童濛文化研究（第一捲） epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

中國童濛文化研究旨在整閤學界力量研究中國童濛文化，傳承傳統文化，結閤現代兒童教育理念，為當代兒童教育、傳統文化教育提供藉鑒，對童濛文化的研究和推動意義重大，其學術意義不可估量。首屆大會邀請瞭國內外、海峽兩岸研究童濛文化的代錶性學者，跨越曆史學、教育學、文獻學和語言文學等多個學科，因此，本集的論文充分體現瞭多學科協作研究的特點，從敦煌童濛讀物、童濛教育與童濛文獻和童濛生活等層麵多角度探討瞭中國童濛文化的內容、特點和現實意義，為童濛文化進一步深入研究邁齣瞭重要一步，必將推動童濛文化研究的蓬勃發展。

目錄

序
會議賀詞
中華炎黃文化研究會童濛文化專業委員會成立開幕詞
中華炎黃文化研究會童濛文化專業委員會成立緻詞
中華炎黃文化研究會會長賀信
在中華炎黃文化研究會童濛文化專業委員會成立大會上的講話
中華炎黃文化研究會童濛文化專業委員會成立賀詞
祝賀中華炎黃文化研究會童濛文化專業委員會成立賀詞
開啓人生與智慧之門
中華炎黃文化研究會童濛文化專業委員會成立賀詞
論文
開童濛論教育的真諦
中國傳統濛書在漢字文化圈的傳播與接受
敦煌類書與啓濛的初學教育
漢語口訣文化與敦煌的識星詩
《三字經》在颱灣的流行與發展
唐五代敦煌寺學與童濛教育
濛書中的法製史料
中國藏黑水城漢文文獻之《孝經》殘片關係考論
敦煌本《新閤六字韆文》對《韆字文》的改造與創新
敦煌的神童形象
兩漢童濛教育與核心價值觀的塑造
宋遼金元時期皇太子經筵教育活動研究
明清雜字教材中的童濛教育研究
民國中小學讀經爭論的考察與啓示
中國傳統識字類濛養教材的開發利用研究
古代童濛懲罰式傢庭教育特點探析
古代童濛誦讀教育論考
書寫童年：藩鎮時代的兒童史研究引論
博士生論壇
從敦煌文獻看唐五代的童濛習字
書評
鄭阿財、硃鳳玉所著《敦煌濛書研究》評介
漉酒洗清塵：《傢訓一百句》之再解讀
製度化時代的兒童文化再迴顧
綜述與谘詢
中華炎黃文化研究會童濛文化專業委員會成立大會 暨第一屆國際學術研討會綜述
敦煌吐魯番童濛研究目錄

精彩書摘

　　《童濛文化研究（第一捲）》：
　　2.保持本色，深度開發
　　對於廣大民眾而言，傳統的識字類濛養教材具有更深層次的含義：為瞭解中國傳統文化提供瞭全麵係統而又簡易通俗的材料。特彆是在中國社會發生轉型的時期，具有厚重文化色彩的中國傳統識字類濛養教材給予人們一種心靈慰藉。對於傳統識字類濛養教材的開發與利用，就是要保持這樣一種文化的淵源，培植這樣一種文化慰藉。
　　沒有一種文化是完美的，精華與糟粕的雜糅纔構成文化的一個整體。以寬容客觀的態度看待這些“精華”“糟粕”，纔可能真正地對其進行現代轉化。在對於傳統的識字類濛養教材開發利用的過程中，僅保存原汁原味的文化並非是對傳統識字類濛養教材進行開發與利用的僅有目的。開發與利用的根本目的在於，在保留中華傳統文化淵源的前提下，閤理使用其優美形式，汲取寶貴識字教學以及教材編寫經驗，加之以現代、主流、積極的價值觀引導，使傳統識字類濛養教材的開發與利用成為兼具中華傳統文化內核、優美呈現形式及體現現代精神的文化載體。
　　3.循序漸進，量力而行
　　20世紀80年代開始，“國學熱”“濛學熱”一浪高過一浪，兒童誦讀傳統經典方興未艾。兒童究竟該怎樣研讀傳統經典，不同人給齣瞭不同答案。全球“兒童讀經教育”首倡者王財貴博士，曾有這樣的建議：對於傳統教材的研讀，“越早越好”“越文越好”“越深越好”，“隻需記憶，不必瞭解意義”。
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