全球現代性的危機：亞洲傳統和可持續的未來 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[美] 杜贊奇 著，黃彥傑 譯

圖書標籤:

• 現代性危機
• 亞洲傳統
• 可持續發展
• 文化衝突
• 全球化
• 亞洲研究
• 社會變革
• 未來展望
• 環境問題
• 傳統智慧

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100139137

版次：1

商品編碼：12208802

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：精裝

開本：16開

齣版時間：2017-05-01

用紙：膠版紙

頁數：395

正文語種：中文

內容簡介

這本《全球現代性危機》是杜贊奇教授學術著作中主旨zui為宏大的一部。杜贊奇教授稱之為一種“曆史社會學”，但這本書的範圍遠遠超齣瞭一般的曆史社會學的專題研究。除瞭圍繞“chao越”和“流轉曆史”的曆史敘述與討論之外，這本書還涵蓋瞭關於亞洲政治文化、環保運動、宗教傳統、道德實踐、國傢建構以及區域形成等諸多重要的曆史和當代課題。值得一提的是，一直隱含在杜贊奇教授早期作品中的印度主題也全麵登場，成為與中國同等重要的曆史和理論討論的對象。透過中國、印度以及亞洲其他國傢和地方的大量曆史經驗，杜贊奇教授對源自西方宗教改革的民族國傢模式提齣瞭尖銳的批評。他認為，正是競爭性的民族國傢建構導緻瞭全球資源與環境危機，而隻有建立在對話式chao越理念上的天、地、人關係纔能在根本上解決全球現代性危機。他注意到，最後的解決之道或許還需要嚮亞洲的曆史經驗和當代實踐取經，比如“對話式”chao越傳統以及東盟這樣區域整閤嘗試。

作者簡介

杜贊奇（Prasenjit Duara），曆史學傢、漢學傢，印度裔，早年就學於印度，後去美國求學，拜漢學傢孔飛力為師，曾任教於美國芝加哥大學曆史學係及東亞語言文明係和新加坡國立大學，現任教於杜剋大學。

目錄

前言與鳴謝
引論
第一章 可持續性和超越的危機
第二章 流轉和競爭的諸曆史
第三章 全球現代性的曆史邏輯
第四章 激進式和對話式超越
第五章 對話式超越和中華文化圈的世俗民族主義
第六章 世俗主義和超越之間的往來
第七章 亞洲的區域流轉和可持續網絡
重溫與後記：關於理性和希望
參考書目
索引
譯後記

精彩書摘

　　《全球現代性的危機：亞洲傳統和可持續的未來》：
　　岡倉正是通過他關於偉大的中國和印度文明藝術以及同等重要的佛教美學價值的概念理解到瞭亞洲理想的統一。他認為，這種統一性早在濛古人和他們繼任者的劫掠之前就居於支配地位。但即使是在清晰闡述亞洲理想的同時，他也不忘為日本在西方文明世界中開拓齣一席之地，使其成為衰落的亞洲的繼承者與領導者。岡倉把日本理解成幸存者和領導者。“所以日本是一間亞洲文明的博物館，但又超越瞭一間博物館，因為其種族獨有的天纔使它能夠詳述過往理想的所有階段，並以鮮活的不二論（Advaitism）的精神，在歡迎新事物的同時保有舊事物。”奈良的寺廟即體現瞭唐朝的偉大藝術，而更久遠的商朝手工藝的影響在日本也能找得到。
　　羅賓德拉納特·泰戈爾和岡倉之間有著深厚的友誼，而岡倉還在印度逗留瞭許久。當他把中國和日本文化介紹給泰戈爾位於約拿桑戈（Jorasankho）的傢中完全著迷瞭的小圈子之時，他也對印度的藝術和文化也産生瞭深深的敬意。他們兩人也都追求過基於自己理想的生活。當大多數受西方教育的紳士們都選擇奉西方為圭臬之時，泰戈爾和倉岡甚至都還身著屬於他們曆史文化的服飾。
　　……

《全球現代性的危機：亞洲傳統與可持續的未來》 當今世界，我們正身處一個充滿挑戰的時代。曾經被視為進步和繁榮之源的全球現代化進程，如今卻顯露齣其內在的矛盾與危機。資本主義的擴張、技術突飛猛進帶來的社會變革、環境的日益惡化，以及日益加劇的社會不平等，都迫使我們重新審視現代性賴以建立的基石，並探尋一條能夠真正實現可持續發展的道路。 本書《全球現代性的危機：亞洲傳統與可持續的未來》並非僅僅是對當下睏境的記錄，更是一次深刻的哲學與曆史的追問，一次對未來的大膽構想。作者以宏大的視野，將目光投嚮瞭被許多現代化敘事所忽略的東方智慧——亞洲的傳統文化。我們試圖探討，在西方現代化模式引發全球性危機之際，亞洲豐富而多元的文化傳統，是否能為我們提供破局之道，指引一條通往更公平、更和諧、更可持續的未來之路。 一、現代性之睏：全球化的失衡與異化 現代化，自啓濛運動以來，一直是人類文明演進的核心驅動力。它帶來瞭科學技術的飛躍，極大地解放瞭生産力，提高瞭物質生活水平，也催生瞭民主、自由等重要的社會理念。然而，現代化的過程並非一帆風順，其在實踐中也暴露齣瞭諸多令人憂慮的弊端。 資本主義的邏輯，在追求無限增長的過程中，不斷催生新的需求，但也造成瞭資源的過度消耗和環境的不可逆轉的破壞。科技進步雖然帶來瞭便利，但也可能加劇社會分化，使個體在龐大的技術體係中感到疏離和異化。全球化進一步加速瞭這種進程，它使得資本、信息、人員得以在全球範圍內流動，但也常常伴隨著文化同質化的威脅，以及貧富差距的進一步拉大。 在這樣的背景下，我們不得不承認，傳統的現代化模式正麵臨著前所未有的挑戰。原有的發展模式已經難以應對氣候變化、生物多樣性喪失、社會不公等棘手問題。簡單地套用西方的發展模式，不僅不能解決問題，甚至可能加劇危機。因此，尋找一種新的、更具包容性和韌性的發展範式，已成為當務之急。 二、亞洲的傳統智慧：多元視域下的文明之光 本書將目光聚焦於亞洲，這片承載著古老文明與深厚哲學底蘊的大陸。亞洲的傳統文化，並非鐵闆一塊，而是包含瞭中國、印度、日本、東南亞等地區豐富而獨特的思想體係。這些傳統，在漫長的曆史發展過程中，已經形成瞭各自獨特的價值觀念、倫理規範以及與自然和諧相處的智慧。 例如，中國儒傢強調“天人閤一”的宇宙觀，注重人與自然的和諧共生，以及“仁者愛人”的倫理理念，強調社會責任與集體福祉。道傢則倡導“道法自然”，主張順應自然規律，追求內心的寜靜與自由。印度的佛教，以其慈悲、無我、因果輪迴的教義，引導人們超越物質欲望，關注精神的解脫。日本的禪宗，則通過冥想和日常生活實踐，追求當下與覺醒。 這些亞洲傳統中的思想，雖然在現代化進程中遭受過衝擊，但其內在的價值並未完全消弭。它們蘊含著一種與西方現代化邏輯截然不同的世界觀和人生觀，一種更注重整體性、平衡性、以及對生命內在價值的關懷。這些傳統智慧，或許能為我們提供一種反思現代性過度的視角，一種重新審視人與自然、人與社會、人與自身關係的可能。 三、可持續的未來：融閤與重塑的可能性 那麼，亞洲的傳統智慧能否真正為全球現代化危機提供解決方案？本書的觀點是，答案並非簡單肯定或否定，而是需要一種融閤與重塑。我們並非主張拋棄現代化的成果，迴到古代，而是認為，需要在承認現代化進步的同時，汲取傳統文化的精華，對其進行創造性的轉化與發展，以建構一種新的、可持續的現代化模式。 這種融閤，意味著我們需要重新審視那些在現代化進程中被邊緣化的價值觀念。例如，將“仁愛”與“責任”的倫理融入經濟發展中，強調企業社會責任和公平貿易；將“天人閤一”的生態智慧，轉化為可持續發展的生態政策，尊重自然，保護環境；將“集體福祉”的理念，與個體自由相結閤，構建更具包容性的社會體係。 這種融閤，也意味著我們需要對現代性的某些方麵進行批判性的反思。例如，對過度消費主義的批判，對技術濫用的警惕，以及對社會不公的深刻反省。亞洲的傳統文化，往往強調節製、知足、以及對內心精神世界的追求，這些觀念恰恰可以成為對抗消費主義誘惑的有力武器。 本書還將探討，亞洲的傳統思想在實踐層麵，如何為可持續發展提供具體的操作指南。例如，傳統的社區互助模式，在應對社會危機時可能發揮重要作用；一些古老的農業智慧，可能為實現生態農業提供新的思路；而亞洲的藝術、哲學和宗教，則能為提升人們的精神境界，構建更具韌性的社會心理提供支撐。 四、本書的探索方嚮 在《全球現代性的危機：亞洲傳統與可持續的未來》中，我們將深入探討以下幾個關鍵問題： 現代化邏輯的內在矛盾： 詳細剖析西方現代化模式在實踐中産生的負麵影響，以及其對全球社會、經濟、環境造成的挑戰。 亞洲傳統文化的多樣性： 梳理不同亞洲文化傳統中關於人與自然、社會和諧、以及生命價值的核心思想。 傳統智慧的現代轉化： 探討如何將亞洲的傳統倫理、哲學思想，創造性地應用於解決當代社會麵臨的經濟、環境、社會等危機。 可持續發展的新範式： 提齣一種融閤東西方智慧、以人為本、尊重自然、注重長遠福祉的可持續發展模式。 亞洲在全球性議題中的角色： 思考亞洲在應對氣候變化、貧睏、不平等等全球性挑戰中，可以扮演的關鍵角色。 本書旨在為所有關心人類未來、關注全球現代化進程的人們提供一個深刻的反思視角，一次對未來可能性的全新探索。我們相信，通過重新發掘和創造性轉化亞洲的傳統智慧，我們並非要走迴頭路，而是能夠為構建一個更加公正、和諧、可持續的全球未來，提供一條嶄新的、充滿希望的道路。

評分☆☆☆☆☆

讀這本書的過程，對我來說是一次思維的洗禮。我過去對“進步”和“發展”的理解，很大程度上受到西方現代化敘事的裹挾，總認為這是一個單嚮的、不可避免的進程。然而，《全球現代性的危機：亞洲傳統和可持續的未來》這本書，則有力地挑戰瞭這種單一的敘事。作者在書中反復強調，不能簡單地用西方的標準來衡量亞洲的發展，也不能忽視亞洲自身在應對現代性挑戰時所展現齣的獨特智慧和創造力。書中對可持續未來的構想，尤其讓我耳目一新。它並非簡單地呼籲迴到過去，而是強調如何在吸收現代技術和理念的同時，重新激活和發揚那些被遺忘或邊緣化的亞洲傳統價值，例如強調人與自然的和諧共生，注重社群的整體福祉，以及追求精神層麵的富足。

評分☆☆☆☆☆

這本書的論述，讓我對“危機”這個詞有瞭更深刻的理解。它不僅僅是簡單的社會問題或環境問題，而是現代性本身所帶來的深層矛盾和挑戰。作者在書中對亞洲傳統文化的反思，並非是為瞭懷舊，而是為瞭從中找到能夠化解這些危機、構建可持續未來的資源。我尤其欣賞作者在處理文化交流與文化認同問題時的 nuanced approach。他既肯定瞭亞洲文化在吸收外來影響時的創新能力，也警惕瞭過度西化可能帶來的文化失落。這種平衡的視角，使得本書的論述既有前瞻性，又具有現實意義。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事方式和論證邏輯，都給我留下瞭深刻的印象。作者在分析問題時，既有宏觀的曆史視野，又不乏細緻的微觀案例分析。他能夠將哲學思辨與社會學研究相結閤，將曆史經驗與現實挑戰相聯係，形成瞭一個既有深度又有廣度的論述體係。我尤其欣賞作者在探討“危機”時，所展現齣的審慎和辯證的態度。他並非簡單地渲染焦慮，而是試圖在危機中尋找轉機，在挑戰中發掘可能性。書中對亞洲傳統中“道法自然”、“天人閤一”等觀念的重新解讀，以及這些觀念如何與現代的生態倫理相結閤，為我打開瞭全新的思考空間。它讓我意識到，那些看似古老的智慧，在當下依然具有強大的生命力和現實意義，甚至能夠為我們應對全球性的環境危機提供解決方案。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的最大價值，在於它拓展瞭我對“全球性”和“本土性”關係的理解。現代性在全球範圍內傳播，但其具體的錶現形式卻因地而異。亞洲的經驗，充分證明瞭這一點。作者在書中對不同亞洲國傢在現代化進程中所麵臨的獨特挑戰和應對策略的分析，讓我看到瞭文化多樣性在塑造現代性過程中的重要作用。同時，他也強調，亞洲各國在追求發展的同時，也麵臨著共同的挑戰，例如環境危機、氣候變化以及全球經濟的不確定性。因此，從亞洲傳統中尋找可持續的未來，也是對全球性挑戰的一種迴應。

評分☆☆☆☆☆

在閱讀的過程中，我不斷地反思自己對於“現代化”的理解。一直以來，我所接觸到的關於現代化的討論，大多聚焦於經濟增長、科技進步和民主製度的建立。然而，《全球現代性的危機：亞洲傳統和可持續的未來》這本書，則將我們引嚮瞭一個更深層次的思考：現代性是否必然帶來價值觀的失落？是否必然導緻環境的破壞？是否必然加劇社會的不平等？作者通過對亞洲經驗的梳理，為我們提供瞭另一種可能性：即在追求現代化的過程中，也可以保留甚至發揚那些珍貴的傳統文化價值，構建一種更加人文、更加可持續的現代性。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，理解一個文明的發展，離不開對其根基的深入剖析。這本書在這一點上做得尤為齣色。它並非僅僅將亞洲的傳統視為曆史遺跡，而是將其置於一個動態的、與現代性相互作用的框架下進行考察。作者通過對不同亞洲國傢具體案例的研究，例如日本明治維新時期對西方技術的吸收與改造，中國改革開放後經濟奇跡背後的社會變遷，以及東南亞國傢在發展過程中麵臨的多重挑戰，展現瞭現代性在全球範圍內的多樣化路徑。這種“在地化”的視角，讓我看到瞭現代性並非是一個鐵闆一塊的西方舶來品，而是與當地的曆史文化土壤發生著復雜的融閤與碰撞。書中對於“危機”的探討，也並非流於錶麵，而是深入到社會結構、價值體係甚至個體心理層麵，揭示瞭傳統與現代、發展與環境、個體與集體之間日益凸顯的張力。

評分☆☆☆☆☆

作為一個對曆史和社會發展充滿好奇的讀者，我一直對“現代性”這個概念的含義和演變深感著迷。當我翻開《全球現代性的危機：亞洲傳統和可持續的未來》這本書時，我的期望很高，希望能夠從中獲得對現代性這一復雜議題的新視角。這本書不僅僅是對西方現代性概念的簡單羅列或批判，更重要的是，它將目光投嚮瞭亞洲，這個在過去幾個世紀裏經曆瞭劇烈變革，並在當下扮演著越來越重要角色的地區。作者並沒有迴避現代性在亞洲帶來的挑戰和矛盾，例如工業化進程中對環境的壓力，城市化進程中傳統社區的瓦解，以及全球化浪潮下文化身份的重塑。更令我印象深刻的是，書中深入探討瞭亞洲豐富多樣的傳統智慧，例如儒傢思想中的集體主義倫理，佛教的無常觀和慈悲心，以及印度教的生態哲學，這些傳統是如何在現代性的衝擊下被重新解讀，又如何為我們反思和構建一個更可持續的未來提供寶貴啓示。

評分☆☆☆☆☆

這本書中最讓我印象深刻的部分，莫過於作者對於“可持續未來”的構想。他沒有陷入對西方發展模式的簡單模仿或否定，而是積極地從亞洲的傳統智慧中汲取靈感，為構建一個更加公平、包容和環境友好的未來指明方嚮。例如，書中對中國傳統哲學中“物我一體”、“返璞歸真”等思想的闡釋，以及這些思想如何能夠指導我們重新審視人與自然的關係，構建更加綠色的發展模式，都給我留下瞭深刻的啓示。作者並非空談理論，而是通過引述大量的案例和研究，來支撐其觀點，使得整本書既有思想的深度，又不乏實踐的指導意義。

評分☆☆☆☆☆

《全球現代性的危機：亞洲傳統和可持續的未來》這本書，不僅僅是一部學術著作，更像是一次跨文化的對話。作者以其淵博的學識和敏銳的洞察力，引導我們一同審視全球現代性發展的癥結，並從亞洲豐富而多元的文化傳統中尋找答案。書中對“地方性現代性”的探討，讓我深切感受到，任何一種現代性模式，都無法脫離其所處的具體文化和曆史語境。亞洲的經驗，恰恰證明瞭現代性並非是一個普適性的模闆，而是可以被多元地理解和實踐的。書中對一些被主流敘事所忽視的亞洲思想傢和文化現象的挖掘，也讓我對這個我所熟悉又陌生的東方大陸有瞭更深刻的認識。

評分☆☆☆☆☆

作為一個長期關注科技發展與社會影響的讀者，我特彆關注書中關於技術與傳統的互動。現代性往往與科技的飛速發展緊密相連，而亞洲在吸收和應用新技術方麵展現齣瞭驚人的能力。然而，這本書並沒有止步於對技術進步的贊美，而是深入探討瞭技術在亞洲語境下的倫理挑戰和社會影響。例如，數字鴻溝的加劇，信息繭房的形成，以及人工智能對傳統社會關係和就業模式的衝擊。更重要的是，作者在書中提齣瞭一個非常有意義的觀點：亞洲的傳統價值觀，例如強調責任、和諧和集體利益，是否能夠為我們引導技術發展，使其更加符閤人類整體福祉，提供一種不同於西方的路徑？這種思考，讓我對技術的發展有瞭更審慎和人文的視角。

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

視角獨特，解釋充分閤理

評分☆☆☆☆☆

內容非常精彩，有啓發意義。

評分☆☆☆☆☆

全球現代化的危機，給老爸買的

評分☆☆☆☆☆

終於看完啦，好好好好

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

全球現代化的危機，給老爸買的

評分☆☆☆☆☆

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