远离野蛮的身体：人体的原始记忆与演化（科学新视野） [The Wild Life of Our Bodies] epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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编辑推荐

适读人群 ：一般读者。对医学、生物生态学感兴趣的读者

文明常使我们遗忘自身亦是动物，远离野蛮的身体同时意味着疏远自然。我们驯化自然，驯服动物，消灭可能的天敌，用文化毁灭过去的共生关系。我们一点一滴地改变着世界，但世界并未因此变成一个更好的栖息地。野蛮消失后是疾病，感官退化，文明取代适者生存的进化法则，人类成为温室的花朵。面对疾病与孱弱的身体，我们是否应该呼唤恢复适度的野性，以重建我们与自然、与生物的关联。

内容简介

我们诞生于细菌、寄生虫、病原体的荒莽之地，千万年来身体与其交缠、互助、共生，那些现在看起来能够伤害我们的生物在演化中似乎也能帮助我们。然而在进步与洁净生活的名义下，我们逐渐远离它们，远离野蛮的威胁。洁净的身体与生活在某种程度上确实与我们有利，但不意之间却导致了身体的病态。镰状细胞贫血症、糖尿病、亚斯伯格症、过敏、焦虑症状、自体免疫疾病，还有牙齿、下颏、视力等问题，甚至包括心脏病，这些现代社会日益普遍的疾病症状，非常可能与我们的身体失去这些“虫虫”有关。本书作者唐恩以开放的视野、细致而理性的研究带领我们去思考，从原始生活到今日社会，人类的身体历经了哪些改变，又让我们付出了什么代价。当我们愈来愈像无菌室里培养的白老鼠时，我们该如何回返自然。

作者简介

罗伯·唐恩（Rob Dunn），美国北卡罗莱纳州立大学生物学系教授，科普作家中的新起之秀，首部著作《众生万物》（Every Living Thing）即荣获美国国家户外图书奖（National Outdoor Book Award）。曾为《国家地理杂志》（National Geographic）、《科学美国人》（Scientific American）、《BBC野生动物杂志》（BBC Wildlife）、《自然史杂志》（Natural History）等撰文逾八十篇。现与妻子居于北卡州罗利（Raleigh）市，育有二子，以及数千种野生动植物。

译者简介：杨仕音，“国立”台湾大学动物学系学士、动物学研究所硕士，主修病毒遗传。曾获台湾大学郭光雄教授研究奖学金及Dartmouth College Roger F. Nail 研究奖学金。译有《半颗脑袋就够了》，合译有《动物密码》(第四届吴大猷科学普及书籍翻译奖)、《普鲁斯特与乌贼》、《地球：从美丽到沧桑》等书。

王惟芬，台湾大学动物学系学士，伦敦帝国理工学院科技医疗史硕士。曾任职于“中央”研究院动物所与生物多样性研究中心、台湾大学海洋所。译著包括《右手、左手：探索不对称的起源》、《蝴蝶、斑马与胚胎》、《普鲁斯特与乌贼》、《地球：从美丽到沧桑》等书。

目录

推荐序 人体就像一座野生动物园
译者序 远离野蛮的身体
引言

第一部 我们曾经是……
第一章 人类的起源与掌控自然

第二部 为什么需要寄生虫？该复育“野生消化道”吗？
第二章 我们何时开始失去健康的身体？
第三章 叉角羚通则与肠道的鬼魂
第四章 肮脏的现实：万一生病的是你……

第三部 阑尾的原始角色及转变
第五章 被大脑遗忘的“消化道记忆”
第六章 需要细菌，也需要阑尾

第四部 人类如何耕种、如何驯养牛？而最终为何是我们被“驯I养”成过重的物种？
第七章 被驯养的人类
第八章 你的祖先是否喝牛奶，重要吗？

第五部 掠食者如何吓得我们惊慌失措、戒慎恐惧，浑身起鸡皮疙瘩
第九章 过去我们遭到猎杀，时至今日有时候
第十章 从逃跑到反抗
第十一章 韦梅耶的演化因果论以及由蛇塑造的世界
第十二章 选择生死

第六部 让我们掉毛和产生排外心理的病原体
第十三章 虱子、蜱和它们的病原体如何弄得
第十四章 病原体何以让我们浑身赤裸又变得

第七部 人性的未来
第十五章 意外的革命
注释

精彩书摘

　　《远离野蛮的身体：人体的原始记忆与演化（科学新视野）》：
　　人类长年企图根除体内每一只寄生虫，改变人类与微生物的共存关系；也长年企图破坏热带原始雨林，改变人类与大自然的共存关系。循着这样的趋势演进，越接近文明的人类就越远离了自然，这该怎么办？我们的身体要和大自然痛痒相关呀！
　　在生命世界里，生物之间存有寄生、共生等关系，寄生虫对人畜有害无益的话我们从小就听多了，要是您或我知道了您或我的肠道里总趴着那么几条寄生虫，那一肚子不舒服的感觉是怎么样也说不清楚的。因此，一听说科学家们为了人类的健康、牲畜的健康（也是人类的健康），正要建造一个没有寄生虫的文明世界，那可真太美妙了！至少，我们在孩童时期都可能这样期盼过。
　　今天，我们都知道那样想太天真，但却找不出什么比较有深度的说词告诉别人“杀死细菌！杀光寄生虫！”之后，人类必定将更不健康。我们顶多告诉人们说“在文明世界里，肠道的寄生虫已清光了，可是，免疫系统的发展过程需要寄生虫，这又该怎么办？”我们要是总把寄生虫当成是敌国外患，当思“无敌国外患者，国恒亡”之警句。
　　我们正面临着物种遗失、生物多样性急速减损的问题，保育和永续已是这一代文明人的基本素养了。可是当你问到在生物多样性保育这张大伞下，细菌、真菌，原生生物和寄生虫的“保育”观念建构在哪一个角落里时，却没几人答得上来。
　　我们需要一本为寄生虫平反的书，这本书应该是一本故事书，讲一段白蚁肠道的冷暖存亡；一段红火蚁与DDT；讲一段詹姆斯的“无菌生态圈”和十二岁男孩的“无菌世界”，再加一段恐怖的潜水艇里割阑尾；讲原牛与欧洲人的共生演化；拿破仑、虱子、体毛、战争与和平。此外，还要讲人类免疫系统为您而战的战史；而且一旦战局逆转，你的免疫功能失调，你要如何请救兵，你会不会前进非洲，到喀麦隆这个“钩虫圣地”去，打着赤脚在处处有新鲜排遗的街上散步，寻回演化途中遗失的寄生虫？期待“钩虫救兵”穿过你那层细嫩的“文明肌肤”，顺利进入体内救你。这些都是很另类的想法，《远离野蛮的身体：人体的原始记忆与演化》这本书里的每一段故事都很另类。
　　人体是不是必须像一座野生动物园，收容大自然的、演化路程上失落的一小部分，让它们进入体内。这些体形虽小却举足轻重的微生物细胞对人体而言，扮演什么角色？后果又是什么？
　　人体该不该扮演“域外保育”的角色，把这些濒绝和极绝的，细菌、真菌，原生生物和寄生虫引入体内照顾，尽一份保育责任？答案竟是确有必要。我的天呐！不过您也不必太紧张，这些都是在人类本身的福祉和永续生存的前提下设计好的。
　　……

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