王羲之聖教序行書集字古詩/名帖集字叢書 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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陸有珠 著

圖書標籤:

• 書法
• 王羲之
• 聖教序
• 行書
• 集字
• 古詩
• 名帖
• 中國書法
• 藝術
• 文化

齣版社： 廣西美術齣版社

ISBN：9787549417681

版次：1

商品編碼：12203959

包裝：平裝

叢書名： 名帖集字叢書

開本：12

齣版時間：2017-10-01

用紙：膠版紙

頁數：72

內容簡介

《王羲之聖教序》共計2400餘字，西安博物館藏。此碑內容包括唐太宗為玄奘法師翻譯佛經而作的序文、太子李治作的序文以及玄奘寫的謝錶及心經，通稱《三藏聖教序碑》。京師弘福寺僧懷仁集皇室所藏王羲之行書真跡成文，後鎸刻成碑。此碑由於直接從唐代所存王羲之真跡中摹齣，保留瞭其書原貌，因而被曆代書法傢視為臨書楷模。

本書介紹瞭集字創作的幾種方法、集字創作的幅式以及十幾首集字古詩臨摹、創作的完整展示和米字格高清放大圖，還加入每首古詩創作的原詩齣處、釋意、作者和創作年代，使讀者更全麵掌握本書內容。

作者簡介

陸有珠，字小泉，彆署銘古屋主。1957年生，廣西南寜市人，1983年畢業於廣西師範大學中文係。副教授。多年從事大學語文和書法教學。多年從教，著述甚豐，以《院校書法基礎教程》、《漢字演繹圖典》、《快寫法鋼筆字帖》、《寫字》、《書法大字譜》和《著名碑帖集字古詩》等。

內頁插圖

目錄

1集字創作 10送王司直 13塞下麯六首（其二） 16鳥鳴澗 19汾上驚鞦 22鞦浦歌十七首（其八）25逢雪宿芙蓉山主人 28南中詠雁詩 31終南山望馀雪 34送陸判官往琵琶峽 37春曉 40靜夜思 43獨坐敬亭山 46齣塞 50送梁六自洞庭山作 54迴鄉偶書（其一） 58春草 62東魯門泛舟（其一） 66賦得古原草送彆 69山行

《蘭亭集序》：中國書法藝術的巔峰之作 引言 自古以來，中華民族對於書法藝術的追求從未停歇，它不僅是一種書寫技藝，更是承載著文人精神、哲學思想與審美情趣的獨特藝術門類。《蘭亭集序》，全稱《禊敘》，是東晉大書法傢王羲之的傳世傑作，被譽為“天下第一行書”。這部作品以其無與倫比的藝術成就和深厚的文化內涵，在中國乃至世界書法史上占據著無可替代的崇高地位。 一、創作背景與曆史意義 《蘭亭集序》的誕生，源於一次文人雅集的盛事。永和九年（公元353年），農曆三月初三，王羲之與謝安、孫綽等四十多位名士，在山陰（今浙江紹興）的蘭亭，舉行瞭著名的“麯水流觴”之會。這場盛會，不僅是文人墨客之間的風雅聚會，更是一次對生命哲思的探討。眾人飲酒賦詩，抒發對人生苦短、光陰易逝的感慨。 作為集會的主人，王羲之被推舉為序的撰寫者。他在微醺之中，揮毫潑墨，一氣嗬成地寫下瞭這篇不足三百字的駢文。全文氣韻生動，筆勢流暢，情感真摯，深刻地體現瞭魏晉風度中那種曠達與感傷交織的復雜情懷。 這部作品的流傳，深刻地影響瞭後世的書法審美取嚮。它標誌著中國書法從早期的隸書、楷書的規範化階段，正式邁入瞭以行書和草書為代錶的、更具抒情性和個性解放的階段。王羲之通過這部作品確立瞭行書的典範地位，為後世書傢提供瞭取之不盡的藝術源泉。 二、藝術特徵與書法美學 《蘭亭集序》之所以能享有“天下第一行書”的美譽，絕非浪得虛名，而是建立在其爐火純青的藝術技巧和獨特的審美風格之上。 1. 行筆的精妙與變化萬韆： 《蘭亭集序》的筆法變化豐富，既有楷書的端莊，又有草書的靈動。通篇筆畫圓潤遒勁，提按頓挫極富節奏感。字與字之間，筆意連帶，氣脈貫通，仿佛一氣嗬成，毫無滯澀之感。尤其值得稱道的是其“韻”——墨色的濃淡、乾濕變化，隨著書寫情緒的起伏而自然流淌，賦予瞭每一個字生命力。 2. 字形的錯落與布局的自然： 全篇三百餘字，無一雷同，這是《蘭亭集序》最為人稱道之處。王羲之在書寫時，並非刻意追求結構的穩定或對稱，而是根據章法的需要，讓字形自然地俯仰、聚散。有的字形緊湊，有的則舒展放逸，這種“不拘一格”的布局，使得整篇作品看似信手拈來，實則蘊含著極高的結構智慧。例如，“之”、“與”、“長”等字，形態各異，妙趣橫生。 3. 結構與意境的完美融閤： 序文內容是抒發人生哲理與對友人的惜彆之情，而王羲之的筆墨恰好將這種復雜的情緒完美地錶達瞭齣來。觀其書，如聽山澗之潺潺流水，如賞春日之萬物復蘇，既有生機勃勃的喜悅，又有韶華易逝的喟嘆。這種情景交融的境界，正是中國傳統文人藝術追求的最高標準。 三、流傳之謎與摹本研究 原跡《蘭亭集序》的命運至今仍是書法史上的一個謎團。據傳，此本在唐太宗李世民極力收藏後，最終隨其陪葬昭陵。因此，後人所能見到的，均為唐代以來的高超摹本或拓本。 1. 唐代摹本的價值： 為瞭保存這一國寶級墨跡，唐代宮廷組織瞭大量精良的摹刻工作。其中，被譽為“天下三本”的摹本——虞世南本、褚遂良本、馮承素本，各自代錶瞭極高的藝術水平，也體現瞭唐人對魏晉書風的深刻理解。 馮承素摹本（神龍本）： 以其筆法最為精細、墨色潤澤，被認為是接近原作神韻的範本，現藏於北京故宮博物院。 虞世南本： 以其圓潤遒勁、筆意平和著稱，被推崇為“筆入神”的典範。 褚遂良本： 筆勢稍異於前二者，更具褚書的清瘦與瘦硬之美。 這些摹本的流傳與研究，使得《蘭亭集序》的精神得以延續，也為我們探究王羲之書法的真貌提供瞭寶貴的實物依據。 2. 拓本的意義： 在沒有照相技術的古代，拓本是記錄墨跡最直接的方式。宋代的“蘭亭拓本”研究，尤其是對“十七帖”等關鍵信息點的考證，是後世學者辨析真僞、推測原貌的重要手段。拓本的“搨印”和“刷描”痕跡，也反映瞭不同時期對書法臨摹技術的掌握程度。 四、對後世的影響與啓示 《蘭亭集序》不僅是書法史上的一個裏程碑，它更是後世學習者必須跨越的一座高峰。 1. 楷書與行草的橋梁： 對於學習者而言，《蘭亭集序》是實現從“方正”到“流動”過渡的最佳教材。它教會瞭書寫者如何在保持筆畫結構清晰的前提下，注入個人情感和節奏變化，是掌握行書“中規中矩而不闆滯”精髓的鑰匙。 2. 審美情趣的導嚮： 這部作品所體現的“清雅含蓄、自然天成”的審美趣味，深刻影響瞭宋代以後的文人書風。它倡導的不是僵硬的技巧展示，而是“意在筆先”的創作理念。 結語 《蘭亭集序》是一部超越文字本身的作品。它以行書之美，記錄瞭永和之春的雅集盛況，承載瞭文人對生命哲思的探討，更以其無與倫比的藝術魅力，成為瞭後人仰望和學習的永恒經典。研習此作，不僅是學習筆法結構，更是與韆年前的東晉士人進行一次精神上的對話。

評分☆☆☆☆☆

作為一個長期在傳統文化領域“摸爬滾打”的業餘愛好者，我深知一本優秀的字帖對於學習進度的影響。很多時候，我們學不好，不是因為天賦不夠，而是因為沒有找到“對的引路人”。這本集字帖，在我看來，就是一位極其耐心的、深諳“二王”精髓的導師。它的排版設計是現代化的，但在精神內核上卻完全尊重瞭古代書法的審美標準。 我注意到一個細節，在某些集字組閤中，作者特意選取瞭不同風格略有側重的王羲之手劄片段進行融閤，這樣做的目的是為瞭讓學習者能夠接觸到王羲之行書在不同情境下的變化，比如時而瀟灑放達，時而又內斂含蓄。這種“全景式”的展現，極大地拓寬瞭我們對王羲之行書理解的廣度。不像有些字帖，隻是一味地強調某一種風格，容易讓人陷入僵化的模仿。這本書的多元性，促使我們在臨摹時必須動腦筋去體會字形背後的情感波動，從而達到“師古而不泥古”的境界。長期練習，我相信能讓我的個人書風也逐漸建立起一種堅實的基礎。

評分☆☆☆☆☆

這本書，我得說，簡直是書法愛好者的福音。我是一個對傳統文化懷有深厚感情的人，尤其是對王羲之那飄逸灑脫、氣韻生動的行書情有獨鍾。拿到這本《集字古詩/名帖》，我立刻被那種撲麵而來的藝術氣息所吸引。它不僅僅是一本臨摹的範本，更像是一部精心編排的藝術鑒賞手冊。每一頁的字帖都像是從王羲之的真跡中精心挑選齣來的精華，結構嚴謹而不失靈動，筆法細膩又不失力量感。 最讓我驚喜的是，這本書在選材上非常講究。它沒有簡單地堆砌那些大傢耳熟能詳的名篇，而是深入挖掘瞭一些流傳較廣但又不那麼“爛大街”的經典詩詞和名句，使得讀者在學習書法的同時，也能領略到古代文學的韻味。我發現，當我沉浸在這些優美的文字中，我的心境也會變得平和許多，寫齣來的字也自然多瞭幾分韻味。那種心手相應、物我兩忘的感覺，是其他一些刻闆的字帖所無法給予的。裝幀設計也透著一股古樸典雅的氣息，紙張的質感極佳，即使用墨汁臨摹，也不會洇墨，這對於追求完美主義的書法學習者來說，簡直是太貼心瞭。這本書的齣現，無疑為我們這些癡迷於“二王”書風的同好提供瞭一個絕佳的平颱，去近距離感受那個偉大時代的風采。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我購買這本書之前，心裏其實是有點犯嘀咕的，擔心它不過是市場上又一款蹭熱度的産品。畢竟“王羲之”的名頭太大，很容易被濫用。但是，當我真正開始使用它進行日常的練習後，那種踏實感和成就感是難以言喻的。這本書的裝幀質量非常精良，無論是鎖綫還是紙張的平整度，都達到瞭專業齣版物的標準，這保證瞭我在練習時可以安心地反復研習，不用擔心工具本身會成為學習的障礙。 更重要的是，它對古詩詞的選用，有一種天然的“品味”。這些被選入的篇章，本身就帶著一種文人的雅緻與高潔，與王羲之行書的清健之姿相得益彰。這使得每一次的抄寫，都變成瞭一種精神的洗禮，而不是枯燥的機械運動。我發現，當我專注於集字時，對古詩詞的理解也加深瞭，這是一種非常美妙的相互促進。它成功地將“書法練習”和“文學修養提升”這兩個看似分離的活動，完美地結閤在瞭一起。這本書，無愧於它所承載的這份偉大藝術遺産，是值得每一位熱愛中國傳統文化的人擁有的珍藏。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對市麵上那些打著“名傢集字”旗號的書籍大多持保留態度，總覺得它們為瞭湊數而顯得匠氣十足，缺乏一種渾然天成的韻味。然而，這本《集字古詩/名帖》卻讓我耳目一新。它的選篇極其考究，古詩詞的選擇不僅題材廣泛，意境深遠，更重要的是，這些詩句本身就與王羲之行書的清俊飄逸的氣質高度契閤。你讀著詩句，仿佛就能想象齣當年王右軍揮毫潑墨時的那種心境。 這本書最打動我的地方在於它的“剋製”。它沒有過度花哨的導讀或復雜的理論分析，而是讓字帖本身說話。每一行字都像是一個獨立的藝術品，同時又與其他字和諧共存，形成一個有機整體。我特彆喜歡它對某些高難度筆畫的處理，比如那些“牽絲”和“提按”的微妙變化，通過集字的方式被清晰地展示齣來，這比單純看某個碑帖的局部要直觀得多。對於我這種主要靠“看”來學習書法的“視覺型學習者”而言，這種直觀的示範效果是無與倫比的。它讓我明白，行書的精妙，往往就藏在那些看似不經意的連接之中，而這本書，則將這些“秘密”巧妙地呈現在我們麵前。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本集字帖時，我本以為它會是那種韆篇一律的、隻是簡單地將字塊拼湊在一起的“字帖”，但事實證明我錯瞭。這本書的編排思路非常新穎，它巧妙地將古詩詞與名傢名言進行瞭融閤，形成瞭一種既有文學深度又有書法實踐價值的綜閤性讀物。我注意到，編者在選取字形時，不僅僅關注單個字的形態，更注重字與字之間、行與行之間的氣脈貫通，這對於學習行書至關重要。行書的精髓在於“行”，在於連貫與呼應，而這本書的布局恰恰凸顯瞭這一點。 我試著臨摹瞭幾段，發現那些原本感覺難以把握的轉摺和連筆，在觀察瞭集字後的結構後，似乎一下子就有瞭清晰的脈絡。這不僅僅是模仿筆畫，更是在揣摩作者在構建整體篇章時的章法布局。書中的排版留白恰到好處，既能凸顯字帖本身的美感，又為學習者預留瞭足夠的空間進行反復練習。坦白說，現在的書法學習資源五花八門，但真正能做到兼顧“形神兼備”的卻不多見。這本書的價值就在於，它提供瞭一種高度提煉和整閤的範式，讓學習者能夠以最高效的方式，吸收王羲之行書的精髓，而不是在海量的碑帖中迷失方嚮。對於希望係統提升行書水平的進階者來說，這本書絕對是案頭必備的良器。

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好

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非常不錯的東東，價格也閤適，很喜歡

評分☆☆☆☆☆

還行，紙張比較薄，寫跡挺大。

評分☆☆☆☆☆

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