具體描述
産品特色
編輯推薦
從1996年至今的二十多年間，閻雷三次探訪中國烏龍茶鐵觀音之鄉安溪，在茶園茶廠觀察鐵觀音從鮮葉到毛茶的道道工序，在祠堂廟宇感受安溪人悠久深厚的信仰，在鄉村城鎮旁觀生機勃勃的日常生活。閻雷用不加修飾的鏡頭講述關於安溪和安溪人的故事，正如本書策劃者謝文哲所寫，“這些故事是如此動人，以至讓你錯覺幾韆年的悠悠歲月，在安溪是溫情脈脈地流走的。安溪之美不僅在山川、風土、建築、藝術之中，更在這一份濃濃的人情裏”。
內容簡介
安溪縣，古稱清溪，位於福建省東南沿海，以茶業聞名天下，是中國烏龍茶鐵觀音的發源地。二十多年間，法國著名紀實攝影師閻雷三次探訪安溪，聚焦經濟、地理、文化，定格風景、人物、日常，展示安溪人普通而獨特的麵貌，用影像講述他深愛的真實的中國。本書法語版由Urban China齣版社在法國同步齣版。
作者簡介
閻雷（YannLayma），自由攝影師，1962年生於法國。1984年，他被獲準自由進齣巴黎愛麗捨宮，為當時的總統密特朗拍攝，記錄瞭他一年的政壇生活，成為法國獲此殊榮的攝影師。1985年，閻雷以自由攝影師的身份首次來到中國，也是進入朝鮮拍攝的西方攝影師。他長年為《美國國傢地理》雜誌供稿。他的大型攝影集《中國》於2004年在全世界6個國傢同步發行，印量達幾十萬冊，這也使他成為在西方受影響的中國題材攝影師。2005年，閻雷因在中法文化交流方麵的突齣貢獻，被法國國會授予騎士勛章。閻雷始終對中國情有獨鍾，曾連續拍攝瞭60餘個關於中國的攝影報道，齣版瞭4本關於中國的攝影著作，《KALTEX在中國》《歌海木寨》《壯麗的中國》以及大型畫冊《中國》。2015年，他的首部中文攝影集《昨天的中國》已由後浪齣版公司齣版。閻雷的鏡頭忠實記錄瞭中國的悠久曆史，展現瞭當代中國生機盎然和蓬勃嚮上的力量。
謝文哲，福建安溪人，1969年3月生。大學畢業後，從事高中教育十年，後在地方黨政機關擔任新聞、宣傳、齣版工作至今。先後齣版《門裏門外》（海風齣版社），《安溪鐵觀音：一棵偉大植物的傳奇》（由世界圖書齣版公司、颱灣世界書局、美國Prunus齣版公司同步齣版發行簡體中文版、繁體中文版和英文版）、《茶之原鄉：鐵觀音風土考察》（世界圖書齣版公司）、《安溪尋茶記：名山、名茶、名人》（世界圖書齣版公司）等著作。
內頁插圖
前言/序言
為什麼是安溪人
謝文哲
2013年12月15—23日和2016年9月30日—10月13日，後浪齣版公司吳興元兩次邀請法國攝影傢閻雷來安溪拍攝照片。期間，閻雷在我及安溪其他人員的帶領下，深入安溪的城鎮、鄉村、茶田、集市、宗祠、廟宇乃至安溪人傢中，拍攝瞭兩韆多張照片，記錄下21世紀最初十年的中國東南地區一個近海山區縣的“部分”地理與曆史。
選擇安溪這個“地理”，反映正處在深刻變革時期中國的一段“曆史”，是閻雷此行的初衷。對此，我深以為然，並且堅信其行為之“可行性”。因為，相對於遼闊的地球世界，漫長的人類曆史中的任何一個地方、任何一段曆史，哪怕疆域再廣、時間再長，都隻是宇宙星球的“一瞬”。
不過，這“一瞬”，都是特彆的“一瞬”。就像閻雷將鏡頭對準普通安溪人的生活，展示齣的反映安溪社會變遷的這幅“風俗畫”。這幅風俗畫，是中國曆史“整體”之“部分”。既然“整體”由“部分”組成，在“整體”把握呈“無力感”的狀況下，藉安溪這個“部分”觀照中國之“整體”，從毫末辨流嚮，理應是相當顯豁的一種做法。
戲劇演員，可以在任何舞颱上演齣同樣的劇目，但“曆史演員”，則往往隻在“特定的地理”上演齣，地理變，曆史亦變，在這一舞颱上演的戲，不一定能在另一舞颱上演——中國安溪，就是“特定的地理”；安溪人，就是“曆史演員”。
收獲之土
安溪建縣較晚，但早在四韆多年前的新石器時代，就有人類在這塊土地上生息繁衍。考古人員在安溪參內鄉員潭村的內田山遺址、蓬萊鎮大墘村的楊厝山尾遺址、金榖鎮金榖村的暮雲山遺址、湖頭鎮郭埔村的郭埔遺址、龍門鎮科榜村的科榜遺址等17個地點，采集到大量生活用具殘陶片和石錛、石斧等生産工具。步入青銅時代，約相當於中原的商周時期，福建內陸山區就有古越族人在這裏刀耕火種，為安溪的繼發性開發奠定瞭基礎。
唐朝中葉以前，安溪人口稀少，數量無考。唐朝中葉以後，隨著北方人群的南遷，安溪人口逐漸增加。唐鹹通五年（864），從南安縣西界析齣兩個鄉設置“小溪場”，啓動早期安溪的建製開發史。後梁開平三年（909），自中原入閩的廖儼首蒞小溪場，親為長官，召集從北方遷入的世傢大族、富商巨賈、文人學者及大批隨員、官吏、士兵等，用先進的農業生産技術開發藍溪兩岸。
在中國曆史上，文化的傳播主要是通過人口的流動，但北方移民傳播的文化不可能是遷齣地文化的簡單復製，在這過程中必然發生變異。引起變異的最基本原因是地理條件，另一個原因是遷入地原有的文化的影響。兩種文化互相融閤、兼收並蓄，碰撞、衝突，移民文化漸漸成為安溪文化的主體。
五代後周顯德二年（955），詹敦仁繼任小溪場場長後，見這裏人稠地沃，溪通舟楫，已適宜置縣，便嚮清源軍（今泉州）節度使留從效申請建縣。獲準後，以小溪場和增割南安屬地正式置縣，並以溪水清澈之意，命名為“清溪縣”，縣內“析為四鄉一十六裏，通計一邑幾三韆餘戶”，詹敦仁為首任縣令。宋代宣和三年（1121），因浙江睦州青溪（20世紀50年代因修建新安江水庫，淹入今韆島湖中）爆發方臘農民起義，起事地青溪被朝廷視為“寇巢”，為避同音之諱，另取溪水安流之意，改稱安溪縣，沿用至今。
安溪位處中國福建省東南部，閩南廈門、漳州、泉州金三角結閤部，東經117°36′—118°17′，北緯24°05′—25°26′，晉江西溪上遊，屬中國曆史文化名城、東亞文化之都泉州市管轄。安溪毗鄰泉州市的南安、永春，廈門市的同安，漳州市的長泰、華安和龍岩市的漳平等6個縣（市、區），接壤界綫總長424.86公裏，總麵積3057.28平方公裏，是泉州市麵積最大的縣份。
安溪鐵觀音在安溪，一直被視為“天賜的神樹”“偉大的植物”。人類學傢王銘銘說：“一個幅員並不算大的縣，與一個遼闊的世界，相互之間正産生著一種值得思索的關係，而這一紐帶，正是鐵觀音本身。”鐵觀音經曆安溪人之手所創造的傳奇，在“改變”安溪及安溪人的同時，也開始走齣深山，走嚮世界，蔚為大觀，影響越來越多的人。安溪之外，受其茶文化影響的人，對於鐵觀音也漸漸有瞭更多依賴。
2016年11月20日至22日於安溪
用戶評價
我一直認為，一本優秀的書，應該能夠帶領讀者進入一個全新的世界，打開一扇扇未知的門，《安溪人》做到瞭這一點。我原本對安溪的瞭解僅限於它是一個産茶的地方，但這本書徹底顛覆瞭我的固有認知。它以一種極其宏大的視角，又以極其微觀的筆觸，為我展現瞭一個立體而鮮活的安溪。我看到瞭安溪深厚的曆史積澱，那些在時光長河中沉澱下來的古老習俗，那些世代相傳的技藝，它們是如何塑造瞭安溪人的性格，又如何影響著他們的生活。同時，我也看到瞭安溪在現代社會中的脈搏，科技的進步，經濟的發展，與傳統文化的碰撞與融閤，這一切都構成瞭安溪獨特的魅力。作者的敘事非常有張力，他能夠將宏大的曆史敘事與個體命運巧妙地結閤起來，讓我既看到瞭時代的洪流，又感受到瞭個人在其中隨波逐流或逆流而上的力量。我特彆欣賞書中對於安溪人民在文化傳承和創新方麵的描寫。他們並非一味地守舊，而是在尊重傳統的基礎上，積極地吸取外來文化，並將其融入自身，形成瞭獨具特色的安溪文化。這種開放而包容的態度，這種在傳承中創新的精神，讓我看到瞭安溪人民麵嚮未來的智慧和勇氣。
評分讀完《安溪人》這本書，我感覺自己仿佛經曆瞭一場心靈的洗禮。《安溪人》不僅僅是一部關於地域文化的記錄，更是一部關於生命力量的贊歌。作者以一種極其深刻的洞察力，展現瞭安溪人民在曆史長河中，如何不斷地適應環境，挑戰自我，並最終實現自我價值。我看到瞭他們身上所展現齣的那種不屈不撓的精神，那種對生活的熱愛，那種對未來的憧憬。書中的每一個人物，都仿佛是我生命中的某個縮影，讓我看到瞭自己的影子，也讓我看到瞭更加廣闊的可能性。我特彆欣賞書中對於“傳承”的討論。安溪人民是如何將祖先的智慧和經驗，巧妙地融入現代生活中，形成瞭一種獨具特色的發展模式。這種傳承，不僅僅是物質上的，更是精神上的，它保證瞭安溪文化能夠生生不息，代代相傳。
評分對於一本地域性作品，我最看重的是它能否讓我感受到當地的“溫度”和“氣息”，《安溪人》這本書，做到瞭這一點，而且做得非常齣色。我讀這本書，就像是身臨其境地走進瞭安溪的每一個角落。作者的文字充滿瞭畫麵感，仿佛能看到安溪的山巒疊翠，能聽到茶園裏飄來的陣陣茶香，能感受到古老街巷裏的歲月痕跡。更重要的是，我能感受到書中所描繪的安溪人民的“溫度”。他們有自己的生活節奏，有自己的喜怒哀樂，有自己的歡聲笑語，也有自己的辛勞和汗水。作者沒有將他們塑造成完美的英雄，也沒有將他們描繪成命運的犧牲品，而是以一種極其真實、貼近生活的方式，展現瞭他們的平凡與偉大。我特彆喜歡書中對一些生活細節的描寫，比如一傢人圍坐在一起吃飯的場景，鄰裏之間互相幫忙的情景，這些看似微不足道的瞬間，卻充滿瞭人情味，讓我感受到瞭安溪人民之間深厚的羈絆。
評分在我看來，一本能夠真正打動讀者的書，一定能夠引發共鳴，能夠觸及內心最柔軟的部分。《安溪人》這本書，就是這樣一本充滿力量的作品。它沒有華麗的辭藻，沒有跌宕起伏的情節，但它所描繪的安溪人民的生活，卻讓我感同身受。我看到瞭他們為生活所付齣的努力，為傢庭所承擔的責任，為夢想所進行的堅持。這些，都與我自己的經曆有著驚人的相似。書中那些關於奮鬥的故事，那些關於成長的故事，那些關於麵對生活磨難卻依舊心懷希望的故事，都深深地觸動瞭我。我甚至會在閱讀過程中，停下來，去迴想自己的人生，去審視自己的選擇。這本書讓我明白，無論我們來自何方，無論我們從事何種職業，我們都在以自己的方式，努力地生活著，努力地愛著，努力地追求著屬於自己的幸福。
評分這本書的名字叫做《安溪人》，我拿到的時候，說實話，對這個名字並沒有特彆強烈的期待。我讀過的關於地域的書籍不少，很多時候它們要麼是流水賬式的風土人情介紹，要麼是過於學術化的曆史考據，要麼就是純粹的宣傳冊，難免讓人有些審美疲勞。然而，《安溪人》這本書，從我翻開第一頁開始，就給我帶來瞭一種完全不同的感受。它並非僅僅描繪瞭一個地方，而是以一種極其生動、細膩的方式，將安溪這片土地上的人們，他們的生活、他們的情感、他們的奮鬥，一點一滴地呈現在讀者麵前。我感覺自己像是走進瞭安溪的街頭巷尾，聽著南腔北調，聞著空氣中淡淡的茶香，看著人們臉上樸實的笑容。書中的敘事方式非常流暢，沒有生硬的轉摺，仿佛是長輩在娓娓道來，將一段段故事穿插其中，讓那些看似平凡的日常，都充滿瞭溫度和張力。我特彆喜歡作者對細節的捕捉，比如描寫一位老茶農在采茶時的動作，每一個指尖的力度，每一個眼神的專注，都躍然紙上，讓我仿佛能親身感受到那種歲月的沉澱和對技藝的傳承。這種對細節的刻畫，讓書中的人物不再是扁平的符號，而是活生生的個體，有著自己的喜怒哀樂，有著自己的掙紮與堅持。我甚至在閱讀的過程中，會不由自主地將自己代入進去，想象如果我是書中的某一個人，又會如何麵對生活的挑戰。這本書帶給我的，不僅僅是關於安溪的知識，更是一種深刻的情感共鳴，一種對生命力量的贊嘆。
評分我一直覺得，一本能夠打動人心的書，不僅僅在於其故事的精彩，更在於其所蘊含的情感力量。《安溪人》這本書，恰恰就是這樣一本充滿情感溫度的書。它並沒有刻意去渲染悲情，也沒有刻意去製造煽情，而是用一種極其真摯、樸素的筆觸，描繪瞭安溪人民在生活中的喜怒哀樂。我讀到書中那些關於親情、友情、愛情的故事，它們都那麼平凡，又那麼動人。我看到瞭父母對子女的無私奉獻，看到瞭朋友之間的肝膽相照，看到瞭戀人之間默默的守護。這些情感，跨越瞭地域，跨越瞭時間， resonates with the deepest parts of my soul. 我甚至會因為書中的某個情節而潸然淚下，也會因為某個溫暖的瞬間而會心一笑。這種情感上的共鳴，讓我覺得自己與安溪人民之間，仿佛建立瞭一種無形的聯係。這本書讓我重新審視瞭生活中的那些被我們忽略的美好，讓我更加珍惜身邊的人和事。它讓我明白，無論生活多麼艱難，隻要心中有愛，有情，我們就永遠不會孤單。
評分在我看來，一本真正有價值的書，能夠拓寬讀者的視野，激發讀者的思考，《安溪人》做到瞭這一點。它不僅僅是關於安溪這個地方，更是關於“人”的深刻探討。我從書中看到瞭安溪人民在麵對外部世界時，所展現齣的獨特視角和處理方式。他們有自己的價值觀，有自己的行為準則，這些都深深地根植於他們的文化土壤之中。作者巧妙地將這些文化基因與個體命運相結閤，讓我看到瞭一個群體的精神麵貌是如何在曆史的進程中形成和發展的。我特彆喜歡書中對於安溪人民的“韌性”的描寫。在麵對挫摺和睏難時，他們不像有些人那樣輕易放棄，而是選擇默默地承受，然後以一種更加堅定的姿態重新站起來。這種堅韌不拔的精神，不僅僅是個人層麵的，更是群體層麵的，它已經融入瞭安溪人的血液之中。這本書讓我思考，我們所處的世界，充滿瞭變數和挑戰，而這種“韌性”，恰恰是我們應對這些挑戰最寶貴的財富。
評分作為一名對曆史和文化有著濃厚興趣的讀者，我一直以來都在尋找能夠觸及靈魂、能夠引發深刻思考的書籍。《安溪人》這本書，無疑滿足瞭我的期待，甚至超齣瞭我的想象。它不僅僅是一本關於地域的書，更是一部關於人性的史詩。作者以一種旁觀者卻又充滿同理心的視角，深入挖掘瞭安溪這片土地上人們的精神世界。我驚嘆於作者對人物內心的洞察力，那些在時代變遷中，在各種社會壓力下，人們所經曆的掙紮、迷茫、以及最終的堅韌與超越，都被描繪得淋灕盡緻。書中對於安溪人民在特殊曆史時期所展現齣的智慧和勇氣，讓我深受感動。它們並非是那種轟轟烈烈的英雄壯舉，而是隱藏在日常生活中，體現在每一次艱難的選擇中，體現在每一次對傳統的堅守與創新中。我看到瞭安溪人民在睏境中，如何憑藉著對土地的熱愛，對傢園的眷戀，以及彼此間的守望相助，一次次地走齣低榖，重塑希望。這種生命力的頑強，這種精神的傳承，讓我對“安溪人”這個群體，有瞭全新的認識和景仰。這本書讓我思考，無論身處何種環境，無論麵臨怎樣的挑戰，隻要心中有愛，有希望，有對美好生活的嚮往，就一定能夠找到屬於自己的道路。
評分作為一名讀者，我一直追求的是那種能夠帶來思想啓迪的書籍，《安溪人》這本書，無疑給我帶來瞭深刻的啓發。它以一種非凡的視角，剖析瞭安溪這片土地上人們的精神世界。我看到瞭在現代社會的衝擊下，安溪人民是如何在保留自身文化傳統的同時，又積極擁抱新事物，展現齣一種獨特的時代精神。作者沒有簡單地歌頌或批判，而是以一種客觀而富有洞察力的筆觸，展現瞭安溪人民在社會變遷中所經曆的思考和探索。我特彆欣賞書中對於“身份認同”的討論。在全球化日益加深的今天，許多人都麵臨著身份認同的睏惑，而安溪人民，通過他們對自身文化的理解和傳承，以及與外界的交流融閤，找到瞭一種獨特的平衡。這種平衡，既保留瞭地域的特色，又展現瞭現代人的視野。這本書讓我思考，如何在快速變化的時代，找到屬於自己的根，同時又不失前進的動力。
評分在我看來，一本真正優秀的文學作品，能夠超越時空的限製，與讀者産生深遠的對話。《安溪人》這本書，就具有這樣的力量。它以一種極其細膩和富有感染力的方式，將安溪這片土地上的人們，他們的生活，他們的情感，他們的奮鬥，展現在我麵前。我仿佛能夠聽到他們熟悉的鄉音，聞到他們傢鄉的泥土芬芳，感受到他們身上那種獨特的地域氣質。作者的文字功底深厚，他能夠將宏大的曆史背景與個體命運巧妙地融閤，讓我既看到瞭時代的變遷，又感受到瞭個人在其中的掙紮與成長。我特彆喜歡書中對於“人與土地”關係的探討。安溪人民對土地的深厚情感，以及他們如何與土地和諧共處，共同發展，這一切都讓我看到瞭生命最原始的動力。這本書讓我明白，無論走到哪裏，根，永遠是我們最堅實的依靠。
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