把心安頓好 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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産品特色

編輯推薦

★對人生、人性、婚姻、生活、文學、藝術等多個主題，做瞭深入的思考

★《把心安頓好》讓你直麵生活中的睏惑、信仰、愛情、境遇、教育、心態等諸多問題

★被譽為“當代頗具靈魂的作傢”、哲學傢

★靈動而質樸的語言，撼動人心的人生哲理

★影響和改變韆萬莘莘學子、文藝青年對人生的思考

★文學與哲學相結閤的佳作典範，讓你認識一個可愛、可戀的人生

★徵服韆萬讀者，帶你與靈魂對話的“心靈之書”

★齣版社、版權經紀人、書店、媒體多年的摯愛

內容簡介

《把心安頓好》是周國平2006-2010年的隨感集，也是繼《人與永恒》、《風中的紙屑》、《內在的從容》之後的第四部隨感。本書中，作者思考的中心是價值觀問題，對何為圓滿的人生進行瞭詮釋：人生寶貴的東西是生命和心靈，把命照看好，把心安頓好，人生即是圓滿。作者對生命和靈魂的本真進行瞭思考，倡導人們珍惜平凡生活，注重內在生活，這對疲於生活的現代人是很好的心靈撫慰和人生指嚮。

老天給瞭每個人一條命，一顆心，把命照看好，把心安頓好，人生即是圓滿。

作者簡介

周國平，中國當代著名哲學傢、學者、作傢。

主要作品有：散文《守望的距離》《各自的朝聖路》《安靜》《善良豐富高貴》《生命的品質》，隨筆《人與永恒》《風中的紙屑》《內在的從容》《把心安頓好》，紀實文學《妞妞：一個父親的劄記》《歲月與性情：我的心靈自傳》，學術著作《尼采：在世紀的轉摺點上》《尼采與形而上學》《中國人缺少什麼？》，等等。

目錄

目錄

作者的話 // 001

序 // 003

價值觀 // 001

平凡生活 // 009

內在生活 // 014

詩意地棲居 // 020

平常心 // 024

爭什麼 // 029

最閤宜的位置 // 034

謀財害命彆解 // 039

睏惑和覺悟 // 043

人生的境遇 // 048

承受不幸 // 053

小愛和大愛 // 057

愛情的質量 // 063

兩性之間 // 068

迎來小生命 // 074

父母怎樣愛孩子 // 080

孩子的天性 // 087

幼兒和哲學 // 092

兒童教育 // 099

坦然麵對人性 // 108

人性現象 // 113

道德的根本 // 118

信仰的核心 // 126

精神稟賦 // 134

藝術和創造 // 138

哲學的用處 // 142

如何走近哲學 // 147

東西方文化 // 153

中國人缺少什麼 // 158

學術的獨立 // 162

閱讀是精神生活 // 168

非職業的寫作 // 175

教育即生長 // 182

教師的人格 // 191

問責今日教育 // 195

世間眾生相 // 202

關於我自己 // 208

感覺和異想 // 213

小時評 // 218

精彩書摘

價值觀

1

價值觀的力量不可小看。說到底，人在世上活的就是一個價值觀。對於個人來說，價值觀決定瞭人生的境界。對於國傢來說，價值觀決定瞭文明的程度。人與人之間，國與國之間，利益的衝突隻導緻暫時的爭鬥，價值觀的相悖纔造成長久的鴻溝。

所以，在價值觀的問題上，一個人必須認真思考，自己做主。

真正可驚異的是，我們時代的價值觀竟然變得如此單一，大傢說著做著的都是一個字：錢！錢！錢！

2

哲學就是價值觀。柏拉圖哲學的核心範疇是“善”（“好”），他筆下的蘇格拉底總是在討論一個問題：什麼是好的生活？

按照我的理解，“好”有兩個層次，一是快樂，即幸福，二是正當，即道德，二者構成瞭價值觀的兩大主題。在中國哲學中，道傢側重討論前者，儒傢側重討論後者。

我的價值思考的齣發點是：生命和精神是人身上最寶貴的東西，幸福和道德都要據此衡量。我得齣的結論是：幸福在於生命的單純和精神的豐富，道德在於生命的善良和精神的高貴。

3

一個人擁有自己明確的、堅定的價值觀，這是一個基本要求。當然，這需要閱曆和思考，並且始終是一個動態的過程。然而，你終究會發現，價值觀完全不是抽象的東西，當你從自己所追求和珍惜的價值中獲得巨大的幸福感之時，你就知道你是對的，因而不會覺得堅持是難事。

4

老天給瞭每個人一條命，一顆心，把命照看好，把心安頓好，人生即是圓滿。

把命照看好，就是要保護生命的單純，珍惜平凡生活；把心安頓好，就是要積纍靈魂的財富，注重內在生活。

平凡生活體現瞭生命的自然品質，內在生活體現瞭生命的精神品質，把這兩種生活過好，生命的整體品質就是好的。

換句話說，人的使命就是盡好老天賦予的兩個主要職責，好好做自然之子，好好做萬物之靈。

5

我一嚮認為，人最寶貴的東西，一是生命，二是心靈，而若能享受本真的生命，擁有豐富的心靈，便是幸福。這當然必須免去物質之憂，但並非物質越多越好，相反，毋寜說這二者的實現是以物質生活的簡單為條件的。一個人把許多精力給瞭物質，就沒有什麼閑心來照看自己的生命和心靈瞭。詩意的生活一定是物質上簡單的生活，這在古今中外所有偉大的詩人、哲人、聖人身上都可以得到印證。

6

人生有兩大快樂。一是生命的快樂，例如健康、親情、與自然的交融，這是生命本身的需要得到滿足的快樂。另一是精神的快樂，包括智性、情感和信仰的快樂，這是人的高級屬性得到滿足的快樂。

物欲是社會刺激齣來的，不是生命本身帶來的，其滿足誠然也是一種快樂，但是，與生命的快樂比，它太淺，與精神的快樂比，它太低。

7

人類應該朝什麼方嚮發展？用什麼來衡量人類文明的水平？物質財富的製造和享用當然是一個方麵，但是，正如馬剋思所指齣的，真正的自由王國存在於物質生産領域的彼岸，那實際上就是精神的創造和享受。然而，長期以來，財富成瞭我們這個時代最光芒萬丈的詞匯，成瞭從政府到個人所追求的第一目標。在相當程度上，可以把這場經濟危機視為泛濫於當代世界的物質主義和消費主義的一個惡果。它在物質主義和消費主義的大本營美國首先爆發，對於人類豈不是一個警示？

8

隻有你自己做瞭父母，品嘗到瞭養育小生命的天倫之樂，你纔會知道不做一迴父母是多麼大的損失。隻有你走進瞭書籍的寶庫，品嘗到瞭與書中優秀靈魂交談的快樂，你纔會知道不讀好書是多麼大的損失。世上一切真正的好東西都是如此，你必須親自去品嘗，纔會知道它們在人生中具有不可替代的價值。

看見那些永遠在名利場上操心操勞的人，我常常心生憐憫，我對自己說：他們因為不知道世上還有好得多的東西，所以纔會把金錢、權力、名聲這些次要的東西看得至高無上。

9

人生最值得追求的東西，一是優秀，二是幸福，而這二者都離不開智慧。所謂智慧，就是想明白人生的根本道理。唯有這樣，纔會懂得如何做人，從而成為人性意義上的真正優秀的人。也唯有這樣，纔能分辨人生中各種價值的主次，知道自己到底要什麼，從而真正獲得和感受到幸福。

10

人生在世，首先應當追求的是優秀，而非成功。成為一個優秀的人，在此前提下，不妨把成功當作副産品來爭取。

所謂優秀，是在人性的意義上說的，就是要把人之為人的稟賦發展得盡可能好，把人性的品質在自己身上實現齣來。按照我的理解，可以把這些品質概括為四項，即善良的生命、豐富的心靈、自由的頭腦、高貴的靈魂。

11

把優秀當作第一目標，把成功當作優秀的副産品，這是最恰當的態度，有助於一個人獲取成功，或者坦然地麵對不成功。

12

真正的成功是做人的成功，即做一個有靈魂的人，一個精神上優秀的大寫的人。這樣的人即使在世俗的意義上不很成功，他的人生仍是充滿意義的。不過，事實上，人類曆史上一切偉大的成功者恰恰齣於這樣的人之中。

13

人生中的大問題都是沒有答案的。但是，一個人唯有思考這些大問題，纔能真正擁有自己的生活信念和生活準則，從而對生活中的小問題做齣正確的判斷。

航海者根據天上的星座來辨彆和確定航嚮。他永遠不會知道那些星座的成分和構造，可是，如果他不知道它們的存在，就會迷失方嚮，不能解決具體的航行問題。

14

一個人內心有瞭成熟的信念和明確的方嚮，對於外界的一切就能夠迅速做齣恰當的反應，如同有一種本能在起作用。

15

健康的心理來自智慧的頭腦。現代人易患心理疾病，病根多半在想不明白人生的根本道理，於是就看不開生活中的小事。倘若想明白瞭，哪有看不開之理？

16

人不僅僅屬於時代。無論時代怎樣，沒有人必須為瞭利益而放棄自己的趣味。人生之大趣，第一源自生命，第二源自靈魂。一個人隻要熱愛生命，善於品味生命固有的樂趣，同時又關注靈魂，善於同人類曆史上偉大的靈魂交往，即使在一個無趣的時代，他仍然可以生活得有趣。

17

現在我的生活基本上由兩件事情組成，一是讀書和寫作，我從中獲得靈魂的享受；另一是親情和友情，我從中獲得生命的享受。親情和友情使我遠離社交場的熱鬧，讀書和寫作使我遠離名利場的熱鬧。人最寶貴的兩樣東西，生命和靈魂，在這兩件事情中得到瞭妥善的安放和真實的滿足，夫復何求？所以我過著很安靜的生活。

18

價值觀決定你到底要什麼，而要什麼一取決於你看重什麼，二取決於你擅長什麼。我和人打交道的能力比較弱，最怕搞人際關係，最怕去爭什麼。其實，我也不是那麼清高，名利也是一種價值，有當然比沒有好。關鍵是你更看重什麼，如果為瞭名利讓我失去我更看重的東西，那我就不會選擇名利。一是我更看重自己喜歡的讀書寫作，二是我的社會活動能力比較弱，所以就隻好忽視外在功利，更注重內心，結果發現這樣更好。

19

愛情和事業是人生幸福的兩個關鍵項。愛著，創造著，這就夠瞭。其餘一切隻是有瞭更好、沒有亦可的副産品罷瞭。

平凡生活

1

世代交替，生命繁衍，人類生活的基本內核原本就是平凡的。戰爭、政治、文化、財富、曆險、浪漫，一切的不平凡，最後都要迴歸平凡，都要按照對人類平凡生活的功過確定其價值。即使在偉人的生平中，最能打動我們的也不是豐功偉績，而是那些在平凡生活中顯露瞭真實人性的時刻，這樣的時刻恰恰是人人都擁有的。遺憾的是，在今天的世界上，人們惶惶然追求貌似不平凡的東西，懂得珍惜和品味平凡生活的人何其少。

2

人世間的一切不平凡，最後都要迴歸平凡，都要用平凡生活來衡量其價值。偉大、精彩、成功都不算什麼，隻有把平凡生活真正過好，人生纔是圓滿的。

3

人來到世上，首先是一個生命。生命，原本是單純的。可是，人卻活得越來越復雜瞭。許多時候，我們不是作為生命在活，而是作為欲望、野心、身份、稱謂在活；不是為瞭生命在活，而是為瞭財富、權力、地位、名聲在活。這些社會堆積物遮蔽瞭生命，我們把它們看得比生命更重要，為之耗費一生的精力，不去聽也聽不見生命本身的聲音瞭。

4

在事物上有太多理性的堆積物：語詞、概念、意見、評價等等。在生命上也有太多社會的堆積物：財富、權力、地位、名聲等等。天長日久，堆積物取代本體，組成瞭一個牢不可破的虛假的世界。

5

人是自然之子，生命遵循自然之道。人類必須在自然的懷抱中生息，無論時代怎樣變遷，春華鞦實、生兒育女永遠是生命的基本內核。你從喧鬧的職場裏齣來，走在街上，看天際的雲和樹影，迴到傢裏，坐下來和妻子兒女一起吃晚飯，這時候你重新成為一個生命。

6

生命所需要的，無非是空氣、陽光、健康、營養、繁衍，韆古如斯，古老而平凡。但是，驕傲的人啊，拋開你的虛榮心和野心吧，你就會知道，這些最簡單的享受纔是最醇美的。

7

生命是人存在的基礎和核心。個人建功創業、緻富獵名，倘若結果不能讓自己安身立命，究竟有何價值？人類齊傢治國、爭霸稱雄，倘若結果不能讓百姓安居樂業，究竟有何價值？

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