三大師傳（茨威格作品集） [Drei Meister: Balzac – Dickens – Dostojewski] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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[奧] 斯特凡·茨威格 著，申文林 譯，高中甫 校

圖書標籤:

• 茨威格
• 文學
• 傳記
• 大師
• 經典
• 歐洲文學
• 人物
• 文化
• 曆史
• 藝術

齣版社： 上海譯文齣版社

ISBN：9787532776078

版次：1

商品編碼：12218249

包裝：平裝

叢書名： 茨威格作品集

外文名稱：Drei Meister: Balzac – Dickens – Dostojewski

開本：32開

齣版時間：2017-11-01

用紙：膠版紙

頁數：181

正文語種：中文

産品特色

編輯推薦

　　打開弗洛伊德危險閘門的心靈獵手，以冰冷的詩意抒寫隱秘的激情；
　　十九世紀“獨特的偉大小說傢”傳記，彆具一格的“小說傢的心理學”；
　　一個巴爾紮剋人物；
　　一個狄更斯形象；
　　一個陀思妥耶夫斯基性格。

內容簡介

　　茨威格非常善於對社會題材進行獨到的觀察和描述，尤其擅長深入人的內心世界，對人性以及人的靈魂暗影實施一種近乎殘酷的精神剝離與心理剖析，其深刻與準確的程度幾乎無與倫比。《三大師傳》為茨威格為十九世紀獨特的偉大小說傢——巴爾紮剋、狄更斯、陀思妥耶夫斯基——所著傳記，本書直入精髓，評論並對比瞭三位文壇大師的創作風格和思想。通過對傳記對象內心世界的分析，解讀其作品風格形成及命運遭際的必然性，茨威格塑造瞭“一個巴爾紮剋人物，一個狄更斯形象，一個陀思妥耶夫斯基性格”，既是十九世紀“獨特的偉大小說傢”的傳記，也是一部獨具特色的“小說傢的心理學”著作。

作者簡介

　　斯特凡·茨威格（Stefan Zweig，1881-1942），奧地利小說傢、詩人和傳記作傢。齣身賦予猶太傢庭，青年時代在維也納和柏林攻讀哲學和文學，後周遊世界，結識羅曼·羅蘭和弗洛伊德等人並深受影響。創作詩、小說、戲劇、文論、傳記，以傳記和小說成就尤為著稱。第一次世界大戰期間從事反戰工作，是著名的和平主義者。一九三四年遭納粹驅逐，先後流亡英國和巴西。一九四二年在孤寂與幻滅中自殺。代錶作有短篇小說《一個陌生女人的來信》《象棋的故事》，迴憶錄《昨日的世界》，以及作傢和曆史人物傳記《三大師傳》等。

精彩書評

　　斯特凡·茨威格選擇瞭甚為艱難的主題，正好就是愛情，作為他的著作的基本主題，但是要想在他那裏尋找莫泊桑作品裏的那些快樂的、可總是有些粗野的軼事趣聞，那是白費心思。他並不“沉緬”於這個主題。他是一個傾嚮於悲劇性的藝術傢。我相信，在他之前還沒有人這樣深刻地懷著對人的驚人的慈悲之心描寫過愛情。
　　——高爾基

　　也許從埃拉斯姆斯的時候起直到現在,沒有一個作傢像斯特凡·茨威格這樣遐邇聞名。
　　——托馬斯·曼

　　我享受您的大作……您對妖魔般人物的心靈生活的深入發掘。我極為欣賞您精巧優美的語言，它錶達的思想極為貼切，看上去像是透明的衣衫熨貼在古典雕像身上。
　　——弗洛伊德

目錄

序
巴爾紮剋
狄更斯
陀思妥耶夫斯基

精彩書摘

　　一七九九年，巴爾紮剋齣生於法國富饒的圖爾，即拉伯雷的傢鄉，他生於六月間。一七九九年這個年份是值得反復提到的。在這一年裏，拿破侖——對他的事業感到驚恐不安的那個世界還把他稱為波拿巴——從埃及迴到瞭法國，半是作為勝利者，半是作為逃亡者。他曾經在金字塔的石頭見證人麵前戰鬥過，後來他對在外國的星座之下把一項開頭很宏偉壯觀的事業堅持到底感到厭倦瞭，便乘一隻小船從納爾遜暗中埋伏的輕型護衛艦中間鑽瞭過來。他迴國幾天以後便聚集起一批忠實的追隨者，清除瞭進行反抗的國民議會，並且一舉奪取瞭法蘭西的統治大權。巴爾紮剋齣生的這個一七九九年便是拿破侖帝國開始的年份。新世紀所熟悉的再不是“矮個子將軍”，再不是科西嘉島來的冒險傢，而隻是拿破侖，法蘭西帝國的皇帝瞭。在巴爾紮剋童年時代的那十到十五年裏，拿破侖貪戀權力的雙手已經閤抱住瞭半個歐洲。那時他野心勃勃的夢想已經駕上鷹的翅膀飛翔在從近東到西歐的整個世界上空瞭。首先要迴顧巴爾紮剋的十六年與法蘭西帝國的十六年，即與或許是世界史上最離奇古怪的時代完全吻閤。那個時代對於驚心動魄地經曆過種種重大事件的人來說，對於巴爾紮剋本人來說，不可能是無關緊要的。因為早年的經曆和命運實際上不就是同一件事物的內部和外錶嗎？來瞭那麼一個人，他從藍色地中海的某個小島來到瞭巴黎。他沒有朋友，沒有生意，沒有名望，也沒有地位，但卻陡然間在巴黎抓住瞭剛剛變成脫繮野馬的政權，而且把它的頭扭轉過來，牢牢控製住瞭。這個人是單槍匹馬的。這個外省人赤手空拳得到瞭巴黎，接著又得到瞭法國，隨後又得到瞭這一大片世界。世界曆史上的這種冒險傢的突如其來的念頭不是通過許多圖書和令人難以置信的傳說或者故事介紹給巴爾紮剋的，而是有聲有色地，通過他所有飢渴的感官滲透進瞭他的生活，並且隨著迴憶中的那韆百個形象生動的真實事件在他還沒有東西進入過的內心世界裏定居瞭下來。這樣的閱曆必定會成為範例。巴爾紮剋這個男孩子興許是在傲慢、粗暴，而且幾乎是充滿羅馬式激情的講述遠方勝利的公告上學會閱讀的。在拿破侖的軍隊進軍以後，這個男孩子想必經常用手指頭在地圖上不大靈便地勾來畫去。法國在地圖上便像是一條泛濫的河流，逐漸地嚮全歐洲擴張。今天它翻過瞭塞尼山阿爾卑斯山脈在法意邊界的一段，有重要山口。，明天越過瞭內華達山位於法國與西班牙的邊界上。，它跨過江河開往德國，踏開冰雪進入俄國，還越過英國人用猛烈炮火把艦隊打得起火的直布羅陀海域。在白天巴爾紮剋可能和那些臉上帶有哥薩剋軍刀傷痕的士兵在大街上一起賭過，在夜間他也可能經常被開往奧地利去轟擊奧斯特裏茨附近冰塊掩體後麵的俄國騎兵部隊的大炮滾動聲驚醒。巴爾紮剋青年時代的一切追求必定都化成瞭一個鼓舞人心的名字，化成瞭一個概念，化成瞭一個想象：拿破侖。在巴黎通往世界的大花園前邊聳立著一座凱鏇門。這座凱鏇門上刻記著半個世紀裏被法國徵服的城市的名字。因此，當外國軍隊從法國人引以為傲的凱鏇門下開進巴黎的時候，那種法國居於統治地位的自豪必然會轉變成巨大的失望！外部風起雲湧的世界裏所發生的一切事情都成瞭巴爾紮剋內心不斷增長的閱曆。很早他就經曆瞭價值的徹底變革，既經曆瞭精神價值的徹底變革，也經曆瞭物質價值的徹底變革。他看到過有共和國印章標誌的上百或者成韆法郎的紙幣指法國大革命時期發行的以土地為擔保的貨幣。都變成瞭一文不值的廢紙，隨風飛舞。在從他手裏滑進滑齣的金幣上邊，忽而是掉頭國王肥頭大耳的側麵頭像，忽而是雅各賓式的自由帽指法國大革命時期作為自由標誌的紅色圓錐形帽。，忽而是執政官指拿破侖時期的最高執政官。的羅馬帝國公民麵孔，忽而又是黃袍加身的拿破侖。在這個時期裏，道德、貨幣、土地、法律、等級製度等方麵都發生瞭徹底的變革。幾百年來嚴格禁止的一切，現在都滲透進來，甚至泛濫起來瞭。巴爾紮剋置身於這樣一個前所未有的變革時代裏，必定很早就意識到瞭一切價值的相對性。他周圍的世界是個鏇渦。如果眩暈的目光想要一覽全貌，想要尋求一個標記，想要在這奔騰呼嘯的波濤上空找到一個星座，那麼，在那麼多重大事件的連綿起伏中隻有拿破侖這個創造者是永遠存在的。那韆百次對世界的震驚和衝擊都是從他這裏發齣的。巴爾紮剋還見到過拿破侖本人。他看到拿破侖騎馬前去檢閱，帶著一批他自己意誌的産物。在這些隨從人員中有奴隸魯斯坦，有拿破侖以西班牙做禮品相贈的約瑟夫，有拿破侖把西西裏島做禮品相贈的穆拉特，有叛徒貝爾納多特，還有所有那些拿破侖給他們鑄造大炮、占領他們的王國，並且把他們從往昔微不足道的地位提拔到拿破侖時代光輝中來的人。有個人物形象在一瞬間裏鮮明生動地照進瞭巴爾紮剋的視網膜。這個人物形象比曆史上的任何典範人物都更加偉大。巴爾紮剋看到瞭偉大的世界徵服者。對於一個男孩子來說，看到瞭世界徵服者不就是等於自己有瞭要成為世界徵服者的願望嗎？與此同時，在另外兩個地方還安居著另外兩位世界徵服者。一位住在柯尼斯堡，此人使混亂紛繁的宇宙變得一目瞭然指提齣太陽係起源的星雲假說的康德。。還有一位住在魏瑪，這位詩人對全世界的徵服並不比拿破侖及其韆軍萬馬遜色指歌德。。但是這兩位對於巴爾紮剋來說，在很長時期裏都還是無知無覺的遙遠境界。目前是拿破侖的範例在巴爾紮剋身上形成瞭一種永遠想要整體而絕不要零碎的欲望，貪婪地追求世界上的一切的欲望，這是一種急切而狂熱的抱負。
　　……

前言/序言

　　盡管這三篇論及巴爾紮剋、狄更斯和陀思妥耶夫斯基的文章是在十年之間完成的，可把它們收在一本書裏卻並非偶然。這三位偉大的、在我看來是十九世紀獨特的小說傢，正是通過他們的個性互為補充，並且也許把敘事的世界塑造者——即小說傢——的概念提升到一種清晰的形式。
　　我把巴爾紮剋、狄更斯和陀思妥耶夫斯基稱為十九世紀的獨特的偉大小說傢，當我把他們置於首位時，絕不是對歌德、戈特弗裏德·凱勒、司湯達、福樓拜、托爾斯泰、維剋多·雨果等人的個彆作品的偉大性有所忽視，這些作傢的某些作品往往遠遠超越瞭他們三人的作品，特彆是巴爾紮剋和狄更斯的該被剔除的作品。我相信，必須去明確地確定一部長篇小說的寫作者和小說傢的內在的和不可動搖的區彆。長篇小說作傢在最終和最高的意義上隻能是百科全書式的天纔，他是知識淵博的藝術傢，他——這裏以作品的廣度和人物的繁多為依據——建築瞭一個完整的宇宙，他用自己的典型、自己的重力法則和一片自己的星空建立瞭一個與塵世並立的自己的世界。每一個人物、每一件事都浸透瞭他的本質，不僅僅對他是典型的，而且對我們本身也是鮮明的，有著那種說服力。這種力量誘使我們經常用他們的名字來命名這些事件和這些人物。這樣，我們在活生生的生活中就能說：一個巴爾紮剋人物，一個狄更斯形象，一個陀思妥耶夫斯基性格。這些藝術傢每一個人都通過他的大量人物形象如此統一地展示齣瞭一個生活法則，一個人生觀，以至於藉助他而成為世界的一種新的形式。去錶現這種最內在的法則，這種隱於它們統一中的性格構成就是我這本書的重要的探索，它的未標齣的副標題應當是：長篇小說傢的心理學。
　　這三位小說傢中的每一位都有自己的領域。巴爾紮剋是社會的世界，狄更斯是傢庭的世界，陀思妥耶夫斯基是一和萬有的世界。把這幾個領域相比較便顯齣瞭它們的差異，但不能用價值判斷來重新解釋這種差異，或以個人的好惡去強調一個藝術傢的民族因素。每一個偉大的創造者都是一個統一體，以自己的尺度鎖定界限和重量：在一部作品的內部隻有一種比重，沒有公平秤上的絕對重量。
　　這三篇文章都以作品的理解為前提：它們不是入門，而是升華、沉澱和提煉。因為高度凝練，它們隻能是我個人認為重要的東西，這種必要的缺欠在陀思妥耶夫斯基那篇文章裏使我感到特彆遺憾，他的分量像歌德一樣，就是最廣闊的形式也無法加以包容。
　　很想在這幾位偉大的形象——一個法國人、一個英國人、一個俄國人——之外添加一個有代錶性的德國小說傢形象，一位在高度意義上的——如我認為適用於長篇小說傢這個詞那樣——敘事的世界塑造者。但是在當前和在過去，我沒有找到一位那種最高等級的作傢。為未來要求齣現這樣一位作傢並對遙遠的他緻以敬意，也許就是這本書的意義所在。
　　薩爾茨堡，一九一九年

好的，這是一本關於十九世紀歐洲文學巨匠的傳記性著作的簡介，聚焦於三位具有深遠影響力的作傢：巴爾紮剋、狄更斯和陀思妥耶夫斯基。 《文學巨擘群像：巴爾紮剋、狄更斯與陀思妥耶夫斯基的創作世界與人生軌跡》 本書深入剖析瞭三位十九世紀歐洲文壇的靈魂人物——奧諾雷·德·巴爾紮剋、查爾斯·狄更斯與費奧多爾·米哈伊洛維奇·陀思妥耶夫斯基——他們的生平、創作曆程及其對後世文學的巨大影響。通過細膩的筆觸和紮實的史料考證，本書旨在描繪齣這三位大師如何以其獨特的視角和非凡的纔華，構建齣橫跨法國、英國和俄國社會圖景的文學殿堂。 第一部分：巴爾紮剋的“人間喜劇”與社會剖析 本書首先將目光投嚮法國的文學巨匠巴爾紮剋。他以其宏大的“人間喜劇”係列構建瞭一個包羅萬象的社會縮影。這部分內容將詳盡探討巴爾紮剋如何從早年的商業失敗和對財富的渴望中汲取靈感，最終將所有精力傾注於文學創作。 我們將審視巴爾紮剋在巴黎這座“現代都市的迷宮”中如何觀察形形色色的人物：野心勃勃的投機者、沉淪於情欲的貴族、辛勤勞作的平民。他的筆觸尖銳而精準，揭示瞭金錢至上觀念對人性的腐蝕，以及社會階級固化下的生存掙紮。 重點章節將分析《高老頭》、《歐也妮·葛朗颱》等核心作品的創作背景與藝術特色。巴爾紮剋對細節的執著描摹，以及他將人物性格與特定的社會環境緊密結閤的手法，被視為現代現實主義文學的奠基石。本書將探討他如何通過連貫的人物群像，編織齣一幅既真實又帶有強烈批判色彩的法國社會全景圖。此外，對巴爾紮剋“秘書式”的寫作習慣、他與杜朗夫人之間復雜的情感糾葛，以及他晚年為完成“人間喜劇”而付齣的巨大健康代價，都將作為傳記材料加以呈現。 第二部分：狄更斯的維多利亞時代畫捲與社會良知 隨後，筆鋒轉嚮英國的查爾斯·狄更斯。狄更斯不僅是維多利亞時代最受歡迎的作傢，更是那個時代道德良知的代言人。本書將從狄更斯坎坷的童年經曆切入，特彆是他父親的破産和自己被迫在工廠的經曆，這些早期的創傷深刻地塑造瞭他對社會不公的敏感。 我們將細緻考察狄更斯如何利用連載小說的形式，在大眾中傳播他的社會理念。他的作品，如《霧都孤兒》、《艱難時世》、《塊肉餘生》，不僅僅是引人入勝的故事，更是對濟貧法、工業革命帶來的貧睏、童工剝削以及司法體係腐敗的猛烈抨擊。 本書將重點分析狄更斯獨特的敘事技巧——誇張的人物塑造（如斯剋魯奇、菲伊）和戲劇性的情節設置。這些手法雖然常被批評為過於煽情，但其力量在於能夠迅速喚醒讀者的同情心和改革的欲望。同時，本書也會探討狄更斯在公共閱讀活動中的非凡錶現，他如何通過聲音和錶演的力量，將文學直接帶給成韆上萬的普通聽眾，成為那個時代最具影響力的公共知識分子之一。 第三部分：陀思妥耶夫斯基的地下世界與精神探索 本書的最後一部分聚焦於俄國文學的深度挖掘者——費奧多爾·陀思妥耶夫斯基。他的生活充滿瞭戲劇性：青年時期的政治活動、被判處死刑的驚險逃脫（後改為流放）、在西伯利亞的苦役經曆，以及與賭博的終生搏鬥。這些經曆構成瞭他作品中深邃的心理現實主義的基礎。 與巴爾紮剋和狄更斯的社會批判不同，陀思妥耶夫斯基將焦點轉嚮瞭人類心靈的“地下室”。本書將深入剖析《罪與罰》、《卡拉馬佐夫兄弟》、《白癡》等巨著中探討的核心議題：信仰與懷疑、自由意誌與道德責任、以及“人是按什麼而活”的終極哲學追問。 我們將探討他如何創造齣那些充滿矛盾、內心掙紮的角色，如拉斯科爾尼科夫和伊凡·卡拉馬佐夫。陀思妥耶夫斯基的“復調小說”結構，即賦予不同思想體係的角色平等的話語權，被認為是小說藝術上的革命。本書將考察他如何在中歐的賭場中捕捉到精神危機的信號，並將俄國社會在西方思潮衝擊下的精神睏境，轉化為具有永恒意義的文學經典。 結語：三位巨擘的遺産 最後，本書將綜閤比較這三位大師的創作路徑和曆史定位。他們身處不同的社會環境，卻共同肩負起瞭用文學反映時代、探究人性的使命。巴爾紮剋描繪瞭社會結構的物質基礎，狄更斯呼喚瞭工業時代的社會良知，而陀思妥耶夫斯基則直麵瞭現代人精神深處的信仰危機。他們的作品不僅是那個時代的鏡子，更是至今依然能穿透時空，引發當代讀者深思的文學豐碑。本書旨在為讀者提供一個全麵而深入的視角，去理解和欣賞這三位文學巨擘不朽的藝術成就。

評分☆☆☆☆☆

當我翻開這本《三大師傳》，最先撲麵而來的是一種難以言喻的震撼。茨威格，這位以心理分析著稱的作傢，將他敏銳的目光投嚮瞭同樣是文壇巨擘的三位先行者：巴爾紮剋、狄更斯和陀思妥耶夫斯基。這並非簡單的傳記羅列，而是一次深度的人格與藝術的對話。我迫不及待地想看到，茨威格如何用他那獨特的、充滿情感張力的筆觸，去描繪巴爾紮剋那如史詩般磅礴的《人間喜劇》，他如何捕捉狄更斯作品中底層人民的悲歡離閤，又如何去觸碰陀思妥耶夫斯基那直抵人性幽暗深處的靈魂拷問。這三位作傢，各自代錶著文學史上不同的高峰，他們各自構建的龐大而復雜的世界，在茨威格的解讀下，又會呈現齣怎樣的麵貌？我期待著茨威格不僅僅是講述他們的生平，更重要的是，去發掘他們創作背後的驅動力，他們性格中的矛盾與輝煌，以及他們如何用文字改變瞭我們對現實、對人性的理解。這本書，無疑是一次對文學史的緻敬，也是一次對偉大靈魂的深度剖析，我渴望在其中找到共鳴，獲得啓迪。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名——《三大師傳》，瞬間便抓住瞭我的目光。茨威格，這個名字本身就代錶著一種深刻的洞察力和細膩的情感錶達，而當他將目光投嚮巴爾紮剋、狄更斯和陀思妥耶夫斯基這三位文學史上的泰鬥時，我便知道，這絕非一本普通的傳記。我期待著茨威格如何用他那獨特的、充滿力量的筆觸，去剖析這三位作傢各自的創作理念、人生經曆以及他們作品中的靈魂。我想象著，他會如何解讀巴爾紮剋那對法國社會無情的描摹，如何感受狄更斯作品中底層人物的悲歡離閤，又如何試圖理解陀思妥耶夫斯基那對人性黑暗麵的深刻挖掘。這三位作傢，在文學史上各自占據著重要的地位，他們的風格迥異，但都以其深刻的思想和鮮活的人物形象影響瞭無數後人。茨威格的解讀，無疑將為我們提供一個全新的視角，去重新審視這些偉大的作品和偉大的靈魂。我迫不及待地想知道，茨威格在這本書中，又會為我們揭示齣怎樣的文學秘密，又會引發我們怎樣的思考。

評分☆☆☆☆☆

當我看到《三大師傳：茨威格作品集》這本書時，心中湧起一股難以抑製的閱讀衝動。茨威格，這位以精準的心理描寫和深刻的人文關懷聞名於世的作傢，竟然將他的目光投嚮瞭文學史上另外三位不可忽視的巨匠：巴爾紮剋、狄更斯和陀思妥耶夫斯基。我立刻聯想到，茨威格的視角必然不是流於錶麵的傳記敘述，而是會對這三位作傢進行一次深入骨髓的剖析。他會如何解讀巴爾紮剋那描繪法國社會百態的鴻篇巨製？他會如何挖掘狄更斯作品中人性的復雜與溫情？他又將如何去理解陀思妥耶夫斯基那直擊靈魂的拷問與掙紮？這三位大師，各自代錶著不同的文學氣質和創作理念，茨威格如何將他們融於一爐，又如何展現他們各自的獨特光芒，這讓我充滿瞭好奇。這本書，不僅是對三位偉大作傢的緻敬，更像是茨威格本人的一次文學宣言，他藉由這三位“大師”，嚮我們展示他對文學、對人性的理解與洞見。我渴望在這本書中，找到那份屬於文學的真摯與深刻。

評分☆☆☆☆☆

這本書，初見時便被那沉甸甸的書名所吸引。《三大師傳：茨威格作品集》——單是這幾個字，就仿佛能嗅到一股濃鬱的墨香，帶著曆史的厚重和大師的風骨。我一直認為，茨威格是個極善於捕捉人性的細微之處的作傢，他的筆下人物，無論是偉大的藝術傢還是平凡的小人物，都顯得那麼鮮活，那麼真實。而這本書，顧名思義，是將三位文學巨匠——巴爾紮剋、狄更斯和陀思妥耶夫斯基，置於茨威格的聚光燈下進行審視。我腦海中已經浮現齣茨威格如何以他特有的洞察力，剖析這三位以塑造宏大社會畫捲和深刻人物內心著稱的文壇巨擘。他們各自構建的文學宇宙，是如何在茨威格的筆下交織、碰撞，又被賦予怎樣的新的生命力？我特彆期待他如何解讀巴爾紮剋的現實主義的宏圖，狄更斯的溫情與批判的交融，以及陀思妥耶夫斯基那直抵靈魂深處的拷問。這不僅僅是對三位作傢的傳記，更像是一場跨越時空的對話，一次文學精神的深度探尋，我迫不及待想沉浸其中，感受大師的精神世界，以及茨威格那精妙絕倫的敘事魅力。

評分☆☆☆☆☆

這本書的齣現，無疑是我近期閱讀生涯中的一個亮點。名字《三大師傳》（茨威格作品集）本身就帶著一種莊重感，仿佛預示著一場關於文學巨匠的深度訪談。茨威格，這位以擅長刻畫人物內心細微之處聞名的作傢，將他的目光聚焦在瞭文學史上舉足輕重的三位人物——巴爾紮剋、狄更斯和陀思妥耶夫斯基身上。我腦海中立刻勾勒齣瞭一幅畫麵：茨威格以他那標誌性的細膩筆觸，將這三位不同時代、不同風格的大師的生平、創作，以及他們作品中所蘊含的深刻思想，一一呈現在讀者麵前。我尤其好奇，茨威格將如何處理這三位作傢之間可能存在的聯係與差異。他們各自的創作動力是什麼？他們各自筆下的人物，又如何反映瞭他們所處的時代和社會？這本書不僅僅是對三位作傢的傳記，更是一次跨越時空的對話，一次關於文學精神和人性探索的深刻解讀。我期待著，在茨威格的引導下，能夠更深入地理解這三位文學巨匠的偉大之處，以及他們對後世産生的深遠影響。

評分☆☆☆☆☆

物流很快，包裝很好，非常滿意。

評分☆☆☆☆☆

愛情是一場宿命，由不得你不甘心，由不得你不情願，就像宋初微遇見顧辭遠，筠涼遇見杜尋 瀋言遇見黎朗，或者就像林暮色遇見顧辭遠，陳芷晴遇見杜尋，袁祖域遇見宋初微。這些遇見都身不由己，我們曾經那麼堅信的，曾經那麼自由的曾經用生命去捍衛的，原來通通隻是幻影，我們背道而馳，最後卻殊途同歸。

評分☆☆☆☆☆

《昨日之旅》事隔多年終於與中國讀者見麵，據書中《法文版譯者序》透露，此書稿被人在倫敦Atrium齣版社的檔案庫裏發現，整四十一頁，署名：茨威格，但是標題“昨日之旅”卻被劃去。為何當時隻部分收錄在維也納齣版的一個文集中，而未能全篇發錶，或許個中緣由就如茨威格的自殺一樣，永遠值得被人們追憶或揣測。

評分☆☆☆☆☆

內容不錯，精裝版，JD現在真會過瞭，十幾本精裝書，就一個大塑料袋子，還鬆鬆誇誇的。內容不錯，精裝版，JD現在真會過瞭，十幾本精裝書，就一個大塑料袋子，還鬆鬆誇誇的。內容不錯，精裝版，JD現在真會過瞭，十幾本精裝書，就一個大塑料袋子 ，還鬆鬆誇誇的。

評分☆☆☆☆☆

外觀設置精美內容，翻譯的，非常有想法，值得贏傢，閱讀，值得閱讀

評分☆☆☆☆☆

活動買太多瞭，每年按時來囤貨，活動價格忍不住不剁手啊

評分☆☆☆☆☆

斯特凡·茨威格（Stefan Zweig，1881-1942）奧地利小說傢、詩人、劇作傢和傳記作傢。

評分☆☆☆☆☆

京東自營圖書，絕對信任

評分☆☆☆☆☆

茨威格中短篇小說集，收錄《看不見的藏品》《一個女人一生中的二十四小時》《象棋的故事》等代錶作。其中《象棋的故事》是茨威格生前發錶的最後一部中篇小說。1939年，茨威格攜傢人逃亡巴西，《象棋的故事》的故事背景就設在開往布宜諾斯艾利斯的輪船上。一個神秘的陌生人因偶然機會與國際象棋世界冠軍琴多維奇對弈，居然輕易地贏瞭他。可就在續弈之時，陌生人遇到瞭意外情況……這是他下的最後一盤棋。他從哪裏來?有過怎樣的遭遇?他的故事，讓人驚奇，又讓人心酸