★中国的事情,中国人自己要把它弄清楚。在发明创造的问题上,中国要有自己的话语权。
★在近百年中国科技史研究的基础上,作进一步的探索、评估和梳理,从中遴选出具有原创性、特色鲜明,对中国以至世界文明进程有突出贡献和广泛影响的重大发明。
★全书50 余万字,近600 幅图,所述的三十大发明贯通古今。
★华觉明、冯立昇主编,三十多位国内重量级科技史研究专家参与撰写。
《中国三十大发明》共有34 篇文章,其中33 篇分述中国自远古至当代的三十项重大发明:粟作,稻作,蚕桑丝织,汉字,十进位值制记数法和筹算,青铜冶铸术,以生铁为本的钢铁冶炼技术,运河与船闸,犁与耧,水轮,髹饰,造纸术,中医诊疗术(含人痘接种),瓷器,中式木结构建筑技术,中式烹调术,系驾法和马镫,印刷术,茶的栽培和制备,圆仪、浑仪到简仪,水密舱壁,火药,指南针,深井钻探技术,精耕细作的生态农艺,珠算,曲糵发酵,火箭与火铳,青蒿素和杂交水稻。
华觉明,著名科学技术史研究专家,主要研究领域为古代青铜冶铸术、钢铁技术、机械史和技术哲学等,近年来致力于传统工艺研究及保护。著有《中国冶铸史论集》《中国上古金属技术》《中华科技五千年》《中国古代金属技术》。
冯立昇,清华大学科技史暨古文献研究所所长,主要从事中外数学史、中国机械史、中国测量学史、中国物理学史及中国少数民族科技史等方面的研究工作。著有《中国古代测量史》《中日数学关系史》等。
001/绪言
001/中国三十大发明之分说 华觉明
001/粟作 曾雄生
012/稻作 曾雄生
026/蚕桑丝织 赵 丰、刘 辉
045/汉字 鹏 宇
066/十进位值制记数法和筹算 郭书春
092/块范法 苏荣誉
100/以生铁为本的钢铁冶炼技术 华觉明、黄 兴
113/运河船闸的发展与创新 周魁一
129/卓然独立于世的中国大运河 张伟兵 周魁一
159/犁与耧 冯立昇
181/水轮 张柏春、关晓武
194/髹饰 张 燕
212/造纸术 潘吉星(陈彪整理)
238/中医诊疗术 牛亚华
256/瓷器 杨永善
277/船尾舵 席龙飞
285/中式木结构营造技术 郭黛姮、安沛君
312/中式烹调术 邱庞同
328/系驾法和马镫 陈晓珊
343/印刷术 潘吉星
353/茶的栽培和制备 周嘉华
366/圆仪浑仪到简仪
——赤道式天体测量仪器的发明与使用 石云里
381/火药 钟少异
400/水密舱 席龙飞
409/深井钻探技术 潘吉星(关晓武整理)
432/指南针 戴念祖
451/精耕细作的生态农艺 闵宗殿
470/珠算 冯立昇
490/曲蘖发酵 周嘉华
502/火器与火铳 游战洪
524/人痘接种 牛亚华
534/杂交水稻 辛业芸
547/发明和文明
二、谷物果蔬为主、肉食为辅的膳食结构
食物的种类、构成比例关系着人们的健康乃至民族、国家的兴盛。早在2000 年前,中国的先民已经确立了以五谷果蔬为主、肉食为辅的膳食结构。这是中式烹调术*大也是*重要的特点和优点。
《黄帝内经?素问》说:“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充,气味合而服之,以补精益气。”按: “五谷”,指黍、稷、菽、麦、稻。“五果”,指桃、李、杏、栗、枣。“五畜”,指牛、羊、豕、鸡、犬。“五菜”,指葵、韭、藿、薤、葱。
所谓“五谷为养”,是说中国人以谷物为主食,它们是养护生命的“主角”,果、蔬和肉食则是副食,起辅助、增益作用。中国人历来在实际生活中,谷物、果、蔬食用量比肉类要多得多。
这种膳食结构的形成,自有原因。
其一,是农耕社会中自然和人双向选择的结果。黄土高原、华北平原、长江中下游地区适宜粟、稷、黍、麦、菽及水稻等的生长。而先民们在长期觅食的过程中,认识到一些植物的籽粒更利于食用,便逐步将其驯育,于是,狗尾巴草变成了粟,野生稻变成了栽培稻……与此同时,栽培的白菜、芥菜、葵、韭,饲养的牛、羊、鸡、猪先后进入食谱。 “五谷”“冬种夏收”“春种秋收”,产量相对稳定,且充饥养气,补充体力,为活人之本,故成了主角,而因产量等原因,肉食只起补益作用。
其二,从养生的角度看,谷物、果蔬可常食用,但肉食吃得太多,就会危害健康。《吕氏春秋》“本生”:“肥肉厚酒,务以自强,命之曰烂肠之食。”孔子亦说过:“肉虽多,不使胜食气(指谷物)。”
其三,《大戴礼记》中说“食草者善走而愚……食肉者勇敢而悍,食谷者智慧而巧”,“养助益充”的膳食结构之形成,亦受到动物多种食性的启发。
秦汉以后,唐代的《千金?食治》、宋代的《太平圣惠方》、元代的《饮膳正要》等对以“五谷为养”的膳食结构都有进一步的阐发。谷、果、肉、蔬中的新品种和从国外引进的黄瓜、菠菜、辣椒、番茄等更丰富了膳食结构的内容。
例如唐代诗人白居易,中晚年时以“蔬食”为主,常吃面饼、米饭、葵、芹、笋、野菜,有时吃鱼,几乎忘了“肉食”,结果身心均得到改善。
……
说实话,拿到这本厚厚的书,我最担心的就是阅读体验会像在啃一块坚硬的石头。毕竟,要系统梳理“三十大”且还要保证其“好书”的品质,难度可想而知。然而,作者展现出了高超的结构驾驭能力。全书的章节划分逻辑极其清晰,不是简单地按时间顺序排列,而是采取了一种主题关联和技术迭代的交叉叙事方式,读起来一点也不觉得混乱。比如,他会将几项看似不相关的发明放在一起讨论,通过一个共同的“技术瓶颈”或“资源限制”来串联,这种“网状结构”的叙事,让人明白了古代技术发展并非一条直线,而是充满着迂回和交叉验证的复杂过程。我常常会不自觉地在脑海中构建一棵知识树,每一个分支都清晰可见。更值得一提的是,书中穿插的一些现代科技对比分析,处理得非常巧妙,既没有显得突兀,又有效地凸显了古代智慧的超前性。读完某一章节,我常常需要停下来,走到窗边,感受一下现代生活与书中描绘的古老场景之间的巨大落差,这种深度的沉浸感,是快餐式阅读无法给予的。
评分我是一个对历史资料的严谨性要求比较高的人,所以阅读历史类书籍时,总会下意识地去寻找那些“硬伤”或“过度解读”的地方。然而,在这本《中国三十大发明》中,我几乎没有发现那种浮夸或自我拔高的叙事倾向。作者在引用史料时,表现出了一种令人信服的审慎态度,他会明确指出哪些是经过多方交叉验证的定论,哪些是基于推测的“可能性”,这种诚实的学术态度,是这本书能够获得“好书”殊荣的关键所在。例如,在讨论某项在古代就已成熟的精密仪器时,作者引用了不同朝代的多个侧面记载,并坦诚地指出了不同记载之间的细微矛盾点,然后提供了一种最合理的解释框架。这种对“不确定性”的坦然接受,反而增强了全书的可信度。它不是在兜售一个完美的、无懈可击的“伟大发明”神话,而是在构建一个真实、复杂、充满探索与试错的历史画卷。这种务实的精神,让阅读过程非常踏实和享受。
评分这本书的封面设计就给人一种沉稳而厚重的历史感,那种墨绿和泛黄的纸张质感,仿佛能让人触摸到那些古老智慧的脉络。我原本以为这是一本枯燥的学术著作,毕竟“三十大发明”听起来就带着浓厚的教科书气息,但翻开第一页,就被作者那种娓娓道来的叙事风格所吸引。他没有堆砌那些艰涩难懂的专业术语,而是将每一个发明都置于那个特定的历史背景之下,让我们看到它们诞生的不易,以及它们如何如同涟漪一般,深刻地改变了当时人们的生活方式乃至世界格局。比如,他描述某项古代的冶金技术时,用的词汇是“铁水在炉火中翻滚,如同沉睡的巨龙被唤醒”,这种文学性的描绘,极大地激发了我阅读的兴趣。而且,书中对很多细节的考证非常到位,很多我原本以为是“常识”的知识点,在书中得到了更严谨的印证或颠覆性的解释。我尤其欣赏作者在讨论发明背后的社会文化因素时所展现出的洞察力,这让整本书远超出了发明史的范畴,变成了一部观察中国社会变迁的微观史诗。那种深入骨髓的文化自信与历史自省,交织在一起,读起来让人既感到骄傲,又有所深思。
评分我发现这本书有一个非常巧妙的叙事策略,那就是它在讲述古代技术时,总能巧妙地引申出现代社会面临的某种困境,从而形成一种穿越时空的对话感。比如,在描述古代为解决粮食短缺而进行的农业技术革新时,作者会自然地过渡到当代如何平衡可持续发展与产量需求的问题;在分析古代运河系统对区域经济的重塑时,又会让人联想到当代全球供应链的脆弱性与韧性。这种“古今呼应”的处理,使得全书的知识密度极高,但又丝毫没有让人感到压力。它不是那种读完就束之高阁的“工具书”,而是那种会让你在日常生活中,看到一栋建筑、使用一个工具时,都不由自主地联想到书中某个章节的“启示录”。这种持久的思考刺激,才是真正好书的价值所在。它拓宽了我的认知边界,让我不再仅仅把“发明”看作是硬邦邦的机器或工具,而是看作是人类智慧在特定时空背景下的具象化表达。
评分这本书最让我感到惊艳的,是它在人文关怀上的细腻处理。它没有把那些发明家仅仅塑造成“天才”的符号,而是将他们置于充满烟火气的生活场景中。我可以清晰地想象出那位工匠在深夜里因为一个微小的失误而焦躁不安,也可以感受到那位学者在推演复杂的数学模型时,那种近乎于宗教般的虔诚与执着。作者似乎非常擅长捕捉“人”在发明过程中的挣扎与喜悦。在讲述某项大型水利工程的修建过程时,书中不仅详述了工具的创新,更花了大篇幅描绘了组织劳动力、应对自然灾害以及平衡地方利益的社会工程学难题。这让我意识到,任何伟大的“发明”,从来都不是孤立的技术突破,而是集合了当时社会组织能力、资源调度能力和思想解放程度的综合体现。这种将技术成就还给“人”的写作手法,极大地拉近了古代与现代读者的距离,让那些尘封已久的发明焕发出了鲜活的生命力,读起来让人感慨万千,充满敬意。
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评分2017年中国好书。
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评分大开本书籍,上好的内容,该好好看了
评分改善包装,说了太多次,不想说了。
评分纸张质量较差,印刷不清晰!
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