橋牌隨筆 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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劉德培 著

圖書標籤:

• 橋牌
• 牌戲
• 隨筆
• 文化
• 休閑
• 益智
• 技巧
• 曆史
• 思考
• 生活

齣版社： 重慶大學齣版社

ISBN：9787568903325

版次：1

商品編碼：12091996

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2016-12-01

用紙：膠版紙

頁數：226

字數：205000

正文語種：中文

編輯推薦

　　橋牌是體育，是帶給人們快樂和健康的生活方式。
　　橋牌是競賽，是體驗競勝欲和成就感的舞颱。
　　橋牌是遊戲，是娛樂、休閑和社交的園地。
　　橋牌是智慧，是有效思維、有質量行為和閤作共贏的源泉。
　　橋牌是文明，是理性、德性和文化品位的象徵。
　　橋牌是洗禮，是錘煉綜閤素質、塑造優秀品質的試金石。
　　橋牌是刨意，是充滿獨立思考和自由想象的無限機會。
　　橋牌是激勵，是公正、友好的非零和博弈。
　　橋牌是煉腦，是腦科學傢夢寐以求的訓練大腦的手段。

內容簡介

　　《橋牌隨筆》在寫作上藉鑒哈佛MBA案例教學法的經驗，從大量實踐典型牌例齣發，但並不就牌說牌，唯技術論牌，而是聯係日常生活，結閤文學、音樂、心理學、腦科學、經濟學、社會學、法學、青少年教育、傢庭教育、健康學、哲學等多方麵的知識和成果，生動具體地交流作者對橋牌，對橋牌與社會生活關係的感受和領悟。同時，作者力求用淺顯易懂、簡單明晰的文字和筆法，寫齣自己五十年橋牌實踐和研究的經曆和積纍，感悟和思考，使《橋牌隨筆》具有可讀性、趣味性、信息性和教益性。

作者簡介

　　劉德培，1948年生於上海，工人齣身，自考經曆者（漢語言文學專業，法律專業、律師資格、心理谘詢師資格），全國職工文學創作函授結業，工會乾部、機關文化工作者，橋牌國傢一級裁判，橋牌教師，律師。業餘作者，著有《孺子可教》《傢庭教育知與行》《橋牌簡明速成教材（全一冊）》《橋牌推廣“沙坪壩”模式及其清楚方原理：決定性的叫牌思維方式》等。主編《橋牌文化與橋牌哲學：橋牌技術的透視》等。撰寫群眾文化、人力資源管理、傢庭教育諸方麵文章逾百篇。改編電影文學劇本《西沙兒女》。曾多次獲得職業的和業餘的不同奬項（包括橋牌）。

內頁插圖

目錄

1 橋牌摺射齣社會文化的傾嚮性
橋牌頌
橋牌讓我“聞風而動”，叫我“愛不釋手”
我看橋牌文化
難忘的“朝聖”
橋牌能成為機關文化活動的主選項目嗎？——創建“學習型組織”的一點想法
全新高效的橋牌推廣教學——“沙坪壩模式”
屏幕的使用：橋牌讓人更喜歡，還是
橋牌不會“棒殺”，橋牌也不要“捧殺”
橋牌的規則、道義與技術

2 橋牌幫助社會收獲優質的未來公民
嚮青少年學生推廣橋牌——看橋牌娛樂性後麵的育人功能
橋牌的使命
橋牌課程化推廣的價值與實踐
橋牌課的教育理念和教學效果
跨學科教育法在橋牌教學中的實踐與思考
橋牌學生：觀察與思考
橋牌與傢庭教育
橋牌與大學生通纔教育——讀一份大學生橋牌科研課題結題報告有感
橋牌教學與良好學習方法培養的結閤

3 問“橋牌有什麼用？”等於是在問“智慧有什麼用？”
學橋牌有什麼用？
橋牌之學，經濟所用
講一副牌，就像在講一個故事
學習“橋牌要為社會服務”有感

4 有效思維是橋牌的必然追求
橋牌是全腦運動
動腦是被需要逼齣來的
流動的生命促進活力，流動的思維帶來智慧
獨立思考並非主觀臆斷
獨立思考：你會選擇哪一個？
思維靈變與思維僵化：不同的結果
讓思維跟上橋牌的需要

5 橋牌的深層彰顯：哲學式思維與哲學的風格
不同的叫牌選擇，錶現瞭不同的哲學風格
橋牌哲學是什麼？
橋牌的精神追求：“麵嚮未來”和“力爭更好”
橋牌思維之辨

6 閤作意識是橋牌的本能需要
叫齣同伴所需要的
交流：促進橋牌發展與提高的良策
閤作齣佳果
橋牌——人際交往的橋梁

7 打好橋牌少不瞭心理學知識
心理學：幫助預測彆人的行動
心理效應的妙用
橋牌的心理承受力

8 橋牌離不開人的綜閤素質
橋牌與性格修養
乾擾和反乾擾的博弈
關於“遲疑叫牌”的疑惑
我看橋牌與領導能力培養

9 橋牌是講究方法論的
這是在打橋牌，還是在搞“科研”？
提高橋牌叫牌水平要注意“方法論”——學習“外援忠告”的一些聯想
讓橋牌叫牌清楚方原理發揮作用
橋牌也需要思考與研究
化繁為簡，抓住關鍵
不要誤解橋牌
叫牌就這麼簡單：“我有什麼”？
橋牌發展的定位
橋牌叫牌：能否少一點“作繭自縛”
後記

前言/序言

　　橋牌到底是什麼呢？
　　對橋牌一無瞭解的人，可能真的想不齣橋牌該是怎樣的一項活動。
　　剛接觸橋牌的人，會覺得學橋牌可難瞭：光那一堆術語、概念，就足以讓人眼花繚亂、望而卻步。心裏或者還在嘀咕：費神去學打橋牌，有什麼用呢？
　　初會橋牌的人，興味甚濃，而且很快就會感嘆：這麼一項充滿樂趣又簡單易學的智力運動，自己為什麼沒有早點學會呢？現在可是一見鍾情，相見恨晚瞭。
　　作為一項世界性智力競技運動，橋牌的競賽則是遍地開花，此伏彼起：橋牌課上有競賽，橋牌活動本就是競賽，各地各級大小橋牌賽事更是層齣不窮，吸引得參賽者東奔西跑、樂此不疲，收獲著快樂、友誼和成就感。
　　對橋牌有瞭深一步認識的人，願意視橋牌為自己人生道路上最可敬可親的良師益友，因為在打橋牌的經曆中，自己會不知不覺地被塑造成高潔優雅的紳士淑女，變得思想開闊、思維豐富，懂得寬容忍耐，善於溝通閤作，深諳全局規劃，誰不樂意成為這樣一個高尚、智慧、友善的人呢？
　　這就是橋牌，也就是本書作者想要描述的內容，錶達的思想，傳遞的真情。
　　不過，雖然這本書看上去隻是我個人的隨遇隨見、隨感隨想，但我也想把這些橋牌散文的寫作首先看成是我所有橋牌朋友共同緻力於推動橋牌事業發展提高的一種內心錶達。同時，我也真心期待這本具有特彆樣式的《橋牌隨筆》能夠被更多讀者所閱讀、所分享，能夠為橋牌界的交流溝通作齣一點貢獻，能夠幫助推齣更多的橋牌愛好者。

《光影交織下的百年變遷：一部近代中國社會變遷史》 圖書簡介 本書以宏大的曆史視角和細膩的社會觀察，深入剖析瞭自晚清至新中國成立前夕這一關鍵曆史時期，中國社會在政治、經濟、文化、思想等多個維度上所經曆的劇烈而深刻的轉型與重塑。它不是一部簡單的政治事件年錶，而是一幅由無數個體命運、社會結構變遷、以及新興與舊有觀念激烈碰撞所共同構築的復雜畫捲。 第一部分：舊製度的黃昏與西風的初叩（1840s - 1890s） 本書的開篇追溯瞭鴉片戰爭前後清王朝內部的結構性矛盾，揭示瞭看似龐大穩定的封建帝國是如何在內憂外患的夾擊下，逐漸暴露齣其在製度、軍事和經濟上的全麵滯後。重點闡述瞭“一口通商”帶來的衝擊如何不僅僅是貿易上的，更是文化與認知上的地震。 我們詳盡考察瞭早期士大夫階層對“開眼看世界”的掙紮與遲疑。從林則徐的開明務實，到魏源“師夷長技以製夷”的理論萌芽，再到洋務運動的興起，本書著重分析瞭這場旨在“中體西用”的自救運動，其內在的局限性與最終的失敗根源——即拒絕觸動政治體製的根本性改革，使得技術引進最終成為空中樓閣。 社會層麵，本書細緻描繪瞭這一時期江南地區富商大賈、傳統宗族勢力，以及新興買辦階層的復雜互動關係。買辦階層在傳統士紳與西方資本之間架起瞭一座橋梁，他們既是現代化的推動者，也是殖民經濟的受益者，其社會身份的模糊性深刻地影響瞭近代中國精英群體的構成。 第二部分：思想的熔爐與政治的湍流（1890s - 1919） 進入甲午戰後，民族危亡的緊迫感終於催生瞭更深層次的變革呼聲。本部分聚焦於戊戌變法這一劃時代的嘗試，分析瞭其失敗的原因，不僅僅在於慈禧太後為代錶的保守勢力的阻撓，更在於其觸及的維新派與守舊派在國傢權力分配和儒傢倫理上的根本性衝突。 隨後，我們將筆鋒轉嚮革命的醞釀與爆發。本書對孫中山先生的“三民主義”進行瞭細緻的文本解讀，將其置於全球民主化浪潮和中國傳統政治哲學的參照係中進行比較分析。辛亥革命的勝利及其隨後的“二次革命”與袁世凱稱帝的鬧劇，被視為中國資産階級革命在理論探索與實踐操作層麵所遭遇的初級睏境。它證明瞭推翻帝製隻是第一步，建立一個穩定、現代化的共和體係麵臨著更為艱巨的社會動員與權力製衡的難題。 在文化領域，本書深入探討瞭新式知識分子群體的形成。他們成長於教會學校和新式學堂，既接受瞭西方的人文科學熏陶，又目睹瞭傳統文化在“救亡圖存”口號下的壓抑與被貶低。這種“雙重忠誠”的睏境，為後來的新文化運動埋下瞭伏筆。 第三部分：啓濛的陣痛與主義的登場（1919 - 1927） 五四運動被本書視為近代中國社會發展的一個關鍵“斷裂點”。它不再是精英階層的政治角力，而是知識分子主導的大眾動員和思想啓濛運動。我們詳細分析瞭“德先生”（民主）與“賽先生”（科學）如何成為席捲全國的旗幟，以及自由主義、無政府主義、實用主義等多元思潮如何在思想界激蕩。 然而，啓濛的狂熱很快讓位於對“效率”和“組織力”的渴求。第一次世界大戰後，蘇俄革命的成功及其輸齣的馬剋思列寜主義，以一種全新的、徹底的、具有階級革命邏輯的解釋框架，開始吸引那些對溫和改良路徑徹底失望的知識青年。 本部分詳細考察瞭國民黨嚮社會主義模式學習的努力，特彆是“聯俄容共”政策的推行，以及它如何深刻地重塑瞭中國的政治版圖。從黃埔軍校的建立，到國民革命軍北伐的總體部署，本書描繪瞭中國政治力量格局如何從鬆散的軍閥割據，快速嚮兩大政治意識形態集團的對立集中演變。 第四部分：都市的霓虹與鄉村的胎動（1927 - 1937） 南京國民政府建立後，中國社會進入瞭一個短暫而矛盾的“黃金十年”。本書的重點轉嚮社會層麵的深度觀察： 都市現代化：以上海、天津、武漢為中心，新型的消費文化、大眾傳媒（電影、月份牌、新式小說）如何構建齣一種“現代性”的景觀。我們分析瞭城市中産階級（白領、職員）的崛起及其消費習慣對傳統傢庭結構和道德觀念的衝擊。同時，本書也揭示瞭這種現代化的光鮮背後，是巨大的貧富差距、嚴峻的勞工問題，以及殖民地城市形態的畸形發展。 鄉村的睏境與變革：與光鮮的都市形成鮮明對比的是，廣袤的鄉村依然深陷於高利貸、自然災害和地方豪強控製的泥潭。本書重點分析瞭國民政府推行的“新生活運動”在鄉村的接受度，以及地方精英（鄉紳、士紳）如何巧妙地利用或抵製中央的政策。同時，我們也對共産黨在農村地區進行的土地革命試點進行瞭客觀評估，分析其吸引農民支持的內在邏輯和早期的組織形態。 文化與教育的拉鋸戰：在這一時期，教育被提升到國傢建構的核心地位。教科書的編寫、大學的擴張、學術機構的設立，都帶有強烈的民族主義色彩。然而，學術的獨立性與政治的乾預之間始終存在著緊張關係。 第五部分：全麵的災難與徹底的融閤（1937 - 1949） 全麵抗戰的爆發，被視為加速中國社會結構重組的決定性力量。本書認為，抗戰不僅是軍事上的較量，更是不同政治力量在民族存亡之際，對國傢資源、社會動員能力和意識形態閤法性的終極檢驗。 在後方，大規模的人口遷徙、工業的內遷，極大地改變瞭中國的人口地理和經濟重心。女性首次大規模走齣傢庭，參與到工廠生産和戰時服務中，這在長期內對性彆觀念産生瞭不可逆的影響。 本書將抗戰結束後的國共內戰置於戰後秩序重構的大背景下考察。這不是簡單的軍事對決，而是兩種截然不同的國傢治理模式、意識形態動員體係以及社會動員能力的最終較量。國民政府的經濟崩潰（惡性通貨膨脹）與中共在解放區所建立的更具吸引力的土地製度和簡政高效的治理模式，共同決定瞭曆史的走嚮。 結語：一個新時代的黎明 全書最終聚焦於1949年的政權更迭，認為這標誌著中國自1840年以來，在政治獨立、民族認同構建、以及社會結構重塑方麵，經曆瞭一個長達百年的痛苦卻又必然的曆程。新的國傢機器開始以前所未有的力度介入社會生活，試圖整閤一個在數十年動蕩中四分五裂的龐大共同體，為下一個宏大敘事的展開奠定瞭基礎。 本書的敘事策略在於強調“連續性”與“斷裂性”的辯證統一，避免將曆史簡單地簡化為“光明戰勝黑暗”的綫性敘事，而是力求展現近代中國在劇烈變動中，那些艱難的抉擇、無望的掙紮，以及不甘的妥協，使讀者得以理解今日中國的社會肌理是如何被那一世紀的動蕩所鑄就的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計，簡潔大氣，沒有過多的裝飾，但卻有一種獨特的藝術感，讓人忍不住想要一探究竟。翻開書頁，我並沒有看到那些枯燥的理論或者復雜的公式，而是被一段段充滿詩意的文字所吸引。作者的筆觸細膩而富有感染力，他善於捕捉生活中的每一個細微之處，並將它們升華為一種深刻的人生感悟。我特彆喜歡他對於“自然”的描繪，無論是清晨的露珠，還是傍晚的晚霞，在他的筆下都變得鮮活而充滿生命力。他並沒有刻意去歌頌自然，而是用一種平和而深沉的視角，去展現自然與生命的相互依存。整本書讀下來，仿佛置身於一個寜靜的世外桃源，遠離瞭塵世的喧囂，讓人心靈得到淨化和升華。我尤其對書中關於“陪伴”的論述印象深刻，作者認為，真正的陪伴，並非是時刻的相守，而是一種心有靈犀的默契，一種無論何時何地，都能感受到的溫暖。這種觀點讓我對人與人之間的關係有瞭新的認識。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵，選擇瞭一種很特彆的材質，摸上去有一種溫潤的觸感，搭配上淡淡的插畫，散發齣一種內斂而雅緻的氣息。當指尖劃過書頁，一股淡淡的墨香伴隨著紙張特有的味道撲麵而來，讓人頓生好感。我並非是抱著解決某個實際問題的目的去閱讀，而是被它所營造的整體氛圍所吸引。翻開書頁，我看到的是一段段關於“生活哲學”的思考，作者並沒有用生硬的理論去說教，而是通過一些充滿生活氣息的比喻和故事，來闡述自己的觀點。他談論“選擇”，不是從功利的角度齣發，而是從內心的聲音去引導；他談論“放棄”，不是無奈的妥協，而是智慧的釋然。這種將抽象的哲學概念，融入到尋常巷陌的語言中，讓我覺得格外親切，也更容易理解。我尤其欣賞書中對於“當下”的強調，他鼓勵人們放下對過去的執念，也不必過分擔憂未來，而是全身心地去感受和體驗每一個“現在”。這種積極而平和的生活態度，對於在這個快節奏的時代裏奔波的我們來說，無疑是一股清流，能夠幫助我們找迴內心的平靜與安寜。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計，簡約而又不失品味，硬殼封麵，采用瞭某種啞光材質，觸感很好，拿在手裏頗有分量。翻開它，首先映入眼簾的並不是什麼冰冷的圖錶或者密密麻麻的數字，而是幾幅手繪的插畫，綫條流暢，意境悠遠，描繪的是一些頗具東方韻味的場景，比如古樸的庭院，或是山間的溪流。這些插畫與書中的文字相互映襯，營造齣一種古樸典雅的氛圍。我隨意翻到其中一頁，看到一段關於“時間”的感悟，作者並沒有用宏大敘事的口吻，而是從一個生活中的細微之處切入，比如一枚掉落的銅錢，一片泛黃的書頁，甚至是一縷夕陽的餘暉，來探討時間的流逝與沉澱。這種將哲學思考融入日常生活的筆法，非常引人入勝。我特彆喜歡作者對待“遺忘”的態度，他認為遺忘並非是生命的缺失，而是一種洗禮，一種讓心靈變得更加澄澈的過程。這種觀點與我以往的認知有所不同，讓我開始重新審視自己與時間的關係。整本書讀下來，感覺像是在和一位飽經滄桑的長者對話，他的話語不多，卻字字珠璣，充滿智慧和溫情，讓人在不經意間，獲得心靈的慰藉和啓迪。

評分☆☆☆☆☆

初拿到這本書，就被它沉甸甸的手感和略帶復古的封麵所吸引。打開書頁，一股淡淡的紙張清香撲鼻而來，讓人心生歡喜。我並沒有立刻開始逐字閱讀，而是隨意地翻看，瀏覽著那些精美的排版和彆緻的章節標題。很快，我被一段關於“迴憶”的文字所打動。作者並沒有以傳統的敘事方式講述一段段往事，而是通過一些具象的意象，比如一個褪色的舊相冊，一封泛黃的信件，或者一段悠揚的鏇律，來喚醒那些深藏在心底的柔軟。他筆下的迴憶，不是矯揉造作的煽情，而是一種淡淡的憂傷，一種對逝去時光的溫柔眷戀。我尤其欣賞他對於“留白”的運用，在文字的縫隙中，留給讀者無限的想象空間。就像一幅寫意畫，看似寥寥數筆，卻勾勒齣無窮的意境。這本書給我的感覺，就像是在一個寜靜的午後，獨自一人，翻閱一本塵封的日記，那些被時光打磨過的文字，雖然樸實無華，卻能觸動內心最深處的弦。它讓我開始反思，我們生命中的每一個瞬間，無論多麼微不足道，都可能成為日後最寶貴的迴憶。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵上那幅水墨畫，一泓鞦水，幾竿翠竹，隱約還能看到遠處山巒的輪廓，就已經讓我的思緒飄遠瞭。拿起書來，並非是懷著對橋牌技巧的急切渴求，而是被它散發齣的某種寜靜和古韻所吸引。書頁泛著淡淡的米黃色，觸感溫潤，字跡清晰，仿佛承載著一段穿越時光的故事。我翻開第一頁，並沒有見到那些復雜的牌局分析或者高深的叫牌理論，取而代之的是一段關於作者在某個午後，獨坐窗前，品一杯香茗，看庭前落葉飄零的場景描繪。那文字帶著一種閑適的節奏，像是在緩緩展開一幅淡雅的山水畫捲。我仿佛能聽到茶水在壺中咕嘟咕嘟的輕響，聞到空氣中彌漫的淡淡竹香，感受到那份遠離塵囂的靜謐。作者的筆觸細膩而富有張力，寥寥數語便勾勒齣一種怡然自得的生活態度，一種對天地萬物懷有的深切關懷。我停下閱讀，看著窗外，突然覺得，或許這本書並非僅僅是關於“橋牌”的，它更像是一扇窗，透過它，可以看到更廣闊的天地，更深邃的內心。那種感覺，就像是在一個喧囂的世界裏，偶然發現瞭一處靜謐的港灣，讓人忍不住想要駐足，細細品味。