朝夕諦觀:柳公權神策軍碑

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藝文類聚金石書畫館 編
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齣版社: 浙江人民美術齣版社
ISBN:9787534054242
版次:1
商品編碼:12261937
包裝:平裝
叢書名: 朝夕諦觀
開本:大32開
齣版時間:2017-11-01
用紙:特種紙
頁數:76
字數:52000
正文語種:中文繁體

具體描述

編輯推薦

適讀人群 :書法、篆刻愛好者
  對於書法愛好者來說,平時齣門在外,想帶一本經典的書法作品,方便學習、欣賞,卻苦於開本太大,攜帶不便的煩惱應該都有遇到過。《朝夕諦觀》是一套匯集曆代書法精品的小叢書,內容經典,配有釋文,開本也小巧雅緻,口袋、書包、公文包等都是適閤它們“藏身”的好去處,實乃齣差、旅行、居傢好夥伴。

內容簡介

  “朝夕諦觀”語齣薑夔《續書譜·臨摹》:“唯初學者不得不摹,亦以節度其手,易於成就。皆須是古人名筆,置之幾案,懸之座右,朝夕諦觀,思其用筆之理,然後可以摹臨。”此處的“朝夕諦觀”指讀帖。為此,我們特組織編撰瞭這套小巧雅緻、方便攜帶的《朝夕諦觀》小叢書,讀者賢達若時時讀之察之,必能日有所思,日有所進。為便於讀者更好地賞玩,每冊碑帖前還概述瞭作品的基本情況與藝術特色,碑帖後另附集評及名傢相關論述。本冊柳公權《神策軍碑》即是其中一種。

作者簡介

  藝文類聚金石書畫館是浙江人民美術齣版社藝文類聚部門所設置的一個與書法、繪畫、篆刻等相關的策劃、編撰小組,是藝文類聚品牌的一部分。

精彩書評

  集評
  公權初學王書,遍閲近代筆法,體勢勁媚,自成一傢。當時公卿大臣傢碑闆不得公權手筆者,人以為不孝。處夷入貢,皆彆署貨貝,曰此購柳書。上都(即長安)西明寺《金剛經碑》備有鍾(繇)、王(羲之)、歐(陽詢)、虞(世南)、褚(遂良)、陸(柬之)之體,尤為得意。(《舊唐書》捲一百六十五)
  柳少師書本齣於顔,而能自齣新意。一字百金,非虛語也。其言心正則筆正者,非獨諷諫,理固然也。世之小人,書字雖工,而其神情終有睢盱側媚之態。不知人情隨想而見,如韓子所謂竊斧者乎?抑真爾也。然至使人見其書而猶憎之,則其人可知矣。(宋蘇軾《書唐氏六傢書後》)嚮見柳公權一帖,謝人惠筆,雲:﹁近濛寄筆,深荷遠情。雖毫管甚佳,而齣鋒太短,傷於勁硬。所要優柔,齣鋒須長,擇毫須細。管不在大,副切須齊。副齊則波碟有馮(通﹁憩﹂),管小則運動省力,毛細則點畫無失,鋒長則洪潤自由。頃年曾得舒州青練筆,指揮教示,頗有性靈。後有管小鋒長者,望惠一二管,即為妙矣。﹂(宋吳曾《柳公權謝惠筆帖》)……

精彩書摘

  概述
  神策軍碑原由崔鉉撰文,柳公權書,刻於唐武宗會昌三年(八四三)。此碑原立於皇宮禁地,
  故拓本在當時就非常珍貴。因原石早已不見,現在海內外僅存一冊宋代的拓本,世稱宋拓孤本。此碑內容係為神策軍歌功頌德。左神策軍是唐天子最精鋭的部隊之一,由擁立武宗有功的宦官仇士良指揮。柳公權當時為左散騎常侍,奉旨書寫。
  柳公權(七七八—八六五),字誠懸,唐京兆華原(今陝西省耀縣)人。十二歲即可吟詩作賦,
  被譽為“神童”,二十九歲中進士。他一生精經術、曉音律,尤善書法,官歷(憲宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗、懿宗)七朝,官至太子少師,封河東郡開國公。柳公權書法初學二王,後取唐初名傢如歐陽詢、虞世南、褚遂良等人之長,打下瞭楷書的深厚基礎;繼而又法顔真卿,對其筆法加以變化運用,終於自成一傢,人稱“柳骨”。
  “顔筋柳骨”是對唐代兩位代錶書傢顔真卿、柳公權的形象概括,以“骨”來喻柳公權的書法
  風格是恰如其分的。“骨法用筆”是南齊謝赫(四七九—五〇二)在《古畫品録》中提齣的六法之一,一方麵指形貌生理結構和精神力量的特點,另一方麵指筆線的間架特徵。“骨”的雙重特質成為評判書法的重要標準。傳東晉衛鑠《筆陣圖》雲:“善筆力者多骨,不善筆力者多肉;多骨微肉者謂之筋書,多肉微骨者謂之墨豬;多力豐筋者聖,無力無筋者多病。”“骨”的概念包含骨架、骨勢、骨質和骨力。在魏晉時已從人物的生理結構而轉化成為書法傢主觀生命精神的含義。因此,骨法用筆不僅體現瞭書畫作品的精神特點,同時又展現齣書法傢的生命精神。
  《神策軍碑》為柳公權六十六歲時所書,作為晚期的代錶之作,“骨法”是其書風的核心。首先體現為線條的“骨力”。骨,就是筆墨落紙有力,從線條內部散發齣的一種力量。柳公權醉心於骨力體現,精心於中鋒逆勢運行,細心於護頭藏尾,將神力貫注線條之中。他的竪筆呈現弓弩之形,捺筆有蠶頭燕尾一波三摺的錶現方式,轉摺處大都以方筆突顯骨節,使其點畫遒勁而富於變化,筆力凝練內含,骨力洞達。其次在造型上體現“骨體”。柳書的骨體追求秀挺與雄健結閤。其字骨體端正挺拔,以瘦長取勢;中宮緊密,四周舒放;撇低捺高,橫豎舒展;點畫顧盼有秀氣流露,內斂外放,欹正相生。最後呈現齣一種“骨格”。柳公權的書法立骨錚錚,雄強清健,在挺拔的骨體內部、在充溢著“骨力”的線條之間,傳達齣一種剛猛有力、清健齣俗的“骨格”。這與他尚骨的審美情趣、寬廣的學識、正直的人格修養密切相關。
  就臨習而言,“顔筋柳骨”歷來都被視為初學的最好範本。想學好柳公權的書法,首先要學好
  辯證法。可以説,柳體既難又易,易於初學,難於變化;易於得形,難於得神。柳體因為極有規律,造型特徵明顯,因而適於初學,但臨習時間不宜過長,否則易沉溺其中而不可自拔,所謂進去容易齣來難,就是這個道理。
  在唐楷諸傢之中,柳公權的楷書所受非議甚衆,集中於對其極度規範性、類於美術字的批判。
  因而在書法史上,學王、學歐、學褚、學顔而成傢立派的書人很多,而繼承柳體衣鉢者卻是寥寥。
  “始學之,後貶之,終棄之”成為書法史上對待“柳體”的常態。這是一個極為有趣的現象。那麽柳體的意義究竟在哪呢?“骨法”作為書法最為基礎的用筆方法,在於其基礎性,柳體的意義正在於構築瞭書法的基礎。諸如宋代米芾、明代董其昌,先學柳書,後變其法,最終以行草書名世,柳體之於後世書傢的意義在於為初學者奠定瞭基本的“骨法”。柳體就好比現在大學的公共課,誰都要學,但不一定要學得很深。

前言/序言

  前言
  “朝夕諦觀”一詞語齣宋薑夔《續書譜·臨摹》,白石以為:“唯初學者不得不摹,亦以節度其手,易於成就。皆須是古人名筆,置之幾案,懸之座右,朝夕諦觀,思其用筆之理,然後可以摹臨。”薑夔此處“朝夕諦觀”指讀帖。
  所謂讀帖,按照鄧散木先生在《怎樣臨帖》的説法,“不是為瞭認字、記詞而高聲朗讀,實際上就是要多看,多與帖裏的字打交道”。讀帖是臨帖的前提,認真地讀帖能加深對筆法、章法、筆勢、筆意的理解。時間長瞭,必然在頭腦中形成印象,自然而然見諸筆端。
  歷代書傢均極重視讀帖。《新唐書》記載,歐陽詢“嘗行見索靖所書碑,觀之。去數步復反,及疲,乃布坐,至宿其旁三日”。宋黃庭堅《論書》雲:“古人學書不盡臨摹,張古人書於壁間,觀之入神,則下筆時隨人意。”明豐坊《書訣》亦雲:“學書者,既知用筆之訣,尤須博觀古帖,於結構布置,行間疏密,照應起伏,正變巧拙,無不默識於心,務使下筆之際,無一點一畫,不自法帖中來,然後能成傢數。”明潘之淙《書法離鉤》雲:“取古人之書而熟觀之,閉目而索之,心中若有成字,然後舉筆而追之,字成而以相較,始得其二三,既得四五,然後多書以極其量,自將去古人不遠矣。”清包世臣《藝舟雙楫》雲:“擬進一分,則察亦進一分,先能察而後能擬,擬既精而察益精。”瀋尹默先生《書法論叢》談讀帖的經驗説:“把身邊攜帶著的米老七帖照片,時時把玩。對於帖中‘惜無索靖真跡,觀其下筆處’一語,若有領悟。就是他不説用筆,而説下筆,這一‘下’字,很有分寸。我就依照他的指示,去看他七帖中所有的字,每一個下筆處,都注意到,始恍然大悟,這就是從來所説的用筆之法。非如此,筆鋒就不能夠中;非如此,牽絲就不容易對頭,筆勢往來就不閤。明白瞭這個道理,去著手隨意遍臨歷代名傢法書,細心地求其所同,發現瞭所同者,恰恰是下筆皆如此,這就是中鋒。不可不從同,其他皆不妨存異。”由古人今人的切身體驗不難發現,讀帖於寫好字非常重要,它既鍛煉人的眼力,也鍛煉人的心力,平時多讀帖,多用心,對於書寫大有裨益。
  讀帖的第一步是熟悉書法的形質和細節,也就是認真細緻地解讀、體會每一點、每一畫的細微之處;第二步則是在通篇字跡的麯直剛柔、陰陽疏密、錯落奇正、擒縱收放中,領會書法的意趣與境界,進而增進我們的藝術品鑒能力,提高審美修養。我們在朝夕諦觀中旁參相關書史、書論和書品,久而久之,便會對書法珍品的氣韻、格調、風神、意境等有更為深切的體悟。為此,我們特彆組織編撰瞭這套小叢書,讀者賢達時時讀之察之,必能日有所思,日有所進。
  為使讀者更好地賞玩,特於碑帖前概述作品基本情況與藝術特色,碑帖後附集評及名傢相關論述等。希望“朝夕諦觀”有助於大傢在讀帖、賞文中更好地領會書法之妙,獲得美的享受。

《朝夕諦觀:柳公權神策軍碑》 一、 碑文的誕生:曆史的印記與藝術的結晶 《神策軍碑》,又稱《唐故神策軍中尉右監門衛上將軍贈司空贈太尉贈尚書令贈左金吾衛上將軍贈太子太保贈鎮海軍節度使贈中書令燕國公碑》,是唐代書法大傢柳公權晚年奉敕撰文並書的巨製。此碑立於唐會昌四年(844年),為紀念在平定藩鎮叛亂中戰功卓著的神策軍而立。碑文內容詳盡記述瞭神策軍的組建、發展及其在平定江南、河北等地的卓越戰績,贊頌瞭將士們的英勇無畏和為國捐軀的精神,同時也歌頌瞭唐朝中央集權的鞏固和國傢統一的來之不易。 碑文由當時的宰相李德裕撰寫,字裏行間流露齣盛唐氣象,對神策軍的功績給予瞭極高的評價,並對其在國傢安定和中央權威維護方麵所起到的關鍵作用進行瞭深刻的闡述。字句之間,既有對曆史事件的客觀陳述,亦有對功臣的褒揚,文采斐然,氣勢恢宏。 二、 柳公權的藝術巔峰:嚴謹峻拔,法度森嚴 柳公權以其獨特的“柳體”書法名垂韆古。《神策軍碑》的書寫,被認為是柳體書法走嚮成熟和巔峰的代錶之作。在這一時期,柳公權的用筆更加成熟老練,他將“骨力”與“遒勁”發揮得淋灕盡緻。 用筆的精妙:柳公權在《神策軍碑》中的用筆,呈現齣一種“蠶頭燕尾,懸針垂露”的美學特徵。起筆往往藏鋒凝重,收筆則銳利齣鋒,如刀刻斧鑿,顯得剛勁有力。筆畫的轉摺處,更是變化多端,或方摺,或圓轉,皆能恰到好處,展現齣一種內斂的力量感。每一個字的筆畫都經過精心的安排,結構嚴謹,一絲不苟。 結體的險絕:柳體字以“險”著稱,而《神策軍碑》中的字形更是將這種“險”推嚮極緻。字的重心往往不居於正中,而是左右欹側,形成一種平衡中的動感。撇、捺、鈎等長畫,舒展有力,仿佛要劃破紙麵;短畫則緊湊有力,如鐵鈎銀鈎,牢牢抓住字體的骨架。字與字之間,行列之間,又形成一種疏密有緻、錯落有棋的布局,整體觀之,既有獨立的精神,又彼此呼應,構成渾然一體的藝術品。 墨法的變化:雖然碑石拓本難免會損失一些墨跡的微妙變化,但通過精心雕刻和後世的傳拓,我們依然能夠感受到柳公權在用墨上的考究。筆畫的粗細變化,頓挫的輕重,都仿佛是他在書寫時與紙墨進行的對話。這種對墨法的精微把握,使得字跡在剛健之外,又多瞭一份生動和變化。 三、 《神策軍碑》的藝術價值與曆史意義 《神策軍碑》不僅是柳公權書法藝術的瑰寶,更在中國書法史上占據著重要的地位。 書法史上的裏程碑:作為柳體成熟的代錶作,《神策軍碑》為後世書法傢提供瞭寶貴的範本。它標誌著柳公權在繼承二王、歐陽詢、顔真卿等前代書法大傢的基礎上,形成瞭自己獨特的風格,並將其推嚮瞭一個新的高度。其嚴謹的法度、峻拔的骨力、險絕的結構,深刻影響瞭後世的行楷書法發展,成為“顔筋柳骨”中“柳骨”的重要體現。 史料價值:碑文本身所記載的曆史事件,對於研究唐代曆史,特彆是唐朝中後期軍事製度、藩鎮割據的演變以及中央集權的鞏固,具有重要的參考價值。它提供瞭關於神策軍這一關鍵軍事力量的詳實信息,有助於我們理解唐朝政治格局的動態變化。 文化傳承的載體:碑刻作為一種藝術形式,承載瞭中華民族的文化傳統。曆經韆年,《神策軍碑》的拓本流傳至今,成為我們研究古代書法、品味古典文化的重要窗口。它不僅僅是一塊石碑,更是曆史的見證,藝術的結晶,民族精神的象徵。 四、 “朝夕諦觀”的意境:靜思與體悟 “朝夕諦觀”四字,蘊含著一種深刻的靜思與體悟的意境。它鼓勵觀者在清晨日暮,乃至日復一日的時光流轉中,靜下心來,細細品味《神策軍碑》的文字之美、書法之韻。 “朝夕”:寓意時間的綿延,無論是短暫的凝視,還是長久的揣摩,都可以在不同的時刻,獲得不同的感悟。清晨的寜靜,日暮的沉思,都為體悟碑文提供瞭絕佳的心境。 “諦觀”:強調的是一種專注、審慎、深入的觀察和理解。不流於錶麵,而是要探究其內在的肌理,體察其精髓。在書法上,“諦觀”意味著對每一筆、每一畫、每一個字、每一個結構的細緻分析;在文辭上,“諦觀”則意味著對字裏行間曆史背景、作者情感、藝術手法等方麵的深入解讀。 通過“朝夕諦觀”,我們得以穿越時空的阻隔,與柳公權這位偉大的書法傢進行一場跨越韆年的對話,感受他筆下那剛健雄渾、嚴謹峻拔的藝術魅力,同時也能從中汲取曆史的智慧與人文的精神。

用戶評價

評分

字裏行間的曆史溫度與藝術深度:《朝夕諦觀:柳公權神策軍碑》的閱讀體驗 《朝夕諦觀:柳公權神策軍碑》這本書,猶如一位溫和的嚮導,帶領我深入探尋柳公權書法藝術的精髓,以及“神策軍碑”背後所承載的厚重曆史。在接觸這本書之前,我對柳公權的瞭解,更多停留在“瘦金體”的印象裏,而“神策軍碑”這個名字,更是讓我充滿瞭探索的欲望。作者的敘事方式極其引人入勝,他沒有直接枯燥地羅列史料,而是將曆史背景、書法鑒賞、以及人文精神巧妙地編織在一起。我得以瞭解到神策軍在唐朝曆史中的重要地位,以及“神策軍碑”的齣現所處的時代語境。書中對柳公權書法藝術的分析,更是讓我受益匪淺。作者不僅從技法層麵,如筆畫的力度、墨色的變化、結構的布置等方麵進行講解,更深入到他所傳達的情感和意境。我仿佛能看到柳公權在創作時,那種一絲不苟的態度,以及他對文字力量的深刻理解。書中對碑文內容的闡釋,也讓我對那個時代的社會風貌有瞭更直觀的認識。那些文字,不僅僅是記錄,更是曆史的迴聲,是那個時代人們精神世界的寫照。我尤其喜歡作者將書法藝術與曆史事件相結閤的解讀方式,它讓原本可能枯燥的曆史變得鮮活起來,讓抽象的書法藝術有瞭更具體的意義。閱讀這本書,讓我感受到瞭一種跨越時空的共鳴,我仿佛與古人進行瞭一場心靈的對話,感受到瞭他們對國傢、對民族的深厚情感。

評分

深度剖析與曆史人文關懷交織:《朝夕諦觀:柳公權神策軍碑》的閱讀體驗 《朝夕諦觀:柳公權神策軍碑》這本書,給我帶來瞭前所未有的閱讀衝擊。我一直對中國古代的書法藝術抱有濃厚的興趣,但坦白說,我對柳公權這位大師的瞭解,僅限於他“柳體”的赫赫名聲。這本書的齣現,徹底顛覆瞭我之前模糊的認知。作者的文字功底極為深厚,將枯燥的曆史考證與書法藝術的鑒賞有機地結閤起來,形成瞭一種獨特的敘事風格。書中對於“神策軍碑”的每一個字,每一筆,都進行瞭細緻入微的分析。這種分析並非停留在錶麵的筆畫結構,而是深入到字體的演變,以及柳公權在創作過程中所融入的個人情感與時代背景。我尤其欣賞作者對碑文內容的解讀。那些字句,在作者的筆下,不再是僵硬的曆史文字,而是鮮活的曆史記錄,是那個時代政治、軍事、社會風貌的真實寫照。書中不僅闡述瞭神策軍的軍事意義,更挖掘瞭碑文背後所蘊含的文化價值和精神內涵。我仿佛置身於那個戰火紛飛的年代,與那些為國捐軀的將士們一同呼吸,一同感受他們保傢衛國的豪情壯誌。作者在字裏行間,流露齣瞭對曆史的敬畏,對藝術的追求,以及對民族精神的深深關懷。這本書不僅僅是一本關於書法或曆史的書,它更是一次對中華民族優秀傳統文化的深度迴溯。我從中不僅學到瞭書法鑒賞的知識,更重要的是,我感受到瞭中華文化的博大精深和源遠流長。這種將學術研究與人文情懷相結閤的寫作方式,讓我感到耳目一新,也讓我對中國古代文化有瞭更深刻的認識和理解。

評分

字裏行間,曆史的沉思與藝術的升華:《朝夕諦觀:柳公權神策軍碑》的閱讀曆程 《朝夕諦觀:柳公權神策軍碑》這本書,對我來說,是一次充滿驚喜的閱讀體驗。在翻開它之前,我對柳公權的印象,還停留在課本上的“柳體”二字,而“神策軍碑”則更像一個遙遠而神秘的存在。作者的文筆,如同一位技藝精湛的解說員,將我緩緩地引入瞭“神策軍碑”的世界。書中對神策軍曆史背景的闡述,讓我得以瞭解它在唐代曆史上扮演的重要角色,以及這座碑文所蘊含的曆史意義。我仿佛看到瞭那個時代的朝野興衰,感受到瞭曆史的厚重力量。在書法藝術的解讀上,作者更是下足瞭功夫。他不僅從技法上,如筆畫的力度、結構的嚴謹、墨色的變化等方麵進行瞭深入的分析,更從整體的氣韻和精神層麵,揭示瞭柳公權書法的獨特魅力。我驚嘆於柳公權對漢字的駕馭能力,以及他所創造齣的那種瘦硬挺拔、骨力遒勁的藝術風格。書中對碑文內容的解讀,也讓我對那個時代的政治、軍事、文化有瞭更直觀的認識。我看到瞭字裏行間流露齣的民族精神,感受到瞭文化傳承的脈絡。閱讀這本書,讓我明白,一件偉大的藝術品,不僅僅是技巧的展現,更是曆史的凝結,是文化的傳承,是精神的寄托。

評分

一次關於筆墨、曆史與民族精神的深刻對話:《朝夕諦觀:柳公權神策軍碑》的感悟 《朝夕諦觀:柳公權神策軍碑》這本書,給我帶來的不僅僅是知識的增長,更是一種精神的洗禮。在閱讀這本書之前,我對柳公權書法的大名如雷貫耳,但對其作品的理解,僅限於“端莊”、“嚴謹”等有限的形容詞。而這本書,則以其深刻的洞察力和細膩的筆觸,將我帶入瞭“神策軍碑”的宏大世界。作者的寫作風格極其獨特,他將嚴謹的史料考證與充滿詩意的書法鑒賞巧妙地融為一體,讓人在閱讀過程中,既能獲得知識,又能感受到藝術的魅力。書中對“神策軍碑”的曆史背景的梳理,讓我得以瞭解神策軍在唐朝曆史中的重要作用,以及這座碑文所承載的時代意義。我仿佛看到瞭那個風起雲湧的時代,感受到瞭將士們的英勇無畏。在書法藝術的解讀上,作者更是下足瞭功夫。他不僅詳細分析瞭柳公權的筆法、結構、墨韻,更深入探討瞭這些藝術元素如何傳遞齣碑文所要錶達的情感和思想。我驚嘆於柳公權對漢字的駕馭能力,以及他所創造齣的那種雄渾壯麗、氣勢磅礴的藝術風格。書中對碑文內容的解讀,也讓我對那個時代的價值觀和精神風貌有瞭更深刻的認識。我看到瞭對國傢忠誠,對人民負責,以及對和平的嚮往。閱讀這本書,讓我明白,一件偉大的藝術品,不僅僅是技術的展現,更是曆史的凝固,是精神的傳承。

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曆史的墨跡,藝術的魂魄:《朝夕諦觀:柳公權神策軍碑》的震撼閱讀體驗 《朝夕諦觀:柳公權神策軍碑》這本書,對我而言,是一次與曆史和藝術的深度對話。在接觸這本書之前,我對柳公權的瞭解,僅僅局限於“柳體”字的美名,而“神策軍碑”這四個字,對我來說,充滿瞭神秘感。作者的文筆極其考究,他以一種旁徵博引、抽絲剝繭的方式,將我帶入瞭“神策軍碑”的宏大曆史背景和藝術殿堂。我得以瞭解到神策軍在唐朝曆史中的重要地位,以及這座碑文的齣現所處的特殊曆史時期。書中對柳公權書法藝術的解讀,更是讓我歎為觀止。作者並非簡單地描述字的美,而是從筆畫的力度、結構的平衡、墨色的濃淡等多個維度,深入剖析瞭柳公權書法所蘊含的力量與神韻。我仿佛看到瞭柳公權揮毫潑墨的身影,感受到瞭他筆尖所傳遞齣的雄渾與莊重。書中對碑文內容的闡釋,也讓我對那個時代的政治、軍事、社會文化有瞭更深的理解。我看到瞭曆史的厚重,也感受到瞭民族精神的傳承。閱讀這本書,讓我明白,一件傑齣的藝術品,是曆史的見證,是文化的載體,更是人類智慧與情感的結晶。我從這本書中獲得的,不僅僅是關於書法和曆史的知識,更是一種對中華民族優秀傳統文化的敬畏與熱愛。

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在筆尖的律動中感受曆史的脈搏:《朝夕諦觀:柳公權神策軍碑》帶給我的啓示 《朝夕諦觀:柳公權神策軍碑》這本書,以其獨特的視角和深厚的學養,為我打開瞭一扇通往曆史與書法藝術的殿堂之門。在此之前,我對柳公權的瞭解,更多停留在“顔筋柳骨”的錶述上,而“神策軍碑”更是我探索未知領域的起點。作者的筆墨,如同一位經驗豐富的導遊,帶領我細緻地品味“神策軍碑”的每一個細節。書中不僅詳細闡述瞭神策軍在唐代曆史中的重要地位,更深入剖析瞭碑文創作的時代背景和曆史意義。我仿佛置身於那個金戈鐵馬的年代,感受著曆史的波瀾壯闊。在書法藝術的鑒賞方麵,作者更是傾注瞭極大的心力。他從筆畫的起筆、行筆、收筆,到結構的疏密、呼應,再到整體的章法、氣韻,都進行瞭詳盡而富有洞察力的分析。我驚嘆於柳公權對漢字的精妙運用,以及他所創造齣的那種瘦硬而又充滿力量的藝術風格。書中對碑文內容的解讀,也讓我對那個時代的政治氛圍、軍事思想以及人文精神有瞭更深刻的理解。我看到瞭文字所承載的厚重曆史,感受到瞭民族文化的獨特魅力。閱讀這本書,不僅提升瞭我對書法藝術的鑒賞能力,更重要的是,它讓我對中華民族的傳統文化有瞭更深層次的認同和熱愛。

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曆史的迴響與筆墨的生機:《朝夕諦觀:柳公權神策軍碑》帶給我的思考 《朝夕諦觀:柳公權神策軍碑》這本書,是一部將曆史厚重感與書法藝術完美融閤的傑作。在翻閱這本書之前,我對柳公權的書法,尤其是“神策軍碑”的瞭解,可以說是知之甚少。然而,這本書卻以一種循序漸進、引人入勝的方式,將我帶入瞭柳公權的世界,也帶我走進瞭“神策軍碑”的曆史。作者的筆觸細膩而富有力量,他並非簡單地介紹碑文的內容,而是通過對曆史事件的梳理,對神策軍的背景的闡釋,以及對柳公權生平的鈎沉,為讀者構建瞭一個完整的時代圖景。我得以瞭解到,在那個風雲變幻的年代,神策軍扮演瞭怎樣的角色,又為何會齣現這樣一座意義非凡的碑文。書中對“神策軍碑”書法藝術的解讀,更是讓我嘆為觀止。作者對每一個字的筆法、結構、神韻都進行瞭精妙的分析,讓我得以窺見柳公權在創作時的心路曆程。我仿佛能感受到他筆尖流淌齣的力量,感受到他文字中蘊含的莊重與豪邁。我尤其對書中對碑文內容的解讀印象深刻。那些古老的文字,在作者的解讀下,煥發齣瞭新的生命力,讓我感受到瞭那個時代人們的理想與追求,也讓我對中華民族的傳統美德有瞭更深刻的理解。閱讀這本書,不僅僅是對書法藝術的欣賞,更是一次對曆史的對話,一次對民族精神的追尋。它讓我明白瞭,一件偉大的藝術品,背後必然承載著深厚的曆史底蘊和人文關懷。

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穿越時空的墨跡,曆史的迴響:《朝夕諦觀:柳公權神策軍碑》的震撼與啓迪 《朝夕諦觀:柳公權神策軍碑》這本書,給我帶來瞭前所未有的震撼與啓迪。在閱讀之前,我對柳公權的認識,更多停留在“顔筋柳骨”的評價上,而“神策軍碑”更是讓我充滿好奇。作者的筆觸,如同曆史的探險傢,帶領我深入挖掘“神策軍碑”背後的故事。書中對神策軍曆史地位的闡述,讓我得以瞭解它在唐朝軍事史上的重要作用,以及這座碑文的齣現所具有的特殊意義。我仿佛置身於那個風雲變幻的時代,感受著曆史的脈搏。在書法藝術的鑒賞方麵,作者更是展現瞭他深厚的功底。他從筆畫的起承轉閤,到結構的疏密有緻,再到整體的氣勢磅礴,都進行瞭細緻入微的分析。我驚嘆於柳公權對漢字的精妙處理,以及他所創造齣的那種雄渾大氣、法度森嚴的藝術風格。書中對碑文內容的解讀,也讓我對那個時代的政治、軍事、以及人文精神有瞭更深刻的認識。我看到瞭文字所承載的曆史重量,感受到瞭民族文化的獨特魅力。閱讀這本書,讓我明白,一件偉大的藝術品,不僅僅是技藝的展現,更是曆史的見證,是文化的傳承,是精神的升華。

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一次穿越古今的書法之旅:《朝夕諦觀:柳公權神策軍碑》的震撼與啓迪 《朝夕諦觀:柳公權神策軍碑》這本書,對我來說,是一次意義非凡的書法與曆史的深度探索之旅。在閱讀這本書之前,我對柳公權的瞭解,僅僅停留在“顔筋柳骨”的籠統印象中。而這本書,則將我引嚮瞭柳公權藝術創作的巔峰之作——“神策軍碑”。作者以其精湛的文筆和深厚的學養,將我帶入瞭一個全新的視角。我不再是簡單地欣賞字的美,而是開始理解字之所以成為“美”的背後,所蘊含的曆史沉澱和時代精神。書中對“神策軍碑”的每一個字,每一個筆畫,都進行瞭極其詳盡的解析。我瞭解到,柳公權的“神策軍碑”,不僅僅是書法技藝的巔峰,更是他對那個時代政治、軍事、社會現實的深刻反映。作者通過對碑文內容的解讀,揭示瞭神策軍的曆史地位,以及它在維護國傢統一和穩定方麵所發揮的重要作用。我仿佛看到瞭那個時代的風起雲湧,聽到瞭將士們鏗鏘有力的誓言。書中對書法藝術的分析,更是讓我大開眼界。從筆墨的乾濕濃淡,到結構的疏密錯落,再到整體的雄渾壯麗,作者都做瞭深入淺齣的講解。我驚嘆於柳公權對漢字的駕馭能力,以及他所創造齣的獨特的藝術風格。這本書讓我明白瞭,書法不僅僅是一種藝術形式,它更是曆史的載體,文化的符號,以及民族精神的象徵。閱讀過程中,我多次被字裏行間流露齣的力量所震撼,被曆史的厚重所感動。這本書不僅提升瞭我對中國書法藝術的鑒賞能力,更重要的是,它讓我對中華民族的優秀傳統文化有瞭更深層次的理解和熱愛。

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讀《朝夕諦觀:柳公權神策軍碑》有感:字裏行間的力量與曆史的沉澱 初次翻開《朝夕諦觀:柳公權神策軍碑》,就被其厚重的封麵和精美的排版所吸引。這本書並非我平日裏常涉獵的範疇,但書名中的“柳公權”和“神策軍碑”卻勾起瞭我強烈的好奇心。在現代社會,書法似乎逐漸淡齣瞭大眾的視野,成為一種小眾的藝術。而“神策軍碑”這個名字,更是帶著一股古老而神秘的氣息,讓人不禁聯想到那個金戈鐵馬、風雲激蕩的時代。我原本以為,這本書或許會是一本枯燥乏味的學術專著,充斥著晦澀難懂的理論和考證。然而,隨著閱讀的深入,我發現自己錯瞭,而且錯得離譜。這本書以一種極為生動且富有感染力的方式,將我帶入瞭一個書法藝術與曆史事件交織的世界。作者並非簡單地羅列史料,而是通過細膩的筆觸,將柳公權這位偉大的書法傢,以及他所處的時代背景,生動地展現在讀者麵前。我仿佛能看到柳公權在宣紙前揮灑自如,筆走龍蛇的身影;我仿佛能感受到神策軍將士們浴血奮戰、保傢衛國的決心。書中對“神策軍碑”本身的書法藝術進行瞭深入的剖析,從筆畫的起承轉閤,到結構的嚴謹對稱,再到整體的氣韻生動,都進行瞭詳盡的解讀。這些解讀並非冰冷的理論,而是結閤瞭曆史語境和藝術史的演變,讓我對柳公權的藝術成就有瞭更深層次的理解。我尤其被書中對碑文內容的闡釋所打動。那些字句,飽含著對國傢安寜的期盼,對將士功勛的贊頌,以及對後世的警示。在字裏行間,我看到瞭那個時代的價值觀,看到瞭那個時代人們的精神追求。這本書讓我明白瞭,書法不僅僅是文字的載體,更是曆史的見證,是文化的傳承,是精神的寄托。它像一扇窗,讓我得以窺見那個遙遠的時代,感受那個時代的脈搏。閱讀這本書,就像經曆瞭一場穿越時空的對話,與古人進行心靈的交流。

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