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[春秋] 孔子编

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出版社：吉林美术出版社

ISBN：9787557521233

版次：1

商品编码：12116787

包装：平装

开本：16开

出版时间：2017-07-01

用纸：纯质纸

具体描述

产品特色

编辑推荐

★《诗经》是我国很早的一部诗歌总集，收集和保存了古代诗歌305首, 6首只存篇名而无诗文的“笙诗”。本书全部收录注释。其内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是古代社会生活的一面镜子。

★《诗经》对后代诗歌发展具有深远的影响，是我国古典文学现实主义传统的源头。

★绕梁不绝的先人歌咏，袅袅萦绕的古朴颂唱，流淌在血脉中的炎黄之歌！欣赏千古诗行之旋律，体会遥远先民之生活！

★中国古典诗歌的源头，传统文化的经典读本；翻阅古典文学，就翻阅了人类精神优美而隽永的一面。古典文学，中华文化中的精华。

★《诗经》曾被译为多国文字，日本、朝鲜、越南、法国、德国、英国、俄国都有译本，流传非常广泛。作为创造民族新文化的基石，我们一定要很好地继承这一光辉灿烂的文化遗产。

本书优势：

《中华经典藏书系列》从立项到出版，历时三年，花费大量精力财力，倾力打造。所收书目是传统国学中很经典的，以经典版本为核校底本，进行注释和翻译，认真研究，精雕细琢。

【足本定本精心译注】

本书为插图珍藏版，参照国内的原版古籍书，能做足本的绝不删除，尽量做到全面，准确，是一套不可多得的既能阅读又适合收藏的版本。

【精美插图名师描绘】

为了让读者更加清楚明了的阅读，每本书根据内文，绘制了大量精美的插图，使书增色不少。

【无障碍阅读通俗易懂】

原版古籍书生涩难懂，对原文做了准确的翻译，并对每一个难读的字词和难懂的语句做了通俗的译注和点评。

【以史为鉴古为今用】

本书的特点是不但对原书做了译注，还以史为鉴，延伸阅读，古今结合，把很多观点引用到现代的生活工作中，让读者豁然开朗，茅塞顿开。

内容简介

　　《诗经》是我国古老的诗歌总集，其“牢笼千载而历久弥新，衣被后世而风雅不绝”，是中国古典诗歌乃至中国文学的辉煌起点。

　　本书全面展现了《诗经》的全貌，未做丝毫删减，在忠实原诗的基础上，以准确、生动、优美的图文对其进行诠释，目的在于为广大读者消除阅读障碍，以便能让读者自由徜徉于经典美好的诗歌之中，获得美的愉悦和享受。

作者简介

孔子（前551年—前479年），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今中国山东省曲阜市南辛镇）人，中国春秋末期的思想家和教育家，儒家的创始人。孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上博学者之一。

精彩书评

诗三百，一言以蔽习，思无邪。不学诗,无以言。

——孔子

现存先秦古籍，真赝杂糅，几乎无一书无问题，其真金美玉，字字可信者，《诗经》其首也。 ——梁启超

《诗经》是“中国古老的诗选”，“以性质言，风者，闾巷之情诗；雅者，朝廷之乐歌；颂者，宗庙之乐歌也。

——鲁迅

《诗经》是中国古代的一部独具一格的百科全书。

——俄国费德林院士

精彩书摘

“国风”多属民间歌谣，大部分作品是劳动人民的集体创作，反映了劳动人民真实的生活，是《诗经》中的精华，内容包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳共15国160首诗歌。

周南

周，国名；南，南方诸侯国。周代将长江、汉水流域的一些地方称为“南国”，或者“南土”。周王把这些地方分给周公旦作采邑。采邑不得名为国风，编诗的人因此称之为“周南”。“周南”共11首诗歌，大约创作于西周末年到东周初年。

关?雎

这首诗是《诗经》中的第一篇，也是中国第一部诗歌总集的第一篇。这是一首十分优美的情歌，描写了一个青年男子追求一个采摘荇菜的少女，时时刻刻都想与她成为伴侣的真挚的思想情感。

关关雎鸠①，在河之洲。窈窕淑女②，君子好逑③。

参差荇菜④，左右流之⑤。窈窕淑女，寤寐求之⑥。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉⑦，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之⑧。窈窕淑女，钟鼓乐之⑨。

注释

①关关：雌雄两鸟的和鸣声。雎鸠：一种水鸟。②窈窕：形体美好的样子。淑：善。③逑：配偶。④参差：长短不齐。⑤流：顺着水流采摘。⑥寤：睡醒。寐：睡着。⑦悠：长久。⑧芼（）：选择，采摘。⑨乐（）：愉悦。

译文

水鸟关关对着唱，栖息在河中沙洲上。美丽善良的姑娘，是君子追求的对象。

长长短短的荇菜，或左或右把它采。美丽善良的姑娘，醒时梦时追求她。

追求她却总追不上，醒时梦时都想她。悠悠思念情意切，翻来覆去难入眠。

长长短短的荇菜，或左或右把它采。美丽善良的姑娘，弹着琴瑟来亲近她。

长长短短的荇菜，或左或右把它采。美丽善良的姑娘，敲着钟鼓来取悦她。

葛?覃

这是一首描写女子准备回家探望父母欢快的诗。诗歌描写了女主人公在采葛时，看见黄雀鸣叫，引起来回家看望父母的望。她向公婆、丈夫告假后跟保姆说的话，就是她心中唱起的欢快的歌。

葛之覃兮①，施于中谷②，维叶萋萋③。黄鸟于飞④，集于灌木，其鸣喈喈。

葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫⑤。是刈是濩⑥，为絺为绤⑦，服之无斁⑧。

言告师氏⑨，言告言归。薄污我私，薄浣我衣。害浣害否？归宁父母。

注释

①覃：延长。②施（）：蔓延。③维：发语词。萋萋：茂盛的样子。④于：语助词。⑤莫莫：茂密状。⑥濩（）：煮。煮葛取其纤维织布。⑦絺（）：细葛布。绤（）：粗葛布。⑧斁（）：厌恶。⑨言：连词，于是。师氏：女师或保姆。告归：告假回家。归宁：女子回娘家探亲。

译文

葛藤长又长，山沟沟里延伸，叶儿密密层层。黄莺飞成群，聚集在灌木林，叽叽呱呱叫不停。

葛藤长又长，山沟沟里延伸，叶儿密密层层。割藤蒸煮织麻忙，织成粗布细布，穿上它舒舒服服。

我告诉家里的保姆，我要告假回娘家。把我内衣洗一洗，把我外褂洗一洗。洗和不洗分清楚，回家探望我爹妈。

卷?耳

这是一首别具一格的思夫诗。明明是妻子思念远征的丈夫，却想象丈夫的仆病马疲之态，忧伤思家的情景。这种假设夫思妇来衬托妇思夫的表现手法，对后代的怀人文学产生了极大的影响。

采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行①。

陟彼崔嵬②，我马虺隤③。我姑酌彼金罍④，维以不永怀。

陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥⑤，维以不永伤。

陟彼砠矣⑥，我马瘏矣⑦。我仆痡矣⑧，云何吁矣⑨。

注释

①周行（）：大路。②陟（）：登。崔嵬（），高峻的土石山。③虺隤（）：因劳累而病。④金罍（）：青铜酒器。⑤兕觥（）：用犀牛角做的酒杯。⑥砠（）：多石的山。⑦瘏（）：马疲不能前行之病。⑧痡（）：人疲病不能前行之病。⑨吁（）：忧愁。

译文

采呀采呀采卷耳，采来采去不满筐。心里想念远行人，浅筐丢在大路旁。

登上高高的石山，我的马儿腿发软。且把酒杯来斟满，喝上一杯不思念。

登上高高的山冈，我马病得眼玄黄。且把大杯斟满酒，喝个一醉不忧伤。

登上高高的石山，马儿病倒难行呦。仆人累得病倒呦，如何解脱这忧伤。

樛?木

这是一首祝福新婚男子的诗。诗中用藤和树的缠绕象征关系的亲密无间。全诗共三章，每章只调换两字，反复吟唱，意味无穷。

南有樛木①，葛藟累之②。乐只君子，福履绥之③。

南有樛木，葛藟荒之④。乐只君子，福履将之⑤。

南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之⑥。

注释

①樛（）木：树干弯曲的树。②葛藟（）：葛和藟是两种草本蔓生攀援植物。累：缠、挂。③福履：福禄。绥：通“妥”，安抚。④荒：掩蔽。⑤将：扶助，帮衬。⑥成：成就。

译文

南山有樛木，葛藤缠着它。祝贺年轻人，福禄降临他。

南山有樛木，葛藤荫盖它。祝贺年轻人，福禄佑护他。

南山有樛木，葛藤缠绕它。祝贺年轻人，福禄成就他。

前言/序言

　　《诗经》是我国一部诗歌总集，共收录从西周初年到春秋中叶大约500年间的诗歌305篇，原称《诗》或《诗三百》，西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。

　　《诗经》经秦火后，至汉复传；分为鲁人申培所传《鲁诗》，齐人辕固所传《齐诗》，燕人韩婴所传《韩诗》和鲁人毛亨所传《毛诗》四家。魏晋以后，前三家诗先后亡佚，现通行的《诗经》即为毛亨所传。

　　《诗经》就篇目来看，共有311篇，其中《小雅》里的《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》六篇，被认为是用笙管来吹奏伴唱的“笙诗”。如《毛传》认为，“笙诗”原是有辞的，但后来失传了。然而，朱熹《诗集记》以为，“笙诗”原为乐曲名，在演唱时以笙插入伴奏，原是有声而无辞的。这两种说法，至今尚无定论，因此现通行的《诗经》定为305篇。

　　《诗经》所涉及的地域十分广泛，主要集中在黄河流域，也远及长江、汉水、汝水一带，大致相当于今天的甘肃、陕西、山西、河南、河北、山东、安徽、湖北等地区。

　　《诗经》分为“风、雅、颂”三部分：

　　所谓“风”，是指不同地区的地方音乐，包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳共15国的160篇诗。“风”多属民间歌谣，其中大部分作品是劳动人民的集体创作，反映了劳动人民真实的生活，是《诗经》中的精华。

　　所谓“雅”，是西周王畿一带通用的乐调名。“雅”又有“正”的含义，而周朝人往往把京都地区的乐调看成是正声，所以也就称它为“雅”。“雅”一共有105篇，分为《小雅》和《大雅》，多数是朝廷官吏及公卿大夫的作品，有一小部分是民歌。其内容大多都是关于政治方面的，有赞颂好人好政的，有讽刺弊政的；只有几首表达个人感情的诗，但没有情诗。

　　所谓“颂”，主要是一种宗庙祭祀的乐歌。不但配合乐器，采用皇家乐调，而且带有扮演、舞蹈的艺术样式。《毛诗序》认为：“颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。”朱熹《诗集传·序》也认为：“颂者，宗庙之乐歌。”“颂”诗共40篇，分为《周颂》《鲁颂》《商颂》，故又称“三颂”。其内容多是对祖先神灵报告王侯功德的赞美之辞。

　　《诗经》中的作品，内容十分广泛，全面地展示了中国周代时期的社会生活，真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。

　　《诗经》中有大量的诗反映了当时劳动人民的生产和生活情形。如《臣工》《噫嘻》《丰年》《载芟》《良耜》等作品，就是耕种藉田、春夏祈谷、秋冬报祭时的祭祀乐歌；《芣苢》《十亩之间》等作品则反映了劳动人民在重压之下的艰苦劳动。

　　《诗经》中有大量以战争、徭役和离乱为题材的作品。如《破斧》《东山》《击鼓》《伯兮》等作品，大都从普通士兵的角度来表现他们的遭遇和想法，表达了他们对战争的厌倦和对和平的向往。

　　描写婚姻爱情题材的诗在《诗经》中占有很大的篇幅，内容也十分丰富，既有反映男女相慕相恋、相思相爱的情诗，如《关雎》《静女》《子衿》《出其东门》《蒹葭》等；也有反映婚嫁场面、家族生活等的婚姻家庭诗，如《桃夭》《女日鸡鸣》；还有表现不幸婚姻给妇女带来痛苦的弃妇诗，如《卫风·氓》《邶风·谷风》等。

　　《诗经》中的政治讽刺诗主要在“二雅”和“周风”中，如《桑柔》《十月之交》等作品，反映了厉王、幽王时赋税荷重、政治黑暗腐朽、社会执编、民不聊生的现实。还有，《板》假托讽刺同僚，指斥朝政的昏暗；《荡》以借古喻今的手法，假托周文王哀伤商纣的亡国，比喻厉王将会有同样的下场；《民劳》讽刺厉王不理朝政，专用坏人当政，使人民不得安宁。

　　《诗经》中的作品，还有一些颂扬创业功绩的史诗。如《绵》写古公亶父在岐下建国立业的事迹，《皇矣》主要歌颂周文王伐崇伐密的胜利。

　　《诗经》中的作品，还有一些祭祀诗，诗中的祭祀主体一无例外地都是周天子，如武王、成王、康王（有时是他们率领家族和群臣），祭祀主体也就是诗歌的抒情主人公。

　　《诗经》不但思想内容深广博大，而且艺术成就卓越非凡，对后代文学的发展产生了巨大而深远的影响。其最为突出的贡献是开创了赋、比、兴的创作手法，为之后的诗歌创作提供了范例。

　　最先对赋、比、兴作较全面解释的是汉代郑玄：“赋之言铺，直铺陈今之政教善恶。比，见今之失，不敢斥言，取比类以言之。兴，见今之美，嫌于媚谀，取善事比喻劝之。”（《周礼》“大师”注）。以后对赋、比、兴的解释，历代层出不穷，唯朱熹的解释为大多数人所接受：“赋者，敷陈其事而直言之也。”“比者，以彼物比此物也。”“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”（《诗集传》）

　　《诗经》是我国文学的光辉起点，在中国文学史上具有崇高的地位，它以丰富的思想内容和精湛的艺术手法，灌溉着中国诗歌的广阔园地，哺育了历代作家和诗人，其影响十分巨大而深远。

　　从古至今对《诗经》的译注有众多的版本，各有所长，我们考虑到现代读者的阅读习惯和需要，采取了题解、原文、注解、译诗的形式。在编译过程中参照了陈俊英《诗经译注》、周振甫《诗经译注》、金启华《诗经全译》、余冠英《诗经选译》、蓝菊荪《诗经国风今译》、袁愈《诗经全译》、陈子展《诗经直解》、刘松来《诗经三百首详注》。在此表示诚挚的感谢！

　　编者认识有限，书中难免出现错误疏漏，请读者指正。

《诗经：无障碍阅读插图本》——穿越千年的心灵回响，融汇古韵与现代的视觉盛宴在中国文学的长河中，群星璀璨，而《诗经》无疑是最为耀眼、最为古老的一颗巨星。它不仅是中国最早的诗歌总集，更是中华民族情感、思想、生活方式的源头活水，承载着先民们最朴素、最真挚的情感，诉说着一幅幅生动鲜活的历史画卷。然而，在浩如烟海的古籍经典中，《诗经》的古朴文字和深邃意蕴，常常让当代读者望而却步，成为一道难以逾越的文化鸿沟。如今，我们为您精心呈献——《诗经：无障碍阅读插图本》。这不是一次简单的文字复刻，也不是一次例行的学术注释，而是一场跨越时空的对话，一次古老与现代的深情拥抱。我们力求以全新的视角，让《诗经》的经典之音，在您的心中再次澎湃；让《诗经》的千年之美，在您的眼前焕发生机。 “无障碍阅读”：打通经典与心灵的壁垒 “无障碍阅读”并非一个空泛的口号，而是我们贯穿全书的核心理念。我们深知，古文的晦涩、典故的繁杂，是阻碍许多人亲近《诗经》的主要原因。因此，在“无障碍阅读”的理念指导下，我们进行了以下几方面的创新与突破：精炼流畅的白话译文：我们摒弃了过于直白生硬的字面翻译，而是力求在忠实原意的基础上，用符合现代汉语习惯、简洁流畅的语言，重新演绎每一首诗歌。我们的译文，如同清泉般自然流淌，让您在阅读时，感受到的不仅是文字的传递，更是情感的共鸣。您将不再需要费力地对照字典、注释，而是可以沉浸在诗句所描绘的意境之中，体会那份古朴的美好。每一句译文都经过反复推敲，力求在准确性与可读性之间取得最佳平衡，让您轻松进入《诗经》的世界，感受其最本真的魅力。深度精简的注释与导读：我们理解，对于不熟悉《诗经》的读者而言，背景知识是理解诗歌不可或缺的钥匙。《诗经》的每一首诗都蕴含着丰富的历史文化信息，如当时社会生活、婚恋习俗、祭祀礼仪、地理风貌等等。我们的注释，旨在“精简”而非“冗杂”。我们选取那些对于理解诗歌主旨、情感表达至关重要的背景信息，用通俗易懂的语言加以阐释。同时，每篇诗歌前都配有精炼的导读，点出诗歌的主题、创作背景以及情感基调，帮助您快速把握诗歌的整体脉络，为深入理解打下坚实基础。我们避免了学术性的长篇大论，而是聚焦于最核心、最能帮助读者领略诗歌之美的知识点，让您在最短的时间内，获得最有效的理解。精心设计的版式与字体：阅读体验，绝不仅仅在于文字内容本身。我们深谙此道，因此在版式设计上也煞费苦心。清晰、舒适的排版，适宜的字体大小和行间距，都力求为您提供最愉悦的阅读享受。我们采用了典雅而不失现代感的字体，使得古韵与现代审美完美融合。页面留白恰到好处，让您的视线得以舒展，阅读不再是一种负担，而是一种享受。无论是捧在手中细细品读，还是在旅途中随时翻阅，都能感受到这份贴心的设计。 “插图本”：让古老的诗意跃然纸上如果说“无障碍阅读”是打开《诗经》大门的钥匙，那么“插图本”则是赋予这些古老诗篇以鲜活生命力的画笔。我们坚信，优秀的插图，能够极大地提升阅读的沉浸感和理解的深度。在《诗经：无障碍阅读插图本》中，我们汇聚了一批才华横溢的插画师，他们以深厚的文化底蕴和卓越的艺术造诣，为《诗经》的每一篇作品都量身打造了与之匹配的精美插画。意境深远的视觉化呈现：我们的插画，并非简单的图解。它们是艺术家对《诗经》精神内核的深刻解读，是他们用色彩、线条和构图谱写的视觉诗篇。无论是《关雎》中“窈窕淑女，君子好逑”的含蓄爱恋，还是《蒹葭》中“溯洄从之，道阻且长”的追寻与思念；亦或是《伐檀》中“坎坎伐檀兮，寘彼洹之岸兮”的辛勤劳作，还是《硕鼠》中“逝将去汝，适彼乐土”的无奈与渴望……每一幅画面，都力图捕捉原诗中最动人的瞬间，将抽象的情感具象化，将遥远的时代拉近。您将看到，飞舞的鸿雁、荡漾的流水、茂密的竹林、淳朴的面容，它们共同构建起一个立体的、可触碰的《诗经》世界。多元风格的艺术探索：为了更全面地展现《诗经》丰富的情感层次与文化内涵，我们的插画风格也力求多元。有的画面水墨淋漓，意境悠远，恰似古人笔下的山水诗意；有的则色彩明快，线条流畅，更具现代的活力与感染力；还有的细腻写实，力求还原当时的生活场景与人物风貌。这种多元的艺术风格，不仅丰富了本书的视觉表现力，也使得不同年龄、不同审美的读者，都能在其中找到令自己心动的画面。我们相信，这些插画将不仅仅是文字的辅助，更能成为独立的艺术品，带来美的享受。细节之处的文化考证：在创作插画的过程中，我们高度重视历史的严谨性。插画师们在查阅大量历史文献、考古资料的基础上，力求在人物的服饰、器具、建筑、自然风貌等方面，尽可能地贴近《诗经》所处的时代背景。这些细节的考证，使得插画不仅具有艺术美感，更承载了丰富的历史信息，让您在欣赏画面的同时，也能窥见那个遥远时代的生活碎片。例如，您可能会在描绘农耕场景的插图中，看到古朴的农具；在描绘宴饮的场景中，看到古老的礼器。《诗经：无障碍阅读插图本》—— 不仅仅是一本书，更是一次文化的传承与创新《诗经》是中国文化宝库中的一颗璀璨明珠，它记录了中华民族最古老的歌谣，承载了先民最原始的情感。《诗经：无障碍阅读插图本》，正是我们怀揣着对经典的敬畏之心，以及对现代读者阅读需求的深刻理解，所付出的努力。这本书，适合所有对中国传统文化感兴趣的朋友。无论您是学生，希望在轻松愉快的阅读中，领略《诗经》的魅力，打下坚实的国学基础；还是忙碌的职场人士，希望在快节奏的生活中，寻觅一处宁静的精神栖息地，通过阅读经典，涤荡心灵；抑或是对传统艺术和美学有着独特追求的读者，渴望在古老的诗篇与现代的插画中，寻觅创作灵感与美的启迪——《诗经：无障碍阅读插图本》，都将是您的不二之选。它将带您：重温古人的喜怒哀乐：感受《诗经》中关于爱情的缠绵悱恻，关于劳作的艰辛朴实，关于离别的忧伤无奈，关于思乡的眷恋不舍。这些穿越千年的情感，至今依然 resonates with our own human experience. 品味中华民族的根源文化：从《诗经》的字里行间，了解古代的社会结构、婚姻制度、祭祀习俗、音乐艺术，以及先民们朴素的道德观念和宇宙认知。欣赏传统与现代的完美融合：在流传千年的经典文字旁，欣赏令人惊艳的现代插画，体验古老诗歌在现代语境下的勃勃生机。开启一段属于自己的阅读之旅：抛开阅读的障碍，以一种全新的、轻松的方式，与《诗经》进行一场心灵的对话，发现传统文化的无限魅力。《诗经：无障碍阅读插图本》，是一次献给所有热爱文字、热爱艺术、热爱文化的读者的礼物。我们希望，通过这本书，能够让更多的人，尤其是年轻一代，能够轻松、愉快地走进《诗经》的世界，感受其不朽的艺术魅力与深邃的思想内涵，让这份珍贵的文化遗产，在新的时代焕发出更加绚丽的光彩。翻开这本书，您将不仅仅是在阅读，更是在与古人对话，在与历史对话，在与我们共同的文化根脉对话。这是一种沉浸式的文化体验，一种穿越时空的诗意之旅。让我们一同，在《诗经》的世界里，感受那份永恒的诗意与真挚的情感。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

作为一名对中国传统文化充满兴趣的普通读者，我一直对《诗经》心生向往，但苦于其古奥的语言和缺乏生动的呈现方式，始终无法真正深入。这次的《诗经：无障碍阅读插图本》的问世，无疑为我打开了一扇新的大门。我特别欣赏它强调“无障碍阅读”的理念，这意味着它在翻译和解读上下了功夫，力求让现代读者能够轻松理解古人的智慧和情感。我期待这本书的翻译能够贴近现代人的语言习惯，同时又不失原文的韵味和意境。更让我惊喜的是“插图本”的设定。我设想，这本书记载的插图，将不仅仅是简单的图画，更是对诗歌意象的具象化，能够生动地展现出诗歌中所描绘的古代生活场景、人物情感以及自然风光。我希望这些插图的风格能够多样且富有艺术性，或许是水墨写意，或许是工笔重彩，都能为诗歌增添一份视觉上的美感和深度。总而言之，我希望这本书能够成为我认识《诗经》的敲门砖，让我能够以一种轻松愉快的方式，跨越时空的界限，感受中华民族悠久而灿烂的文化魅力。

评分☆☆☆☆☆

看到《诗经：无障碍阅读插图本》的出现，我内心涌现出一种莫名的欣喜和期待。长期以来，对于《诗经》这部经典，我总有一种“可望而不可即”的感觉，那些古老的文字和深邃的含义，常常让我望而却步，即便尝试阅读，也常常因为难以理解而半途而废。所以，“无障碍阅读”这几个字，就像一束光，照亮了我对《诗经》的渴望。我非常希望这本书能在翻译上做到精益求精，用最贴合现代人理解的方式，去呈现诗歌的本意，而不是生搬硬套的直译。同时，我对“插图本”的设想也充满了美好的憧憬。我期待那些插图能够富有生命力，不仅仅是枯燥的图片，而是能够如同诗歌本身一样，充满情感的张力和艺术的感染力。我希望它们能够巧妙地捕捉到诗歌中的人物神态、景物特征，甚至是一种难以言喻的情绪，让我在阅读文字的同时，也能通过视觉的冲击，去感受诗歌的温度和力量。这本书，我感觉它有潜力让我真正地“读懂”《诗经》，让这部古老的经典，在我心中鲜活起来。

评分☆☆☆☆☆

这本书的出现，简直是一场及时雨！一直以来，《诗经》对我而言都像是遥远星空中一颗闪耀但难以触及的星辰，虽然知道它的重要性，但尝试阅读几次都因为晦涩的文字和缺乏直观的理解而放弃。这次的《诗经：无障碍阅读插图本》的“无障碍”理念，真的打动了我。我理解的“无障碍”不仅仅是翻译的通俗，更希望它能在阅读的方方面面都做到易于理解。比如，是否有详细的注释，能够解释那些生僻的字词，帮助我理解当时的社会背景和文化习俗？诗歌的分类和编排是否清晰明了，能够引导我循序渐进地阅读？而“插图本”更是让我充满了期待。我希望看到的插图，不是那种潦草的、敷衍的绘画，而是能够捕捉到诗歌中最核心的情感和意境的精美图画。想象一下，当读到“桃之夭夭，灼灼其华”时，脑海中浮现出鲜桃盛开、桃花灼灼的画面，那种感受该是多么美妙！我希望这本书的插图能够成为连接我与古代诗人情感的桥梁，让我不再是旁观者，而是能够身临其境地去感受那些千古传唱的喜怒哀乐。

评分☆☆☆☆☆

终于等到这本书了！我一直对《诗经》这部古老而充满智慧的经典充满好奇，但总觉得那些古文和注释让人望而却步，很难真正沉浸其中。市面上也有一些版本，但要么过于学术化，要么插图质量不高，很难激发我的阅读兴趣。这次的《诗经：无障碍阅读插图本》简直就是为我量身定做的！从书名就能看出它致力于“无障碍阅读”，这对我来说是最大的吸引力。我特别期待它能提供更加通俗易懂的翻译和解读，让我能够轻松地理解诗歌背后的含义，而不是被繁复的字句所困扰。而且，“插图本”这个词让我眼前一亮，我设想它会有精美的插图，能够生动地再现诗歌中的场景和情感，就像在阅读一幅幅古老而美丽的画卷。我希望这些插图不仅是装饰，更能起到画龙点睛的作用，帮助我更直观地感受诗歌的韵味。我已经迫不及待地想翻开它，开始我的《诗经》之旅了，希望这本书能带给我前所未有的阅读体验，让我真正爱上这部伟大的文学瑰宝。

评分☆☆☆☆☆

对于一本名为《诗经：无障碍阅读插图本》的书，我首先想到的是它是否真的能做到“无障碍”。我曾经尝试过阅读一些《诗经》的版本，但往往因为古语的晦涩难懂，或者过于学术化的注释，而感到力不从心，阅读体验不佳。所以，这本书的“无障碍”理念对我来说至关重要。我希望它能够提供清晰易懂的翻译，让普通读者也能轻松理解诗歌的含义。同时，我对于“插图本”的期待也非常高。我希望这些插图能够是精心绘制的，能够生动地描绘出诗歌中所描绘的古代生活场景，人物的服饰、建筑、自然风光等等，让我在阅读时，能够如同穿越时空一般，身临其境地感受诗歌所营造的意境。我更希望这些插图能够与诗歌的内容相得益彰，而不是简单的图文分离，能够通过视觉的呈现，进一步加深我对诗歌的理解和情感的共鸣。这本书，我期待它能够成为我开启《诗经》世界的一把钥匙，让我能够以一种更加轻松、更加愉悦的方式，去领略中华民族古老的智慧和审美情趣。

评分☆☆☆☆☆

收到了，非常喜欢，包装很精美，准备再买一套送人，赞赞赞，大家都来买吧，美美哒

评分☆☆☆☆☆

书的质量非常好，纸张柔软，然后颜色的冲淡，看起来不累眼，里边儿有原文，有注释，有集注，挺好的。

评分☆☆☆☆☆

大地不老，阳光普照。

评分☆☆☆☆☆

信任京东，快递给力，常在这购物，印刷精美

评分☆☆☆☆☆

最近一直想买几本书，谁知道遇上618活动优惠，一下子买了几十本！我毅然选择京东，不单是因为京东快递快，人员有素质，礼貌，送货上门，最主要的是质量让人放心，不用担心淘宝里一些假货。下次依然选择在京东购物。孙子兵法。

评分☆☆☆☆☆

放着，慢慢看，九十九10本，划算