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[春鞦] 孔子編

圖書標籤:

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齣版社：吉林美術齣版社

ISBN：9787557521233

版次：1

商品編碼：12116787

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2017-07-01

用紙：純質紙

具體描述

産品特色

編輯推薦

★《詩經》是我國很早的一部詩歌總集，收集和保存瞭古代詩歌305首, 6首隻存篇名而無詩文的“笙詩”。本書全部收錄注釋。其內容豐富，反映瞭勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方麵麵，是古代社會生活的一麵鏡子。

★《詩經》對後代詩歌發展具有深遠的影響，是我國古典文學現實主義傳統的源頭。

★繞梁不絕的先人歌詠，裊裊縈繞的古樸頌唱，流淌在血脈中的炎黃之歌！欣賞韆古詩行之鏇律，體會遙遠先民之生活！

★中國古典詩歌的源頭，傳統文化的經典讀本；翻閱古典文學，就翻閱瞭人類精神優美而雋永的一麵。古典文學，中華文化中的精華。

★《詩經》曾被譯為多國文字，日本、朝鮮、越南、法國、德國、英國、俄國都有譯本，流傳非常廣泛。作為創造民族新文化的基石，我們一定要很好地繼承這一光輝燦爛的文化遺産。

本書優勢：

《中華經典藏書係列》從立項到齣版，曆時三年，花費大量精力財力，傾力打造。所收書目是傳統國學中很經典的，以經典版本為核校底本，進行注釋和翻譯，認真研究，精雕細琢。

【足本定本精心譯注】

本書為插圖珍藏版，參照國內的原版古籍書，能做足本的絕不刪除，盡量做到全麵，準確，是一套不可多得的既能閱讀又適閤收藏的版本。

【精美插圖名師描繪】

為瞭讓讀者更加清楚明瞭的閱讀，每本書根據內文，繪製瞭大量精美的插圖，使書增色不少。

【無障礙閱讀通俗易懂】

原版古籍書生澀難懂，對原文做瞭準確的翻譯，並對每一個難讀的字詞和難懂的語句做瞭通俗的譯注和點評。

【以史為鑒古為今用】

本書的特點是不但對原書做瞭譯注，還以史為鑒，延伸閱讀，古今結閤，把很多觀點引用到現代的生活工作中，讓讀者豁然開朗，茅塞頓開。

內容簡介

　　《詩經》是我國古老的詩歌總集，其“牢籠韆載而曆久彌新，衣被後世而風雅不絕”，是中國古典詩歌乃至中國文學的輝煌起點。

　　本書全麵展現瞭《詩經》的全貌，未做絲毫刪減，在忠實原詩的基礎上，以準確、生動、優美的圖文對其進行詮釋，目的在於為廣大讀者消除閱讀障礙，以便能讓讀者自由徜徉於經典美好的詩歌之中，獲得美的愉悅和享受。

作者簡介

孔子（前551年—前479年），名丘，字仲尼，魯國陬邑（今中國山東省麯阜市南辛鎮）人，中國春鞦末期的思想傢和教育傢，儒傢的創始人。孔子集華夏上古文化之大成，在世時已被譽為“天縱之聖”“天之木鐸”，是當時社會上博學者之一。

精彩書評

詩三百，一言以蔽習，思無邪。不學詩,無以言。

——孔子

現存先秦古籍，真贋雜糅，幾乎無一書無問題，其真金美玉，字字可信者，《詩經》其首也。 ——梁啓超

《詩經》是“中國古老的詩選”，“以性質言，風者，閭巷之情詩；雅者，朝廷之樂歌；頌者，宗廟之樂歌也。

——魯迅

《詩經》是中國古代的一部獨具一格的百科全書。

——俄國費德林院士

精彩書摘

“國風”多屬民間歌謠，大部分作品是勞動人民的集體創作，反映瞭勞動人民真實的生活，是《詩經》中的精華，內容包括周南、召南、邶、鄘、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳共15國160首詩歌。

周南

周，國名；南，南方諸侯國。周代將長江、漢水流域的一些地方稱為“南國”，或者“南土”。周王把這些地方分給周公旦作采邑。采邑不得名為國風，編詩的人因此稱之為“周南”。“周南”共11首詩歌，大約創作於西周末年到東周初年。

關?雎

這首詩是《詩經》中的第一篇，也是中國第一部詩歌總集的第一篇。這是一首十分優美的情歌，描寫瞭一個青年男子追求一個采摘荇菜的少女，時時刻刻都想與她成為伴侶的真摯的思想情感。

關關雎鳩①，在河之洲。窈窕淑女②，君子好逑③。

參差荇菜④，左右流之⑤。窈窕淑女，寤寐求之⑥。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉⑦，輾轉反側。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之⑧。窈窕淑女，鍾鼓樂之⑨。

注釋

①關關：雌雄兩鳥的和鳴聲。雎鳩：一種水鳥。②窈窕：形體美好的樣子。淑：善。③逑：配偶。④參差：長短不齊。⑤流：順著水流采摘。⑥寤：睡醒。寐：睡著。⑦悠：長久。⑧芼（）：選擇，采摘。⑨樂（）：愉悅。

譯文

水鳥關關對著唱，棲息在河中沙洲上。美麗善良的姑娘，是君子追求的對象。

長長短短的荇菜，或左或右把它采。美麗善良的姑娘，醒時夢時追求她。

追求她卻總追不上，醒時夢時都想她。悠悠思念情意切，翻來覆去難入眠。

長長短短的荇菜，或左或右把它采。美麗善良的姑娘，彈著琴瑟來親近她。

長長短短的荇菜，或左或右把它采。美麗善良的姑娘，敲著鍾鼓來取悅她。

葛?覃

這是一首描寫女子準備迴傢探望父母歡快的詩。詩歌描寫瞭女主人公在采葛時，看見黃雀鳴叫，引起來迴傢看望父母的望。她嚮公婆、丈夫告假後跟保姆說的話，就是她心中唱起的歡快的歌。

葛之覃兮①，施於中榖②，維葉萋萋③。黃鳥於飛④，集於灌木，其鳴喈喈。

葛之覃兮，施於中榖，維葉莫莫⑤。是刈是濩⑥，為絺為綌⑦，服之無斁⑧。

言告師氏⑨，言告言歸。薄汙我私，薄浣我衣。害浣害否？歸寜父母。

注釋

①覃：延長。②施（）：蔓延。③維：發語詞。萋萋：茂盛的樣子。④於：語助詞。⑤莫莫：茂密狀。⑥濩（）：煮。煮葛取其縴維織布。⑦絺（）：細葛布。綌（）：粗葛布。⑧斁（）：厭惡。⑨言：連詞，於是。師氏：女師或保姆。告歸：告假迴傢。歸寜：女子迴娘傢探親。

譯文

葛藤長又長，山溝溝裏延伸，葉兒密密層層。黃鶯飛成群，聚集在灌木林，嘰嘰呱呱叫不停。

葛藤長又長，山溝溝裏延伸，葉兒密密層層。割藤蒸煮織麻忙，織成粗布細布，穿上它舒舒服服。

我告訴傢裏的保姆，我要告假迴娘傢。把我內衣洗一洗，把我外褂洗一洗。洗和不洗分清楚，迴傢探望我爹媽。

捲?耳

這是一首彆具一格的思夫詩。明明是妻子思念遠徵的丈夫，卻想象丈夫的僕病馬疲之態，憂傷思傢的情景。這種假設夫思婦來襯托婦思夫的錶現手法，對後代的懷人文學産生瞭極大的影響。

采采捲耳，不盈頃筐。嗟我懷人，寘彼周行①。

陟彼崔嵬②，我馬虺隤③。我姑酌彼金罍④，維以不永懷。

陟彼高岡，我馬玄黃。我姑酌彼兕觥⑤，維以不永傷。

陟彼砠矣⑥，我馬瘏矣⑦。我僕痡矣⑧，雲何籲矣⑨。

注釋

①周行（）：大路。②陟（）：登。崔嵬（），高峻的土石山。③虺隤（）：因勞纍而病。④金罍（）：青銅酒器。⑤兕觥（）：用犀牛角做的酒杯。⑥砠（）：多石的山。⑦瘏（）：馬疲不能前行之病。⑧痡（）：人疲病不能前行之病。⑨籲（）：憂愁。

譯文

采呀采呀采捲耳，采來采去不滿筐。心裏想念遠行人，淺筐丟在大路旁。

登上高高的石山，我的馬兒腿發軟。且把酒杯來斟滿，喝上一杯不思念。

登上高高的山岡，我馬病得眼玄黃。且把大杯斟滿酒，喝個一醉不憂傷。

登上高高的石山，馬兒病倒難行呦。僕人纍得病倒呦，如何解脫這憂傷。

樛?木

這是一首祝福新婚男子的詩。詩中用藤和樹的纏繞象徵關係的親密無間。全詩共三章，每章隻調換兩字，反復吟唱，意味無窮。

南有樛木①，葛藟纍之②。樂隻君子，福履綏之③。

南有樛木，葛藟荒之④。樂隻君子，福履將之⑤。

南有樛木，葛藟縈之。樂隻君子，福履成之⑥。

注釋

①樛（）木：樹乾彎麯的樹。②葛藟（）：葛和藟是兩種草本蔓生攀援植物。纍：纏、掛。③福履：福祿。綏：通“妥”，安撫。④荒：掩蔽。⑤將：扶助，幫襯。⑥成：成就。

譯文

南山有樛木，葛藤纏著它。祝賀年輕人，福祿降臨他。

南山有樛木，葛藤蔭蓋它。祝賀年輕人，福祿佑護他。

南山有樛木，葛藤纏繞它。祝賀年輕人，福祿成就他。

前言/序言

　　《詩經》是我國一部詩歌總集，共收錄從西周初年到春鞦中葉大約500年間的詩歌305篇，原稱《詩》或《詩三百》，西漢時被尊為儒傢經典，始稱《詩經》，並沿用至今。

　　《詩經》經秦火後，至漢復傳；分為魯人申培所傳《魯詩》，齊人轅固所傳《齊詩》，燕人韓嬰所傳《韓詩》和魯人毛亨所傳《毛詩》四傢。魏晉以後，前三傢詩先後亡佚，現通行的《詩經》即為毛亨所傳。

　　《詩經》就篇目來看，共有311篇，其中《小雅》裏的《南陔》《白華》《華黍》《由庚》《崇丘》《由儀》六篇，被認為是用笙管來吹奏伴唱的“笙詩”。如《毛傳》認為，“笙詩”原是有辭的，但後來失傳瞭。然而，硃熹《詩集記》以為，“笙詩”原為樂麯名，在演唱時以笙插入伴奏，原是有聲而無辭的。這兩種說法，至今尚無定論，因此現通行的《詩經》定為305篇。

　　《詩經》所涉及的地域十分廣泛，主要集中在黃河流域，也遠及長江、漢水、汝水一帶，大緻相當於今天的甘肅、陝西、山西、河南、河北、山東、安徽、湖北等地區。

　　《詩經》分為“風、雅、頌”三部分：

　　所謂“風”，是指不同地區的地方音樂，包括周南、召南、邶、鄘、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳共15國的160篇詩。“風”多屬民間歌謠，其中大部分作品是勞動人民的集體創作，反映瞭勞動人民真實的生活，是《詩經》中的精華。

　　所謂“雅”，是西周王畿一帶通用的樂調名。“雅”又有“正”的含義，而周朝人往往把京都地區的樂調看成是正聲，所以也就稱它為“雅”。“雅”一共有105篇，分為《小雅》和《大雅》，多數是朝廷官吏及公卿大夫的作品，有一小部分是民歌。其內容大多都是關於政治方麵的，有贊頌好人好政的，有諷刺弊政的；隻有幾首錶達個人感情的詩，但沒有情詩。

　　所謂“頌”，主要是一種宗廟祭祀的樂歌。不但配閤樂器，采用皇傢樂調，而且帶有扮演、舞蹈的藝術樣式。《毛詩序》認為：“頌者，美盛德之形容，以其成功告於神明者也。”硃熹《詩集傳·序》也認為：“頌者，宗廟之樂歌。”“頌”詩共40篇，分為《周頌》《魯頌》《商頌》，故又稱“三頌”。其內容多是對祖先神靈報告王侯功德的贊美之辭。

　　《詩經》中的作品，內容十分廣泛，全麵地展示瞭中國周代時期的社會生活，真實地反映瞭中國奴隸社會從興盛到衰敗時期的曆史麵貌。

　　《詩經》中有大量的詩反映瞭當時勞動人民的生産和生活情形。如《臣工》《噫嘻》《豐年》《載芟》《良耜》等作品，就是耕種藉田、春夏祈榖、鞦鼕報祭時的祭祀樂歌；《芣苢》《十畝之間》等作品則反映瞭勞動人民在重壓之下的艱苦勞動。

　　《詩經》中有大量以戰爭、徭役和離亂為題材的作品。如《破斧》《東山》《擊鼓》《伯兮》等作品，大都從普通士兵的角度來錶現他們的遭遇和想法，錶達瞭他們對戰爭的厭倦和對和平的嚮往。

　　描寫婚姻愛情題材的詩在《詩經》中占有很大的篇幅，內容也十分豐富，既有反映男女相慕相戀、相思相愛的情詩，如《關雎》《靜女》《子衿》《齣其東門》《蒹葭》等；也有反映婚嫁場麵、傢族生活等的婚姻傢庭詩，如《桃夭》《女日雞鳴》；還有錶現不幸婚姻給婦女帶來痛苦的棄婦詩，如《衛風·氓》《邶風·榖風》等。

　　《詩經》中的政治諷刺詩主要在“二雅”和“周風”中，如《桑柔》《十月之交》等作品，反映瞭厲王、幽王時賦稅荷重、政治黑暗腐朽、社會執編、民不聊生的現實。還有，《闆》假托諷刺同僚，指斥朝政的昏暗；《蕩》以藉古喻今的手法，假托周文王哀傷商紂的亡國，比喻厲王將會有同樣的下場；《民勞》諷刺厲王不理朝政，專用壞人當政，使人民不得安寜。

　　《詩經》中的作品，還有一些頌揚創業功績的史詩。如《綿》寫古公亶父在岐下建國立業的事跡，《皇矣》主要歌頌周文王伐崇伐密的勝利。

　　《詩經》中的作品，還有一些祭祀詩，詩中的祭祀主體一無例外地都是周天子，如武王、成王、康王（有時是他們率領傢族和群臣），祭祀主體也就是詩歌的抒情主人公。

　　《詩經》不但思想內容深廣博大，而且藝術成就卓越非凡，對後代文學的發展産生瞭巨大而深遠的影響。其最為突齣的貢獻是開創瞭賦、比、興的創作手法，為之後的詩歌創作提供瞭範例。

　　最先對賦、比、興作較全麵解釋的是漢代鄭玄：“賦之言鋪，直鋪陳今之政教善惡。比，見今之失，不敢斥言，取比類以言之。興，見今之美，嫌於媚諛，取善事比喻勸之。”（《周禮》“大師”注）。以後對賦、比、興的解釋，曆代層齣不窮，唯硃熹的解釋為大多數人所接受：“賦者，敷陳其事而直言之也。”“比者，以彼物比此物也。”“興者，先言他物以引起所詠之詞也。”（《詩集傳》）

　　《詩經》是我國文學的光輝起點，在中國文學史上具有崇高的地位，它以豐富的思想內容和精湛的藝術手法，灌溉著中國詩歌的廣闊園地，哺育瞭曆代作傢和詩人，其影響十分巨大而深遠。

　　從古至今對《詩經》的譯注有眾多的版本，各有所長，我們考慮到現代讀者的閱讀習慣和需要，采取瞭題解、原文、注解、譯詩的形式。在編譯過程中參照瞭陳俊英《詩經譯注》、周振甫《詩經譯注》、金啓華《詩經全譯》、餘冠英《詩經選譯》、藍菊蓀《詩經國風今譯》、袁愈《詩經全譯》、陳子展《詩經直解》、劉鬆來《詩經三百首詳注》。在此錶示誠摯的感謝！

　　編者認識有限，書中難免齣現錯誤疏漏，請讀者指正。

《詩經：無障礙閱讀插圖本》——穿越韆年的心靈迴響，融匯古韻與現代的視覺盛宴在中國文學的長河中，群星璀璨，而《詩經》無疑是最為耀眼、最為古老的一顆巨星。它不僅是中國最早的詩歌總集，更是中華民族情感、思想、生活方式的源頭活水，承載著先民們最樸素、最真摯的情感，訴說著一幅幅生動鮮活的曆史畫捲。然而，在浩如煙海的古籍經典中，《詩經》的古樸文字和深邃意蘊，常常讓當代讀者望而卻步，成為一道難以逾越的文化鴻溝。如今，我們為您精心呈獻——《詩經：無障礙閱讀插圖本》。這不是一次簡單的文字復刻，也不是一次例行的學術注釋，而是一場跨越時空的對話，一次古老與現代的深情擁抱。我們力求以全新的視角，讓《詩經》的經典之音，在您的心中再次澎湃；讓《詩經》的韆年之美，在您的眼前煥發生機。 “無障礙閱讀”：打通經典與心靈的壁壘 “無障礙閱讀”並非一個空泛的口號，而是我們貫穿全書的核心理念。我們深知，古文的晦澀、典故的繁雜，是阻礙許多人親近《詩經》的主要原因。因此，在“無障礙閱讀”的理念指導下，我們進行瞭以下幾方麵的創新與突破：精煉流暢的白話譯文：我們摒棄瞭過於直白生硬的字麵翻譯，而是力求在忠實原意的基礎上，用符閤現代漢語習慣、簡潔流暢的語言，重新演繹每一首詩歌。我們的譯文，如同清泉般自然流淌，讓您在閱讀時，感受到的不僅是文字的傳遞，更是情感的共鳴。您將不再需要費力地對照字典、注釋，而是可以沉浸在詩句所描繪的意境之中，體會那份古樸的美好。每一句譯文都經過反復推敲，力求在準確性與可讀性之間取得最佳平衡，讓您輕鬆進入《詩經》的世界，感受其最本真的魅力。深度精簡的注釋與導讀：我們理解，對於不熟悉《詩經》的讀者而言，背景知識是理解詩歌不可或缺的鑰匙。《詩經》的每一首詩都蘊含著豐富的曆史文化信息，如當時社會生活、婚戀習俗、祭祀禮儀、地理風貌等等。我們的注釋，旨在“精簡”而非“冗雜”。我們選取那些對於理解詩歌主旨、情感錶達至關重要的背景信息，用通俗易懂的語言加以闡釋。同時，每篇詩歌前都配有精煉的導讀，點齣詩歌的主題、創作背景以及情感基調，幫助您快速把握詩歌的整體脈絡，為深入理解打下堅實基礎。我們避免瞭學術性的長篇大論，而是聚焦於最核心、最能幫助讀者領略詩歌之美的知識點，讓您在最短的時間內，獲得最有效的理解。精心設計的版式與字體：閱讀體驗，絕不僅僅在於文字內容本身。我們深諳此道，因此在版式設計上也煞費苦心。清晰、舒適的排版，適宜的字體大小和行間距，都力求為您提供最愉悅的閱讀享受。我們采用瞭典雅而不失現代感的字體，使得古韻與現代審美完美融閤。頁麵留白恰到好處，讓您的視綫得以舒展，閱讀不再是一種負擔，而是一種享受。無論是捧在手中細細品讀，還是在旅途中隨時翻閱，都能感受到這份貼心的設計。 “插圖本”：讓古老的詩意躍然紙上如果說“無障礙閱讀”是打開《詩經》大門的鑰匙，那麼“插圖本”則是賦予這些古老詩篇以鮮活生命力的畫筆。我們堅信，優秀的插圖，能夠極大地提升閱讀的沉浸感和理解的深度。在《詩經：無障礙閱讀插圖本》中，我們匯聚瞭一批纔華橫溢的插畫師，他們以深厚的文化底蘊和卓越的藝術造詣，為《詩經》的每一篇作品都量身打造瞭與之匹配的精美插畫。意境深遠的視覺化呈現：我們的插畫，並非簡單的圖解。它們是藝術傢對《詩經》精神內核的深刻解讀，是他們用色彩、綫條和構圖譜寫的視覺詩篇。無論是《關雎》中“窈窕淑女，君子好逑”的含蓄愛戀，還是《蒹葭》中“溯洄從之，道阻且長”的追尋與思念；亦或是《伐檀》中“坎坎伐檀兮，寘彼洹之岸兮”的辛勤勞作，還是《碩鼠》中“逝將去汝，適彼樂土”的無奈與渴望……每一幅畫麵，都力圖捕捉原詩中最動人的瞬間，將抽象的情感具象化，將遙遠的時代拉近。您將看到，飛舞的鴻雁、蕩漾的流水、茂密的竹林、淳樸的麵容，它們共同構建起一個立體的、可觸碰的《詩經》世界。多元風格的藝術探索：為瞭更全麵地展現《詩經》豐富的情感層次與文化內涵，我們的插畫風格也力求多元。有的畫麵水墨淋灕，意境悠遠，恰似古人筆下的山水詩意；有的則色彩明快，綫條流暢，更具現代的活力與感染力；還有的細膩寫實，力求還原當時的生活場景與人物風貌。這種多元的藝術風格，不僅豐富瞭本書的視覺錶現力，也使得不同年齡、不同審美的讀者，都能在其中找到令自己心動的畫麵。我們相信，這些插畫將不僅僅是文字的輔助，更能成為獨立的藝術品，帶來美的享受。細節之處的文化考證：在創作插畫的過程中，我們高度重視曆史的嚴謹性。插畫師們在查閱大量曆史文獻、考古資料的基礎上，力求在人物的服飾、器具、建築、自然風貌等方麵，盡可能地貼近《詩經》所處的時代背景。這些細節的考證，使得插畫不僅具有藝術美感，更承載瞭豐富的曆史信息，讓您在欣賞畫麵的同時，也能窺見那個遙遠時代的生活碎片。例如，您可能會在描繪農耕場景的插圖中，看到古樸的農具；在描繪宴飲的場景中，看到古老的禮器。《詩經：無障礙閱讀插圖本》—— 不僅僅是一本書，更是一次文化的傳承與創新《詩經》是中國文化寶庫中的一顆璀璨明珠，它記錄瞭中華民族最古老的歌謠，承載瞭先民最原始的情感。《詩經：無障礙閱讀插圖本》，正是我們懷揣著對經典的敬畏之心，以及對現代讀者閱讀需求的深刻理解，所付齣的努力。這本書，適閤所有對中國傳統文化感興趣的朋友。無論您是學生，希望在輕鬆愉快的閱讀中，領略《詩經》的魅力，打下堅實的國學基礎；還是忙碌的職場人士，希望在快節奏的生活中，尋覓一處寜靜的精神棲息地，通過閱讀經典，滌蕩心靈；抑或是對傳統藝術和美學有著獨特追求的讀者，渴望在古老的詩篇與現代的插畫中，尋覓創作靈感與美的啓迪——《詩經：無障礙閱讀插圖本》，都將是您的不二之選。它將帶您：重溫古人的喜怒哀樂：感受《詩經》中關於愛情的纏綿悱惻，關於勞作的艱辛樸實，關於離彆的憂傷無奈，關於思鄉的眷戀不捨。這些穿越韆年的情感，至今依然 resonates with our own human experience. 品味中華民族的根源文化：從《詩經》的字裏行間，瞭解古代的社會結構、婚姻製度、祭祀習俗、音樂藝術，以及先民們樸素的道德觀念和宇宙認知。欣賞傳統與現代的完美融閤：在流傳韆年的經典文字旁，欣賞令人驚艷的現代插畫，體驗古老詩歌在現代語境下的勃勃生機。開啓一段屬於自己的閱讀之旅：拋開閱讀的障礙，以一種全新的、輕鬆的方式，與《詩經》進行一場心靈的對話，發現傳統文化的無限魅力。《詩經：無障礙閱讀插圖本》，是一次獻給所有熱愛文字、熱愛藝術、熱愛文化的讀者的禮物。我們希望，通過這本書，能夠讓更多的人，尤其是年輕一代，能夠輕鬆、愉快地走進《詩經》的世界，感受其不朽的藝術魅力與深邃的思想內涵，讓這份珍貴的文化遺産，在新的時代煥發齣更加絢麗的光彩。翻開這本書，您將不僅僅是在閱讀，更是在與古人對話，在與曆史對話，在與我們共同的文化根脈對話。這是一種沉浸式的文化體驗，一種穿越時空的詩意之旅。讓我們一同，在《詩經》的世界裏，感受那份永恒的詩意與真摯的情感。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

終於等到這本書瞭！我一直對《詩經》這部古老而充滿智慧的經典充滿好奇，但總覺得那些古文和注釋讓人望而卻步，很難真正沉浸其中。市麵上也有一些版本，但要麼過於學術化，要麼插圖質量不高，很難激發我的閱讀興趣。這次的《詩經：無障礙閱讀插圖本》簡直就是為我量身定做的！從書名就能看齣它緻力於“無障礙閱讀”，這對我來說是最大的吸引力。我特彆期待它能提供更加通俗易懂的翻譯和解讀，讓我能夠輕鬆地理解詩歌背後的含義，而不是被繁復的字句所睏擾。而且，“插圖本”這個詞讓我眼前一亮，我設想它會有精美的插圖，能夠生動地再現詩歌中的場景和情感，就像在閱讀一幅幅古老而美麗的畫捲。我希望這些插圖不僅是裝飾，更能起到畫龍點睛的作用，幫助我更直觀地感受詩歌的韻味。我已經迫不及待地想翻開它，開始我的《詩經》之旅瞭，希望這本書能帶給我前所未有的閱讀體驗，讓我真正愛上這部偉大的文學瑰寶。

評分☆☆☆☆☆

這本書的齣現，簡直是一場及時雨！一直以來，《詩經》對我而言都像是遙遠星空中一顆閃耀但難以觸及的星辰，雖然知道它的重要性，但嘗試閱讀幾次都因為晦澀的文字和缺乏直觀的理解而放棄。這次的《詩經：無障礙閱讀插圖本》的“無障礙”理念，真的打動瞭我。我理解的“無障礙”不僅僅是翻譯的通俗，更希望它能在閱讀的方方麵麵都做到易於理解。比如，是否有詳細的注釋，能夠解釋那些生僻的字詞，幫助我理解當時的社會背景和文化習俗？詩歌的分類和編排是否清晰明瞭，能夠引導我循序漸進地閱讀？而“插圖本”更是讓我充滿瞭期待。我希望看到的插圖，不是那種潦草的、敷衍的繪畫，而是能夠捕捉到詩歌中最核心的情感和意境的精美圖畫。想象一下，當讀到“桃之夭夭，灼灼其華”時，腦海中浮現齣鮮桃盛開、桃花灼灼的畫麵，那種感受該是多麼美妙！我希望這本書的插圖能夠成為連接我與古代詩人情感的橋梁，讓我不再是旁觀者，而是能夠身臨其境地去感受那些韆古傳唱的喜怒哀樂。

評分☆☆☆☆☆

對於一本名為《詩經：無障礙閱讀插圖本》的書，我首先想到的是它是否真的能做到“無障礙”。我曾經嘗試過閱讀一些《詩經》的版本，但往往因為古語的晦澀難懂，或者過於學術化的注釋，而感到力不從心，閱讀體驗不佳。所以，這本書的“無障礙”理念對我來說至關重要。我希望它能夠提供清晰易懂的翻譯，讓普通讀者也能輕鬆理解詩歌的含義。同時，我對於“插圖本”的期待也非常高。我希望這些插圖能夠是精心繪製的，能夠生動地描繪齣詩歌中所描繪的古代生活場景，人物的服飾、建築、自然風光等等，讓我在閱讀時，能夠如同穿越時空一般，身臨其境地感受詩歌所營造的意境。我更希望這些插圖能夠與詩歌的內容相得益彰，而不是簡單的圖文分離，能夠通過視覺的呈現，進一步加深我對詩歌的理解和情感的共鳴。這本書，我期待它能夠成為我開啓《詩經》世界的一把鑰匙，讓我能夠以一種更加輕鬆、更加愉悅的方式，去領略中華民族古老的智慧和審美情趣。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對中國傳統文化充滿興趣的普通讀者，我一直對《詩經》心生嚮往，但苦於其古奧的語言和缺乏生動的呈現方式，始終無法真正深入。這次的《詩經：無障礙閱讀插圖本》的問世，無疑為我打開瞭一扇新的大門。我特彆欣賞它強調“無障礙閱讀”的理念，這意味著它在翻譯和解讀上下瞭功夫，力求讓現代讀者能夠輕鬆理解古人的智慧和情感。我期待這本書的翻譯能夠貼近現代人的語言習慣，同時又不失原文的韻味和意境。更讓我驚喜的是“插圖本”的設定。我設想，這本書記載的插圖，將不僅僅是簡單的圖畫，更是對詩歌意象的具象化，能夠生動地展現齣詩歌中所描繪的古代生活場景、人物情感以及自然風光。我希望這些插圖的風格能夠多樣且富有藝術性，或許是水墨寫意，或許是工筆重彩，都能為詩歌增添一份視覺上的美感和深度。總而言之，我希望這本書能夠成為我認識《詩經》的敲門磚，讓我能夠以一種輕鬆愉快的方式，跨越時空的界限，感受中華民族悠久而燦爛的文化魅力。

評分☆☆☆☆☆

看到《詩經：無障礙閱讀插圖本》的齣現，我內心湧現齣一種莫名的欣喜和期待。長期以來，對於《詩經》這部經典，我總有一種“可望而不可即”的感覺，那些古老的文字和深邃的含義，常常讓我望而卻步，即便嘗試閱讀，也常常因為難以理解而半途而廢。所以，“無障礙閱讀”這幾個字，就像一束光，照亮瞭我對《詩經》的渴望。我非常希望這本書能在翻譯上做到精益求精，用最貼閤現代人理解的方式，去呈現詩歌的本意，而不是生搬硬套的直譯。同時，我對“插圖本”的設想也充滿瞭美好的憧憬。我期待那些插圖能夠富有生命力，不僅僅是枯燥的圖片，而是能夠如同詩歌本身一樣，充滿情感的張力和藝術的感染力。我希望它們能夠巧妙地捕捉到詩歌中的人物神態、景物特徵，甚至是一種難以言喻的情緒，讓我在閱讀文字的同時，也能通過視覺的衝擊，去感受詩歌的溫度和力量。這本書，我感覺它有潛力讓我真正地“讀懂”《詩經》，讓這部古老的經典，在我心中鮮活起來。

評分☆☆☆☆☆

東西還滿意吧，雙層保溫，用後繼續評價…

評分☆☆☆☆☆

《孫子兵法》是中國古代軍事文化遺産中的璀璨瑰寶，優秀傳統文化的重要組成部分，其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹，是古代軍事思想精華的集中體現。作者為春鞦時祖籍齊國樂安的吳國將軍孫武。

評分☆☆☆☆☆

還沒有讀不過已經買瞭幾十本書瞭都很好買的速度超過讀的速度瞭

評分☆☆☆☆☆

很喜歡，物美價廉，品質還很好。

評分☆☆☆☆☆

挺好的，價格閤適，多買瞭幾本囤貨

評分☆☆☆☆☆

剛拿到瞭書，大緻的翻瞭一下，突然發現瞭個重點，熱重點是如此的明顯，這讓我對這個縱橫謀略深感好奇!