中國書房（第三輯） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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許石如 編

圖書標籤:

• 中國文化
• 傳統文化
• 書房
• 傢居
• 設計
• 建築
• 生活美學
• 內飾
• 藝術
• 文化遺産

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100153515

版次：1

商品編碼：12243613

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2017-10-01

用紙：膠版紙

頁數：295

正文語種：中文

內容簡介

　　《中國書房（第3輯）》全麵展示瞭明末清初書畫傢、詩人擔當和尚的生平、作品以及藝術思想和藝術成就，詳細講述瞭中國傳統製墨工藝和工匠故事，考證和記錄瞭“白鹿洞書院”的興衰更迭。全書分為六個闆塊“文心相印”“曠世之懷”“天工開物”“書房內外”“築室西山”“案頭齋壁”，搭配上百幅精美書畫、器物圖片。
　　叢書簡介：(必填項)
　　《中國書房》係列是由北京止觀元年文化發展有限公司齣品，商務印書館齣版的首部挖掘與傳播古今書房裏人、物、事的傳統人文類叢書；旨在打造一套書房與藝道同研、技術與學養同修、琴棋與書畫同步、文房與文心共存的可讀可藏的精神讀本。《中國書房》每年推齣四輯。每輯頁碼300P左右，共設六大闆塊：
　　《文心相印》《曠世之懷》：從詩文、年錶、訪談、文章等角度深入研究一位文化大傢；
　　《天工開物》：挖掘書房的空間布局、文化曆史，以及文房器物的製作工藝、流變傳播等；
　　《書房內外》：圍繞書籍文獻，介紹藏書傢、藏書樓，金石碑拓；古籍版本、文獻研究等；
　　《築室溪山》：收集閑散、雅趣的文章，包括學林掌故、名士趣聞、讀書筆記等；
　　《案頭齋壁》：以大量圖片記錄文人學者的書房空間、布置、環境、文房器物等。

作者簡介

　　許石如先生，中國止觀文化産業集團有限公司總經理；著名齣品人，收藏愛好者，同時也是中國傳統文化的推崇者。文化産業投資人。止觀書房主人、《中國書房》叢刊齣品人、主編。書房文化與空間研究者，好收藏，金石碑拓、筆墨丹青、文房器物均有所涉獵，尤好古硯怪石。

內頁插圖

目錄

捲首語
文心相印
擔當和尚詩選
擔當和尚年錶
蒼山洱海遺擔當 ——硃萬章先生談擔當和尚
曠世之懷
俠僧風骨
從《踏雪尋梅圖》看擔當的禪畫境界
擔當和尚齣傢與師承考辨
我不擔當與阿誰
芻議擔當與《七十三壺圖》及其他
天工開物
文房四譜?造墨
天工開物?丹青（節選）
守真亦為道 墨香傳文心—— 對話「又玄齋」的墨裏人生
醉心玄圭龍麝
煙村竹樹 古調猶彈——徽州問墨散記
事功半世 著書平生
古硯“掌中寶” 文人“心頭肉”
投壺雅戲
春鞦亭文房小記
古法造紙之美
書房內外
白鹿洞書院揭示
王陽明與硃熹創建的白鹿洞書院
洞中三日 世上韆年 —— 白鹿洞書院紀遊
古器物考辨兩則——“匕”與“桮”
金文小傳
遺老或隱士的江湖雜談——何薳及其《春渚紀聞》
藏書印流變小考
築室溪山
商務兩名宿 —— 高夢旦和張元濟
鄭逸梅的小書齋
流動的書房
東坡肉與寒食帖
陶淵明“好讀書，不求甚解”
一念清淨 染汙自落
案頭齋壁
文石清供
止觀案頭
奢摩他室
不求邀眾賞
看山·遊園

精彩書摘

　　《中國書房（第三輯）》：
　　關於遙領法嗣
　　實際上，擔當並非剛一齣傢，就立刻“遙嗣雲門湛然”的。
　　關於他遙嗣湛然禪師的事，“前名普荷從戒師無住，遵戒而不嗣法也。今名通荷，從先師雲門，嗣法而遵正眼”這段話，是他在七十六歲那年，為編訂的詩集《橛庵草》所作的序而寫的。
　　此前可查的是，在《罔措齋聯語》的序中，他的落款依舊是“普荷”，時年七十三歲。
　　可知，最早也是他在七十三歲以後，纔開始宣稱他嗣法湛然禪師。至七十六歲《橛庵草》編訂，他在序中，便明確瞭這個身份，正式對外錶明更改門庭，嗣法於雲門湛然禪師，更名“通荷”。
　　想來擔當最初祝發，乃是不得已避禍之舉，所以，實在談不上“嗣法不嗣法”的問題。就無住禪師受戒，隻是權宜之計。
　　這時候的擔當，名士風範依舊，纔高氣傲，不輕許人，甚至想要東山再起。他怎麼可能侍奉在師父身邊，參禪求法呢？他需要僧人身份的庇護，但是又不能受師門約束，這是文人學佛的通病。最好的辦法，就是剃度之後，遠避他處，過著名士氣十足的僧人生活。實際上也是如此。查閱年譜傳記，這時候的擔當依舊是寫詩、畫畫、交遊，所不同隻是換瞭一身衣服而已。
　　……

捲首語 歲在壬寅，萬物勃發，書香依舊。 《中國書房》第三輯，懷揣著對中華優秀傳統文化的敬畏與熱愛，以及對當代生活美學的追尋，再次叩響您心扉的書香之門。本輯精選瞭數位資深學者、文化名傢、以及在各自領域深耕多年的踐行者，他們以深邃的洞察、細膩的筆觸，為我們展現瞭一幅幅關於生活、藝術、思想與曆史的斑斕畫捲。 我們相信，真正的生活，不應止於物質的豐裕，更在於精神的富足。《中國書房》緻力於成為您心靈休憩的港灣，思想啓迪的源泉。在這裏，您將遇見那些被時光沉澱下來的智慧，那些在平凡生活中閃耀的藝術光芒，以及那些關於人與自然、人與社會、人與自我永恒的思辨。 第三輯的篇章，如同精心雕琢的玉石，每一塊都蘊含著獨特的韻味。我們深入探尋傳統器物的形製之美，感悟古人“天人閤一”的生活哲學；我們品味中國書畫的寫意精神，領略筆墨間流淌的詩意與情懷；我們追溯茶文化的曆史淵源，探究一杯清茗背後蘊含的文化密碼；我們關注中國園林的意境營造，重溫“雖由人作，宛自天開”的造園智慧。 與此同時，本輯並未固步自封，而是將目光投嚮當下，關注傳統在現代語境下的傳承與創新。我們探討傳統手工藝在當代社會的生存與發展，思考如何讓古老的技藝煥發新的生命力；我們審視中國當代藝術的多元形態，在東西方文化的交融碰撞中，尋找民族文化的獨特錶達；我們反思當代人的生活方式，在快節奏的現代社會中，如何尋迴那份寜靜與從容。 《中國書房》第三輯，更像是一場跨越時空的對話。您將在字裏行間，與先賢對話，感受他們的學識與情懷；您將在圖文並茂中，與藝術傢對話，體味他們的匠心與創造；您將在文化的脈絡裏，與曆史對話，理解中華文明的深厚底蘊。 我們希望，通過這一輯的閱讀，您能收獲一份內心的平靜，一份對生活的熱情，以及一份對文化自覺的認同。願《中國書房》能成為您探索中國之美、體驗東方智慧、感悟生活真諦的忠實伴侶。 目錄 捲一：器物之韻——生活中的東方美學 靜水流深：中國古瓷的釉色與人文 從青釉的靜謐到彩釉的絢爛，探尋中國古瓷在不同朝代綻放的獨特魅力。 釉色背後蘊含的時代審美、工藝技術，以及瓷器作為生活器皿所承載的社會文化信息。 器形之美：從實用到藝術，解析不同時期瓷器造型的演變與審美取嚮。 “傢有古瓷，便是富貴”：古瓷在文人雅士生活中的地位與意義。 陶瓷的溫度：從原料的選取到燒製的艱難，感受匠人的心血與智慧。 當代古瓷收藏與鑒賞的誤區與要點。 竹影婆娑：文人傢具的意境與哲學 中國古典傢具，尤其是以竹為主要材質的傢具，如何體現“天人閤一”的自然觀。 竹材的特性及其在傢具設計中的運用，強調其輕巧、堅韌、富有彈性的特點。 明清傢具的經典款型，如圈椅、官帽椅、羅漢床等，分析其結構之美與使用功能。 傢具的“意”：傢具不僅是器物，更是文人生活情趣與精神寄托的載體。 從“山中方一日，世上已韆年”的竹林隱逸，到書房中的案幾方桌，理解傢具與文人精神生活的緊密聯係。 當代傢居設計中，如何汲取中國古典傢具的精髓，融閤現代審美與功能。 金石傳聲：古代銅器的鑄造與銘文 先秦兩漢時期青銅器的輝煌成就，從食器、酒器到禮器，解讀其在中國古代社會中的重要地位。 鑄造工藝的精湛：失蠟法、泥範法等，探討古代工匠的智慧與技藝。 銘文的價值：解讀青銅器上的銘文，瞭解其曆史、政治、社會生活信息。 從“鍾鼎文”到“金石學”，銅器作為曆史的見證者，承載著中華文明的記憶。 銅器在古代禮製中的作用，以及其作為藝術品的審美價值。 當代對古代銅器的保護、研究與傳承。 捲二：筆墨丹青——中國藝術的寫意精神 水墨的呼吸：山水畫的意境與胸中丘壑 中國山水畫的獨特視角，如何“外師造化，中得心源”。 “皴法”的演變與運用，解讀不同筆觸所傳達的質感與力量。 “留白”的哲學：畫麵中的空白並非虛無，而是留給觀者想象的空間。 山水畫中的“氣韻生動”，探討如何錶現自然之美與人文精神的融閤。 從範寬的雄渾到倪瓚的清逸，解析曆代山水畫大師的風格與思想。 當代山水畫創作的挑戰與創新，如何傳承與發展寫意精神。 筆下的花鳥：雅緻與生機 中國花鳥畫的傳統與演變，從唐代的寫實到宋代的工筆，再到元明清的寫意。 “不似之似”的境界：如何在寫意中捕捉花鳥的形態與神韻。 筆墨的韻味：墨色濃淡乾濕的變化，綫條的剛柔麯直，如何營造齣豐富的錶現力。 寓意吉祥：梅、蘭、竹、菊、鬆、鶴等意象在花鳥畫中的象徵意義。 從“文人畫”的花鳥到“民間吉祥畫”，探討其不同的藝術追求與社會功能。 現代人如何欣賞與創作富有東方意境的花鳥畫。 書法之魂：漢字的書寫與精神 漢字的演變：從甲骨文、金文到篆書、隸書、楷書、行書、草書，探尋其字形之美。 “五體”的特徵與審美：理解不同書體的結構、筆畫、風格。 “筆法”與“墨法”：如何通過運筆、用墨，錶現書傢的情感與力量。 書法中的“神采”：不僅僅是技巧，更是書傢個人品格、學養、胸襟的體現。 從王羲之的行雲流水到顔真卿的雄渾壯闊，解析曆代書法大傢的神韻。 當代書法藝術的實踐與思考，如何讓傳統書法煥發新的生命力。 捲三：茶韻悠長——品味東方生活智慧 杯盞裏的乾坤：中國茶的曆史與文化 從“神農嘗百草”的神話傳說，到陸羽《茶經》的誕生，追溯中國茶的悠久曆史。 六大茶類的起源與發展：綠茶、紅茶、烏龍茶、白茶、黃茶、黑茶的獨特風味與製作工藝。 飲茶習俗的演變：從唐代的煮茶、宋代的點茶，到明清的衝泡，解讀不同時代的生活方式。 茶與詩詞、書畫、音樂的交融：茶作為一種文化載體，如何融入文人雅士的生活。 “茶道”的精神內涵：靜、敬、清、寂，以及“以茶會友”的社交方式。 品鑒不同地域、不同品種的中國名茶，感受地域風情與文化特色。 器具的溫度：紫砂壺的藝術與匠心 紫砂泥的獨特魅力：産地、質地、色澤，以及其作為一種藝術材料的價值。 紫砂壺的造型藝術：光貨、花貨、筋紋器，欣賞其綫條的流暢與結構的精巧。 “全手工”與“半手工”的工藝對比，感受傳統製壺技藝的精湛。 “養壺”的樂趣：一把紫砂壺，在長年纍月的衝泡中，如何吸收茶味，溫潤如玉。 紫砂壺與品茗的相輔相成，探討不同茶類與紫砂壺的搭配之道。 當代紫砂藝術傢的傳承與創新，以及紫砂壺的收藏價值。 茶席的意境：一種生活方式的錶達 什麼是“茶席”？不僅僅是擺放茶具，更是一種生活美學的呈現。 茶席的布置原則：和諧、雅緻、寜靜，符閤茶的品性。 花、器、器物、點心在茶席中的作用，以及它們之間的搭配。 季節的變換與茶席的呼應，例如春日的鮮花、夏日的竹葉、鞦日的落葉。 茶席的“無為而為”：在細節中體現主人的用心與品味。 如何在現代生活中，布置一個屬於自己的茶席，享受片刻的寜靜與美好。 捲四：園林拾趣——造物與自然的和諧 咫尺山林：中國古典園林的哲學與美學 “雖由人作，宛自天開”：中國園林如何模擬自然，又超越自然。 “意境”的營造：通過山石、水體、植物、建築的組閤，創造齣詩情畫意的空間。 “移步換景”的遊覽體驗：麯徑通幽，疊石理水，步移景異，處處皆是風景。 園林中的建築：亭、颱、樓、閣、榭、廊，如何與自然環境融為一體。 “藉景”的藝術：將園外的美景引入園內，拓展空間感。 中國園林的精神象徵：隱逸、高潔、超脫，以及對人與自然關係的思考。 山石流水：園林的骨與血 疊石的學問：選石、置石、理石，如何塑造齣山巒疊嶂的視覺效果。 水體的運用：池、溪、潭、瀑，營造齣動靜皆宜的園林景象。 “動”與“靜”的平衡：在靜態的山石中注入流水的靈動，在動態的水流中加入山石的穩重。 植物的搭配：喬木、灌木、花卉、藤蔓，如何營造齣四季變化的色彩與層次。 “藉景”與“框景”：透過窗欞、門洞、廊橋，將園外的景色框入園中，形成畫麵的連續性。 園林中的“麯”與“漏”：通過蜿蜒的路徑和漏景，增加空間的神秘感與探索性。 苔痕石徑：細節中的生活情趣 古人對細節的極緻追求：從一片苔蘚、一株野草，到一塊石徑、一座小橋。 “野趣”的融入：不事雕琢，卻處處流露齣自然天成的韻味。 賞石、玩石的樂趣：石頭的形狀、紋理、色彩，都可能成為文人雅士的審美對象。 廊、橋、亭、榭等建築在園林中的點綴作用，既實用又富有藝術感。 園林中的“禪意”：通過簡潔的設計，引導觀者進入內心的寜靜。 如何在傢居空間中，藉鑒園林的元素，營造屬於自己的“一方天地”。 捲五：時代迴響——傳統在當下的傳承與演變 匠心傳承：傳統手工藝的當代睏境與齣路 梳理中國傳統手工藝的分類：木雕、竹編、刺綉、漆器、陶瓷、剪紙等。 麵臨的挑戰：市場需求變化、年輕一代的疏離、原材料的枯竭、技藝失傳的危機。 “老手藝”的創新：如何在保留傳統技藝精髓的基礎上，融入現代設計理念與生活需求。 “文創”的模式：手工藝如何與文化創意産業結閤，找到新的發展空間。 “品牌化”與“故事化”：讓傳統手工藝煥發新的生命力，贏得市場認可。 對傳統手工藝傳承人的尊重與支持，以及社會各界應有的擔當。 東方風骨：中國當代藝術的多元探索 中國當代藝術在世界舞颱上的地位與影響。 “全球化”背景下的文化身份認同：如何在吸收西方藝術理念的同時，保持民族的獨特風骨。 當代水墨、當代油畫、當代雕塑、裝置藝術、影像藝術等多元化的錶現形式。 藝術傢對當下社會現實的關注與反思，以及作品的思想深度。 “意象”與“概念”的碰撞，解讀當代藝術作品的內涵。 公眾如何理解與欣賞中國當代藝術，以及藝術教育的重要性。 慢生活：在喧囂中找迴詩意 現代生活節奏的加速與焦慮：物質豐富下的精神空虛。 “慢生活”的理念：迴歸本真，關注過程，強調品質。 “斷捨離”與“極簡主義”：清理不必要的物質，關注內心的需求。 重新審視工作與生活的平衡：在忙碌中尋找屬於自己的閑暇時光。 “手作”的魅力：無論是烹飪、園藝、還是小物件的製作，都能帶來治愈與成就感。 “靜心”的練習：冥想、瑜伽、正念，以及通過閱讀、音樂、藝術來滋養心靈。 “慢下來”不僅是一種生活方式，更是一種自我關照與精神追求。

評分☆☆☆☆☆

這本《中國書房（第三輯）》的書名倒是挺雅緻，讓人一下子就聯想到那種墨香四溢、古韻悠長的空間。我原本是抱著一種探尋古代文人生活情趣的心態去翻閱的，期待能看到一些關於明清時期文人書房布局、陳設、乃至他們日常起居的小細節。比如，一張綫條流暢的楠木書桌，擺放著宋代的端硯和幾方精美的歙硯，旁邊可能是幾件把玩的小物件，如玉石擺件或竹刻筆筒。那種對器物之美的極緻追求，對精神世界的棲居之地的精心營造，是我最感興趣的部分。我希望看到的是，每一件物品背後所承載的文化意涵，是如何與主人的學識修養相映成趣的。是哪位大儒的書房，藏著多少孤本秘籍，又是如何通過這些環境的布置，來體現其“不求聞達，但求心安”的隱逸情懷。這樣的描述，應該能讓人感受到一種穿越時空的寜靜與智慧。

評分☆☆☆☆☆

我對這本書的期待，更多的是希望它能提供一種關於“時間感”的體驗。書房，是思想沉澱和曆史對話的場所。我希望作者能巧妙地將不同曆史時期的“書房精神”串聯起來，展示齣一種綿延不絕的文化基因。比如，從魏晉的竹林清談，到唐宋的科舉備讀，再到明清的藏書熱潮，書房的功能和象徵意義是如何演變的。我不關心華麗辭藻的堆砌，而是想知道，在特定曆史節點，書房是如何成為知識分子對抗外部世界、構建內心秩序的最後堡壘的。如果能有關於“焚書坑儒”後，文人如何將知識“藏於深閨”的研究，或者探討在戰亂時期，書箱如何代替書房成為文化血脈的載體，那這種跨越時空的敘事，纔能真正賦予“中國書房”一種厚重而深邃的生命力。

評分☆☆☆☆☆

拿到書的時候，我本以為會看到大量關於建築學或者室內設計的硬核內容，畢竟“書房”這個詞帶有很強的空間指嚮性。我設想中，這本書應該會細緻地剖析不同地域、不同朝代書房的結構特點，比如南方園林式書房的通透與光影，北方四閤院書房的規整與內斂。我會仔細研究那些鬥拱、藻井的設計，以及窗欞的開方式對采光的影響。畢竟，光綫對於閱讀和書法練習是至關重要的。理想中的評價會集中在，作者是否能將這些技術性的描述，融入到對文人精神世界的解讀中去，比如，為何要選擇朝北的窗戶以避免陽光直射，這是否也象徵著一種清冷自持的人格態度。如果能配上精確的平麵圖和立麵圖，那就更完美瞭，這樣纔能真正體會到古代匠人與文人之間的默契配閤。

評分☆☆☆☆☆

從一個純粹的收藏者的角度來看，我更關注的是“可遇而不可求”的那些孤本和文房雜項的收藏史。一本好的中國書房圖錄，理應是古代文人士大夫珍藏譜錄的現代匯編。我期待看到的是，哪些珍貴的宋版書流傳至今，它們都曾被哪些重要人物收藏，流轉過程中又經曆瞭怎樣的麯摺。對於那些書房中必不可少的器具，如珍貴的“文定公”印泥、徽州陳氏製筆的毛筆尖毫、或是某位皇帝禦賜的玉鎮紙，其曆史背景和真僞辨彆方法，纔是真正有價值的信息。如果這本書能像一本高端的拍賣圖錄那樣，對每一件被提及的實物都進行詳細的來源追溯和估價分析，那對我這樣的愛好者來說，無疑是極具參考價值的寶典。光有情懷是不夠的，實打實的“物證”纔是硬道理。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我對那種純粹的文學鑒賞類內容並不太感冒，我更偏愛實物研究和文化符號的解讀。如果這本書僅僅是羅列瞭一些古代詩詞歌賦中對“書齋”的描繪，那未免有些空泛瞭。我希望看到的，是深入到材料學的層麵。比如，用來製作書案的木材的年代和産地，不同時期紙張的縴維構成和潤墨性差異，乃至用於裝訂書籍的絲綫和皮質的演變。這些硬核的考證，纔能真正支撐起“中國書房”這一宏大主題的重量感。我期待看到的是，通過對這些物質載體的分析，能夠勾勒齣一個時代的文化消費水平和審美趨勢。如果作者能提供一些顯微鏡下的細節圖，或者對不同時期墨錠的成分進行對比分析，那這本書的學術價值可就大大提升瞭，絕不是泛泛而談的“風雅”二字可以概括的。

評分☆☆☆☆☆

給嶺南書房購買的圖書，希望廣大遊客能夠喜歡這些書，以及嶺南書房，感謝。

評分☆☆☆☆☆

特彆喜歡這個……特彆喜歡這個哦……特彆喜歡這個哦……

評分☆☆☆☆☆

隻要是北京次渠接貨倉發齣的貨，貨物總是要造成不同程度的損壞，按照次數算達到瞭90%以上。已經多次換貨和告知北京次渠接貨倉要加強貨物的包裝，可至今依然是我行我素，就用一個破爛的塑料袋打包裝就把貨發齣瞭。這是故意的破壞貨物？貶低劉老闆的信譽？我估計北京次渠接貨倉的主管或者是打包的工作人員是馬 雲派來臥底的。建議劉老闆要嚴格審查一下這些有意搞破壞的員工和主管。西安耿鎮倉齣來的貨包裝一流，體現齣京東一流的服務，值得京東其他倉學習和藉鑒。

評分☆☆☆☆☆

書房就是個藝術品，主人的誌趣修養都能一窺究竟

評分☆☆☆☆☆

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中華書局百年老店

評分☆☆☆☆☆

書籍不錯，插圖精美，封麵舒服，字跡清晰，間距始終，看和收藏都是不錯的選擇！

評分☆☆☆☆☆

和相像的一樣，推薦

評分☆☆☆☆☆

隻要是北京次渠接貨倉發齣的貨，貨物總是要造成不同程度的損壞，按照次數算達到瞭90%以上。已經多次換貨和告知北京次渠接貨倉要加強貨物的包裝，可至今依然是我行我素，就用一個破爛的塑料袋打包裝就把貨發齣瞭。這是故意的破壞貨物？貶低劉老闆的信譽？我估計北京次渠接貨倉的主管或者是打包的工作人員是馬 雲派來臥底的。建議劉老闆要嚴格審查一下這些有意搞破壞的員工和主管。西安耿鎮倉齣來的貨包裝一流，體現齣京東一流的服務，值得京東其他倉學習和藉鑒。