《佛典语言及传承》是日本创价大学国际佛教学高等研究所教授辛嶋静志的论文集,集结了辛嶋教授过去二十年来用中日等文字写成的二十篇论佛典语言及文献学的论文。前一半是有关汉译佛典的论文,后一半是用文献学来探讨佛教思想史的研究。最后一篇是藏文佛经的研究。《佛典语言及传承》是辛嶋静志论著在中国的首次系统出版,具有很高的学术价值。
真理和正义往往伴随着剧烈的疼痛,我们的灵魂只是暂时没有承受的勇气。道理上讲得通的东西感情上未必讲得通,你所思考的与内心想要的并不一样。有时明知最正确的,但是心里却在抗拒,有时明知缺乏合理的,却拼命想将其正当化。互相融合,互相妥协,把不满敲成小碎片,让这些不满嵌在平平淡淡的每一天中,最终我们的灵魂将没有勇气直面惨淡的人生,害怕黑暗的胁迫。但是这一切同时无不在要求,我们必须跳出窗外,然后在坠落的过程中成长。成长,不仅是要乐于接受幸运的馈赠,更重要的是敢于面对磨难的惩罚。
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评分“中世纪的中国是一个贵族国家呢?还是一个官僚国家?”此书对这个问题的回答是:它是两者的独特的结合。权力最终来自对政府的供职,而非来自血统/家族/门第,但是在大约5世纪至10世纪时期出任官职,比在中华帝国的任何时期都在更大程度上取决于门第出身。从晋至唐,大约数百个大姓在政治上、社会上支配了中国——一种寡头政治。只是到了五代宋初,他们才最后失势。敦煌发现的某些谱牒保存了唐代某些姓氏的名称。较早的谱牒由政府机构编成,其实质是官方圈定上层阶级的成员资格。这些家庭出身的人物被赋予竞争官职的特殊优势,从而在5至10世纪之间把持着中央政府绝大部分的官职。隋唐时期改革了选择官员的方式,出现了有关社会地位的新观念,世家大族把持政权的制度开始有所变化,终唐之世,世家大族在很大程度上仍然保持着权势。正是鉴于这些家族在中世纪如此重要,《中古中国的寡头政治》一书仔细地考察了这些家族的结构和如何发挥功能。本书的结论是,在宋代以前的时期内,大家族与其说近似于“姓氏”,不如说最近似于今天人类学家所称为的“宗族”。
评分别出心裁的佛教研究,很棒!
评分做一个天真的人吧,这并不意味没有见过世界的黑暗,恰恰因为见到过,才知道天真好。
评分非常好的书,是从活动时买的,划算。。
评分不错的作品值得好好阅读天天向上
评分辛嶋静志教授精通多国文字,是现今研究佛典语言及文献的一位重要的国际学者。其对佛典语言及文献研究的成绩为海内外学者所公认。辛嶋教授所著《佛典语言及传承》一书对汉译佛典语言与梵文、巴利文等语言的比勘,汉译佛典语汇的知识考古学研究,汉译佛典翻译、演变的思想史考察等,均有深入的分析及精彩的创见,在相关领域具有较大的影响。
评分书到了 ,不错的一本书,物流也挺快的,服务也好,最重要的书的内容,很有学术价值与意义。
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