蛙 (莫言作品全編)

蛙 (莫言作品全編) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

莫言 著
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齣版社: 浙江文藝齣版社
ISBN:9787533946661
版次:1
商品編碼:12098762
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2017-01-01
用紙:膠版紙
頁數:343
字數:265000

具體描述

産品特色

編輯推薦

2012年諾貝爾文學奬得主莫言*著名的作品之一。

第八屆茅盾文學奬獲奬作品。

莫言認可的“定稿版”。

本書獻給經曆過計劃生育和在計劃生育年代齣生的韆韆萬萬讀者。

莫言醞釀十餘年、筆耕四載、三易其稿,潛心打造的一部觸及國人靈魂*痛處的長篇力作,初版於2009年。

揭露瞭當下中國生育問題上的混亂景象,同時也深刻剖析瞭以敘述人蝌蚪為代錶的中國知識分子卑微、尷尬、糾結、矛盾的靈魂世界。

他人有罪,我亦有罪;反省曆史之痛,呈現對生命的敬重與悲憫。


內容簡介

第八屆茅盾文學奬獲奬作品。

以一個鄉村女醫生波瀾壯闊的一生,反思中國六十年計劃生育史,傳達對生命強烈的人道關懷,呈現知識分子靈魂深處的矛盾與傷痛,完整展現莫言文學王國的豐富與奧義。


作者簡介

莫言,山東高密人,1955年生,2012年獲得諾貝爾文學奬,是中國首位獲得這項*大奬的作傢。

著有《紅高粱傢族》《天堂蒜薹之歌》《酒國》《豐乳肥臀》《檀香刑》《四十一炮》《生死疲勞》《蛙》等長篇小說十一部,《透明的紅蘿蔔》《白狗鞦韆架》《師傅越來越幽默》等中短篇小說一百餘部,並著有劇作、散文多部;作品被譯為英、法、德、意、日、西、俄、韓、荷蘭、瑞典、挪威、波蘭、阿拉伯、越南等三十餘種語言,在世界文學中産生廣泛影響。

除瞭諾貝爾文學奬,莫言及其作品還曾獲得“茅盾文學奬”、“華語文學傳媒大奬?年度傑齣成就奬”、“世界華文長篇小說奬?紅樓夢奬”、“聯閤文學奬”等國內文學大奬,以及法國“Laure Bataillon(儒爾?巴泰庸)外國文學奬”、“法蘭西文化藝術騎士勛章”、意大利“Nonino(諾尼諾)國際文學奬”、日本“福岡亞洲文化大奬”、美國“紐曼華語文學奬”等多種外國奬項。


目錄

第一部

第二部

第三部

第四部

第五部

聽取蛙聲一片——代後記


精彩書摘

第一部


尊敬的杉榖義人先生:

分彆近月,但與您在我的故鄉朝夕相處的情景,曆曆如在眼前。您不顧年邁體弱,跨海越國,到這落後、偏遠的地方來與我和我故鄉的文學愛好者暢談文學,讓我們深受感動。大年初二上午,在縣招待所禮堂,您為我們作的題為《文學與生命》的長篇報告,已經根據錄音整理成文字,如濛允準,我們想在縣文聯的內部刊物《蛙鳴》上發錶,使那天未能聽您演講的人們,也能領略您的語言風采並從中受到教益。

大年初一上午,我陪同您去拜訪瞭我的當瞭五十多年婦科醫生的姑姑。雖然因為她的語速太快和鄉音濃重,使您沒有完全聽明白她說的話,但相信她一定給您留下瞭深刻的印象。您在初二上午的演講中多次以我姑姑為例,來闡發您的文學觀念。您說您的腦海裏已經有瞭一個騎著自行車在結瞭冰的大河上疾馳的女醫生形象,一個背著藥箱、撐著雨傘、挽著褲腳、與成群結隊的青蛙搏鬥著前進的女醫生的形象,一個手托嬰兒、滿袖血汙、朗聲大笑的女醫生形象,一個口叼香煙、愁容滿麵、衣衫不整的女醫生形象……您說這些形象時而閤為一體,時而又各自分開,仿佛是一個人的一組雕像。您鼓勵我們縣的文學愛好者們能以我姑姑為素材寫齣感人的作品:小說、詩歌、戲劇。先生,創作的熱情被您鼓動起來瞭,很多人躍躍欲試。縣文化館一位文友,已經動筆寫作一部鄉村婦科醫生題材的小說。我不願與他撞車,盡管我對姑姑的事跡瞭解得遠比他多,但我還是把小說讓給他寫。先生,我想寫一部以姑姑的一生為素材的話劇。初二日晚上在我傢炕頭上促膝傾談時,您對法國作傢薩特的話劇的高度評價和細緻入微、眼光獨到的分析,使我如醍醐灌頂、茅塞頓開!我要寫,寫齣像《蒼蠅》、《髒手》那樣的優秀劇本,嚮偉大劇作傢的目標勇猛奮進。我遵循著您的教導:不著急,慢慢來,像青蛙穩坐蓮葉等待昆蟲那樣耐心;想好瞭下筆,像青蛙躍起捕蟲那樣迅疾。

在青島機場,送您上飛機之前,您對我說,希望我用寫信的方式,把姑姑的故事告訴您。姑姑的一生,雖然還沒結束,但已經可以用“波瀾壯闊”、“跌宕起伏”等大詞兒來形容瞭。她的故事太多,我不知道這封信要寫多長,那就請您原諒,請您允許,我信筆塗鴉,寫到哪裏算哪裏,能寫多長就寫多長吧。在電腦時代,用紙、筆寫信已經成為一種奢侈,當然也是樂趣,但願您讀我的信時,也能感受到一種古舊的樂趣。

順便告訴您,我父親打電話告訴我:正月二十五日那天,我傢院子裏那株因樹形奇特而被您喻為“纔華橫溢”的老梅,綻放瞭紅色的花朵。好多人都到我傢去賞梅,我姑姑也去瞭。我父親說那天下著毛茸茸的大雪,梅花的香氣彌漫在雪花中,嗅之令人頭腦清醒。


您的學生蝌蚪

二〇〇二年三月二十一日北京



先生,我們那地方,曾有一個古老的風氣,生下孩子,好以身體部位和人體器官命名。譬如陳鼻、趙眼、吳大腸、孫肩……這風氣因何而生,我沒有研究,大約是那種以為“賤名者長生”的心理使然,抑或是母親認為孩子是自己身上一塊肉的心理演變。這風氣如今已不流行,年輕的父母們,都不願意以那樣古怪的名字來稱謂自己的孩子。我們那地方的孩子,如今也大都擁有瞭與香港颱灣、甚至與日本韓國的電視連續劇中人物一樣優雅而彆緻的名字。那些曾以人體器官或身體部位命名的孩子,也大都改成雅名,當然也有沒改的,譬如陳耳,譬如陳眉。

陳耳和陳眉之父就是陳鼻,他是我的小學同學,也是我少年時的朋友。我們是1960年鞦季進入大羊欄小學的。那是飢餓的年代,留在我記憶中最深刻的事件,大都與吃有關。譬如我曾講過的吃煤的故事。許多人以為是我鬍亂編造,我以我姑姑的名義起誓:這不是鬍編亂造,而是確鑿的事實。

那是龍口煤礦生産的優質煤塊,亮晶晶的,斷麵處能照清人影。我後來再也沒見過那麼亮的煤。村裏的車把式王腳,趕著馬車,把那噸煤從縣城運迴。王腳方頭、粗頸、口吃,講話時,目放精光,臉憋得通紅。他兒子王肝,女兒王膽,都是我的同學。王肝與王膽是異卵雙胎。王肝身體高大,但王膽卻是個永遠長不大的袖珍姑娘——說得難聽點吧,是個侏儒。大傢都說,在娘肚子裏時,王肝把營養霸光瞭,所以王膽長得小。卸煤時正逢下午放學,大傢都背著書包,圍看熱鬧。王腳用一柄大鐵鍬,從車上往下鏟煤。煤塊落在煤塊上,嘩嘩響。王腳脖子上有汗,解下腰間那塊藍布擦拭。擦汗時看到兒子王肝和女兒王膽,便大聲嗬斥:迴傢割草去!王膽轉頭就跑——她跑起來身體搖搖擺擺,重心不穩,像個初學走路的嬰孩,很是可愛——王肝往後縮縮,但不走。王肝為父親的職業感到榮耀。現在的小學生,即便父親是開飛機的,也體會不到王肝那時的榮耀。大馬車啊,轟轟隆隆,跑起來雙輪捲起塵土的大馬車啊。駕轅的是匹退役軍馬,曾在軍隊裏馱過炮彈,據說立過戰功,屁股上燙著烙印。拉長套的是匹脾氣暴躁的公騾,能飛蹄傷人,好張嘴咬人。這騾子雖然脾氣不好,但氣力驚人,速度極快。能夠駕馭這頭瘋騾的也隻有王腳。村子裏有很多人羨慕這職業,但都望騾卻步。這騾子已經咬傷過兩個兒童:第一個是袁臉的兒子袁腮,第二個是王膽。馬車停在她傢門前時,她到騾前去玩,被騾子咬著腦袋叼起來。我們都很敬畏王腳。他身高一米九,雙肩寬闊,力大如牛,二百斤重的石碌碡,雙手抓起,胳膊一挺,便舉過頭頂。尤其讓我們敬佩的,是他的神鞭。瘋騾咬破袁腮頭顱那次,他拉上車閘,雙腿叉開,站在車轅兩邊,揮舞鞭子,抽打瘋騾屁股。那真是一鞭一道血痕,一鞭一聲脆響。瘋騾起初還尥蹶子,但一會兒工夫便渾身顫抖,前腿跪在地上,腦袋低垂,嘴巴啃著泥土,撅著屁股承揍。後來還是袁腮的爹袁臉說,老王,饒瞭它吧!王腳纔悻悻地罷休。袁臉是黨支部書記,村裏最大的官。他的話王腳不敢不聽。瘋騾把王膽咬傷後,我們都期待著再看一場好戲,但王腳一鞭也沒打。他從路邊石灰堆上抓起一把石灰,掩在王膽頭上,把她提迴傢去。他沒打騾子,卻抽瞭老婆一鞭,踢瞭王肝一腳。我們指指點點地議論著那頭棕色的瘋騾。它瘦骨伶仃,眼睛上方有兩個深得可放進一枚雞卵的凹陷。它的目光憂傷,似乎隨時都會放聲大哭。我們無法想象這樣一匹瘦騾子怎會爆發齣那樣大的力量。當我們一邊議論一邊嚮那騾子靠近時,王腳便停止鏟煤,用淩厲的目光逼視我們,嚇得我們連連倒退。堆在學校夥房前的煤堆漸漸高起來,車上的煤漸漸少瞭。我們不約而同地抽鼻子,因為我們嗅到瞭一種奇異的香味。仿佛是燃燒鬆香的味兒,又仿佛是燒烤土豆的味兒。我們的嗅覺把我們的目光吸引到那一堆亮晶晶的煤塊上。王腳攏馬驅騾,馬車離開校園。我們並沒像往常那樣,去追趕馬車,並冒著被鞭子抽頭的危險跳上去過癮。我們目不轉睛,慢慢地嚮煤堆移動。夥夫老王,挑著兩桶水,搖搖擺擺地走過來。他的女兒王仁美,也是我們的同學,後來成為我的妻子。她是當時少有的沒用器官命名的孩子,因為夥夫老王,是個有文化的人。他原本是公社畜牧站的站長,後因說話不當犯瞭錯誤,被開除公職遣返迴鄉。老王狐疑地看著我們。他以為我們要衝進夥房哄搶食物吧?所以他說,滾,小兔崽子們!這裏沒有你們吃的,迴傢吃你們娘的奶頭去吧。我們自然聽到瞭他的話,我們甚至也考慮瞭他的建議,但他的建議無異於罵人。我們都是七八歲的孩子,怎麼還可能吃奶?即便我們還吃奶,但我們的母親,都餓得半死,乳房緊貼在肋骨上,哪裏有奶可吃?但沒人去跟老王理論。我們站在煤堆前,低頭彎腰,像地質愛好者發現瞭奇異礦石;我們抽動鼻子,像從廢墟中尋找食物的狗。說到這裏,首先要感謝陳鼻,其次要感謝王膽。是陳鼻首先撿起一塊煤,放在鼻邊嗅,皺著眉,仿佛在思索什麼重大問題。他的鼻子又高又大,是我們取笑的對象。思索瞭一會兒,他將手中那塊煤,猛地砸在一塊大煤上。煤塊應聲而碎,那股香氣猛地散發齣來。他揀起一小塊,王膽也揀起一小塊;他用舌頭舔舔,品咂著,眼睛轉著圈兒,看看我們;她也跟著學樣兒,舔煤,看我們。後來,他們倆互相看看,微微笑笑,不約而同地,小心翼翼地,用門牙啃下一點煤,咀嚼著,然後又咬下一塊,猛烈地咀嚼著。興奮的錶情,在他們臉上洋溢。陳鼻的大鼻子發紅,上邊布滿汗珠。王膽的小鼻子發黑,上麵沾滿煤灰。我們癡迷地聽著他們咀嚼煤塊時發齣的聲音。我們驚訝地看到他們吞咽。他們竟然把煤咽下去瞭。他壓低聲音說:夥計們,好吃!她尖聲喊叫:哥呀,快來吃啊!他又抓起一塊煤,更猛地咀嚼起來。她用小手揀起一塊大煤,遞給王肝。我們學著他們的樣子,把煤塊砸碎,撿起來,用門牙先啃下一點,品嘗滋味,雖有些牙磣,但滋味不錯。陳鼻大公無私,舉起一塊煤告訴我們:夥計們,吃這樣的,這樣的好吃。他指著煤塊中那半透明的、淺黃色的、像琥珀一樣的東西說,這種帶鬆香的好吃。我們已經上過自然課,知道煤是許多世紀前,埋在地殼中的森林變成的。給我們上自然課的是我們的校長吳金榜。我們不相信校長的話,我們也不相信課本上的話。森林是綠色的,怎麼可能變成黑色的煤炭?我們以為校長和課本都是在鬍說八道。發現瞭煤塊中的鬆香,纔明白校長沒有騙我們,課本也沒有騙我們。我們班三十五個學生,除瞭幾個女生不在,其餘都在。我們每人攥著一塊煤,咯咯崩崩地啃,咯咯嚓嚓地嚼,每個人的臉上,都帶著興奮的、神秘的錶情。我們仿佛在進行一場即興錶演,我們仿佛在玩一種古怪遊戲。肖下唇拿著一塊煤,翻來覆去地看,不吃,臉上帶著衊視的神情。他不吃煤因為他不餓,他不餓因為他爹是公社糧庫保管員。夥夫老王驚呆瞭。他手上沾著麵粉跑齣來。天哪,他手上沾著麵粉!當時在學校夥房就餐的除瞭我們的校長和我們的教導主任之外,還有兩個在鄉下駐點的公社乾部。老王驚呼:孩子們,你們乾什麼?你們……吃煤?煤也能吃?王膽用小小的手舉著一塊大煤,細聲細氣地說:大叔,太好吃瞭,給你一塊嘗嘗。老王搖著頭,道:王膽,你這小女孩,也跟著這幫野小子鬍鬧。王膽咬瞭一口煤,說:真的好吃耶,大叔。這時已是傍晚,紅日西沉。那兩個在這裏搭夥就餐的公社乾部騎著車子來瞭。他們也被我們吸引住瞭。老王揮舞著扁擔轟趕我們。那個姓嚴的公社乾部——好像是個副主任——製止瞭老王。他的臉色很難看,揮瞭一下手,轉身鑽進瞭夥房。

第二天我們在課堂上一邊聽於老師講課一邊吃煤。我們滿嘴烏黑,嘴角上沾著煤末子。不但男生吃,那些頭天沒參加吃煤盛宴的女生在王膽的引導下也跟著吃。夥夫老王的女兒——我的第一任妻子——王仁美吃得最歡。現在想起來她大概患有牙周炎,因為吃煤時她滿嘴都是血。於老師在黑闆上寫瞭幾行字便迴頭注視我們。她首先質問她的兒子、我們的同學李手:手,你們吃什麼?媽,我們吃煤。老師我們吃煤,您要不要嘗嘗?王膽在前排座位上舉煤大喊——她的大喊也像小貓叫喚——於老師走下講颱,從王膽的手裏接過那塊煤,放在鼻子底下,既像看又像嗅。好久,她一言沒發,將煤還給王膽。於老師說:同學們,我們今天上第六課,《烏鴉和狐狸》。烏鴉得到一塊肉,非常得意,站在樹梢上。狐狸在樹下,對烏鴉說,烏鴉太太,您的歌聲太美妙瞭,您一歌唱,全世界的鳥兒都得閉嘴瞭。烏鴉被狐狸的馬屁拍昏瞭頭,一張嘴,哇,肉就落在狐狸口中瞭。於老師帶領我們誦讀課文。我們滿嘴烏黑,跟著朗讀。

我們於老師是有文化的人,竟然也入鄉隨俗地給她的兒子起名為李手。李手後來以優異成績考入醫學院,畢業後到縣醫院當瞭外科大夫。陳鼻鍘草時鍘斷瞭四根手指,李手給他接活瞭三根。



《蛙》 這是一部由莫言創作的、以中國計劃生育政策為背景的長篇小說。故事聚焦於一位鄉村婦産科醫生“姑姑”的傳奇人生,展現瞭她在幾十年的時間裏,如何在國傢政策的推行與個人道德睏境之間艱難跋涉。 小說以一種魔幻現實主義的手法,將宏大的曆史變遷與個體命運的悲歡離閤交織在一起。主人公“姑姑”——一位接生過無數嬰兒、也執行過無數人工流産手術的女性,她的生命軌跡與中國社會在上世紀七八十年代經曆的深刻變革緊密相連。她深愛著她所在的這片土地,愛著這片土地上的人民,但也身不由己地成為瞭國傢機器的執行者。 故事的敘述者是一個名為“蝌蚪”的年輕人,他是“姑姑”的侄子。他的敘述帶有孩子氣的視角,摻雜著成人世界的復雜情感和對過往的迴憶。他試圖理解姑姑,理解她所處的時代,理解那些在他齣生前後被剝奪或被賦予的生命。這種雙重敘述視角,既有宏觀的曆史迴顧,又有微觀的個人情感體察,使得故事更加豐滿立體。 《蛙》的核心衝突在於,當國傢政策的冷酷與人性的溫情發生碰撞時,個體會如何選擇?“姑姑”並非冷血的執行者,她內心深處對生命懷有敬畏,也曾因被迫執行引産手術而飽受煎熬。然而,在那個時代,個人的意誌常常淹沒在集體的洪流之中。她用一種近乎野蠻的方式,承擔起瞭“計劃生育”的重任,成為瞭一個被鄉親們又愛又恨的角色。 小說中,莫言以其標誌性的鄉土氣息和粗糲的語言,描繪瞭一個充滿生命力卻又飽含苦難的農村世界。那些鮮活的人物,那些生動的場景,都仿佛從泥土中生長齣來,帶著泥土的芬芳和汗水的味道。作者毫不避諱地展現瞭計劃生育政策實施過程中所帶來的種種衝擊和痛苦,包括那些被迫的、令人心碎的畫麵。然而,他並沒有止步於控訴,而是深入挖掘瞭政策背後的人性掙紮和道德睏境。 “姑姑”的形象是復雜的,她既是政策的捍衛者,又是政策的受害者。她用自己的身體和靈魂,為國傢政策的執行付齣瞭巨大的代價。在書中,我們看到她麵對憤怒的鄉親,麵對絕望的母親,麵對那些被剝奪生命的孩子,她有著她自己的邏輯和她的無奈。她相信自己所做的一切是為瞭“長遠的好”,是為瞭讓這個國傢和這片土地上的下一代能夠過上更好的生活。 然而,這種“好”是以多少鮮活的生命為代價?這種矛盾構成瞭小說的核心張力。莫言並沒有簡單地將“姑姑”臉譜化,他展現瞭她的愛恨情仇,她的孤獨與痛苦,她的堅持與妥協。她是一個被時代裹挾的女性,她的命運被曆史的洪流所塑造,但她也試圖在這洪流中找到自己的一席之地,盡力去完成自己的使命。 小說中的“蝌蚪”作為敘述者,他的視角也在不斷變化。他從童年的懵懂,到青年的睏惑,再到成年的理解,他試圖拼湊齣姑姑人生的完整圖景。他對姑姑的愛,夾雜著對她行為的質疑,也夾雜著對她犧牲的理解。他筆下的姑姑,從一個神秘的、帶著權力氣息的長輩,逐漸變成瞭一個充滿血肉、有溫度、有故事的女人。 《蛙》不僅僅是關於計劃生育的故事,它更是關於生命、關於生育、關於女性,關於一個國傢在現代化進程中所經曆的陣痛。莫言以其獨特的筆觸,展現瞭中國農村社會的變遷,展現瞭在宏大敘事下個體命運的跌宕起伏。他用“蛙”這個意象,象徵著旺盛的生命力,也象徵著某種被壓抑的、難以言說的痛苦。蝌蚪的童年對青蛙的迷戀,與姑姑接生孩子、也執行引産的命運相互映照,構成瞭一種深刻的隱喻。 小說的語言風格粗獷而富有力量,充滿瞭鄉土的質感和民間故事的韻味。莫言善於運用比喻和象徵,將抽象的政策和情感具象化,使得讀者能夠直觀地感受到人物的內心世界和時代的氛圍。他沒有迴避那些醜陋和血腥的場麵,而是以一種坦誠而略帶殘酷的方式呈現齣來,這正是他作品的獨特魅力所在。 《蛙》是一部值得深思的小說。它迫使我們去思考,在國傢意誌與個人生命之間,孰輕孰重?在冰冷的政策與溫暖的人性之間,如何平衡?它讓我們看到,即使在最艱難的時代,即使在最睏境的境遇下,人性的光輝與陰影依然並存。姑姑的一生,是那個時代無數女性命運的縮影,她們承受瞭太多,也付齣瞭太多。 莫言在這部小說中,展現瞭他作為一位文學巨匠的深厚功力。他用一個看似簡單的故事,觸及瞭中國社會最敏感、最深刻的議題。他沒有給齣明確的答案,而是讓讀者自己去感受、去思考、去評判。這部作品,是對那個時代的一次深刻的迴顧,也是對生命本身的一次充滿敬畏的探尋。 《蛙》中的許多情節,充滿瞭張力與戲劇性。例如,姑姑在麵對一位堅決不肯引産的孕婦時所采取的極端手段,以及她為此所承受的良心譴責。又例如,姑姑與她心愛的戀人丁 HEK之間那段充滿遺憾的感情,也摺射齣那個時代個人情感的壓抑與無奈。這些細節都讓人物更加鮮活,讓故事更加動人。 小說還深入探討瞭生育權、生命權等一係列普世性的議題。在計劃生育政策的框架下,個體的生育選擇被剝奪,生命的存在變得不再自主。姑姑作為政策的執行者,也身不由己地捲入瞭這場關於生命意義的辯論。她的每一次手術,都牽扯著無數傢庭的悲歡離閤,也牽扯著她自己內心的掙紮。 莫言以其獨有的方式,將那些沉重的曆史記憶,那些被壓抑的個體痛苦,用一種充滿生命力的方式講述齣來。他沒有迴避現實的殘酷,但他也沒有失去對人性的信心。在《蛙》中,我們可以看到,即使在最黑暗的時刻,人性的光輝也依然能夠閃耀。姑姑最終的選擇,以及她對生命的最終理解,都充滿瞭令人動容的力量。 這部小說,是對中國現代史的一次深刻的文學呈現。它用一個女性的命運,摺射齣一個國傢的變遷。它讓我們看到,宏大的曆史敘事背後,是無數個鮮活的個體,他們承受著時代的洪流,也努力尋找著自己的生存空間。莫言的筆觸,既粗糲又細膩,既冷峻又充滿溫情,將一個時代的悲歡離閤,淋灕盡緻地展現在讀者麵前。 《蛙》是一部具有史詩氣質的小說,它不僅講述瞭一個故事,更重要的是,它引發瞭我們對生命、對人性、對曆史的深刻思考。它讓我們重新審視那些我們曾經經曆過的、或者即將經曆的時代,以及在這些時代背景下,我們個體所扮演的角色和所承受的命運。 這部作品,是莫言創作生涯中的重要裏程碑,它以其獨特的藝術魅力和深刻的思想內涵,贏得瞭廣泛的贊譽。它不僅僅是一部小說,更是一份珍貴的曆史見證,一份對生命本身的緻敬。

用戶評價

評分

從文學技巧的角度來看,這部作品的結構處理,堪稱一絕。它不像是一條直綫鋪展的故事,更像是一個螺鏇上升的結構,很多看似散落的、不相關的片段,在故事的後半程,會以一種極其精妙的方式重新匯閤、碰撞齣全新的意義。我特彆留意瞭作者在時間綫處理上的手法,他似乎完全不受綫性時間的束縛,過去、現在、甚至是一種集體無意識中的“永恒”,都被揉捏在瞭同一個敘事時空中。這種非綫性的敘事,初讀時確實考驗耐心,但一旦你適應瞭這種節奏,就會發現它極大地增強瞭故事的密度和厚度。那些關於遺忘和記憶的探討,也正是通過這種結構達成的:很多所謂的“遺忘”,其實隻是被壓抑到瞭集體記憶的底層,等待著一個閤適的契機重新浮現。這本書在處理“神話”與“現實”的關係上,也達到瞭一個令人驚嘆的平衡點,魔幻的元素不是為瞭逃避現實,反而像是現實被推嚮極緻後必然産生的、最真實的錶達方式。

評分

讀完全書後,我閤上書頁,房間裏的光綫似乎都變得不一樣瞭。這部作品帶來的餘韻,不是那種讀完一本暢銷小說後很快消散的短暫滿足感,而是一種深刻的、需要時間來沉澱的“重量”。它留給讀者的,不是一個明確的結論,而是一片廣闊的、帶著曆史塵埃的思考空間。我腦海中反復齣現的,是那些畫麵——比如某一片乾涸的土地,某一聲撕心裂肺的呼喊,某一個在黑暗中堅持的眼神。這些強烈的意象,已經超越瞭單純的故事層麵,而成為瞭某種文化符號,深深地嵌入瞭我的認知結構之中。這本書的價值,我認為在於它提供瞭一種看待“我們是誰,我們從哪裏來”的獨特且深刻的視角,它不是在歌頌或批判,而是在用最飽滿的、充滿生命力的語言,記錄著人類在特定土地上所經曆的一切掙紮與輝煌。每次想起,都能從中挖掘齣新的層次感,這無疑是一部值得反復咀嚼的作品。

評分

這本書最讓我震撼的,是它對“人性”邊界的不斷試探與拓寬。它不是簡單地將人物標簽化為善或惡,而是將他們置於極端嚴苛的環境中,然後觀察在生存的本能驅使下,那些光鮮的道德外衣是如何被層層剝落的。我看到瞭人類在恐懼麵前的卑微與掙紮,也看到瞭在希望的微光下,那些近乎野蠻的生命力是如何頑強地生長齣來。有些角色的選擇,讓我感到極度的不適和道德上的睏惑,但正是這種不適感,推動著我不斷地思考:如果是我,我會如何做?這種“讓你思考,而非給你答案”的處理方式,高明之處就在於,它將讀者也強行拉入瞭故事的道德迷宮之中,無法輕易抽身。我甚至在某些人物身上看到瞭自己身上那些不願承認的陰暗麵,那種被赤裸裸揭示齣來的脆弱,讓人感到既羞恥又有一種奇異的釋然,仿佛是通過他們的故事,進行瞭一次痛苦但必要的自我淨化。

評分

這本書的封麵設計,色彩運用得非常大膽,那種深沉的墨綠和點綴其間的幾抹鮮紅,一下子就把我拉進瞭一種既古老又充滿生命力的氛圍裏。我記得我第一次翻開它的時候,那種紙張特有的微澀觸感,讓我仿佛能嗅到油墨和年代混閤的味道。說實話,一開始我對著這個書名有些敬畏,畢竟“莫言”這兩個字本身就帶著一種重量,但翻開扉頁,那流暢而有力的字體,又給瞭我一種安心感。我最先注意到的是作者的引言部分,那不是那種高高在上的學術陳述,更像是一個老者在昏黃的燈光下,娓娓道來他記憶深處的某個片段,筆觸裏帶著泥土的芬芳和久遠的迴響。那種敘事方式,就像是坐在田埂上聽鄉親們講古,每一個字都不是孤立的,而是互相勾連,形成瞭一張巨大的,關於時間和地域的網。我當時就想,這本書絕不會是那種輕飄飄的消遣讀物,它需要你沉下心來,用一種近乎朝聖的心態去對待。光是排版上,那種疏密有緻的留白,就體現齣一種對文字本身的尊重,讓人忍不住想慢下來,細細品味每一個用詞的斟酌。

評分

閱讀的初期階段,我感覺自己像是掉進瞭一個巨大的、不斷鏇轉的萬花筒裏,各種鮮活的意象和強烈的感官刺激撲麵而來。那種對感官的調動是極其誇張和精準的,我能清晰地“聞到”夏日午後暴曬過後的青草味,甚至能“嘗到”那種帶著鹹味的汗水滴入口中的感覺。敘述者的視角頻繁地在宏大敘事和微觀細節之間跳躍,時而拉得很遠,像架起瞭航拍鏡頭俯瞰整個村落的命運起伏;時而又驟然聚焦,捕捉到某個人物眼角那道細微的皺紋裏藏著的一整個時代的心酸。這種敘事張力,讓故事的節奏時而如同洪水猛獸般不可阻擋,時而又像是被什麼無形的力量凝固住,每一個動作、每一句對話都帶著一種宿命般的凝重感。我尤其欣賞作者對於語言的“雕刻”——他似乎不太在意傳統的語法規則,而是用一種更接近生命本能的方式去組閤詞匯,創造齣一種既陌生又無比熟悉,充滿原始生命力的錶達。讀到某些段落,我需要反復地讀上兩三遍,不是因為不理解,而是因為那種文字撞擊心靈的力度太大,需要時間去消化和感受。

評分

紙張和印刷都非常滿意,附上幾張書本內容給大傢學習參考一下,快遞很快,包裝沒有缺陷,滿意的。

評分

傢。為京東的商品和服務點贊。

評分

的寶貝評價裏麵以示感謝和尊敬!首先,寶寶貝是性價

評分

價格閤適,方便快捷,京東好。

評分

莫言的蛙是朋友推薦的,今天剛拿到,書的質量很好,已經開始看瞭。

評分

這次打摺促銷,滿*減*,在加上*減*的捲,原價*隻要*,太多瞭就不一一評價瞭

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今天收到,書籍很好,無碰傷。應該是正版。慢慢看,後期繼續評價。

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很好的書,關注很久瞭,等到這次活動買的,正是值得瞭

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