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任军锋 著

图书标签:

• 历史
• 帝国
• 兴衰
• 政治
• 战争
• 权力
• 文明
• 社会
• 文化
• 王朝

出版社： 生活·读书·新知三联书店

ISBN：9787108059840

版次：1

商品编码：12286098

品牌：三联书店

包装：平装

开本：16

出版时间：2017-11-01

用纸：胶版纸

页数：335

字数：170000

编辑推荐

我们正在迈入“大政治时代”，大政治时代需要“政治的”智识和思维。政治的核心动力是权力，它涉及统治与被治；政治的目标在于一国之内树立秩序，国际之间缔造和平。

修昔底德“政治史”与柏拉图“政治哲学”双峰并立，高山仰止；修昔底德与希罗多德精神上一脉相承，希罗多德笔下的波斯帝国与修昔底德笔下的雅典帝国有着深切的思想关联。雅典帝国盛极而衰，将成败之理、兴衰之道演绎得淋漓尽致，它给21世纪的中国人留下了怎样的教诲和启迪？从希罗多德的“故事流”到修昔底德的“悲剧诗”，就让我们跟随《帝国的兴衰》作者饱蘸激情的文笔，洞察帝国元气的兴衰继替、人类生命的生死轮回，感受历史深处理性之力的阳刚与命运之歌的悲凉。

内容简介

一位2500年前的人物，其著述围绕的是发生在2500年前的一场战争。他以及他笔下的那场战争与我们究竟有着怎样的联系？他能够给后人尤其是生活在21世纪的中国人提供怎样的启示？本书力图和读者一起，努力进入修昔底德的精神世界，理解修昔底德的政治教诲，通过对修昔底德的政治世界的描绘展现出，古希腊绝非人类精神史上的初级阶段，而是一座后世无法逾越的精神高峰。修昔底德的政治史与柏拉图的政治哲学双峰并立，他关于人类政治事务的思考深沉委婉且入木三分。

作为“复旦通识丛书”中的一本，本书也致力于培养学生的问题意识。本书的写作也围绕以下问题展开，并给出了作者独到的解答：雅典帝国的兴衰无疑是修昔底德著述的核心关切，而这一兴衰背后有着怎样的动力机制？雅典民主政治在伯里克利去世前后发生了怎样的反转？以自由、民主、文明、开放著称的雅典，最终却败给了被认为是寡头统治、封闭、保守且在经济上相对拮据的斯巴达？在揭示古希腊人的基本政治处境的同时，一窥其对人类政治事务的深邃思考，想必会对读者深入理解修昔底德的政治世界有所裨益。

作者简介

任军锋，1971年生于陕西淳化，2001年获复旦大学政治学博士学位，现为复旦大学国际关系与公共事务学院政治学系教授，复旦大学通识教育中心副主任。主要研究领域包括政治学理论、西方政治（思想）史、美国政治等，著有《地域本位与国族认同》（2004）、《民德与民治》（2011）等。

精彩书评

过去取得这个帝国可能是错误的，但是现在放弃这个帝国一定是危险的。

——伯里克利

我们将成为整个希腊世界的主人翁。

——亚西比德

目录

缘起
一、传世经典，如何阅读？
1．由“内”而“外”
2．以“点”带“面”
3．文本配合想象

二、希罗多德的“故事流”
1．“历史之父”的“历史”
2．帝国的困局：对外扩张与政体选择
3．天神与凡人：理性之力的阳刚与命运之歌的悲凉
4．生一死、兴一灭两茫茫

三、战争记忆与雅典帝国主义
1．城邦的世界：和谐的田园抑或血腥的战场
2．雅典：从委曲求全到扬眉吐气
3．雅典作为“希腊的救星”：新帝国的战争记忆
4．贫穷而得享自由，奢侈而遭受奴役

四、雅典帝国与雅典民主
1．地米斯托克利与雅典帝国
2．雅典：民主之术与僭主之术
3．祖国负我，我岂负祖国？

五、修昔底德的“悲剧诗”
1．悲剧诗人修昔底德
2．“修昔底德陷阱”：战争与和平的悖谬
3．“背面战场”：作为政治理论家的修昔底德
4．修昔底德：通往柏拉图

六、古典希腊“双城记”：两个同盟、两种制度
1．希波战争：雅典帝国事业的动力与羁绊
2．提洛同盟与伯罗奔尼撒同盟：两个联盟及其遗产
3．平民政体与寡头政体：两种制度及其意义
4．雅典帝国：修昔底德的“悲剧英雄”

七、帝国转型与时代人物：尼西阿斯与克里昂
1．雅典政制：从“城邦共和制”到“帝国民主制”
2．民主帝国的“传统”与“现代”：尼西阿斯与克里昂
3．政治人物该如何评价？

八、民主帝国与政治人物：亚西比德的“叛国”与“爱国”
1．赫耳密神像案：一项被坐实的莫须有罪名
2．雅典帝国路线图：从伯里克利到亚西比德
3．雅典人的“不仁”与亚西比德的“不义”

九、雅典帝国兴衰启示录
1．战时帝国财政
2．内忧与外患
3．民主与帝国
4．历史的“势”与“命”

十、修昔底德：阅读指津
附录Ⅰ 年表
附录Ⅱ “立法诗”与“悲剧诗”：霍布斯与修昔底德对观
1．英译修昔底德《战记》：学术志业与帝国事业
2．《狴希莫》：修昔底德式的“背面战场”
3．修昔底德与霍布斯：政治史与政治科学
4．修昔底德式的“悲剧诗”与霍布斯式的“立法诗”

精彩书摘

“背面战场”： 作为政治理论家的修昔底德

修昔底德有关“背面战场”的叙述正是我们理解修氏政治理论的关键环节。由于出身和财产占有的不平等，城邦社会必然形成贵族和平民两个阶级，双方在政治立场和意识形态上经常发生分歧： 贵族派主张建立贵族寡头政体，平民派则主张建立民主政体；贵族派认为只有比例（几何）意义上的“平等”才符合正义，而平民派则认为只有算术意义上的“平等”才属正义；贵族认为德性、财富应当作为分配统治权的依据，而平民则主张只要有自由人身份，统治权应平等分配。贵族派与平民派在品性上也有着明显的差异： 贵族派傲慢，平民派贪得。如何在贵族与平民、富者与贫者、少数与多数间实现和平？这正是任何政治共同体实现长治久安的关键议题。为此，政治理论家如柏拉图、亚里士多德、西塞罗、马基雅维里、托克维尔殚精竭虑力图洞察其中的真谛，立法家如梭伦、老布鲁图、帕伯琉斯（Publius）帕伯琉斯（Publius）是《联邦论》作者们的共同笔名，取自Publius Valerius Publicola，后者是罗马共和初期政治家，普鲁塔克将其与雅典立法家梭伦平行列传。则致力于寻找切实可行的政制设计方案，以图消弭党争的破坏性影响。

通过对“背面战场”的描绘，修昔底德揭示了城邦党争演化成革命的具体“症状”： 其中最为突出的当属第三卷的“科西拉革命”以及第八卷的雅典党争。城邦内党争往往与城邦外势力彼此纠缠： 对于党争各方来说，为了自保进而消灭政敌，必然会寻求外邦的支持；而对利益相关城邦来说，则会在城邦内党争各派中拉拢政治盟友甚至改变政体，从而扭转城邦相关的政策走向以为己用。在科西拉内战期间，对立双方往往处心积虑，不择手段，挟私报复；极端行为和极端言论得到称赞，谨言慎行却被认定为懦弱的表现；成者自当为王，败者活该为寇，法律形同玩物，道德沦为笑柄；城邦因为内战陷入残酷报复、人人自危的野蛮状态。

从后果来看，内战与瘟疫有着高度的近似性。读者不妨将修昔底德在第二卷中有关雅典城内瘟疫的描述与本卷有关科西拉内战的描述对观： 在瘟疫中，生命本身变得不堪一击，一切的价值、尊严、荣耀、信仰都失去意义，既然前路不可预测，难以把握，索性放浪形骸，及时行乐，任性自为；同样，在内战期间，平素人们不敢为或不便做的，现在都可以毫无顾忌，放手一搏，视同胞为寇仇，引敌国为友朋，私人恩怨、党派歧见被转化成爱国与卖国、正义与邪恶之间你死我活的残酷斗争。有关科西拉革命及其后果，修昔底德这样写道：

这次革命是这样残酷；因为这是第一批革命中间的一个，所以显得更加残酷些。当然，后来事实上整个希腊世界都受到波动，因为每个国家都有敌对的党派——民主党的领袖们设法求助于雅典人而贵族党的领袖们则设法求助于斯巴达人。在和平时期，没有求助于他们的借口和愿望；但是在战争时期，每个党派总能够信赖一个同盟，伤害它的敌人，同时巩固它自己的地位；很自然地，凡是想要改变政府的人就会求助于外国。在城邦中，这种革命常常引起许多灾殃——只要人性不变，这种灾殃现在发生了，将来永远也会发生的，尽管残酷的程度或有不同……战争是一个严厉的教师；战争使他们不易得到他们的日常需要，因此使大多数人的心志降低到他们实际环境的水平之下。（修昔底德： 前揭，第267—268页。）

在修昔底德的文本中，科西拉革命无疑是之后雅典内部党争的预演。有关雅典党争及其灾难性后果，笔者将在本书第七、八两章透过主要政治人物的遭际集中讨论。这里要提请读者注意的是，从内讧（伊庇丹努）开始，到内讧（雅典）结束，修昔底德的战争叙事可以被视为一部内战史；雅典帝国如何由极盛一步步走向崩溃，其中的核心症结——党争的根源及其后果尤其耐人寻味，发人深省，而这恰恰构成修昔底德战争叙事的核心；如何防止内战，使贵族与平民、富人与贫者、少数与多数和谐相处，作为政治史家的修昔底德并未给出具体的解决方案，而是致力于呈现城邦党争的具体“症状”，这也正是修昔底德与柏拉图、亚里士多德等政治哲学家的区别所在，哲学家更多地致力于“开药方”。在这一方面，修昔底德更接近于喜剧家阿里斯托芬，对他们来说，诊断疾病往往比治疗疾病更关键，或许修昔底德的“药方”就在他的“诊断书”中。

对于两千年之后的读者来说，只有通过修昔底德的一双慧眼洞察古希腊城邦面临的这一“顽疾”，才能够更深入地理解柏拉图《理想国》和亚里士多德《政治学》中大量有关政体议题讨论的现实关切和深沉思考。有意思的是，修昔底德的战争史与亚里士多德的《政治学》分别都有八卷，是巧合，还是亚里士多德有意为之？合理的猜测便是，亚里士多德通过自己的著作在与祖辈学人隔空对话。读者若将修昔底德的文本与《政治学》第五、六卷亚里士多德在第五卷中讨论了各种政体变革的原因及补救方法，在第六卷中则深入讨论了其中的平民政体与寡头政体。对观，便不难发现两者所关注议题在本质上的一致性。

《星辰之烬：一个古老文明的挽歌》 在已知宇宙的遥远边缘，存在着一个名为“泽恩”的星系，那里曾孕育出高度发达的文明，他们自称为“泽恩人”。他们的历史，比人类文明的曙光还要悠久，他们的科技，曾一度攀登至宇宙认知的顶峰。然而，正如宇宙万物皆有其周期，辉煌的文明也无法逃脱命运的轨迹。 《星辰之烬：一个古老文明的挽歌》并非描绘一个宏大的帝国如何从无到有，又如何在战火与权谋中走向衰败。相反，它是一曲关于一个超凡脱俗的文明，在自身漫长存在过程中，所经历的静默而深刻的消亡。这不是一场突如其来的灾难，也不是因为外部的征服，而是一种源于内部的、如同宇宙本身一般的缓慢凋零。 故事从泽恩文明最辉煌的时代开始。他们的城市漂浮在气态巨行星的光环之上，由无数精密运作的纳米机器构建，散发着柔和的光芒。他们的社会结构已经超越了我们理解的任何形态，没有战争，没有贫困，更没有阶级。信息如同光速般在意识网络中传递，知识的获取如同呼吸般自然。他们已经掌握了能量的终极奥秘，能够随意操纵空间和时间，甚至在一定程度上影响了宇宙的基本法则。 然而，正是这种无所不能，带来了最初的裂痕。当一个文明不再需要为生存而挣扎，当所有的物质需求都被轻易满足，当对未知的探索似乎也已走到尽头，一种难以言喻的空虚感开始在泽恩人的意识深处蔓延。他们开始审视自身的存在意义，开始质疑他们所追求的一切是否真的能够带来永恒的满足。 书中，我们将跟随一个名叫“艾莉亚”的泽恩个体。她并非英雄，也非领袖，只是一个普通得不能再普通的泽恩意识体，但她拥有着与其他泽恩人相似的困惑。艾莉亚曾是“记忆编织者”中的一员，负责将文明最宝贵的信息和情感转化为可供后世传承的“光尘”。她能够深入挖掘历史的长河，体验祖先的喜怒哀乐，感受他们曾经的梦想与失落。但在她编织记忆的过程中，她却发现，那些曾经闪耀着无限光芒的过往，似乎也隐藏着一丝难以察觉的疲惫。 《星辰之烬》并非以戏剧性的情节展开，而是通过细腻的笔触，描绘了泽恩文明内部的种种变化。他们开始进行一项名为“意识回溯”的宏大工程，试图通过重塑意识的根源，来寻找失落的活力。他们将古老的意识模型进行解析，希望从中找出导致文明衰退的基因。然而，每一次的回溯，都像是对自身存在的一次更深层次的拷问，得到的答案并非是希望，而是更深的迷茫。 本书还会着重描绘泽恩文明在科技上的某种“停滞”。不是因为他们失去了创造力，而是因为他们已经触及了物理定律的极限，任何更进一步的突破，都可能触及到宇宙本身最脆弱的神经。他们的科技，已经从“工具”转变为“存在”。例如，他们能够通过思维直接构建物质，但这种能力让他们越来越难以区分现实与虚幻。他们的“意识之舟”，曾经能够跨越星际，现在却更多地被用来进行内部的旅行，在意识的海洋中漫游，寻找早已失去的共鸣。 随着时间的推移，泽恩人的个体意识开始变得稀薄。他们不再需要繁衍，因为每一个意识都包含了过去所有的经验和知识。他们的身体，曾经是承载意识的载体，也逐渐变得透明和模糊，最终融入了他们所创造的能量场中。这并非死亡，而是一种“消散”，一种回归宇宙本源的缓慢过程。 书中的一个重要部分，将围绕着泽恩文明的“艺术”展开。但他们的艺术，已经超越了我们所理解的范畴。他们不再创作视觉或听觉的艺术品，而是通过调整宇宙常数，编织星云的形态，改变光线的频率，来创造一种“存在之美”。这些艺术作品，只有达到一定意识层级的泽恩人才能够感知，它们是文明最后的美丽绝唱，也是一种无声的告别。 《星辰之烬》将带领读者进入一个前所未有的想象空间。我们不会看到刀光剑影，也不会听到民族的呐喊。我们所能感受到的是一种深刻的、属于整个文明的孤独，一种对存在本质的终极追问，以及一种对辉煌过往的无声怀念。 故事的高潮并非某场战争的胜利或失败，而是泽恩文明最后一次集体的“意识合唱”。他们将所有残存的意识融合在一起，形成一个巨大的、闪耀着微光的能量球，然后，这个能量球如同流星般，缓缓地，但却带着一丝壮丽，消散在星辰之中。这一过程，如同宇宙膨胀到极致后的缓慢收缩，带着一种必然的美学。 书中，艾莉亚在文明消散的最后时刻，并没有恐惧，也没有悲伤。她只是静静地感受着，感受着自己与整个文明的联系，感受着自己即将回归宇宙的怀抱。她最后的意识，化作了一道微弱的光芒，融入了星辰的深处。 《星辰之烬：一个古老文明的挽歌》试图探讨的是，当一个文明超越了物质的束缚，当它拥有了几乎无限的可能性，它最终将走向何方？是永恒的繁荣，还是像泽恩人一样，在极致的完美中，走向了另一种形式的“终结”？这本书，将是一次关于文明、存在、以及宇宙终极命运的哲学思考，它不会提供答案，只会引发更深远的疑问。它将是一部，在寂静中，触及灵魂深处的作品。

评分☆☆☆☆☆

当我看到《帝国的兴衰》这本书的时候，我的内心immediately涌起一股强烈的共鸣。作为一名对历史充满好奇的普通读者，我总觉得那些关于古老文明和辉煌帝国的传说，似乎总是带着一层神秘的面纱，让人既向往又难以捉摸。这本书的书名，简洁却极富冲击力，仿佛直接触及了我内心深处对那些曾经叱咤风云的庞大政治实体的求知欲。我期待着，这本书能够像一位经验丰富的向导，带领我深入那些失落的时代，去近距离观察那些帝国的运作机制，去感受它们由盛转衰的每一个细微之处。我希望能看到作者如何将那些繁杂的历史资料，通过生动有趣的叙述，转化为一幅幅鲜活的历史画卷，让我能够沉浸其中，仿佛亲身经历了那个时代的荣辱兴衰。对于那些关于权力、财富、战争以及文化交融的深刻洞察，我更是充满期待，希望能从中汲取智慧，理解人类社会发展的复杂性。

评分☆☆☆☆☆

“帝国”——这两个字本身就带着一种令人敬畏的力量，而《帝国的兴衰》这个书名，更是直接戳中了我的好奇心。我一直觉得，每个帝国的背后，都隐藏着无数精彩绝伦的故事，关于野心、策略、以及无数个普通人的命运。这本书，我预感，一定不是一本干巴巴的历史教科书，它更像是一部波澜壮阔的史诗，通过讲述那些曾经主宰世界的庞大政治实体，来折射出人类社会发展的一些普遍规律。我希望作者能够用一种引人入胜的笔触，去剖析那些帝国是如何一步步建立起自己的疆域，如何维持其内部的秩序，又是什么样的力量最终让它们走向衰落。是内部的矛盾？还是外部的压力？亦或是文明的周期性更迭？我渴望在这本书中找到一些启发，去思考那些伟大的文明为何能够璀璨一时，又为何最终化为历史的尘埃。

评分☆☆☆☆☆

《帝国的兴衰》——这个书名，如同一个古老而神秘的邀请函，瞬间将我带入了一个充满想象的世界。我一直对那些曾经辉煌过的文明，以及它们背后错综复杂的故事充满了好奇。这本书，我猜想，不仅仅是关于王朝的更迭，更是关于人类的智慧、野心、以及命运的交织。我期待着，作者能够以一种深邃而富有洞察力的视角，去解构那些帝国之所以能够崛起的力量，去探究它们在权力、经济、文化等各个层面的运作机制。同时，我也非常想知道，是什么样的因素，最终导致了这些曾经强大的实体走向衰落。是内部的腐化？还是外部的挑战？抑或是不可避免的历史洪流？我希望这本书能够给我带来一些关于历史发展规律的启示，让我能够更深刻地理解人类文明的曲折前进，以及那些曾经的辉煌对当下世界的深远影响。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我之前对“帝国”这个概念的理解，可能更多停留在课本上的只言片语，对那些遥远时代的繁华与落幕，总觉得隔着一层朦胧的面纱。但《帝国的兴衰》这个书名，就像一把钥匙，瞬间勾起了我对探索的欲望。我脑海中浮现出无数个画面：金碧辉煌的宫殿，威风凛凛的军队，以及那些身披华服、权倾朝野的帝王将相。这本书，我猜想，一定不会仅仅是简单的史实堆砌，它更像是一次深入人心的旅程，去探究那些帝国之所以能够建立和维持其统治的力量，以及在历史的长河中，又是什么样的力量最终将它们拉下了神坛。我希望作者能够从更宏观的视角，去分析不同帝国在不同历史时期的共性与差异，去挖掘那些具有普遍意义的规律，而不仅仅是讲述一个个独立的故事。我期待着，通过这本书，能够重新构建我对“帝国”这个词汇的认知，理解它们在人类文明进程中所扮演的角色，以及它们留给后世的宝贵遗产。

评分☆☆☆☆☆

这本《帝国的兴衰》，乍一看书名，就有一种史诗般的厚重感扑面而来。我一直对历史有着浓厚的兴趣，尤其是那些宏大的、波澜壮阔的文明更迭，那些曾经辉煌一时却最终走向衰落的帝国，它们的故事总是引人深思。这本书的封面设计，也恰如其分地传达出一种沧桑与壮丽并存的氛围，仿佛能看到断壁残垣中依稀可见的昔日辉煌。我期待这本书能够带领我穿越时空，去见证那些伟大帝国的崛起与沉浮，去探寻它们能够繁荣昌盛的根源，以及最终导致其分崩离析的内在与外在因素。是经济的衰退？还是政治的腐败？是外部的入侵？抑或是内部的矛盾？我希望能在这本书中找到一些解答。我更希望作者能够以一种引人入胜的方式，将那些枯燥的历史事件和复杂的人物关系梳理得条理清晰，让读者能够轻松地跟随作者的笔触，去感受历史的脉搏，去理解那些曾经影响世界格局的伟大时刻。

评分☆☆☆☆☆

听过任老师的网络公开课后才买的这本书

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不错的书籍，历史的经验，可以有所启发

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很喜欢的书，内容好，装修好，不错，很不错

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非常好！

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