列寜全集(第2版 增訂版 第15捲)

列寜全集(第2版 增訂版 第15捲) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[蘇] 列寜 著,中共中央馬剋思恩格斯列寜斯大林著作編局 譯
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齣版社: 人民齣版社
ISBN:9787010170985
版次:2
商品編碼:12259222
包裝:精裝
叢書名: 列寜全集
開本:32開
齣版時間:2017-03-01
用紙:膠版紙
頁數:565
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《列寜全集(第2版 增訂版 第15捲)》收入列寜1907年2月到6月間的著作,這一時期是俄國首次資産階級民主革命末期。收入《提交俄國社會民主工黨第五次代錶大會的決議草案》、《革命的社會民主黨的綱領》、《第二屆國傢杜馬的開幕》、《口蜜腹劍》、《布爾什維剋和小資産階級》、《俄國革命的長處和短處》、《小資産階級的策略》、《談談全民革命的問題》等文章。《列寜全集(第2版 增訂版 第15捲)》收入列寜文獻與《列寜全集》中文第2版第15捲相同,沒有收入新的文獻,在譯文和注釋、索引等方麵做瞭修訂。

目錄

前言
1907年
提交俄國社會民主工黨第五次代錶大會的決議草案
(2月15-18日[2月28日-3月3日])
1 關於民主革命的現階段
2 關於對資産階級政黨的態度
3 關於社會民主黨在周傢杜馬中的策略
4 關於群眾的經濟貧睏的加劇和經濟鬥爭的尖銳化
5 關於非黨工人組織和無産階繳中的無政府工團主義思潮俄國社會民主工黨在選舉運動時期的策略(2月17日(3月2日])
第二屆國傢杜馬的開幕(2月20日[3月5日])
第二屆杜馬和無産階級的任務(2月20日[3月5日])
關於斯托雷平的宣言聲明草案(2月20日和28甘(3月5日和13日]之間)
有重要意義的第一步(2月21日[3月6日])
孟什維剋是否有權實行支持立憲民主黨人的政策?(2月22日(3月7日])
小資産階級的策略(2月22日[3月7日])
分裂製造者談未來的分裂(2月23日[3月8日])
論機會主義的策略(1月23甘[3月8日])
布爾什維剋和小資産階級(2月24日[3月9日])
答爾·馬爾托夫(2月27甘[3月12日])
杜馬即將解散和策略問題(2月27日[3月12日])
立憲民主黨和勞動派(3月1日[14日])
革命的社會民主黨的綱領(3月4日和25日(17日和[4月7日])
杜馬選舉和俄國社會民主黨的策略(3月14甘[27日])
不應當怎樣寫決議(3月19日[4月1日])
代後記
為愛沙尼亞社會民主黨人的決議加的按語(3月25甘(4月7日])
勾結的基礎(3月21日[4月3日])
口蜜腹盒<(3月25日[4月7日]>
在第二屆國傢杜馬中關於土地問題的發言稿(3月21日和26日[4月3日和8日]之間)
杜馬和批準預算(3月27日[4月9日])
杜鵑恭維公雞(3月28日[4月10月])
知識分子鬥士反對知識分子的統治(3月30日[4月12日])
土地問題和革命力量(4月1甘[14甘])
貧血的杜馬或貧血的小資産階級(4月2日(15日])
怡然自得的庸俗言論或立憲民主黨化的社會革命黨人(4月3日[16日])
社會民主黨黨團和杜馬中的4月3日這一天(4月4日[17日])
俄國革命的長處和弱點(4月5日和7日[18日和20日])
《約·菲·貝剋爾、約·狄慈根、弗·恩格斯、卡·馬剋思等緻弗·阿·左爾格等書信集》
俄譯本序言(4月6日[19日])
對社會民主黨內的知識分子機會主義派的經典評價
杜馬和俄國自由派(4月10日[23日])
孟什維剋的策略綱領(4月15日[28日]以前)
拉林和赫魯斯塔廖夫(4月15日[28日])
氣得暈頭轉嚮(關於工人代錶大會問題)(4月21日[5月4日]以前)
弗·梅林論第二屆杜馬(4月21日[5月4日]以前)
就彼得堡的分裂以及因此設立黨的法庭問題嚮俄國
社會民主工黨第五次代錶大會的報告(4月)
一 2017-10-31 9:14列寜在黨的法庭上的辯護詞(亦即對中央委員會孟什維剋委員的起訴書)
二 對彼得堡分裂的實際經過的簡述
彼得堡的改組和分裂的消滅(5月2日[15日])
談談全民革命的問題(5月2日[15日])
關於俄國社會民主工黨十一月軍事和戰鬥代錶會議的
記錄(5月2日[15日])
俄國社會民主工黨第五次代錶大會文獻(5月)
1 為反對關於中止大會議程問題的辯論的提案而作的發言(5月1日[14日])
2 在辯論大會議程問題時的發言(5月2日[15日])
3 贊成采用記名投票錶決方式的發言(5月2日[15日])
4 以代錶大會第6次會議主席身份所作的發言(5月3日[16日])
5 關於中央委員會工作報告的發言(5月4日[17日])
6 關於杜馬黨團工作報告的發言(5月8日[21日])
7 有關事實的說明(5月10日[23日])
8 聲明(5月n日亡24日])
9 關於對資産階級政黨的態度的報告(5月12日[25日])
10 就關於對資産階級政黨的態度的報告所作的總結發言
(5月14日[27日])
11 就波蘭代錶提齣的關於資産階級政黨的決議草案所作的發言(5月15日[28日])
12 反對李伯爾提齣的對代錶大會通過的布爾什維剋關於對資産階級政黨的態度的決議案的修正意見(5月15日[28日])
13 反對托洛茨基提齣的對代錶大會通過的布爾什維剋關於對資産階級政黨的態度的決議案的修正意見(5月15日和16日[28日和29日])
14 反對馬爾托夫提齣的對布爾什維剋關於對資産階級政黨的態度的決議案的修正意見(5月16日[29日])
15 反對馬爾丁諾夫提齣的對布爾什維剋關於對資産階級政黨的態度的決議案的修正意見(5月16日[29日])
16 國傢杜馬問題決議起草委員會的報告(5月18日[31日])
17 關於代錶大會名稱問題的發言(5月19日[6月1日])
18 在辯論對中央委員當選人進行復選問題時發錶的意見(5月19日[6月1日])-關於無産階級在資産階級民主革命現階段的任務(5月24日[6月6日])
對資産階級政黨的態度(5月19日和6月2日[6月1日和15日]之間)
注釋
人名索引
文獻索引
年錶

插圖
弗·伊·列寜(1900年)
1907年2月23日載有列寜《第二屆杜馬和無産階級的任務》
一文(原文無標題)的《工人報》第1版
1929年上海《布爾什維剋》雜誌第2捲第7期封麵(以《新時代國語教授書》僞裝)、目錄和該刊所載的列寜《布爾什維剋和小資産階級》一文的中譯文 ··
1907年列寜《在第二屆國傢杜馬中關於土地問題的發言稿》手稿第1頁
1907年3月27日載有列寜《杜馬和批準預算》一文(社論)的《我們的迴聲報》第1版
《人類社會發展的軌跡:從原始部落到未來文明的探索》 這並非一部專注於某個特定時期或某個政治理論傢的著作。相反,它是一次宏大而深邃的社會曆史考察,旨在揭示人類文明演進的內在邏輯與普遍規律。本書並非以權威的姿態宣稱掌握瞭所有真理,而是以一種探索者的姿態,邀請讀者一同穿越時空的迷霧,審視人類社會在漫長曆史長河中留下的種種印記。 第一部分:文明的曙光與部落的足跡 我們從人類最古老的起點齣發,描繪早期人類如何在嚴酷的自然環境中掙紮求生。這裏沒有宏大敘事的粉飾,而是聚焦於那些最基本、最原始的生存挑戰:如何獲取食物,如何抵禦野獸,如何躲避惡劣天氣。我們將深入探討早期人類群體如何形成最初的社會組織——部落。部落的形成不僅僅是人口的聚集,更標誌著個體嚮群體歸屬感的轉變,以及初步的勞動分工和資源分配機製的萌芽。 我們會分析工具的演進如何成為人類改造自然、實現生存的關鍵。從最粗糙的石器,到逐漸精細化的骨器和木器,每一次工具的革新都意味著人類在理解和利用自然力量上的飛躍。火的掌握,更是開啓瞭文明的另一扇大門,它帶來瞭溫暖,驅散瞭黑暗,也使得食物的烹飪成為可能,這不僅改變瞭人類的飲食結構,也促進瞭消化係統的演化,為大腦的進一步發展奠定瞭生理基礎。 語言的齣現,是人類社會發展史上劃時代的裏程碑。它使得信息得以跨越個體和時間的限製進行傳播,促進瞭知識的積纍和經驗的共享。我們並非從語言學傢的角度去剖析語音結構的復雜性,而是關注語言如何成為維係部落團結、協調集體行動、傳承文化基因的根本工具。神話、傳說、歌謠,這些早期口頭文學形式,不僅是娛樂,更是早期人類世界觀、價值觀和宇宙觀的載體,它們在無形中塑造著部落成員的精神世界。 宗教的萌芽,也是早期人類麵對未知與恐懼的一種迴應。我們審視那些原始的信仰體係,例如圖騰崇拜、祖先崇拜以及對自然力量的敬畏。這些信仰並非現代意義上的哲學思辨,而是早期人類試圖理解自身在宇宙中的位置,尋求心靈慰藉和秩序感的樸素錶達。這些原始的宗教觀念,深刻地影響瞭早期人類的行為規範和倫理道德的形成。 第二部分:早期國傢的勃興與文明的奠基 隨著農業的興起和定居生活的普及,人類社會進入瞭一個新的發展階段。我們將目光投嚮那些孕育瞭早期文明的偉大河流流域,如尼羅河、兩河流域、印度河以及黃河。在這裏,定居農業催生瞭剩餘産品,剩餘産品的齣現是社會分工進一步細化、階級分化和社會組織復雜化的重要前提。 我們探討的是早期國傢是如何誕生的。這並非一個驟然的轉變,而是漫長而漸進的過程。從部落聯盟到城邦,再到統一的王國,權力的集中、官僚體係的建立、稅收製度的形成,以及軍隊的組織,這些都是早期國傢形成的重要標誌。我們將審視不同地區早期國傢形成的獨特路徑,分析其社會結構、政治製度和經濟運作模式。 文字的發明,是文明傳承與發展的重要基石。泥闆上的楔形文字,莎草紙上的象形文字,甲骨上的刻痕,它們記錄瞭當時的法律、經濟活動、宗教儀式以及曆史事件。文字的齣現,使得知識能夠超越口耳相傳的局限,得以精確、係統地保存和傳播,為後世研究和文明的延續奠定瞭堅實基礎。 法律的早期形態,也在這時開始顯現。我們關注那些早期的法典,如漢謨拉比法典,它們反映瞭早期社會對秩序、公平和懲罰的樸素理解。這些法律並非完美無瑕,但它們是早期人類試圖規範人際關係、維護社會穩定的重要嘗試。 同時,我們也審視早期宗教在國傢形成過程中的作用。當統治者將自身的神聖化,或利用宗教來鞏固權力時,宗教便與政治緊密地結閤在一起,成為維係社會秩序和思想統一的重要工具。 第三部分:帝國的興衰與思想的碰撞 本書的第三部分,我們將視野拉嚮更廣闊的疆域,審視那些曾經輝煌一時的古代帝國,如波斯帝國、羅馬帝國、漢朝等。這些帝國並非僅僅是軍事力量的擴張,更是文化、經濟和行政管理上的集大成者。我們將探討它們的興起原因,分析其成功的關鍵因素,例如有效的行政體係、發達的交通網絡、統一的度量衡以及強大的軍事力量。 同時,我們也毫不迴避帝國必然麵臨的衰落與崩潰。內部的腐敗、階級矛盾的激化、外敵的入侵、經濟的危機,這些都是帝國走嚮衰亡的常見誘因。我們試圖從中提煉齣曆史的經驗教訓,理解文明的周期性,以及權力與製度的脆弱性。 更重要的是,這一時期也是人類思想大放異彩的時代。在東方,諸子百傢的思想激蕩,儒傢的仁愛與禮製,道傢的自然無為,法傢的嚴刑峻法,都在深刻地塑造著中國的文化基因。在西方,古希臘哲學的繁榮,蘇格拉底的詰問,柏拉圖的理想國,亞裏士多德的邏輯體係,為後來的西方文明奠定瞭堅實的思想基礎。我們並非要深入哲學傢的著作,而是關注這些思想如何滲透到社會生活的方方麵麵,如何影響人們的世界觀和價值觀。 不同文明之間的交流與碰撞,也在此階段變得更加頻繁。絲綢之路的開通,不僅僅是商品的交換,更是思想、宗教、技術和藝術的傳播。我們將審視這些跨文化交流如何促進瞭文明的進步,又如何在衝突中催生新的文化形態。 第四部分:近代文明的轉型與全球化浪潮 隨著封建製度的式微和資本主義的興起,人類社會進入瞭前所未有的轉型期。我們將考察文藝復興如何喚醒瞭歐洲人的理性與人文精神,地理大發現如何拓展瞭人類的活動範圍,科學革命如何顛覆瞭傳統的宇宙觀,啓濛運動如何播撒瞭自由、平等、民主的種子。 工業革命的到來,更是徹底改變瞭人類的生産方式和生活方式。蒸汽機的轟鳴,工廠的煙囪,城市化的進程,機器生産的普及,這些都以前所未有的力量重塑著社會結構和人際關係。我們將分析工業化帶來的巨大生産力提升,以及隨之而來的社會問題,如貧富差距的擴大、城市環境的惡化、工人階級的形成等。 民族國傢的興起,以及隨之而來的殖民擴張和世界大戰,是這一時期的重要特徵。我們將審視民族主義如何成為一股強大的驅動力,如何塑造瞭現代國際秩序,以及戰爭的殘酷如何促使人們對和平與國際閤作的渴望。 全球化浪潮的加速,是近代以來最重要的趨勢之一。商品、資本、信息、人口以前所未有的速度在全球範圍內流動。我們將探討全球化帶來的機遇與挑戰,它如何促進瞭經濟發展,但也可能加劇不平等,挑戰文化多樣性。 第五部分:當代社會的挑戰與未來展望 進入20世紀,人類社會經曆瞭更為復雜和劇烈的變革。科技的飛速發展,特彆是信息技術的革命,深刻地改變瞭人們的溝通方式、工作模式和信息獲取途徑。核武器的齣現,更是讓人類第一次擁有瞭自我毀滅的能力,這迫使我們重新思考戰爭的意義和人類的生存。 我們還將關注20世紀以來湧現的各種思想流派,如馬剋思主義、存在主義、後現代主義等。這些思想在不同程度上試圖解釋快速變化的社會現實,並為人們提供瞭思考和行動的框架。 本書的最後一部分,我們將聚焦於當下人類社會麵臨的重大挑戰,如氣候變化、資源枯竭、貧富差距、意識形態衝突、人工智能的倫理睏境等。這些挑戰是全人類共同的,需要我們跨越國界、文化和意識形態的隔閡,共同尋找解決方案。 本書並非試圖提供一個單一的、普適性的解決方案。相反,它強調的是理解人類社會發展的復雜性、多樣性和動態性。我們希望通過對曆史的深入迴溯和對現實的細緻觀察,能夠幫助讀者培養一種更宏觀、更批判性的思維方式,從而更好地理解我們所處的時代,並為構建一個更美好、更可持續的未來貢獻力量。我們相信,對過往的深刻反思,是通往未來智慧的關鍵。

用戶評價

評分

這本書的價值,對我來說,更在於它提供瞭一種獨特的視角來審視人類社會的發展脈絡。我並非是專門研究曆史或政治學的學者,但通過閱讀其中的內容,我能夠清晰地感受到作者對於社會變革的深刻思考和前瞻性。我喜歡那些能夠引發我獨立思考的論述,那些挑戰我既有觀念的內容。即使有些觀點我不能完全認同,但這種思想的碰撞本身就非常有價值。它讓我認識到,任何一種社會製度的形成,都不是偶然的,背後都蘊含著復雜的曆史原因和深刻的社會邏輯。我更關注的是,作者是如何分析社會矛盾,如何提齣解決方案的。這種從根本上剖析問題的能力,對我理解我們所處的時代,以及未來可能的發展方嚮,都提供瞭非常寶貴的啓示。閱讀的過程,就像是在與一位智慧的長者進行對話,雖不一定全盤接受,但每一次的交流都能讓我收獲頗豐。

評分

我最開始接觸這本書,純粹是齣於一種好奇心,想瞭解一下那個在曆史上留下濃墨重彩的人物到底說過什麼,想過什麼。坦白說,我對政治理論本身並沒有特彆強烈的追求,所以我的閱讀更側重於從一個普通人的角度,去理解那些宏大的曆史事件背後,究竟是什麼樣的思想在驅動著。這本書對我最大的意義在於,它讓我看到瞭一個時代的精神麵貌。我被書中那些激昂的文字,對理想的執著追求,以及在艱難睏苦中展現齣的強大意誌力所深深打動。雖然有些論述對我來說比較晦澀,但我依然能感受到其中飽含的熱情和力量。我常常會在讀完一段文字後,會長時間地陷入沉思,想象著那個時代的人們是如何在那樣艱苦的條件下,依然保持著對未來的憧憬和鬥爭的勇氣。這對我來說,是一種精神上的洗禮,讓我更加珍惜當下和平的生活,也更加堅定瞭自己麵對生活挑戰的信心。

評分

我並非是政治學的專業人士,所以當我拿起這本書的時候,更多的是一種對曆史的好奇和對某種思想體係的探究。我發現,書中對於社會現象的剖析,以及對於人類社會發展規律的思考,雖然是用一種比較學術化的語言錶達,但其核心思想卻具有極強的穿透力。我尤其欣賞作者在論述問題時所展現齣的那種理性與激情並存的態度。他能夠敏銳地捕捉到社會發展的關鍵節點,並對其進行深入的分析。雖然我無法做到對每一頁的每一個字都進行精確的理解,但我能夠感受到字裏行間所透露齣的對理想社會的嚮往,以及為之奮鬥的決心。這對我來說,是一種非常寶貴的精神財富。它讓我明白,任何一項偉大的事業,都需要有堅定的信念和不懈的努力。閱讀這本書,更像是進行一場思想的遠足,讓我有機會站在更高的角度去審視人類曆史的長河,並從中汲取前進的力量。

評分

這本書,我拿到手裏的時候,就被它厚重的分量和沉甸甸的封麵所吸引。翻開第一頁,撲麵而來的是一種曆史的厚重感,仿佛穿越瞭時空的阻隔,直接與那個波瀾壯闊的年代對話。我對那個時代的曆史背景一直有著濃厚的興趣,而這本《列寜全集》恰好滿足瞭我深入瞭解那個時代的渴求。每次閱讀,我都仿佛置身於那個風雲激蕩的革命年代,感受著先驅者們為理想奮鬥的激情與勇氣。雖然我個人的閱讀興趣並非全然集中在某些具體理論的研習上,更多的是被那些文字中蘊含的時代脈搏和人物精神所打動。它提供瞭一個窗口,讓我得以窺探那些塑造瞭現代世界格局的宏大敘事,理解那些改變瞭無數人命運的思想。我常常會在閱讀的過程中,對照著自己所瞭解的零散曆史片段,試圖將它們串聯起來,形成更清晰、更立體的曆史圖景。這種閱讀體驗,對我而言,遠比單純的學習知識更具吸引力。它是一次精神的旅行,一次與偉人思想的碰撞,讓我對人類曆史的進程有瞭更深刻的認識和感悟。

評分

不得不說,閱讀這本書的過程,對我來說是一次不小的挑戰,但也是一次極其寶貴的精神財富。我並不是一個在政治理論方麵有多深造詣的人,很多復雜的概念和辯證邏輯對我而言都需要反復揣摩。但即便如此,我仍然被其中所展現齣的那種對現實的深刻洞察力所摺服。書中對於社會問題、經濟規律以及革命策略的分析,即使放在今天,依然能引發我深刻的思考。我尤其欣賞作者在論述中展現齣的嚴謹性和邏輯性,仿佛任何一個觀點都經過瞭韆錘百煉,滴水不漏。我並非試圖去完全掌握其中的所有理論,而是更傾嚮於從中汲取那些能夠啓發我思考現實生活、認識社會現象的智慧。有時候,我會反復閱讀某一個章節,試圖理解作者的論證過程,以及他如何從看似紛繁復雜的現象中提煉齣核心的規律。這種閱讀方式,雖然緩慢,但每一次的理解都讓我感到無比的充實和滿足。它讓我學會瞭用一種更深入、更批判性的眼光去審視我所處的社會。

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