旅遊倫理學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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趙書虹 著

圖書標籤:

• 旅遊倫理
• 旅遊哲學
• 可持續旅遊
• 負責任旅遊
• 文化遺産
• 環境倫理
• 遊客行為
• 旅遊影響
• 倫理學
• 旅遊研究

齣版社： 重慶大學齣版社

ISBN：9787568907767

版次：1

商品編碼：12275112

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2017-11-01

用紙：膠版紙

內容簡介

本書是教育部高等學校旅遊管理類專業教學指導委員會規劃教材，根據教育部《旅遊管理類本科專業教學質量國傢標準》編寫。

本書主要研究倫理道德在人類旅遊活動實踐領域中的具體應用，屬於應用倫理學範疇，是倫理學與旅遊學在相互交叉融閤在應用中形成的新的學科理論。本書將旅遊者和旅遊接待地區居民都歸為旅遊活動中的"人"，並用旅遊社會學來進行解釋；而將旅遊接待方的活動分為旅遊環境和旅遊經濟兩部分，則在總結旅遊倫理學研究對象時，就可以將其概括為旅遊所涉及的社會現象、環境問題及商業活動，因此旅遊倫理學也可相應地歸結為旅遊社會倫理、旅遊環境倫理和旅遊企業倫理3個方麵。

旅途的邊界：那些不為人知的同行者 當旅行成為現代人生活的重要組成部分，當我們懷揣著對遠方的憧憬，踏上探索未知世界的旅程時，我們是否曾認真思考過，在這場風光旖旎的徵途中，還潛藏著哪些不曾被我們察覺，卻與我們的腳步息息相關的“邊界”？《旅途的邊界》一書，並非是一部冰冷的說教，而是一場深入人心的對話，一次對旅行背後復雜社會、文化與環境層麵的審視，旨在喚醒每一位旅人內心深處的責任感，引導我們以更具覺知、更負責任的方式去體驗世界，去理解我們與所到之處的深刻聯係。 這本書的寫作初衷，源於作者在多年的行走與觀察中，逐漸發現，許多看似無害的旅行行為，實則可能對當地社區、文化遺産乃至脆弱的自然生態造成不容忽視的影響。我們往往沉醉於鏡頭下的美麗，陶醉於舌尖上的新奇，卻鮮少去追問，這些美好背後是否付齣瞭沉重的代價。我們以為的“放鬆”，在某些地方或許是“打擾”；我們認為的“體驗”，在某些文化中或許是“褻瀆”；我們感嘆的“奇觀”，在某些生態係統中或許是“瀕危”的呼喚。 《旅途的邊界》將我們的目光引嚮瞭那些容易被忽略的角落，試圖勾勒齣一幅更為完整和深刻的旅行圖景。本書共分為五個部分，每一部分都像是一扇窗，讓我們得以窺見旅行背後更為廣闊而復雜的維度。 第一部分：“無痕”的想象與現實 這一部分，我們將從“環境責任”這一最直觀的旅行倫理維度齣發。許多人旅行時都會聽到“Leave No Trace”（不留痕跡）的原則，但這本書將深入探討，究竟“不留痕跡”意味著什麼？它是否僅僅是帶走垃圾，不采摘植物這麼簡單？作者將通過大量案例，剖析過度旅遊對脆弱生態係統的破壞，從南極脆弱的苔原到東南亞珊瑚礁的白化，從熱帶雨林中瀕危物種的棲息地壓縮到高山湖泊旁被踐踏得體無完膚的草場。 我們將學習如何識彆和避免對生態環境造成二次傷害，例如，選擇低碳的交通方式，支持可持續的住宿和旅遊産品，尊重當地的野生動物及其棲息地，避免購買非法野生動植物製品。書中將詳細解讀不同類型旅遊活動（如徒步、潛水、野營等）的環境影響，並提供切實可行的解決方案，讓“不留痕跡”不再是空洞的口號，而是內化於心的行為準則。此外，還會探討旅遊業對全球氣候變化的影響，以及作為旅行者，我們如何通過微小的選擇，為減緩氣候變化貢獻一份力量。 第二部分：文化的麵紗與真實 旅行的魅力，很大程度上在於對異域文化的探索與體驗。然而，這種體驗往往伴隨著誤解、刻闆印象甚至是不自覺的文化侵蝕。《旅途的邊界》將揭開文化的麵紗，引導我們以更為謙遜和尊重的態度去接觸不同的文明。 這一部分將深入探討“文化敏感性”的內涵。它不僅僅是學習幾句當地語言，更是理解一個民族的曆史、信仰、習俗以及價值觀。我們將審視旅遊活動中常見的文化誤讀，例如，對宗教場所的隨意闖入，對當地居民隱私的侵犯，以及將異域文化商品化、錶演化的傾嚮。書中會通過生動的敘事，展現一些古老文明在旅遊衝擊下的脆弱，以及當地社區在保留自身文化特質與發展旅遊經濟之間所麵臨的睏境。 本書將鼓勵讀者去探索旅行的“深度”，而非僅僅停留在錶麵的“打卡”。我們將學習如何以更具參與性的方式去體驗當地生活，例如，參加當地的手工藝工作坊，品嘗地道的傢常菜，與當地人進行真誠的交流，而非僅僅是隔著鏡頭進行觀察。同時，也會探討如何支持那些能夠真正惠及當地社區的旅遊項目，以及如何避免成為“文化旅遊”的剝削者，而是成為文化的尊重者和傳播者。特彆是在一些涉及少數民族文化、原住民社區的旅遊中，如何確保他們的文化尊嚴不被侵犯，權益不被損害，將是本書著重探討的議題。 第三部分：經濟的潮汐與漣漪 旅遊業作為全球重要的經濟引擎，其帶來的經濟效益不言而喻。然而，這種經濟的潮汐，往往也會在當地社會激起復雜的漣漪，其中不乏負麵的影響。《旅途的邊界》將聚焦於“經濟公平”這一重要倫理維度。 本書將分析旅遊業在不同地區所帶來的經濟模式，探討“巨型旅遊”對當地小商販、傳統手工業的擠壓，以及“租金上漲”對當地居民生活的影響。我們將深入瞭解，我們所支付的旅遊費用，有多少真正流入瞭當地人的口袋，又有多少被跨國企業或外部投資者所攫取。 “負責任的消費”將是這一部分的核心。我們將學習如何識彆和選擇那些能夠真正支持當地經濟的旅遊産品和服務，例如，選擇當地人經營的酒店、餐廳和旅遊公司，購買當地的特色手工藝品，參與能夠直接惠及當地社區的旅遊項目。書中還會探討“公平貿易旅遊”的理念，以及我們如何通過自己的消費選擇，促進當地經濟的可持續發展，讓旅行的受益不僅僅是遊客本身，更是我們所到之處的社區。此外，還會關注旅遊業對當地勞工權益的影響，以及我們作為旅行者，如何避免成為廉價勞動力剝削的旁觀者。 第四部分：權力與弱勢的交織 旅行，本質上是一種權力關係的顯現。旅行者，往往以一種相對優越的姿態，進入一個陌生的地域，觀察、體驗，甚至改變。這種權力結構，在《旅途的邊界》中被清晰地呈現齣來，並引導讀者思考“權力平衡”的倫理。 本書將探討，在旅行過程中，遊客與當地居民之間可能存在的權力不對等。例如，遊客可能因經濟能力或文化優越感，對當地人産生不尊重或歧視性的態度。書中會通過真實的案例，揭示一些遊客的不當行為如何對當地社區造成傷害，以及如何影響當地居民的尊嚴和自主性。 “賦權與參與”將是這一部分強調的重點。我們將學習如何以一種更為平等和尊重的姿態去旅行，如何傾聽當地人的聲音，尊重他們的意願，並積極參與到能夠促進當地社區發展的活動中。例如，支持那些由當地社區主導的旅遊項目，為當地的教育、醫療或環境保護貢獻力量。書中還會探討，在一些貧睏地區或發展中國傢，遊客的到來可能帶來的“福利陷阱”，以及如何避免成為“援助型遊客”，而是成為與當地社區共同成長的夥伴。 第五部分：內省與前行 《旅途的邊界》的最終目的，並非是給旅行者設置繁瑣的規則，而是喚醒一種深刻的“內省”。在旅行中，我們不僅僅是觀察者，更是參與者，我們的每一個選擇，都會在這個世界留下印記。 這一部分將迴歸到旅行者自身的“自我認知”與“持續學習”。我們將學習如何反思自己的旅行動機、行為模式以及潛在的偏見。旅行的意義，不應該僅僅是逃離現實，而應該是對世界更深層次的理解和認知，是對自我的拓展和升華。 本書將鼓勵讀者擁抱“批判性思維”，對旅遊信息保持警惕，不被錶麵的光鮮所迷惑。我們將學習如何區分“真實的旅行體驗”與“被精心包裝的旅遊産品”。同時，也會強調“持續學習”的重要性，旅行的倫理觀並非一成不變，隨著世界的發展和我們認知的深入，我們的旅行方式也需要不斷地調整和優化。 《旅途的邊界》的結尾，並非是對旅行的終結，而是對未來旅行的期許。它希望每一位讀者，在踏上旅途之前，都能多一份思考，在行走之中，都能多一份關懷，在歸來之後，都能多一份分享。它邀請我們，將旅行從一場單純的“占有”與“消費”，升華為一次“對話”與“共生”。 這本書，獻給所有熱愛旅行，並願意為這個世界帶來更多美好的人。它將帶領我們，看見那些不為人知的同行者，理解旅行的邊界，並在每一次齣發時，都能帶著更重的責任感，去擁抱這個豐富而脆弱的世界。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是一場思想的風暴！我一直以為自己是個很懂旅行的人，去過很多地方，也自詡文明有禮，但《旅遊倫理學》這本書，徹底顛覆瞭我過去的認知。它並沒有像其他旅遊指南那樣，告訴你去哪裏玩、吃什麼，而是從一個非常宏觀、也非常深刻的角度，探討瞭旅行的本質和我們作為旅行者的責任。其中關於“文化碰撞與尊重”的章節，讓我印象尤為深刻。我曾經也對一些當地的習俗感到好奇，甚至不自覺地去模仿，但書中通過大量的真實案例，揭示瞭這種“模仿”可能帶來的誤解和傷害。它讓我們思考，我們在異國他鄉，是作為一個觀察者，還是作為一個參與者？我們應該以何種心態去麵對與我們截然不同的文化？是帶有優越感地評判，還是以謙遜之心去學習和理解？另外，書中對“旅遊業對當地社區的影響”的分析，也讓我感到一絲不安。我一直以為，我的到來能為當地帶來經濟效益，但書中卻提齣瞭“經濟剝削”、“文化商品化”等概念，讓我開始審視，我的消費行為，是否真的在幫助當地人，還是僅僅滿足瞭我自己的好奇心和占有欲？這本書讓我開始反思，每一次旅行，不僅僅是在豐富我自己的經曆，也在悄悄地改變著我所到之處。

評分☆☆☆☆☆

《旅遊倫理學》這本書，像一股清流，滌蕩瞭我對旅行的浮躁認知。我一直以來，都把旅行看作是一種放鬆和逃離，是去看看不同的風景，體驗不同的生活。但這本書，卻讓我看到瞭旅行更深層次的意義和責任。它沒有給我明確的“這樣做纔對”、“那樣做是錯的”的指令，而是通過層層遞進的分析和案例，引導我去思考。比如，書中探討的“動物福利”問題，讓我之前對一些動物錶演感到新奇的心情，變得復雜起來。我從未想過，那些為瞭取悅遊客的錶演背後，可能隱藏著怎樣的剝削和虐待。它讓我意識到，我們的娛樂，不應該建立在其他生命的痛苦之上。還有關於“旅遊與環境的可持續性”的部分，它不再是簡單的“低碳齣行”的口號，而是深入到旅遊開發、資源消耗、生態平衡等多個維度，讓我對“可持續”有瞭更全麵的認識。這本書，讓我不再是那個隻顧自己玩得開心、拍幾張照片的遊客，而是讓我開始審視，我的每一次齣行，是否都在為這個星球帶來積極的影響，而不是負擔。它教會我，做一個有思想、有擔當的旅行者，讓我的每一次腳步，都更加沉重，也更加有意義。

評分☆☆☆☆☆

閱讀《旅遊倫理學》的過程，就像是在進行一場深刻的自我對話。我一直認為，旅行就是一種純粹的個人體驗，是去發現未知的世界，拓展自己的視野。然而，這本書卻讓我認識到，我的“個人體驗”並非孤立存在，它與我所到的每一個地方、每一個人，都息息相關，並産生著蝴蝶效應。書中關於“旅遊的‘錶演性’與‘真實性’”的討論，尤其讓我警醒。我曾為瞭追求所謂的“原生態”體驗，而去刻意尋找那些未被商業化的地方，但書中卻指齣，這種“尋找”本身，可能就會破壞其“原生態”。它讓我反思，我所追求的“真實”，是否隻是我一廂情願的想象？我是否在用自己的視角，去定義和評判他人的生活？此外，書中對“貧睏旅遊”的探討，也讓我感到一絲羞愧。我曾經以為，去一些發展中國傢旅行，能幫助他們發展經濟，但書中卻揭示瞭，很多時候，我們看到的“奇觀”，隻是當地人為迎閤遊客而上演的“劇目”，而真正的利益，卻被少數人攫取。這本書，讓我開始重新定義“旅行的意義”，不再是簡單的“看”，而是“理解”和“連接”。

評分☆☆☆☆☆

《旅遊倫理學》這本書，對我而言，不僅僅是一本讀物，更像是一位循循善誘的導師。它沒有用激昂的言辭去批判，也沒有用枯燥的理論去說教，而是用一種平和而又深刻的方式，引導我一步步去審視自己的旅行觀念。我一直對“文化交流”抱有美好的憧憬，認為旅行是增進理解的絕佳方式，但書中對“文化挪用”和“文化商品化”的分析，讓我開始警惕。我曾無意中模仿過一些當地的服飾、手工藝，甚至將它們視為“異國風情”的紀念品，但書中讓我意識到，這種行為背後，可能是在剝奪當地文化的原創性和神聖性。它讓我思考，我們所謂的“欣賞”和“尊重”，是否真的到位？另外，書中對“旅遊中的權力關係”的探討，也讓我受益匪淺。我從未想過，作為一名遊客，我在當地的齣現，本身就可能是一種權力力的體現，尤其是在麵對那些相對弱勢的群體時。這本書，讓我從一個被動的接受者，轉變為一個主動的反思者，它鼓勵我去思考，在旅行的每一個環節，我能否做得更好，做得更對，讓我的每一次齣發，都能成為一次有益的貢獻，而不是一次無心的打擾。

評分☆☆☆☆☆

這本《旅遊倫理學》給我帶來瞭前所未有的思考。我一直是個熱愛旅行的人，去過不少地方，體驗過不同的文化，也曾為瞭一些不文明的遊客行為而感到尷尬和無奈。但直到讀瞭這本書，我纔意識到，旅行不僅僅是簡單的觀光遊覽，它背後牽扯著一係列復雜的倫理問題。書中並沒有直接給我列齣“什麼是道德的旅行”，而是通過一個個引人深思的案例，讓我們自己去探索答案。例如，關於“文化侵略”的部分，作者並沒有簡單地指責遊客，而是深入分析瞭遊客的行為與當地文化、經濟、環境之間的微妙聯係，讓我們反思，我們在享受異域風情的同時，是否也在無形中改變著它？書中對“可持續旅遊”的闡述也讓我大開眼界，我一直以為隻要不亂扔垃圾，就算對環境負責瞭，但書中提到的“碳足跡”、“生物多樣性保護”、“社區經濟支持”等概念，讓我意識到，我們對環境的責任遠比我想象的要深遠。這本書不是一本教條式的指南，它更像是一個思想的啓迪者，它讓你在齣發前，不再僅僅關注行程和攻略，而是開始思考，我的每一次齣行，會給這個世界帶來什麼？是愉悅、是尊重，還是無知、是破壞？讀完這本書，我對“負責任的旅行”有瞭更深刻的理解，也更加期待下一次的旅程，能夠以更成熟、更尊重的姿態去擁抱這個世界。