國傢治理叢書：東方社會發展道路與社會主義的理論和實踐 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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編輯推薦

適讀人群 ：供政治學、哲學、經濟學閱讀

本書是北大趙傢祥教授四十年潛心研究的結晶，係統論述瞭馬剋思主義經典作傢對社會主義建設的必由階段的深刻探索，是我們堅持理論自信、道路自信的重要理論支撐。

內容簡介

　　《國傢治理叢書：東方社會發展道路與社會主義的理論和實踐》以在東方經濟文化落後國傢建設和發展社會主義為題，係統、全麵地梳理瞭馬剋思、恩格斯、列寜的社會發展理論，闡明瞭馬剋思、恩格斯關於生産力是人類社會發展根本動力和未來社會發展四階段的基本論斷，澄清瞭國內外理論界對這些問題的誤讀或誤解，恢復瞭馬剋思、恩格斯思想的本來麵目。
　　在此基礎上，《國傢治理叢書：東方社會發展道路與社會主義的理論和實踐》進一步揭示瞭中國特色社會主義理論體係的社會主義初級階段理論與馬剋思、恩格斯、列寜的東方社會發展道路思想一脈相承的理論傳承關係，為初級階段理論提供瞭深厚堅實的理論基礎。
　　《國傢治理叢書：東方社會發展道路與社會主義的理論和實踐》通過深入考察從馬剋思、恩格斯、列寜到鄧小平在社會主義建設上的理論探索和實踐經驗，迴答瞭在東方經濟文化落後國傢如何建設社會主義，建設什麼樣的社會主義的問題。

作者簡介

趙傢祥，北京大學哲學係教授。曾任北京大學哲學係副係主任、係黨委書記、係學術委員會主任。北京市優秀教師，全國優秀教師。曾任中國曆史唯物主義學會副會長。馬剋思主義理論研究和建設工程重點教材《馬剋思主義哲學史》課題組首席專傢。著有《馬剋思主義的社會形態理論簡論》《唯物史觀的核心與當代現實》《新技術革命與唯物史觀的發展》《馬剋思東方社會理論的曆史考察和當代意義》《曆史過程論和曆史動力論》《曆史唯物主義教程》《馬剋思主義哲學教程》等十餘部著作和教材，發錶學術論文200多篇。

目錄

第yi編 研究東方社會發展道路問題的理論基礎

第yi章 社會形態及其劃分方法...............................................................................3

一、五種社會形態劃分法................... .. .. .. ................................3

二、三種社會形態劃分法.......................... .. .. .. .. .. .......................................8

三、五種社會形態劃分法和三種社會形態劃分法的關係........................ 14

四、技術社會形態劃分法........................................................... 20

第二章 人的活動的目的性和社會發展的規律性....................................... 27

一、“社會發展閤規律性與閤目的性的統一”是一個不科學的命題........ 27

二、“社會發展閤目的性”命題是曆史目的論觀點.................................... 32

三、馬剋思恩格斯對曆史目的論的批判....................................... 35

四、人的活動有目的不等於社會發展有“閤目的性”............................... 38

五、“社會發展閤規律性”命題不符閤社會曆史規律的性質和特點........ 46

六、正確理解“按客觀規律辦事”的含義................................. 53

第三章 曆史決定論和主體選擇及其相互關係..........................................59

一、曆史哲學的分類和曆史非決定論的理論淵源.....................................59

二、曆史唯物主義的決定論性質..................................................62

三、曆史唯物主義的決定論是唯物辯證的決定論.....................................70

四、解釋世界與改變世界的關係......................................................82

第四章 曆史進步及其評價尺度.....................................................88

一、曆史進步概念的內涵..........................................................88

二、曆史進步的代價..........................................................95

三、曆史評價的兩種尺度及其相互關係.....................................101

四、馬剋思曆史評價尺度重點的轉換........................................106

第五章 馬剋思主義的整體性.................................................117

一、從馬剋思主義産生的社會曆史條件看馬剋思主義的整體性.......118

二、從馬剋思主義的理論來源看馬剋思主義的整體性..........................121

三、從馬剋思主義理論體係的內容看馬剋思主義的整體性................127

四、從馬剋思主義發展的曆史過程看馬剋思主義的整體性................129

五、從馬剋思主義經典著作的實際情況看馬剋思主義的整體性.......132

第二編 “亞細亞生産方式”概念的含義及其曆史演變

第六章 討論的曆史迴顧與研究方法.................................................137

一、討論的曆史迴顧............................................................137

二、掌握正確的研究方法...........................................................139

第七章 “亞細亞生産方式”概念的曆史演變 ....................................147

一、1853 年以前的時期...........................................................147

二、19 世紀50 年代中後期.....................................................159

三、以《資本論》為代錶的時期............................................182

四、摩爾根《古代社會》一書發錶以後的時期........................................189

第八章 東西方古代社會比較.......................................................198

一、東西方奴隸製和封建社會的不同特點..................................198

二、東西方奴隸製和封建社會發展的典型性....................................208

三、日耳曼人從原始社會嚮封建社會的直接過渡...................................233

第三編 “跨越資本主義製度的卡夫丁峽榖”問題的再探討

第九章 俄國公社的性質及其發展前途............................................249

一、俄國公社的性質和兩種可能的發展前途....................................250

二、實現“跨越”的可能性和曆史環境...........................................253

三、要挽救俄國公社必須有“俄國革命”.............................................257

第十章 馬剋思早年思想與晚年思想的比較...........................................265

一、馬剋思關於“世界曆史”發展的兩種思路........................................265

二、俄國公社實現“跨越”的先決條件........................................271

三、馬剋思早年思想與晚年思想的異同.........................................277

第十一章 恩格斯思想與馬剋思思想的差彆和一緻性.............................283

一、恩格斯對俄國民粹派錯誤觀點的批判.......................................283

二、恩格斯思想與馬剋思思想之間的差彆.....................................293

三、恩格斯思想與馬剋思思想在本質上的一緻性...................................297

第十二章 俄國十月革命和中國革命的勝利不是“跨越”思想的證實.....305

一、問題的提齣及解決分歧的關鍵...............................................305

二、俄國十月革命的勝利不是對“跨越”思想的證實..........................308

三、中國革命的勝利不是對“跨越”思想的證實...................................310

第十三章 一般曆史哲學理論的最大長處就在於它是超曆史的.................314

一、馬剋思“曆史概述”的含義及其適用範圍........................................314

二、如何防止對馬剋思概述的誤解...............................................319

三、馬剋思對待一般曆史哲學理論的科學態度........................................323

第十四章 馬剋思“古代社會史筆記”的理論貢獻...............................338

一、樹立一塊新的理論裏程碑...................................................338

二、對曆史唯物主義的貢獻.................................................340

三、古代社會史研究與《資本論》寫作的關係........................................349

四、對科學社會主義理論的豐富和發展.........................................354

第四編 對社會主義理論和實踐的反思

第十五章 馬剋思恩格斯著作中未來社會名稱的曆史演變...........................363

一、1844 年以前未來社會的名稱..............................................363

二、《德意誌意識形態》和《共産黨宣言》中未來社會的名稱.........368

三、1850 年以後未來社會的名稱....................................................370

四、關於共産主義社會“第一階段”和“高級階段”的劃分...........371

五、按馬剋思恩格斯著作的本意理解“社會主義”這個名稱的含義...................374

第十六章 全麵認識資本的作用.................................378

一、資本社會作用的二重性..............................................378

二、促進社會生産力的發展，為未來新社會創造物質技術條件.......383

三、創造更多的自由活動時間，為建設未來新社會鍛造全麵

發展的高素質人纔......................................................388

四、促進新社會因素的産生，孕育和形成未來社會主義的生産

關係因素..................................................................394

五、資本的曆史作用的二重性和曆史評價的兩種尺度..........................397

第十七章 從新的視角反思社會主義的前途和命運........................405

一、共産主義是“世界曆史性事業”....................................405

二、世界革命中心的轉移...............................................411

三、東西方革命的互動.................................................419

四、反思社會主義前途和命運的新視角.....................................424

第十八章 馬剋思恩格斯對未來社會基本特徵的設想.................440

一、馬剋思恩格斯對未來社會基本特徵的總體設想..............................440

二、從資本主義到社會主義的過渡時期的基本特徵..............................449

三、社會主義社會的基本特徵...........................451

四、共産主義社會高級階段的基本特徵................................468

第十九章 關於“一國能否建成社會主義”的論爭.......................473

一、列寜關於一國不能建成社會主義的思想........................474

二、斯大林關於一國可以建成社會主義社會的思想..............................489

三、我國理論界如何看待蘇聯關於“一國能否建成社會主義問題”的論爭......496

第二十章 鄧小平的社會主義初級階段理論..................................504

一、社會主義初級階段理論與科學社會主義理論的關係.....................504

二、經濟文化落後的國傢嚮社會主義過渡的特點...................................509

三、社會主義初級階段理論的形成和發展.............................520

四、我國社會主義初級階段的基本特徵...............................527

五、社會主義初級階段理論的重大意義.................................535

第二十一章 鄧小平對社會主義本質理論的貢獻...............................538

一、正確認識鄧小平理論與馬剋思主義的關係........................................538

二、鄧小平1992 年對社會主義本質概括的特點和優點........................541

三、從多角度、多方麵揭示社會主義的本質................................544

四、社會主義的一般本質的具體實現形式...............................551

五、社會主義要創造高於資本主義的勞動生産率...................................555

第二十二章 鄧小平對曆史時代理論的貢獻....................................560

一、和平與發展是時代的主題.......................................................561

二、對外開放是我國的一項基本國策.........................................568

參考文獻.....................579

後 記...................................................................586

精彩書摘

　　《國傢治理叢書：東方社會發展道路與社會主義的理論和實踐》：
　　五、“社會發展閤規律性”命題不符閤社會曆史規律的性質和特點
　　社會曆史的發展具有不依人的主觀意誌為轉移的客觀規律性，這是曆史唯物主義的基本觀點。既然如此，為什麼又不能說社會曆史發展有“閤規律性”呢？這涉及對社會曆史規律的特點、性質、形成和實現過程等一係列重要問題的理解。
　　第一，社會曆史規律就是人的活動的規律，它就存在於人的曆史活動之中，而不是存在於人的曆史活動之前或人的曆史活動之外。前麵已經講過，人類社會的發展規律與自然界的發展規律有著根本的區彆。如果撇開人對自然界的反作用不談，自然界的事物的發展變化是盲目的、無意識的，自然界的發展規律就通過這些盲目的、無意識的事物之間的相互作用錶現齣來並得以實現；人類社會曆史的發展則不同，人類的活動是有意識、有目的的，正是人類有意識、有目的的實踐活動構成瞭人類社會的曆史，從而也就形成瞭人類社會曆史的發展規律。社會曆史規律就是人的社會活動的規律。從這個意義上說，社會曆史規律也是曆史主體實踐活動的産物，在作為曆史主體的人的實踐活動之先或之外，沒有社會曆史的創造主，也沒有社會曆史規律的創造主。而且人類社會曆史的發展規律不能自發地實現，需要通過人的有意識、有目的的實踐活動纔能實現。離開瞭人類有意識、有目的的實踐活動，就沒有人類社會的曆史，當然也就談不上人類社會曆史的發展規律。社會曆史發展有“閤規律性”的判斷，按其本意來說，是把社會曆史的規律與人的實踐活動和社會曆史發展過程割裂開來瞭，似乎社會曆史規律是在人的實踐活動和社會曆史發展過程之先或之外獨立地存在著的，等待著人的有意識、有目的的實踐活動和曆史發展過程去遵循它、去與它相符閤、去

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