愛的進化論/阿蘭·德波頓文集 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[英] 阿蘭·德波頓（Alain，de，Botton） 著，孟麗 譯

圖書標籤:

• 愛情
• 哲學
• 心理學
• 人際關係
• 德波頓
• 情感
• 人生
• 思考
• 文學
• 散文

齣版社： 上海譯文齣版社

ISBN：9787532775088

版次：1

商品編碼：12098041

包裝：精裝

叢書名： 阿蘭·德波頓文集

開本：32開

齣版時間：2017-07-01

用紙：膠版紙

頁數：248

字數：108000

正文語種：中文

産品特色

編輯推薦

適讀人群 ：廣大讀者
　　《愛的曆程》一書可以看做是《愛情筆記》、《愛上浪漫》的齣版20周年延續版，本書以文學描寫的手法，描述瞭一對夫妻在婚姻生活中所麵臨的感情、孩子、性關係、職業、爭吵甚而增肥、死亡等等問題，其中有一句很打動人心：德波頓在描寫這些時，直言不諱，錶現齣完全可靠的、令人震驚的誠實。

內容簡介

　　繼自傳體小說《愛情筆記》細膩生動地剖析瞭愛情之後，時隔二十餘年，英國纔子作傢阿蘭，德波頓在《愛的進化論》一書中，，對愛情與婚姻的本質展開瞭更彆具一格的深刻省思。德波頓以拉比和柯爾斯騰的愛情故事為主軸，輔以哲學與心理學思考，從情愫萌芽到愛情揚帆，從步入圍城到“城”中睏頓，再到婚外情，直至最終通過自我探尋，超脫接受婚姻的完整曆程，將愛情與婚姻的每一階段都做瞭冷靜且睿智的剖析，將自己豐滿、深沉的思辨，通過細膩的情境，融閤具象而真實的人物角色鋪陳開來，直至讓人們逐漸認識到。愛的本質，與其說是一份激情熱忱，還不如說是一種需要學習的技能。隻有參悟瞭此道，我們方有閱盡韆帆的淡定，在滄海桑田後，坦然接納婚姻。
　　這本書是隨筆作品，更是一部充滿智慧，揭示愛情與婚姻規則的哲學、心理學、社會學著作，令我們不再徘徊於愛情與婚姻曆程中的各種兩難境地，讓我們對生活重新燃起熱情，進而明白：愛上很容易，隻需一時的激情，維係愛情卻很不容易，得需一生的修煉，我們該做的是打破幻想，更務實、更健康、非本能地去愛。

作者簡介

　　阿蘭·德波頓（Alain de Botton），英倫纔子型作傢，生於1969年，畢業於劍橋大學，現住倫敦。著有小說《愛情筆記》（1993）、《愛上浪漫》（1994）、《親吻與訴說》（1995）及散文作品《擁抱逝水年華》（1997）、《哲學的慰藉》（2000）、《旅行的藝術》（2002）、《身份的焦慮》（2004）、《無聊的魅力》（2005）、《幸福的建築》（2007）、《工作頌歌》（2009）、《機場裏的小旅行》（2009）、《寫給無神論者》（2012）、《新聞的騷動》（2014）。他的作品已被譯成二十幾種文字。

目錄

羅曼蒂剋
迷戀
神聖的開篇
熱戀
性與愛
求婚
圍城之內
一地雞毛
慍怒
性愛與潛意識壓抑力
移情
無端怪罪
施教與受教
為人父母
愛的課堂
童真
愛的局限
性愛和父母身份
熨衣物的威信
婚外情
花心
贊同
反對
不可調和的欲望
秘密
羅曼蒂剋之外
依戀理論
成熟
接納婚姻
未來

精彩書摘

　　柯爾斯滕的傢是一棟狹窄的灰色房屋，兩層樓，帶個露颱；正對麵是她母親執教三十年的小學。在整個因弗內斯，很多人——店主、律師、醫生——都記得，當年是在麥剋利蘭太太的啓濛下，開始學習基礎算術和《聖經》故事。更為獨特的是，大多數人都能迴憶起，她以其獨特的方式讓他們感受到，她不僅深深喜愛著他們，卻也極容易被他們辜負。
　　他們仨一邊在起居室用著晚餐，一邊看一檔智力競賽的電視節目。沿樓梯而上的牆上，整齊地掛著鑲金畫框，那些是柯爾斯滕幼兒園時的畫作。過道處擺著她的洗禮照片；廚房裏有她身穿校服的肖像畫，那時她七歲，牙齒稀疏，模樣敏感。書架上有一張她十一歲時的海灘快照，她穿著T恤、短褲，骨瘦如柴，頭發蓬亂，滿臉無畏。
　　她的臥室，幾乎還保留著她去阿伯丁①學習法律和會計學之後的模樣；衣櫥裏掛著一些黑色的衣服，書架上堆著皺巴巴的平裝教材。在一本企鵝版的《曼斯菲爾德莊園》②裏麵，少女時代的柯爾斯滕這樣寫著：範妮·普萊斯①：最平凡之人的美德。存於床下的一本相冊裏，有一張偷拍的她和父親的閤影；他們站在剋魯登灣②的一輛冰淇淋車前。那時她六歲，一年之後，父親就從她的生活中消失瞭。
　　傢族的說法是：一天早晨，結發十年的妻子去學校上課後，柯爾斯滕的父親收拾瞭一個小手提箱，然後不辭而彆。他惟一留下的，是玄關桌上的一張小紙條，潦草地寫著“對不起”。之後，他在蘇格蘭四處遊蕩，給一些農場打短工，與柯爾斯滕僅存的聯係，便是每年寄張賀卡和一份生日禮物。十二歲那年，她收到一個包裹，那是一件九歲孩子適穿的羊毛衫。柯爾斯滕將它退迴到卡馬赫莫爾的地址，並附上一張紙條，直言不諱地說，她希望寄件人早上天堂。自此，他再沒來過隻言片語。
　　他的離去，如果意在另一個女人，那麼這隻是背叛瞭婚姻。然而他的拋妻棄子，隻為能孑然一身，能更安然獨處，甚至都懶得以令人滿意的理由來粉飾動機——這種拋棄，更深刻、更抽象，也更具毀滅效應。
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前言/序言

　　一
　　從此，他們過上瞭幸福的生活！這，是所有童話故事的經典結尾，也是諸多以愛情為主題的文藝作品的標配——“在眾多的愛情故事裏，當主角們攻剋最初的道道礙障之後，說書人即擱筆收山，僅為之安排模糊的美滿未來。”然而，他們真的過上瞭幸福的生活嗎？這，是阿蘭·德波頓在新作《愛的進化論》裏著力作答的課題。
　　二
　　“我很喜歡你的《愛情筆記》，迫不及待想看到續篇。不過告訴我，你還愛自己的妻子嗎，還是已經不愛瞭，但為瞭不負似水年華而選擇掙紮？如果是這樣，你下周有空一起吃飯嗎？”在宣傳《愛的進化論》與一眾粉絲作綫上交流時，阿蘭·德波頓被這樣問及。雖然他機智作答說：“將小說的主題和內容與作者個人的真實生活關聯起來是可以理解的，但尷尬的事實是，作者通常會用一種新的視角看待自己沒有經曆過的事情。”但讀者們依然傾嚮於將這部新作定義為《愛情筆記》的續篇，充滿他的個人色彩。
　　如此揣度，並非全然牽強。發錶於1992年的《愛情筆記》是阿蘭·德波頓的自傳體處女作。這個故事隻談瞭愛情，無關婚姻：一對英國青年邂逅於巴黎至倫敦的客機上，隨後交往、同居，體驗巔峰之愛，最終愛情消逝，舊人退場、新人上颱，另一場愛的大幕拉開。這部作品問世之後，德波頓個人狀況也一番變遷。他結婚、生子，著作等身，但作品多是寫旅遊、談建築、聊宗教、說文學，寫作主題再次迴歸愛情時，已經是二十餘年後。德波頓的體驗，早已不隻是風花雪月的愛情，更有經風沐雨的婚姻。
　　所以，焉知《愛的進化論》所描畫的，隻是“作者用一種新的視角看待自己沒有經曆過的事情”？

《愛的進化論/阿蘭·德波頓文集》：一部跨越時代的愛情哲學探索 在人類情感的浩瀚宇宙中，愛始終是最璀璨、最令人著迷的星辰。它既是驅動我們內心最深切渴望的引擎，也是塑造我們社會結構、文化習俗的基石。然而，我們對愛的理解，似乎常常停留在直覺、浪漫的想象，抑或是零散的個人經驗之中。阿蘭·德波頓，這位以其獨特視角和深刻洞察而聞名於世的哲學傢、作傢，在他的《愛的進化論》一書中，為我們打開瞭一扇通往全新認知的大門。這本書並非僅僅是對愛情的感性描摹，而是一次對“愛”這一古老而又恒常主題的深度哲學挖掘，一次對愛在人類文明長河中演變軌跡的宏大梳理。 《愛的進化論》並非一本綫性敘事的愛情小說，也不是一本簡單的情感指導手冊。它更像是一本關於愛的思想史、社會史和文化史的百科全書，隻不過，它的敘述者是阿蘭·德波頓。他以其標誌性的、融閤瞭哲學思辨、曆史考證、文學引用和生活觀察的寫作風格，帶領讀者穿越古希臘的愛欲神話，探尋中世紀騎士精神中的愛情儀式，審視啓濛運動以來理性與情感的博弈，直至現代社會中錯綜復雜的婚戀觀念。德波頓認為，我們今天所體驗和理解的愛，並非憑空産生，而是曆經漫長而復雜的演變過程，是曆史、社會、文化、經濟、科技乃至政治力量共同塑造的結果。 這本書的開篇，或許會讓我們從一個全新的角度審視我們習以為常的“愛情”。德波頓可能不會直接告訴我們如何找到真愛，也不會提供一套萬能的約會技巧。相反，他會邀請我們去思考：我們對愛情的期待究竟從何而來？為什麼我們會將某種特定的情感模式視為“理想的愛”？我們對伴侶的要求，是否受到瞭社會建構的巨大影響？他可能會追溯到古希臘哲學中對“eros”（情欲之愛）和“agape”（無私之愛）的區分，探討柏拉圖式的精神之戀與亞裏士多德式的生活伴侶之間的張力。從這些古老的思想源頭，我們可以看到，人類對愛的理解從來都不是單一的，而是充滿瞭多樣的維度和潛在的衝突。 接著，德波頓的筆鋒可能會轉嚮中世紀，那裏盛行著“騎士之愛”的浪漫傳說。這種愛，往往與忠誠、奉獻、剋製和崇拜緊密相連，是一種超越瞭肉體欲望，甚至帶有宗教色彩的理想化情感。他可能會分析，這種騎士之愛如何塑造瞭後世的浪漫主義文學，以及它如何在無形中影響瞭我們對愛情的莊重感和儀式感。然而，德波頓的審視絕不會止步於浪漫的想象。他會進一步剖析，在這種理想化的背後，隱藏著怎樣的社會現實和性彆角色。中世紀社會對女性地位的限製，對婚外情的禁忌，以及貴族階層對婚姻的功利性考量，都與騎士之愛的興起交織在一起，構成瞭一幅復雜而耐人尋味的圖景。 隨著曆史的車輪滾滾嚮前，德波頓會把我們帶入啓濛運動的時代。理性主義的興起，對個體自由和幸福的強調，開始挑戰傳統的婚姻製度。婚姻不再僅僅是傢族聯姻或經濟契約，而是被寄予瞭更多情感滿足和個人實現的期望。德波頓可能會探討，在這種背景下，“婚姻”作為一種社會製度，如何開始承載起“愛”的重任，以及個體在追求婚姻幸福的過程中，如何與社會規範進行協商和妥協。他可能會分析，康德、盧梭等思想傢對理性、情感和道德的探討，如何間接影響瞭人們對婚姻和伴侶關係的認知。 進入現代社會，德波頓的分析將變得更加精細和貼近我們的生活。他會毫不避諱地審視工業革命、城市化、消費主義、女權運動以及科技發展對愛的巨大衝擊。他可能會指齣，當個體選擇的自由空前高漲，當婚姻的約束日益鬆弛，當各種娛樂和信息渠道不斷誘惑我們，我們如何在一個充滿不確定性和選擇過載的世界裏，去尋找和維係一段深刻而持久的愛情？他可能會深入探討“浪漫愛情”的構建過程，分析媒體、廣告、電影等如何販賣特定的愛情敘事，塑造瞭我們對“完美伴侶”和“理想關係”的刻闆印象。 德波頓的獨特之處在於，他善於將宏大的哲學和社會分析，轉化為 relatable（可親近的）的個人體驗。他可能會引用文學作品中的經典愛情場景，分析其中的心理機製和哲學內涵；他可能會藉用曆史人物的愛情故事，來摺射齣不同時代的愛情觀念和價值取嚮；他甚至可能會從我們日常生活中遇到的各種情感睏境齣發，引導讀者進行反思。例如，他可能會討論“依戀理論”，分析不同類型的依戀模式如何影響我們在親密關係中的行為；他可能會剖析“嫉妒”這種復雜的情感，探究其背後的權力、不安全感和占有欲；他可能會探討“承諾”的意義，以及在變幻莫測的世界裏，我們為何依然需要並渴望承諾。 《愛的進化論》的核心，在於揭示“愛”的社會性和建構性。德波頓認為，我們對愛的理解和實踐，並非純粹的自然本能，而是深受我們所處的文化環境、社會製度和曆史時期所塑造。我們從小接受的關於愛情的教育，我們在媒體上接觸到的愛情故事，我們在社會中觀察到的婚姻模式，都在潛移默化地影響著我們對愛的期待和追求。因此，要想真正理解愛，理解自己在關係中的位置，就必須認識到這種演變的過程，認識到我們對愛的很多觀念，都是曆史的産物，是時代的縮影。 這本書並非要否定愛情的真摯與美好，恰恰相反，它試圖通過更深刻的理解，來幫助我們更成熟、更理性、更有效地去愛。德波頓可能會鼓勵我們，在追尋愛情的道路上，保持一種審慎的批判性思維，不被浪漫的幻象所濛蔽，也不被世俗的壓力所裹挾。他可能會強調，真正的愛，需要在理性與情感之間找到平衡，需要在個體需求與關係承諾之間找到契閤，需要在理想的追求與現實的妥協之間找到智慧。 《愛的進化論》最終傳遞的信息，或許是一種對愛情的“再教育”。它邀請我們走齣對愛情的簡單化、理想化或功利化的認知誤區，去擁抱一種更復雜、更深刻、更具曆史縱深感的愛。它讓我們看到，我們今天的愛，是祖先們在無數次嘗試、失敗、妥協和創新中逐漸演變而來的。因此，我們對愛的理解，也應該隨著時代的進步而不斷進化。這本書，與其說是一部關於“愛”的百科全書，不如說是一次關於“愛”的哲學啓濛，一次關於“愛”的文化溯源，一次關於“愛”的現代反思。它將帶領我們，以一種前所未有的方式，去審視、去理解、去實踐，那貫穿人類曆史、塑造我們生命最重要情感——愛。

評分☆☆☆☆☆

從這本書裏，我仿佛看到瞭自己過往情感曆程的縮影。阿蘭·德波頓以他獨特的視角，剖析瞭人類在愛情關係中的種種掙紮和不成熟。他沒有簡單地將愛定義為一種理想狀態，而是將其置於復雜的人性土壤中，展現瞭愛如何受到社會、文化、個體成長經曆等多種因素的影響而不斷演變。我記得其中一段關於“理想伴侶”的描繪，讓我深感共鳴。我們常常在腦海中勾勒齣一個完美的愛人形象，然後帶著這份幻想去尋找，一旦對方與想象中的形象有偏差，便會感到失望。德波頓提醒我們，這種基於完美幻想的愛，往往是脆弱的，因為它忽略瞭真實的人性中所包含的缺陷和不確定性。他的文字，沒有華麗的辭藻，卻有著直擊人心的力量。讀完這本書，我似乎更能理解，為什麼很多曾經轟轟烈烈的愛情，最終都會歸於平淡，甚至走嚮終結。這並非是愛的“失敗”，而是愛在現實麵前的“進化”，是一種更加成熟、更加接地氣的存在方式。

評分☆☆☆☆☆

這本書，我斷斷續續地讀瞭很久，似乎總也讀不完。不是因為它篇幅冗長，而是阿蘭·德波頓的文字總有一種魔力，能將日常的片段放大，觸碰到內心深處那些最柔軟也最隱秘的情感角落。我常常在讀到某個句子時，突然停下來，望嚮窗外，腦海中播放的是過去某個熟悉的場景，或者腦海中浮現齣某張曾經想要忘記卻又反復齣現的臉。他對於“愛”的探討，遠不止是羅曼蒂剋的絮語，更多的是一種對人性復雜性的洞察，對關係中那些不易察覺的裂痕的精準描繪。有時候，我感覺他像是一位經驗豐富的心理治療師，用文字剖析我們內心深處的睏惑，那些我們自己都難以言說的感受。他沒有提供簡單的答案，沒有許諾奇跡般的解決方案，而是邀請我們一同去審視，去理解，去接受不完美。這種感覺，就像是在黑暗中點亮瞭一盞小小的燈，雖然光綫有限，卻足以照亮前行的路，讓我們不至於完全迷失。他對於生活的哲學式解讀，讓我開始重新審視自己的選擇，思考那些被我忽略的，或者被我美化的現實。讀他的書，更像是一次與自我的深度對話，一次關於存在的深刻反思。

評分☆☆☆☆☆

最近讀完這本《愛的進化論/阿蘭·德波頓文集》，最大的感受就是，它徹底顛覆瞭我對“愛”的很多固有認知。我一直以為，愛就是那種轟轟烈烈，激情四射的感覺，是童話裏王子與公主的永恒承諾。但這本書讓我明白，真正的愛，其實是隱藏在日常瑣碎中的，是那些不經意的關心，是爭吵後的理解，是共同麵對生活中的雞毛蒜皮。德波頓的筆觸細膩而深邃，他用一種近乎解剖學的嚴謹，去分析人與人之間的情感聯結，以及這種聯結是如何在時間的長河中演變，甚至消亡。他沒有迴避愛中的痛苦和失落，反而將它們作為構成愛的一部分來展現，讓我看到瞭一個更加真實、也更加動人的愛情圖景。我尤其喜歡他對於“期待”和“失望”的討論，這部分讓我恍然大悟，原來很多時候，我們之所以會感到痛苦，並不是因為愛的不夠深，而是因為我們對愛抱有過高的，甚至是不切實際的期待。這本書，就像一位飽經風霜的長者，用他的人生智慧，為我們指點迷津，讓我們在情感的道路上，少走一些彎路，多一份清醒。

評分☆☆☆☆☆

這本書就像一堂關於“如何真正去愛”的哲學課，雖然聽起來有些沉重，但讀起來卻彆有一番滋味。德波頓用他一貫的冷靜和洞察力，將我們從那些虛幻的浪漫主義泡影中拉迴現實。他沒有告訴我們如何去“找到”完美的另一半，而是引導我們去思考，如何成為一個更成熟、更有智慧的愛者。他對於“被看見”的渴望，對於“被理解”的需求，這些微小的，卻又至關重要的人性需求，被他描繪得淋灕盡緻。我印象深刻的是他對“日常溝通”的重視，很多時候，一段感情的破裂，並非因為驚天動地的矛盾，而是源於那些日積月纍的，未能及時錶達的誤解和不滿。這本書讓我意識到，愛，不僅僅是心動的感覺，更是日復一日的經營和維護。它需要耐心，需要勇氣，更需要一份對人性弱點的深刻理解。它讓我重新審視瞭自己與身邊人的關係，開始更加珍視那些平凡而珍貴的瞬間。

評分☆☆☆☆☆

我不得不說，這本書讓我對“愛”這個概念有瞭全新的認識。以前，我總覺得愛是一種天生的，或者是一種需要運氣纔能獲得的東西。但阿蘭·德波頓用他的文字，為我們揭示瞭愛的“進化”過程，它並非一成不變，而是隨著我們的成長，隨著我們與他人互動經驗的積纍，而不斷發生變化的。他將愛比作一種技能，一種需要學習和實踐的藝術。我尤其欣賞他對於“關係中的不完美”的坦然接受。他沒有迴避矛盾、衝突和失望，反而將它們視為愛成長過程中不可或缺的一部分。這種豁達的態度，讓我感到釋然。很多時候，我們執著於追求一種完美的，無瑕疵的愛情，但現實卻是，每個人都有自己的局限，每個人都在不斷犯錯和學習。這本書，像一位睿智的長者，用溫和卻堅定的語調，告訴我們，愛，並非永遠都是陽光燦爛，它也包含著風雨和陰霾，而正是這些，讓愛更加真實，也更加有力量。

評分☆☆☆☆☆

價格優惠，送貨上門，服務好。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

書很棒，包裝也很好，下次買書還會認準京東

評分☆☆☆☆☆

正版，滿意，先買下來慢慢看。

評分☆☆☆☆☆

不錯的一本書，先買瞭屯起來！！

評分☆☆☆☆☆

商品正是我需要的，京東快遞很及時。

評分☆☆☆☆☆

阿蘭•德波頓的書都非常經典，我看瞭哲學的慰籍，語言很是簡潔，非常好！

評分☆☆☆☆☆

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