具體描述
産品特色
編輯推薦
▲詩詞品鑒聖手蘇纓經典注本（增訂版），完整收錄納蘭詞三百四十八首，並增訂特錄納蘭詩選注！詳細注釋，精心考證，重新遇見純淨的容若！附顧貞觀、吳綺《飲水詞序》，魯超《今詞初集題辭》 ！簡體橫排，疏朗大氣，白話釋文，生僻字注音，納蘭迷理解納蘭詩詞的上佳讀本。▲蘇纓精研納蘭詞數十年，恰似納蘭的隔代知己，古典文學功底精深，視角獨到。
▲封麵采用清代畫傢吳應貞風神婉約的荷花圖，版式升級，疏朗大氣，經典華麗再現。
▲納蘭容若，清初DI一詞人，大學士明珠長子，自幼天資穎慧，長而博通經史，工書畫，善騎射，一生多與文人交遊。進士齣身，後晉一等侍衛，常伴康熙齣巡邊塞。以詞名世，尤長於小令；亦工詩，頗得盛唐風格。
▲納蘭與陳維崧、硃彝尊鼎足而立，並稱“清詞三大傢”。他是相門翩翩公子，江湖落落狂生，清代DI一纔士，韆古傷心詞人。其詞情真感銳，詞風“清麗婉約，哀感頑艷，格高韻遠，獨具特色，直指本心”；悼亡詞更是情真意切，痛徹肺腑，令人不忍卒讀。況周頤在《蕙風詞話》中譽其為“國初DI一詞手”，王國維更在《人間詞話》中譽其為“北宋以來，一人而已”。
▲納蘭詞雖素以明白如話著稱，因其學養深富，實則用典精深、含義幽微、婉轉麯摺。前人釋讀注本很多，但仍有很多漏釋、誤讀，由此産生對詞作主題理解的偏差。蘇纓廣采眾傢之長，精心考訂材料，從創作背景、文字訓詁、古事今典、史料知識、修辭章法等方麵增補糾謬。
▲透過蘇纓新注，我們更能感受納蘭詞深情婉約的風緻，更能接近他至真至性的精魂。
▲蘇纓的箋注從納蘭詞齣發，涉及海量中國古典詩詞知識精華，適閤多層次讀者閱讀。
內容簡介
《納蘭詞全編箋注》是由蘇纓箋注、收錄瞭納蘭容若全部詞作並錄有其代錶詩歌的一部作品。
清代詞壇中興，納蘭容若作為梁啓超盛贊的“清初DI一纔士”，其詞獨樹一幟，詞風“清麗婉約，哀感頑艷，格高韻遠，獨具特色，直指本心”，與陽羨派代錶陳維崧、浙西派掌門硃彝尊鼎足而立，並稱“清詞三大傢”。況周頤在《蕙風詞話》中譽其為“國初DI一詞手”，學術大師王國維更在《人間詞話》中譽其為“北宋以來，一人而已”。
納蘭歿後，平生師友為其編刻《通誌堂集》，錄詞四捲，共三百首，皆為顧貞觀手訂，張純修亦編刻有《飲水詩詞集》。其後納蘭詞迭有刊刻，校勘日精，現可確定納蘭詞共三百四十八首，於本書全部收錄。另精選納蘭代錶詩作十一首，以期更完整呈現納蘭詩詞創作風貌。
納蘭詞雖素以明白如話著稱，因其學養深富，實則用典精深、含義幽微、婉轉麯摺。前人釋讀注本很多，但仍有很多漏釋、誤讀，由此産生對詞作主題理解的偏差。蘇纓廣采眾傢之長，精心考訂材料，從創作背景、文字訓詁、古事今典、史料知識、修辭章法等方麵增補糾謬，更對相關重要文獻如顧貞觀、吳綺兩篇《飲水詞序》與魯超《今詞初集題辭》做瞭箋注。
透過蘇纓新注，我們更能感受納蘭詞深情婉約的風緻，更能接近他至真至性的精魂。
作者簡介
原作：納蘭容若（1655—1685），滿洲正黃旗人，原名成德，後改性德，字容若，號楞伽山人。大學士明珠長子，自幼天資穎慧，長而博通經史，工書畫，善騎射，一生多與文人交遊。十七為諸生，十八舉鄉試，二十二歲殿試賜進士齣身，後晉一等侍衛，常伴康熙齣巡邊塞。三十一歲時因寒疾而歿。以詞名世，尤長於小令；亦工詩，頗得盛唐風格。有《側帽集》《飲水詞》《通誌堂集》傳世，並編刻有《詞韻正略》《今詞初集》《大易集義粹言》《通誌堂經解》等書。
箋注：蘇纓，著名作傢，擅長中國古代文學研究，精研納蘭詞數十年，文筆溫婉流暢。主要作品有：《人間詞話精讀》《納蘭容若詞傳》《納蘭詞全編箋注》《納蘭詞典評》《納蘭詞全譯》《隻為途中與你相見：倉央嘉措傳與詩全集》《詩的時光書》《唐詩的唯美主義》《多情卻被無情惱：李商隱詩傳》《大唐詩人往事》《大宋詞人往事》《少有人看見的美》《世間的名字都是秘密》。
精彩書評
納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此初入中原未染漢人風氣，故能真切如此，北宋以來，一人而已。
——王國維《人間詞話》
容若詞，一種淒惋處，令人不能卒讀。
——顧貞觀
《飲水詞》哀感頑艷，得南唐二主之遺。
——陳維崧
容若小詞，直追後主。
——梁啓超
納蘭詞纏綿清婉，為當代冠。
——鄭振鐸
成容若君度過瞭一季比詩歌更詩意的生命，所有人都被甩在瞭他櫓聲的後麵，以標準的凡夫俗子的姿態張望並艷羨著他。但誰知道，天纔的悲情卻反而羨慕每一個凡夫俗子的幸福，盡管他信手的一闋詞就波瀾過你我的一個世界，可以催漫天的焰火盛開，可以催漫山的荼?謝盡。
——徐誌摩
這許多年來，納蘭詞始終是為我遮風避雨的另一個世界，是我心底最後退守的忠貞信仰，是讓每一個與我相識或不相識的同類得以遠離現實的精神蝸居。
——蘇纓
目錄
捲 壹
夢江南 （江南好，建業舊長安）/002
又 （江南好，城闕尚嵯峨）
又 （江南好，懷古意誰傳）
又 （江南好，虎阜晚鞦天）
……略
江城子 詠史 （濕雲全壓數峰低）/015
如夢令 （正是轆轤金井）/016
又 （黃葉青苔歸路）
又 （縴月黃昏庭院）
采桑子 （彤霞久絕飛瓊字）/018
又 （誰翻樂府淒涼麯）
又 （嚴宵擁絮頻驚起）
……略
颱城路 洗妝颱懷古 （六宮佳麗誰曾見）/034
又 上元（闌珊火樹魚龍舞）
又 塞外七夕 （白狼河北鞦偏早）
玉連環影（何處?幾葉蕭蕭雨）/041
洛陽春 雪 （密灑徵鞍無數）/042
謁金門 （風絲裊）/042
四和香 （麥浪翻晴風颭柳）/043
海棠月 瓶梅 （重簷淡月渾如水）/044
金菊對芙蓉 上元 （金鴨消香）/045
點絳唇 （一種蛾眉）/047
又 詠風蘭 （彆樣幽芬）
又 寄南海梁藥亭 （一帽徵塵）
又 黃花城早望 （五夜光寒）
又 （小院新涼）
浣溪沙 （消息誰傳到拒霜）/052
又 （雨歇梧桐淚乍收）
又 （欲問江梅瘦幾分）
…………略
捲 貳
金縷麯 贈梁汾 （德也狂生耳）/106
又 薑西溟言彆，賦此贈之 （誰復留君住）
又 簡梁汾 （灑盡無端淚）
……略
踏莎美人 清明 （拾翠歸遲）/129
紅窗月 （燕歸花謝）/129
南歌子 （翠袖凝寒薄）/130
又 （暖護櫻桃蕊）
又 古戍 （古戍飢烏集）
一絡索 （過盡遙山如畫）/133
又 （野火拂雲微綠）
赤棗子 （驚曉漏）/134
眼兒媚 （林下閨房世罕儔）/135
又 詠紅姑娘 （騷屑西風弄晚寒）
又 中元夜有感 （手寫香颱金字經）
……略
捲 叁
琵琶仙 中鞦 （碧海年年）/186
清平樂 （淒淒切切）/187
又 上元月蝕 （瑤華映闕）
……略
又 （塞鴻去矣）
一叢花 詠並蒂蓮 （闌珊玉佩罷霓裳）/196
菊花新 用韻送張見陽令江華（愁絕行人天易暮）
淡黃柳 詠柳 （三眠未歇）/199
滿宮花 （盼天涯）/201
洞仙歌 詠黃葵 （鉛華不禦）/202
唐多令 雨夜 （絲雨織紅茵）/203
鞦水 聽雨 （誰道破愁須仗酒）/204
虞美人 （峰高獨石當頭起）/205
又 （黃昏又聽城頭角）
……略
瀟湘雨 送西溟歸慈溪 （長安一夜雨）/216
雨中花 送徐藝初歸昆山 （天外孤帆雲外樹）/217
臨江仙 （絲雨如塵雲著水）/218
又 （長記碧紗窗外語）
……略
捲 肆
百字令 廢園有感 （片紅飛減）/264
又 宿漢兒村 （無情野火）
又 （綠楊飛絮）
又 （人生能幾）
沁園春 代悼亡（夢冷蘅蕪）/268
又 （試望陰山）
又 （丁巳重陽前三日）
東風齊著力 （電急流光）/274
摸魚兒 送座主德清蔡先生 （問人生）/275
又 午日雨眺 （漲痕添）
相見歡 （微雲一抹遙峰）/278
錦堂春 鞦海棠 （簾際一痕輕綠）/279
憶秦蛾 龍潭口 （山重疊）/280
又 （春深淺）
減字木蘭花 （燭花搖影）/282
又 （相逢不語）
又 （從教鐵石）
又 （斷魂無據）
又 新月 （晚妝欲罷）
海棠春 （落紅片片渾如霧）/287
少年遊 （算來好景隻如斯）/287
大酺 寄梁汾（隻一爐煙）/288
滿庭芳 題元人《蘆洲聚雁圖》（似有猿啼）/290
……略
捲 伍
浣溪沙 寄嚴蓀友 （藕蕩橋邊理釣筩）/346
漁父 （收卻綸竿落照紅）/347
明月棹孤舟 海澱 （一片亭亭空凝佇）/349
東風第一枝 桃花 （薄劣東風）/350
望海潮 寶珠洞 （漢陵風雨）/351
瑞鶴仙 （丙辰生日自壽）/353
菩薩蠻 （過張見陽山居）/355
於中好 詠史 （馬上吟成鴨綠江）/356
滿江紅 （為曹子清題其先人所構楝亭）/358
南鄉子 鞦莫村居 （紅葉滿寒溪）/362
雨中花 紀夢 （樓上疏煙樓下路）/363
浣溪沙 （一半殘陽下小樓）/364
菩薩蠻 （夢迴酒醒三通鼓）/364
攤破浣溪沙 （一霎燈前醉不醒）/365
水龍吟 再送蓀友南還 （人生南北真如夢）/366
相見歡 （落花如夢淒迷）/368
昭君怨 （暮雨絲絲吹濕）/368
霜天曉角 （重來對酒）/369
減字木蘭花 （花叢冷眼）/370
憶秦娥 （長飄泊）/370
青衫濕 悼亡 （近來無限傷心事）/371
憶江南 宿雙林禪院有感 （心灰盡）/372
鵲橋仙 （倦收緗帙）/373
又 （夢來雙倚）
臨江仙 孤雁 （霜冷離鴻驚失伴）/374
水龍吟 題文姬圖 （須知名士傾城）/375
……略
編 外
雜詩七首
一 （舉世覓仲連）/400
二 （李白謫夜郎）
三 （李雅頌十九首）
四 （逸驥韆裏足）
五 （重衣少不勝）
六 （卮酒灑荒郊）
七 （藥誤求仙人）
詠史二十首選四
一 （韆鞦名分絕君臣）/414
二 （一死難酬國士知）
三 （章武誰修季漢書）
四 （諸葛垂名各古今）
附 錄
飲水詞 序 顧貞觀 撰/422
飲水詞 序 吳綺 撰/424
今詞初集題辭 魯超 撰/428
精彩書摘
夢江南江南好，建業舊長安①。紫蓋忽臨雙鷁渡，翠華爭擁六龍看②。雄麗卻高寒③。
說 明
《夢江南》從這首以下共十首是一組聯章組詩，寫於康熙二十三年（1684）鞦，其時性德以侍衛的身份扈從康熙帝第一次巡幸江南。性德經江寜（南京）時作此詞，同時亦作有《金陵》詩：“勝絕江南望，依然畫圖中。六朝幾興廢，滅沒但歸鴻。王氣倏雲盡，霸圖誰復雄。尚疑鍾隱在，迴首月明空。”又作《秣陵懷古》詩：“山色江聲共寂寥，十三陵樹晚蕭蕭。中原事業如江左，芳草何須怨六朝。”又作《江南雜詩》，其一謂：“紫蓋黃旗異昔年，烏衣硃雀總荒煙。誰憐建業風流地，燕子歸來二月天。”
這一組《夢江南》極盡點染盛世風光，在曆史背景之下彆有一番滋味。康熙帝巡幸江南之時，江南一地於“揚州十日”、“嘉定三屠”似乎已經記憶模糊，想順治初年，江南纔女徐燦途經南京、揚州等地，尚能寫齣《青玉案?吊古》這樣的佳作：“傷心誤到蕪城路。攜血淚，無揮處。半月模糊霜幾樹。紫簫低遠，翠翹明滅，隱隱羊車度。 鯨波碧浸橫江鎖。故壘蕭蕭蘆笛浦。煙水不知人事錯。戈船韆裏，降帆一片，莫怨蓮花步。”正是“煙水不知人事錯”，幾十年來物是人非，終於在“紫蓋忽臨雙鷁渡，翠華爭擁六龍看”的喧嘩場麵裏，鼎革之事不僅發生在政壇，也同樣地發生在詞壇。
箋 注
①建業舊長安：謂江寜（南京）為六朝故都。語齣李白《金陵》三首之三“晉傢南渡日，此地舊長安。地即帝王宅，山為龍虎盤”。建業，今江蘇南京，漢代為秣陵縣，《三國誌?吳主傳》載，建安十六年，孫權將治所遷至秣陵，翌年修築石頭城，改稱秣陵為建業。
建業於曆代屢易其名，以金陵一名最著，至清代為江蘇江寜府。
長安，今陝西西安，為漢唐故都，後代詩人常以長安代指都城。
②“紫蓋”二句：紫蓋即紫色的傘蓋，帝王儀仗之一種。雙鷁（yì）即鷁首，船的代稱。《淮南子?本經》有“龍舟鷁首，浮吹以娛”，高誘注稱鷁是一種大鳥，將它的形象畫在船頭可以抵禦水患。《漢書?司馬相如傳》有“西馳宣麯，濯鷁牛首”，顔師古注：“鷁即鷁首之舟也。”據《方言》郭璞注，鷁為鳥名，晉代江東豪貴船頭所畫的青雀圖像即是鷁鳥。明人徐應鞦《玉芝堂談薈》捲二十八載，鷁首，是在船頭畫鷁鳥的樣子以震懾水怪。《飲水詞箋校》注引《韻集》謂：“鷁首，天子舟也。”實則“鷁首”常用來泛指舟船，並不限於天子之舟。陳維崧《望江南》有“紅闆閘喧停畫鷁”。
翠華，以翠羽作裝飾的旗幡，和紫蓋一樣都是帝王的儀仗。六龍，按照古代的禮製，天子的車駕用六匹馬，故稱六龍。這兩句是描寫康熙帝巡遊江南時的盛況。“翠華爭擁六龍看”，倒裝句，語義當作“爭擁翠華六龍看”。
③雄麗卻高寒：張孝祥《水調歌頭?金山觀月》有“江山自雄麗，風露與高寒”，性德化用瞭這兩句詞，把意思變化瞭一下，指帝王儀仗的雄麗消退瞭江山鞦光的高寒。卻，在這裏並非錶示轉摺的連詞，而是退卻、止住的意思。
又
江南好，城闕尚嵯峨①。故物陵前惟石馬②，遺蹤陌上有銅駝③。玉樹夜深歌④。
箋 注
①嵯峨：高峻。
②故物陵前惟石馬：陵即南京孝陵，明太祖硃元璋的陵墓。孝陵原本規模極大，陵丘上曾有梅花鹿群放養，多時達數韆頭，每頭鹿的脖頸上都掛有銀牌以示標記，凡捕殺者以死罪論處。至明清易代之際，建築被損毀殆盡，苑內鹿群亦已無人看管，遭到當地人的隨意捕殺，鹿頸銀牌也失去瞭原先的權威，紛紛散落在捕殺者的手中。順治十年，詩人吳偉業（梅村）來到南京拜謁兩江總督馬國柱，見到孝陵景象，作詩謂“無端射取原頭鹿，收得長生苑內牌”。到性德來時，已僅存石人石馬。
③遺蹤陌上有銅駝：晉代文學傢陸機在《洛陽記》裏記述洛陽有一條銅駝街，在街上宮門以西的地方有漢代鑄造的三座銅駝。當時有俗語說“金馬門外集眾賢，銅駝陌上集少年”，可見這裏是一處繁華熱鬧的所在。又，《晉書?索靖傳》記載，索靖預見到天下將亂，指著洛陽宮門口的銅駝嘆息說：“將來要在荊棘叢中見到你瞭。”
故物二句，是說前明遺跡依稀尚在，讓人從中想見當日裏的繁華風流。
④玉樹夜深歌：玉樹，即陳後主所作的《玉樹後庭花》，曆史上最著名的靡靡之音。性德以改朝換代之後一介新貴的視角撫今追昔地看待前明故都，從孝陵遺跡想到當時的繁華，在想象的繁華風流之中想象《玉樹後庭花》的淫靡哀切的歌聲，隱隱然批評著明朝的亡國之因在於自身的荒淫無道。
……
前言/序言
序之一納蘭詞名世逾三百年矣，猶弦歌如縷，剞劂常新。推其傢傢爭唱之權輿，殆微斯人則斷無斯恨，因其文而得行其遠也。故縱有杜郎俊賞，熟讀之亦每如初見；若與重光一晤，心會之定細認前身。誠知觀堂不謬，顧麯何妨韆載一人；嘆息硃王非匹，題名但落長卿二字。莫傷早逝，雛鳳即推隻手；何須畫壁，旗亭唯詡雙鬟。唱和浙西陽羨，廣囤博見之糧；心期林下閨房，本具貫一之藥。造語工乎，卻得擿玉毀珠之妙，照燭赤子之心；絕塵夐矣，尚有攀龍讬鳳之徒，自緻屬車之盛。
待紅樓燈灺，可辨暗香如昨；庾嶺梅開，轉憶羅浮舊夢。不戀人間富貴，卻道冷處偏佳；輕擲續斷鸞膠，一任青衫濕遍。欲挽羅衣，難結連理；空言解佩，何處聞琴。過藍橋而漿非易乞，寄紅箋而約總難憑。慈雲高處，慢道有情皆滿願；重九來時，已無紅豆慰相思。纔讀得青陵颱上，腐衣頓作蛺蝶；卻隻見雙林寺裏，名花瘞於冷雨。神女無恙否，誰喚玉燕釵飛空；斷帶依然也，誰持博山香相待。
…………以下略
序之二
為納蘭性德的全集作注的想法在幾年之前就已經有瞭，隻是一直怯於動筆，是因為性德雖然在三十一歲便過早地辭世，著述卻相當豐富——除瞭人們熟悉的詞作之外，尚有大量的詩文、序跋，廣涉經史，而現有的注本卻僅限於詩詞，可供參考的材料著實有限。但宏願已發，終於開始著手這件耗時耗力的工作，至今剛剛把詞集注完，編輯的意見是先單行推齣，餘者再慢慢雕琢。
納蘭性德以詞名世，詞集自20世紀80年代以來已經有過若乾注本，前期注本雖有篳路藍縷之功，但較為粗陋，錯訛極多，直至趙秀亭、馮統一兩位先生的《飲水詞箋校》（以下簡稱《箋校》）始成規模。這部書“在前人的基礎上，重新對納蘭性德的詞作全麵整理”（《箋校》前言），可以說是納蘭詞研究的集大成之作，也是迄今為止最好的納蘭詞校注本。
我用這部書已有經年，受益與欽慕之餘，也每每發現一些問題，及至積少成多，便不免生齣重作箋注的念頭，以期站在前輩巨人的肩膀上將納蘭詞的研究於百尺竿頭更進一步。故此以《箋校》（中華書局，2005年修訂本）為底本，完成瞭當下這本新注的納蘭詞。
《箋校》的前言有這樣一段文字：“箋注是在前人的基礎上進行的，但若沒有相當分量的修改和增補，則不足以稱為是一個新的注本”。誠哉斯言，這實在是對一切注本均通行的標準。那麼，本書所謂新注，也當符閤這一標準纔是。
本書新注之新，主要有如下之體現：
（一）查漏補缺，將一些當注而《箋校》未注的地方注釋齣來，其中既有文字訓詁，亦有對極易失察的典故運用的標示。譬如《沁園春》（試望陰山）“碎葉城荒，拂雲堆遠，雕外寒煙慘不開”，句中“雕”為何物，《箋校》未注，應是以此“雕”為猛禽之雕而覺得沒有注釋的必要（確有注本注作猛禽之雕），但猛禽之雕如何言“外”？查《後漢書?南蠻西南夷列傳》：“依山居止，纍石為室，高者至十餘丈，為邛籠”，李賢注：“今彼土夷人呼為‘雕’也。”故而“雕”同“碉”，“雕外寒煙”即“碉外寒煙”，詞意由是而貫通。
在這個例子裏，當注而未注的地方隻是訓詁小節而已，無關宏旨，然而還有一些地方，因其當注而未注，緻使對全篇主題的理解都發生瞭偏離。譬如《金縷麯》（疏影臨書捲）：
疏影臨書捲。帶霜華、高高下下，粉脂都遣。彆是幽情嫌嫵媚，紅燭啼痕休泫。趁皓月、光浮冰繭。恰與花神供寫照，任潑來、淡墨無深淺。持素障，夜中展。
殘掩過看逾顯。相對處、芙蓉玉綻，鶴翎銀扁。但得白衣時慰藉，一任浮雲蒼犬。塵土隔、軟紅偷免。簾幙西風人不寐，恁清光、肯惜鸘裘典。休便把，落英剪。
這首詞，《箋校》“說明”謂：“此為鞦夜賞菊詞。苑中白花盛開，空中皓月朗照，於花月交映之際，簾幕低垂之時，清賞無寐，自是雅人高緻。性德友人徐倬有同調‘翦’字韻‘燈下菊影’詞，時和者甚眾，疑容若此闋亦和徐氏之作。”實則這首詞當為秉燭賞畫之作，《箋校》所未注齣的“持素障，夜中展”一句正是解讀的關鍵。
…………
用戶評價
對於納蘭詞這樣傢喻戶曉的作品，市麵上的版本可謂是琳琅滿目，選擇一個閤適的版本確實需要花些心思。我這次選擇的是“箋注（增訂版）”這個版本，主要是看中瞭“增訂”二字所蘊含的精益求精的態度。我希望它能在原有的基礎上，有更深入的研究和更全麵的補充，比如對於一些備受爭議的詞句，是否有新的考證和解釋，對於納蘭詞的研究進展，是否有所體現。同時，“箋注”二字也錶明瞭它並非簡單的文本堆砌，而是帶有作者對作品的理解和解讀，這對於我們這些普通讀者來說，無疑是非常寶貴的。我尤其期待那些關於詞作背景、情感溯源的注釋，希望能幫助我擺脫對一些詞句的模糊認識，從而獲得更深刻的理解。
評分我購入這本書，更多的是齣於對學術嚴謹性的考量。納蘭詞作為中國古典文學的重要組成部分，其研究價值不言而喻。我希望這本書能夠提供一個更可靠、更權威的文本，並且在注釋方麵有獨到之處。例如，對於一些生僻字詞的解釋，能否有更準確的訓詁；對於一些典故的引用，能否有更詳盡的齣處考證；對於詞作的藝術手法，是否有更深入的分析。我比較關注的是，這本書是否能夠提供一些前人未曾提及的學術觀點，或者對某些傳統觀點進行質疑和修正。我希望它不僅僅是一本供人欣賞的讀物，更是一部能夠輔助學術研究的工具書，能夠為納蘭詞的深入研究提供堅實的基礎。
評分這本書的封麵設計就透著一股沉靜典雅的氣質，非常符閤我對納蘭詞的印象。打開書，首先映入眼簾的是清晰的排版和精心挑選的紙張，觸感溫潤，翻閱時幾乎沒有雜音，這對於沉浸在詩詞的世界裏是至關重要的。我特彆喜歡它在字體大小和行距上的考量，既能容納足夠多的內容，又不會顯得擁擠，長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。雖然我還沒來得及細讀內容，但僅從裝幀和整體風格上，我就能感受到編者的用心。它似乎不僅僅是一本書，更像是一件可以細細品味的藝術品。我期待它能承載起納蘭詞那份細膩而深沉的情感，帶我走進一個更加豐富和動人的詞境。這種對細節的追求，讓我對這本書充滿瞭期待，相信它會是一次愉快的閱讀體驗。
評分我一直對中國古典詩詞情有獨鍾，尤其是清代的詞人，他們的作品常常帶著一種時代的印記和個人化的感悟。納蘭性德的詞，在我看來，是其中最令人難以忘懷的。他將滿族文化與漢族文學巧妙地融閤，創造齣瞭一種獨特的美學風格。我購買這本書，主要是希望能更深入地理解納蘭詞的意境和情感，尤其是那些看似平淡卻蘊含深情的句子。我非常看重注釋的詳盡程度，因為很多時候，一個詞語、一個典故的理解，就能完全改變對整首詞的感受。這本書的導讀部分，也讓我對納蘭性德的生活背景和創作心路有瞭一個初步的瞭解，這對於體會他的詞作有著不可估量的作用。我希望這本書能成為我與納蘭詞之間一座更加堅實的橋梁，讓我能更好地走進他的內心世界。
評分作為一名納蘭詞的愛好者，我一直希望能找到一本能夠真正“讀懂”納蘭詞的書。納蘭的詞，看似淺白，實則情深意長，許多時候，都需要結閤他的生平經曆和當時的社會背景來理解。這本書的“箋注”二字，讓我看到瞭編者希望幫助讀者深入理解詞作的努力。我特彆期待它能提供一些與納蘭性德生活相關的細節，幫助我更好地將他的情感與詞句聯係起來。例如，他與某位女性的情感糾葛，或者他在官場上的失意，這些都能讓他的詞作更加鮮活，也更能打動人心。如果這本書能在這方麵有所建樹，那麼它將不僅僅是一本詞集，更是一本關於納蘭性德心靈世界的傳記。
評分店主很細心，.東挑西選，頭都暈瞭，還是這傢吧，評價也不錯
評分小'清新和文藝青年毀瞭納蘭詞……搞得自己讀這個都逼格大跌瞭。
評分正品 喜歡看?
評分好書。
評分東東很好，孩子很喜歡，包裝很仔細沒有破損
評分很不錯的書，建議收藏。
評分正版書籍，印刷精美，內容值得一看。
評分非常喜歡，要是有配套書簽更好瞭
評分非常好看的一本書，比書店便宜很多，應該是正版，質量很好！贊京東
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