包含一些对现代性进行反思，以及对后现代思潮进行探讨的内容。 例如，福柯对权力、知识与话语关系的分析，揭示了权力如何通过各种机制渗透到社会生活的方方面面。他对“规训”与“惩罚”的探讨，引发了对社会控制方式的深刻反思。这部分内容将帮助读者理解，我们身处的现代社会是如何被建构起来的，以及权力在其中扮演的角色。 思想的传承与启迪 《大家小书·思想类》（套装共14种）（精装）的价值，并不仅仅在于它汇集了十四位思想巨匠的名字，更在于它以精炼的形式，将那些抽象、深邃的思想，转化为可供普通读者理解和吸收的养分。这套书就像一个思想的宝库，每一本书都是一把钥匙，能够开启理解世界、认识自我的一扇扇大门。 这套精装合集，不仅是学术研究者的珍贵参考，更是每一位渴望提升思想境界、拓展认知边界的读者的理想选择。它鼓励我们独立思考，勇于质疑，并在前人的智慧中汲取力量，去构建属于自己的思想体系。通过阅读这套书，我们不仅仅是在了解“大家”的思想，更是在学习如何成为一个“大家”的思考者。它是一次心灵的洗礼，一次智慧的启迪，一次对人类文明最宝贵精神财富的致敬。

评分☆☆☆☆☆

这套《大家小书》系列简直是知识的宝库，每一本都像一位智者在耳边轻声细语，引导你探索那些看似宏大实则与日常生活息息相关的哲学命题。我最近沉迷于其中关于“幸福的本质”的那一册，作者的论述角度非常新颖，不同于那些空泛的鸡汤，而是从古希腊的伦理学一直追溯到现代心理学的实证研究。比如，书中对“享乐主义”和“实现论”的对比分析，让我对以往对“成功”的单一理解产生了动摇。它没有直接给出答案，而是像一个高明的辩手，把各种观点抛给你，让你自己去权衡利弊，去构建属于自己的幸福观。阅读的过程就像一场精彩的头脑风暴，每一个段落都激发了我更深层次的思考。而且，这套书的装帧设计也十分考究，精装本拿在手里很有分量感，封面的设计简约而不失格调，即便是作为书架上的装饰品，也透露出一种低调的文化品味。我已经推荐给好几位朋友了，他们也纷纷表示，这种“小而美”的深度思考读物，在快节奏的时代里显得尤为珍贵。

评分☆☆☆☆☆

如果有人问我，有没有一套书能系统性地梳理西方（或更广阔的）思想脉络，同时又不至于让人望而却步，我会毫不犹豫地推荐这套《大家小书》。它的精妙之处在于，它成功地在“深度”与“可读性”之间找到了一个近乎完美的平衡点。它不像学术专著那样需要大量的背景知识储备，也不像大众科普那样为了追求流畅而牺牲了思想的严谨性。它像是一条精心铺设的阶梯，每一步都稳固可靠，让你能够轻松攀登到思想的高处，俯瞰不同的知识景观。我前段时间刚看完关于“个体与社会”的那一卷，书中对现代社会原子化现象的描述，精准地击中了当代人普遍存在的疏离感。作者引用了大量社会学和政治哲学的经典论述，但语言是如此的平易近人，仿佛在跟你讨论邻里关系一样亲切。总之，这是一套值得反复阅读、每次都能带来新感悟的经典之作，极力推荐给所有对“如何思考”这个问题感兴趣的读者。

评分☆☆☆☆☆

说实话，一开始我对“思想类”的套装书总是抱持着一丝谨慎，总担心内容会过于陈旧或陷入学院派的空洞争论。但《大家小书》完全颠覆了我的刻板印象。这套书的编辑功力可见一斑，每一本的作者都似乎被精心挑选过，他们不仅是某一领域的权威，更重要的是，他们都拥有卓越的“翻译”能力，能将最前沿或最古老的思想，以最贴近现代人思维习惯的方式呈现出来。例如，其中探讨“道德困境”的那一本，它并没有停留在对传统道德规范的复述上，而是引入了大量当代社会热点事件作为案例，比如数据隐私权与公共安全之间的权衡。这种与时俱进的视角，让思想的讨论不再是历史的遗迹，而是鲜活的、与我息息相关的现实议题。翻阅这些书页，我感觉自己像在参与一场跨越千年的智慧对话，每一次合上书本，都感觉自己对这个复杂世界的理解又向前迈进了一步，那种充实感是看其他类型小说无法比拟的。

评分☆☆☆☆☆

精装版的质感实在太棒了，拿在手上爱不释手。但这套书的价值远不止于外在的装帧。真正让我着迷的是它对“确定性”的不断质疑。在如今这个信息爆炸、观点泛滥的时代，我们太容易被片面的信息裹挟，盲目地接受某种“真理”。而这套书中的每一篇论述，都在潜移默化地教你如何保持一种健康的怀疑精神。它们教会你，一个成熟的思考者，不应该追求绝对的答案，而应该拥抱不确定性，并学会欣赏不同立场的合理性。我尤其欣赏其中对“逻辑谬误”的剖析，它不是枯燥的理论灌输，而是通过生动的对话场景，揭示人们在日常辩论中常犯的错误。这不仅提升了我的阅读理解能力，更直接改善了我的沟通方式，让我能更清晰、更有条理地表达自己的观点，也更能耐心地倾听他人的逻辑漏洞。这本书的价值，在于它训练的不是你的知识量，而是你的思维质量。

评分☆☆☆☆☆

自从抱上这套《大家小书》回家，我的睡前阅读时间就彻底被占据了。我特别欣赏它那种“化繁为简”的叙事能力。拿那本讨论“时间观”的书来说，原本觉得这是一个极其抽象、难以把握的概念，但作者却能用一系列生活化的比喻和历史典故，将时间的主观性、线性和循环性阐释得淋漓尽致。读起来完全没有晦涩难懂的感觉，反而像是在听一位资深教授娓娓道来，他不仅展示了知识的全貌，更重要的是，他展示了思考的路径。我清晰地记得，书中对比了牛顿的绝对时间观和爱因斯坦的相对时间观，并且巧妙地将这些科学理论与人类的文学创作（比如意识流小说中对时间碎片的捕捉）联系起来，这种跨学科的融合，让人拍案叫绝。我甚至开始在日常生活中留意自己对时间的感知方式，比如等待电梯时的焦躁和全神贯注工作时的“时间飞逝”，都有了更深刻的理解。对于想提升思维层次，但又惧怕啃大部头理论著作的读者来说，这套书简直是最佳的入门砖。

评分☆☆☆☆☆

书不错，包装内容都很好，经典

评分☆☆☆☆☆

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好好快递小哥棒极了！

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京东好快啊！

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