历史学田野实践教学的理论、方法与案例 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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黄国信 温春来 主编 著，黄国信，温春来 编

图书标签:

• 历史学
• 田野调查
• 教学方法
• 案例分析
• 实践教学
• 历史教育
• 学科教学
• 研究方法
• 高等教育
• 课程设计

出版社： 广西师范大学出版社

ISBN：9787549597352

版次：1

商品编码：12082891

包装：平装

开本：32

出版时间：2017-06-01

用纸：书写纸

页数：340

字数：240000

正文语种：中文简体

编辑推荐

适读人群 ：历史学、考古学、民俗学学者及爱好者
本书作为一部历史学田野实践教学教材，对历史学田野实践教学具有非常重要的指导意义。
大家阅读本书，模仿操作，可以学习到历史学田野实践的实操方法，体会到历史学田野实践教学的精妙之处。

内容简介

《历史学田野实践教学的理论、方法与案例》是一部历史学田野实践教学教材。编者积十余年田野教学实践之经验，撰成本书。全书分为上下两编，上编为理论方法，解答了历史学田野实践教学的目的、意义等问题，阐述了田野实践教学所使用的主要方法，包括如何在历史场景中解读族谱、契约、碑刻等民间文献，以及在田野中阅读信仰仪式、开展口述访谈的办法；下编为教学案例，以编者在国家大学生实践教学基地——广东省佛山市南海区西樵镇的教学实践为例，从问题导向出发，细致地模拟了教学中的指导、提示、提问、讨论等情景，展示了学生从进入基地到课程结束将会得到的完整训练过程，充分展现了历史学田野实践教学的田野与文献结合、扎根乡土与宏大关怀结合的特色。

作者简介

温春来，1974年生，贵州毕节人。中山大学历史系教授、中山大学岭南文化研究院执行院长。
黄国信，1964年生，湖南炎陵县人。中山大学历史系暨历史人类学中心教授、博士生导师。

目录

目　录
导　言/ 温春来　黄国信１
〔上　编〕理论与方法
第一讲　民间契约文书的搜集与利用/ 黄志繁３
一、民间契约文书基本知识３
二、民间契约文书收集和整理的基本要求１４
三、民间契约文书解读方法１７
第二讲　碑刻文献及其利用/ 徐靖捷　李晓龙２３
一、碑刻的历史２３
二、碑刻的收集２７
三、碑刻的价值３３
四、碑刻文献与地方历史———以南海县西樵镇为例３７
五、结语６１
第三讲　族谱的解读与利用/ 黄国信６３
一、族谱的一些基本概念６５
二、族谱的一般编纂过程与谱系的构成６７
三、族谱的解读与利用７５
第四讲　口述资料的搜集与利用/ 温春来８８
一、口述资料的意义与性质８８
二、搜集口述资料的方法９２
三、口述资料利用的一些原则９６
第五讲　仪式的理解与分析/ 贺喜１０４
一、乡村社会的世界观１０５
二、祖灵与地理１０９
三、皇帝与孤魂１１３
四、多元的正统１１６
五、结语１２５
〔下　编〕教学案例
前　言１２９
田野点一　西樵山/ 任建敏　陈海立　李晓龙１３７
一、编选说明１３７
二、精读文献１３８
三、问题设计１６４
四、田野见闻举要１６５
五、讨论及引导举要１７２
田野点二　简村/ 陈海立　李晓龙　任建敏１８２
一、编选说明１８２
二、精读文献１８４
三、问题设计２０５
四、田野见闻举要２０６
五、讨论及引导举要２０９
田野点三　民乐/ 李晓龙　任建敏　陈海立２１８
一、编选说明２１８
二、精读文献２１９
３
三、问题设计２４１
四、田野见闻举要２４２
五、讨论及引导举要２５７
田野点四　海舟/ 李晓龙　任建敏　陈海立２６５
一、编选说明２６５
二、精读文献２６６
三、问题设计２８９
四、田野见闻举要２９０
五、讨论及引导举要２９９
教学案例总结/ 陈海立　李晓龙　任建敏３０７

历史学田野实践教学的理论、方法与案例 作者： [此处留空，或填写虚构作者名] 出版社： [此处留空，或填写虚构出版社名] 出版年份： [此处留空，或填写虚构年份] --- 导言：历史现场与知识重构 本书旨在全面、系统地探讨历史学田野实践教学的内在逻辑、操作规范及其在当代高等教育改革中的重要地位。历史学不仅仅是书斋中的文献整理与文本解读，更是对人类过去经验的在地性探寻与现场性重构。随着教育理念的深化，将学生从传统的课堂空间解放出来，引导其走进历史遗存、博物馆、档案库及具有深厚历史底蕴的社区，已成为培养合格历史学人才的必由之路。 本书的核心关注点在于：如何将抽象的历史理论转化为可感知的、可操作的田野实践？如何构建一个既符合学术严谨性，又兼具教育趣味性的实践教学体系？我们坚信，田野是检验和深化历史知识的“活的实验室”，是实现历史学从知识传授到能力培养转化的关键环节。 --- 第一部分：理论基础——田野的知识论转向 本部分深入剖析了田野实践在历史学知识生产机制中的理论地位，着重考察了从“文本中心”向“现场中心”转移的学术思潮。 第一章：实践教育的哲学基础 本章首先追溯了教育人类学和历史社会学中关于“地方性知识”（Situated Knowledge）的争论。我们探讨了杜威的“做中学”（Learning by Doing）思想如何与历史学科的特殊性相结合。历史田野实践不再是简单的“参观游览”，而是主动参与历史记忆的构建过程。重点阐述了“在场感”（Sense of Presence）对历史认知深度的影响，以及实践教学如何培养学生的批判性思维和本体论敏感性。 第二章：历史地理学与空间叙事 历史的发生离不开空间。本章详细分析了历史地理学如何为田野实践提供理论框架。我们讨论了“历史景观”（Historic Landscape）的构成要素，包括物质遗存、非物质文化和记忆空间。通过考察文化遗产学和环境史学的相关理论，我们提出了“空间导向型”的历史叙事模式，强调在田野中如何通过地貌、聚落形态和空间布局来解读历史事件的发生机制。 第三章：口述史学与生命体验的价值 口述史不仅是获取一手资料的方法，更是一种重塑历史体验的理论路径。本章聚焦于田野实践中“人”的维度。我们探讨了口述访谈的技术规范、伦理考量以及如何处理不同世代记忆之间的张力。理论上，口述史强调了“边缘群体”的历史声音，这要求田野实践必须具有高度的包容性和反思性。 --- 第二部分：方法论建构——从规划到实施的全流程规范 本部分是本书的操作指南，系统地阐述了田野实践教学的各个阶段所需遵循的科学方法和技术标准。 第四章：实践项目的策划与设计 一个成功的田野实践项目，其设计至关重要。本章提供了从选题、目标设定、风险评估到资源调配的完整流程。我们区分了不同类型的田野实践：深度发掘型（如考古现场参与）、专题考察型（如特定历史建筑群研究）和社区参与型（如非遗记录）。关键在于明确实践目标——是知识获取、技能训练还是社会服务。 第五章：田野调查的技术操作规范 本章详细介绍了田野调查的工具箱。内容涵盖了： 1. 实地测绘与记录： 运用基础的地理信息系统（GIS）工具辅助现场定位和数据采集。 2. 物质遗存的初步鉴别： 介绍碎片、建筑材料和环境要素的初步观察方法，强调非破坏性记录的重要性。 3. 多模态数据采集： 如何有效结合摄影、录音、速写与规范化的田野笔记，实现数据的互证和补充。 4. 安全与伦理准则： 针对不同类型场地（如文物保护区、私人住宅）的进入许可、行为规范和知识产权保护细则。 第六章：档案与口述资料的现场整合 田野实践常常与既有档案工作交织。本章探讨了如何在有限的田野时间内，高效地结合现场观察与案头研究。我们提出了“现场性档案”的概念，即在田野中发现的、但尚未被正式编目或公开的口头信息、地方志片断等。如何设计访谈问卷以激活现场情境，并确保口述资料在后续的学术处理中保持其“现场温度”，是本章的重点。 --- 第三部分：案例解析与反思——多维度实践的经验分享 本部分通过具体案例，展示了不同历史时期、不同地域背景下的田野实践教学的成功模式及其面临的挑战。 第七章：城市更新中的历史记忆抢救案例分析 本案例聚焦于快速城市化背景下的历史街区保护。实践目标是引导学生利用地籍图、老照片与社区居民访谈，重建被拆除或改建区域的“空间记忆地图”。通过该案例，探讨了历史学者在面对城市发展压力时，如何平衡学术研究与公共干预的角色定位。 第八章：革命遗址与政治性景观的解读实践 本章选取了特定政治事件发生地的田野教学。这种实践的特殊性在于其强烈的意识形态色彩和公共纪念性。教学重点在于训练学生识别和解构“官方叙事”中的选择性遗忘，通过对比不同时间点的现场标记、纪念碑文和口头记忆，培养学生对历史权力运作的敏感性。 第九章：跨学科合作与技术赋能的田野探索 本章展示了历史学田野实践如何与考古学、人类学乃至计算机科学相结合的创新模式。例如，利用三维激光扫描技术对特定古建筑进行高精度记录，学生在实践中不仅学习了历史知识，还掌握了前沿的技术工具。案例重点在于阐述跨学科团队协作中的知识转化与交流障碍的克服。 --- 结语：面向未来的历史学实践教育 本书总结了田野实践教学在培养未来历史学家方面不可替代的作用：它不仅传授了知识，更塑造了历史学者的职业品格——即对证据的尊重、对现场的敏感、对多重声音的倾听。我们呼吁教育机构将田野实践提升至核心课程地位，并建立持续的评估反馈机制，以确保历史学的教育质量与社会责任能够同步发展。 --- 附录： 田野实践安全守则（模板） 口述史访谈记录规范表 基础历史地理信息标记图例 参考文献

评分☆☆☆☆☆

坦率地说，我最初是被书名中“理论”二字吸引的，期待能读到一些关于历史认识论的深刻思辨。然而，这本书的实际落脚点却非常“接地气”，它不吝笔墨地去解析每一个操作环节中的细微差别。比如，关于如何利用数字技术辅助田野记录与分析的部分，写得非常详尽，甚至提到了不同软件在数据管理上的优劣比较。这对我这样一个偏爱传统研究方法的读者来说，既是一种挑战，也是一种及时的知识更新。它打破了我对于“理论先行”的固有偏见，让我意识到，在今天的历史学研究中，精湛的实践技巧本身就可以成为一种强有力的理论支撑。书中的案例展示了这种“技近乎道”的过程：如何从一个看似随意的发现，逐步构建起一个完整的历史论证，每一步的转换都逻辑严密，令人信服。这种从“做中学”到“以做证道”的转化路径，是全书最引人入胜的部分。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的立意，说实话，初看时会让人觉得有些过于宏大，仿佛是在试图将整个历史学科的实践维度都纳入一个理论框架中去框定。然而，随着阅读的深入，我发现作者并非在进行僵硬的教条灌输，而更像是在搭建一个开放的、可供不同实践者借鉴的“脚手架”。特别是其中对于田野调查中“伦理困境”的探讨，真是触动人心。作者没有回避历史研究者在面对活生生的社群时的那种微妙的权力关系和信息不对等问题，而是将其置于核心位置进行剖析。这不同于那种只谈方法论如何规范、如何操作的教科书，它更像是一面镜子，映照出研究者自身的局限性与责任感。我尤其欣赏作者在描述案例时所展现出的那种“在场感”，仿佛跟随他走进了那些尘土飞扬的档案室，或者在烈日下与地方口述史的提供者交谈。这种细腻的描述，让原本枯燥的理论变得立体而富有温度，也让我们这些非专业人士都能窥见历史构建过程中的不易与真实。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我眼前一亮的地方，在于它对“实践”这个概念的重新定义。它似乎在暗示，历史学的“田野”绝不仅仅是考古发掘或者去古迹打卡拍照留念那么简单。它探讨了如何将跨学科的视角，比如人类学、社会学的观察方法，巧妙地融入到历史叙事建构的过程中去，以期捕捉到那些被传统文献所遗漏的“微观断裂点”。我一直觉得，很多历史研究的困境在于对宏大叙事的迷恋，导致对个体经验的忽视。而本书则提供了一套相当扎实的工具箱，帮助我们去倾听那些“沉默的声音”。它详细阐述了如何设计一个既有学术深度又不至于让受访者感到被“审讯”的访谈提纲，如何在田野中保持敏感度，并最终将这些零散的口述碎片有机地编织进更广阔的历史脉络之中。读完后，我对于“实地考察”这件事有了全新的敬畏之心，明白它是一门融合了艺术、科学与人际交往的复杂技艺。

评分☆☆☆☆☆

我不得不承认，这本书的结构安排非常巧妙。它并未采用传统的前三章讲理论、后几章讲案例的线性布局，而是将理论分析嵌入到具体的方法场景之中。通过对不同类型历史场景——比如城市改造中的社区记忆抢救、偏远地区家族史的梳理——的深入剖析，作者将抽象的原则具体化了。我特别喜欢它对“时间维度”处理的探讨。在田野中，我们面对的过去是碎片化、多层次的，这本书教我们如何搭建一个多维度的“时间坐标系”，去校准不同来源信息的年代性和关联性。它提供的不是放之四海而皆准的公式，而是一套应对复杂性的思维框架。这让我在合上书本后，依然能清晰地感受到一种被训练过的、系统性的观察世界的角度，这才是真正优秀学术著作给予读者的最大财富。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事风格非常具有说服力，它不是那种高高在上的学术布道，更像是一位经验丰富的导师，在一步步引导你走出舒适区。其中关于“研究者自我反思”的部分，我反复阅读了好几遍。作者强调，田野工作本质上是一种与他者（无论是遗址、文献还是人）的对话，而对话的质量，首先取决于我们自身的准备程度和心态的开放性。这种对“主体性”的审视，在许多侧重技术层面的指南中是缺失的。书中关于如何处理田野笔记的“非线性”特点，以及如何在后期整理时避免“事后诸葛亮”式的过度解读，提供了极具操作性的建议。这使得这本书不仅是对历史学专业人士的指导手册，对于任何从事深度调查性工作的人（如新闻调查、文化遗产保护工作者）都具有极高的参考价值，因为它触及了“求真”过程中最核心的人文关怀。

评分☆☆☆☆☆

商品包装好，书的内热容的看着好太多！

评分☆☆☆☆☆

很好很迅速！都是正版，发票也随书附上，很便捷！

评分☆☆☆☆☆

物流很快，质量不错，关于如何有效开展历史田野调查的实际案例内容很棒

评分☆☆☆☆☆

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一手材料+经典解读

评分☆☆☆☆☆

非常好的书

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

可以可以导师推荐的。

评分☆☆☆☆☆

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