中華圖像文化史 先秦捲 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

　　《中華圖像文化史 先秦捲》專門研究瞭夏商周時期豐富的圖像，包括銅器、漆器、玉器、陶器上的圖像。《中華圖像文化史 先秦捲》對夏商周時期生産圖像的材料、器具、工藝、技法進行研究，並對圖像的社會傳播、象徵意義和取得的藝術成就進行瞭深入的探討。

目錄

導論

第一章 夏、商、周圖像的社會背景
第一節 夏、商國傢的確立
一、鑄鼎象物——國傢形成的圖像錶達
二、文字強權下的弱勢——文字的圖像意味
第二節 以殷墟為代錶的商代晚期風尚
一、殷墟之前的商代圖像
二、三層滿花銅器的圖像內涵
第三節 商周之間的復古
一、武成之間的圖像文化
二、殷人後裔的器作傳承
第四節 昭穆時期西周本體文化的確立
一、鬱鬱乎文哉——周人圖像文化
二、岐周、宗周、成周的“三周”文化成熟獨立
第五節 春鞦清新生活風
第六節 戰國爭雄的功利之心
小結

第二章 先秦圖像總貌論述
第一節 “禮製中的美術”的實質
一、圖像文化的禮製
二、微乎其微的美術色彩
第二節 圖像應用領域與類型
一、從工藝品至公共場所，再至陵墓空間的三級場域
二、銅器的造型與圖案
三、金文的圖像文字及其銅鏡圖案、漆畫、陶器紋飾
第三節 先秦圖像的形式構成
一、銅器上的圖像演進
二、玉器的圖案
第四節 圖像的曆史傳承、脈絡與演化
一、圖案從陶木器過渡至銅器
二、銅器圖像的反作用
三、漆器圖像的類書畫錶達
小結

第三章 先秦時期圖像生産的場域
第一節 先秦圖像生産場域的發展狀況
第二節 先秦圖像生産的社會環境
一、先秦圖像的地域影響及人員
二、先秦圖像的色彩選擇
第三節 先秦圖像材料與繪製器具
一、銅、玉的來源
二、另婁的繪筆
第四節 先秦圖像工藝與技法
一、青銅圖像的模件——模範
二、陶範燒製的溫度及其冶鑄
三、其他
小結

第四章 先秦圖像傳播場域
第一節 先秦圖像創作觀念的傳承與轉變
一、圖像文化中的殷代遺族
二、殷周不同作風對圖像的偏好
第二節 先秦圖像傳播與流通的社會環境
一、京畿與地方方國的圖像互動
二、楚文化的圖像蔓延
三、仿銅陶禮器的心結
第三節 先秦圖像文化的社會需求及影響
一、圖像文化敬神的獰厲的解說
二、圖像文化娛人的歡樂
小結

第五章 先秦時期象徵性符號解碼
第一節 “饕餮”圖案的神性
第二節 夔鳳交替與龍魚變化
第三節 金文“玨”字與“亞”形墓葬
第四節 負重的力士
第五節 圖形文字瑣談
小結

第六章 青銅圖像之輝
第一節 銅器製作的曆史傳承
一、商周青銅器製作
二、青銅器微弱的工藝美術意味
三、圖畫式銅器的齣現
第二節 銅器及其圖像的形式與場域
一、孝民屯的製銅作坊及其他
二、墓葬銅器的模糊性
第三節 銅器造型意味
第四節 銅器紋飾的圖案解讀
一、器形與圖案的關聯
二、以雙身龍紋為例討論圖像與文本的互證問題
三、母題紋飾的內涵
小結

第七章 玉石琢痕之像
第一節 玉石文明輝映青銅之光
第二節 時代性與地域性
第三節 商周玉雕的圖像
第四節 春鞦戰國玉石圖像
第五節 玉石圖像的意義與影響
小結

第八章 以漆作畫
第一節 時代性與地域性
第二節 漆器圖像的風格與傳統
第三節 藝術成就與影響力
第四節 漆畫中圖像的意義與影響
小結

第九章 工藝裝飾圖像
第一節 從契刻到刻劃的書藝
第二節 銅鏡圖像的宇宙觀器物工藝與圖像裝飾
第三節 服裝與飾品的社會風尚
第四節 白陶——樸素中的華貴
小結

第十章 宗教與民族藝術圖像
第一節 《山海經》的圖形意象
第二節 蔔骨上的裝飾
第三節 青銅神人與神樹
第四節 融閤與發展中的民族文化與圖像
小結
結束語
參考文獻

後記
緻謝

精彩書摘

　　《中華圖像文化史 先秦捲》：
　　從上述發現，我們略可知東西文化及圖像互動的時空遷移，其中從西方傳統的背景之下，也有東方的反影響。特彆予以注意的是，以上發現環首刀的區域大都有青銅鍑同齣，本來為把握便利之故，在刀具上設置的乳突也就延至器物之上，如新疆所齣的早期青銅鍑有一部分耳上就有一突。由於鍑耳上的突和銅刀環首上的突在位置和形態方麵具有一定相似性，已有學者指齣瞭二者之間可能存在一定關係。如果擴大一下範圍，北方地區發現的各類早期文物也都有許多裝飾乳突的例子，如屬於夏傢店下層文化的大甸子遺址齣士的杖頭柄上有此裝飾，在西伯利亞發現的弓形器裝飾有乳突，新疆和靜縣察吾呼溝口1號墓地的馬銜上也有這樣的裝飾，等等。因此，我們推測遊牧民族首先在小刀等用具上裝飾突起是因為切實的使用功能，時間也早於銅鍑耳突。當使用工具上大規模齣現耳突之後，圖像深入人們的認識之後，功能性就被放在次要的地位瞭，形式就單純地獨立齣來，也産生齣延伸到容器之上的能力 當然，青銅鍑耳上的乳突不排除具有實用的意義，但考慮到鍑底常置火加熱食物，耳部也傳導而來高溫，直接手握不太現實等因素，其裝飾的可能性更大。但是銅鍑耳突與刀柄耳突以及弓形器、馬銜上的都在於同一的文化背景之下， “歐亞大陸不同的遊牧民族在青銅鍑相同部位裝飾上錶現齣的相似性，顯示這是一種文化的傳統，其做法暗示著他們有一個相似的思維方式”。
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