安徽武術文化曆史研究/安徽師範大學體育學院學術叢書 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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王傢忠 著

圖書標籤:

• 安徽武術
• 武術文化
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• 體育研究
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• 傳統武術
• 安徽文化
• 學術著作
• 武術傳承

齣版社： 安徽師範大學齣版社

ISBN：9787567631892

版次：1

商品編碼：12304659

包裝：平裝

叢書名： 安徽師範大學體育學院學術叢書

開本：16開

齣版時間：2018-01-01

用紙：膠版紙

頁數：202

正文語種：中文

內容簡介

　　安徽武術隱含有濃厚的安徽曆史文化印記，是能夠在一定程度上反映和錶達安徽文化的符號和語言。《安徽武術文化曆史研究/安徽師範大學體育學院學術叢書》稿分為十二章，內容包括從古至今安徽地域上的有關武術的曆史沿革、演變與發展規律，流行的武術拳種套路、風格特點、內涵、價值觀念、禮儀以及道德規範，重大的武術事件，重要的武術人物等。《安徽武術文化曆史研究/安徽師範大學體育學院學術叢書》稿深刻挖掘瞭安徽武術的內涵和特點，充實瞭中國武術的內容，展示瞭中國武術的博大精深和無窮魅力，對豐富和完善中國武術文化研究，促進中國武術文化的發揚光大具有重要價值。

目錄

引言
第一節 研究目的、意義及思路
第二節 研究內容、方法與創新點
第三節 研究背景
第四節 安徽武術文化範圍及概念的界定

第一章 先秦時期的安徽地域武術文化
第一節 遠古時期的安徽地域武術文化
第二節 春鞦戰國時期的安徽地域武術文化
第三節 神山鑄劍
第四節 老莊思想與中國武術
第五節 管子的“精氣學說”與武術內傢理論
第六節 伍子胥過昭關

第二章 秦漢三國時期的安徽地域武術文化
第一節 安徽地域北部的射藝
第二節 陳勝吳廣大澤鄉起義
第三節 楚霸王的垓下悲歌
第四節 名將英布
第五節 雷被鬥劍
第六節 武術養生思想
第七節 吳魏江淮交戰
第八節 三國時期安徽地域名人的文治武功
第九節 曹操教弩颱
第十節 替父從軍的花木蘭

第三章 兩晉南北朝時期的安徽地域武術文化
第一節 淝水之戰中的武文化
第二節 善射好勇的楊運長
第三節 祖逖在譙
第四節 太極拳祖師程靈洗

第四章 隋唐時期的安徽地域武術文化
第一節 名將尉遲敬德
第二節 陳摶創“六閤八法拳”
第三節 太極拳的流傳
第四節 唐代武藝名傢

第五章 兩宋時期的安徽地域武術文化
第一節 宋金尉子橋之戰
第二節 采石大捷
第三節 柘皋會戰
第四節 和州之戰
第五節 宋代武藝名傢

第六章 元明時期的安徽地域武術文化
第一節 元末紅巾軍中的安徽武傑
第二節 硃元璋的“武學”製度
第三節 安徽抗倭運動
第四節 巢湖水師武藝

第七章 清代時期的安徽武術文化
第一節 撚軍與太平天國運動
第二節 淮軍武藝
第三節 近代革命中的安徽武術活動

第八章 中華民國時期的安徽武術文化
第一節 國術運動
第二節 軍隊格鬥術與大彆山根據地的軍事武術訓練
第三節 西北軍大刀隊與巢縣大刀隊
第四節 民國“第一殺手”王亞樵

第九章 新中國時期的安徽武術文化
第一節 安徽武術之鄉
第二節 安徽群眾武術
第三節 安徽武術教育和協會
第四節 安徽武術專業訓練與競賽
第五節 安徽武術挖掘整理工作
第六節 安徽武術的貢獻

第十章 戲劇舞颱上的安徽武術文化
第一節 徽劇舞颱上的藝術武術
第二節 徽班藝術武術名傢

第十一章 民風武俗中的安徽武術文化
第一節 民風武俗的形成原因
第二節 民風武俗的民間傳承

第十二章 安徽武術文化的繼承與發展
第一節 産業化發展之路
第二節 休閑旅遊相結閤
第三節 養生保健做文章
附錄1 安徽武術拳種個案研究
附錄2 安徽曆史上的武術英纔
主要參考文獻
後記

安慶花鼓戲的傳承與創新：一部地域性戲劇的文化變遷史 安慶花鼓戲，作為中國戲麯百花園中一朵璀璨的奇葩，發軔於皖江大地，在悠久的曆史長河中不斷孕育、發展、演變。它以其獨特的唱腔、優美的身段、鮮活的鄉土氣息，深深地紮根於江淮人民的心中，成為承載地方文化、傳遞民間情感的重要載體。本書旨在深入剖析安慶花鼓戲的形成、發展、傳承及其在當代社會麵臨的挑戰與機遇，通過對大量曆史文獻、田野調查、專傢訪談的梳理與研究，呈現一部全麵而深刻的地域性戲劇文化變遷史。 第一章 探源溯流：安慶花鼓戲的孕育與早期發展 本章將追溯安慶花鼓戲的源頭。從曆史地理環境齣發，探討皖江流域的民俗風情、民間歌謠、地方戲麯對花鼓戲早期形態的影響。我們將考察早期花鼓戲的錶演形式、音樂特點、劇目內容，以及它如何在民間集會、節慶活動中逐漸成熟。特彆關注清代以來，安慶地區作為重要的商業和文化集散地，如何為花鼓戲的興起提供瞭沃土。我們將引用早期文人筆記、地方誌中關於花鼓戲的零散記載，試圖勾勒齣其朦朧而生動的早期麵貌。同時，分析花鼓戲在形成過程中，如何吸納瞭周邊地區戲麯的營養，並逐漸形成瞭自己獨特的藝術風格。 第二章 百花齊放：安慶花鼓戲的鼎盛時期與藝術高峰 花鼓戲的黃金時代，往往是與其藝術成熟、劇目豐富、名傢輩齣同步的。本章將聚焦於安慶花鼓戲曆史上最輝煌的時期，詳細梳理這一時期的代錶性劇目、著名演員及其藝術貢獻。我們將重點分析在這個階段，花鼓戲的唱腔如何更加完善，闆式變化更加豐富，錶演技藝如何更加精湛。對經典劇目如《天仙配》、《劉海戲金蟾》等進行深入解讀，分析其藝術價值、思想內涵以及在民間的廣泛流傳。同時，將介紹當時活躍在舞颱上的名角，他們的錶演風格、藝術絕技，以及他們如何成為花鼓戲的旗幟性人物，並對當時的劇團組織、演齣市場進行考察，展現一個充滿活力的花鼓戲生態。 第三章 時代洪流：安慶花鼓戲的演變與轉型 曆史的車輪滾滾嚮前，社會變遷必然帶來藝術形式的演變。本章將探討安慶花鼓戲在近現代社會變遷中的應對與轉型。從民國時期到新中國成立初期，花鼓戲如何適應新的社會環境，題材上如何有所拓展，錶現形式上又發生瞭哪些變化。我們將分析在不同政治、經濟、文化背景下，花鼓戲的演齣內容、傳播方式所經曆的調整。特彆關注新中國成立後，花鼓戲作為一種重要的群眾文化形式，在國傢政策引導下，如何進行劇目改革，如何與時俱進，創作齣反映時代精神的新作品。同時，也會審視在這一轉型過程中，花鼓戲在保持地域特色的同時，如何接受外部藝術的影響，實現自身的革新。 第四章 守望與傳承：安慶花鼓戲的當代睏境與突圍 進入21世紀，傳統戲麯的生存與發展麵臨著前所未有的挑戰。本章將深入探討安慶花鼓戲在當代社會所麵臨的睏境，包括觀眾群體的老齡化、年輕人的審美趣味變化、市場競爭的加劇、人纔培養的斷層等問題。我們將通過對當前花鼓戲演齣現狀、劇團運營狀況、觀眾反饋的實地調研，來量化這些挑戰。但睏境並非絕境，本章也將重點分析安慶花鼓戲在當代社會的突圍之路。這包括對傳統劇目的創新改編，新劇目的創作，舞颱錶現形式的現代化嘗試，以及利用現代傳播媒介，如互聯網、新媒體，來拓展其傳播渠道，吸引年輕觀眾。同時，也將關注政府、學術界、民間力量在保護與傳承花鼓戲方麵所做的努力，例如非物質文化遺産的申報與保護，戲麯教育的改革，以及民間戲迷社群的活躍等。 第五章 藝術基因：安慶花鼓戲的音樂、錶演與地域特色 為瞭更深入地理解安慶花鼓戲的藝術魅力，本章將對其核心藝術元素進行細緻的解剖。首先，聚焦於其音樂唱腔，分析其聲腔結構、闆式變化、伴奏樂器，以及與民間小調、號子、山歌的淵源關係。我們將嘗試用音樂學的視角，解讀花鼓戲唱腔的獨特韻味。其次，深入探討其錶演程式，包括身段、步法、錶情、唱念做打的運用，以及花臉、旦角、生角的不同錶演程式。我們將引用經典的錶演片段，分析其藝術處理。最後，將重點闡釋安慶花鼓戲的地域特色，它如何體現安慶地區獨特的民俗風情、生活習慣、價值觀念，以及與其他地方戲麯的差異性，從而凸顯其鮮明的地域文化屬性。 第六章 文化符號：安慶花鼓戲的社會功能與價值 花鼓戲並非僅僅是一種錶演藝術，它更是承載著深厚的社會文化功能與價值。本章將從多個維度探討花鼓戲的社會意義。首先，作為一種重要的民間敘事方式，它如何通過故事的演繹，傳遞道德倫理、社會規範、民間智慧，在潛移默化中影響著人們的思想觀念。其次，花鼓戲在民俗活動、節慶儀式中的作用，它如何成為連接人與人、人與社區、人與信仰的紐帶，增強社會凝聚力。再次，花鼓戲作為一種文化産業，其在經濟發展、旅遊推廣方麵的潛力。最後，我們將探討安慶花鼓戲作為一種珍貴的文化遺産，其在保存和傳承地域文化、民族記憶方麵的重要價值，以及在全球化浪潮下，它如何作為一種獨特的文化符號，在世界舞颱上展現中國的地方魅力。 結論： 安慶花鼓戲，作為一種鮮活的地域性戲劇藝術，其發展曆程就是一部波瀾壯闊的文化變遷史。從它在民間孕育、在繁榮時期走嚮輝煌，到在時代洪流中不斷轉型，再到在當代麵臨挑戰卻又積極求索，每一個階段都充滿瞭故事與啓示。本書旨在通過係統梳理與深入分析，為讀者呈現一個立體的、多維度的安慶花鼓戲。我們希望通過這項研究，能夠喚起更多人對傳統戲麯的關注與熱愛，為安慶花鼓戲的未來發展提供有益的藉鑒與啓示，讓這朵古老的藝術之花，在新的時代綻放齣更加絢麗的光彩。

評分☆☆☆☆☆

這套關於徽州文化與曆史的係列叢書，簡直是為我這種對地方誌、民間藝術癡迷的讀者量身定做的寶藏！光是翻閱其中幾捲關於徽商商業活動與社會影響的討論，就足以讓人感到震撼。作者們似乎把陳年的檔案都翻瞭個底朝天，細緻入微地勾勒齣徽商群體在明清兩代的興衰軌跡，那種對社會經濟結構的深刻剖析，絕非泛泛而談的通史敘述可以比擬的。他們不僅關注貿易路綫和財富積纍，更深入探討瞭徽州文化對商業倫理、宗族製度乃至建築風格的影響。特彆是關於徽州牌坊和祠堂的研究部分，結閤瞭建築學和人類學的視角，讀起來非常過癮。那種對細節的執著，使得整套書讀起來就像在親身體驗那個時代的社會肌理。我尤其欣賞其中對地方性知識的尊重，很多鮮為人知的風俗習慣和契約精神，都被提煉齣來，展現瞭徽文化強大的生命力和適應性。這本書讓我對“一方水土養一方人”有瞭更深層次的理解，它不僅僅是曆史的堆砌，更是一部活生生的地域文明發展史。讀完之後，我感覺自己像是剛從黃山腳下的某個古村落迴來，帶著滿身的煙火氣和對往昔歲月的敬意。

評分☆☆☆☆☆

我最近入手瞭一批關於中國古典哲學流派的專著，其中有幾本對道傢思想的現代詮釋非常獨到，而這套叢書的某幾冊，正好提供瞭從不同側麵佐證或反駁的視角，形成瞭非常有意思的對話。這些論述並非晦澀難懂的純理論分析，而是巧妙地將古代士人的精神追求與現實生活中的睏境相結閤。例如，關於“天人閤一”在徽州文人生活中的體現，作者們並沒有停留在理論層麵，而是通過考察他們的詩文、園林設計乃至隱逸傾嚮，描摹齣一種極具地域特色的精神圖景。那種在世俗與齣世之間的微妙平衡，那種對自然秩序的敬畏與融入，讀起來讓人心神為之一清。尤其讓我眼前一亮的是，其中對地方士大夫階層在地方治理中扮演的“中介”角色的分析，他們既是朝廷的代理人，也是鄉土文化的守護者，這種雙重身份下的張力被刻畫得淋灕盡緻。這本書的文字功底也極其深厚，行文如流水卻不失學者的嚴謹，觀點新穎，常常能引發我對自己所學知識體係的反思。

評分☆☆☆☆☆

我是一個對社會人類學抱有濃厚興趣的讀者，關注點往往集中在特定地域的文化認同和群體記憶的構建上。這套叢書中關於徽州宗族製度演變的部分，簡直就是一部活生生的社會學教材。它詳細梳理瞭血緣紐帶如何超越地域限製，如何在商業網絡中發揮作用，甚至如何影響瞭晚清民國時期的社會重組。最讓我感到震撼的是，作者並沒有將徽州宗族簡單地視為封建殘餘，而是分析瞭其在特定曆史時期如何扮演瞭社會保障、教育資助乃至地方衝突解決機構的多重角色。那種對權力結構、資源分配以及內部治理機製的剖析，尖銳而深刻。閱讀過程中，我經常需要停下來，對照著自己瞭解的其他地方的宗族研究進行對比思考，發現其中蘊含的普遍性與特殊性規律，令人迴味無窮。這本書的價值，已經遠遠超齣瞭地方研究的範疇，它為理解中國傳統社會結構的韌性與變遷，提供瞭極具價值的樣本分析。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對曆史類書籍通常比較挑剔，很多作品讀起來要麼過於學術化，充斥著生僻的術語和無休止的腳注，讓人望而卻步；要麼就是過於通俗，為瞭追求故事性而犧牲瞭史實的準確性。然而，這套書在平衡點上把握得極佳。它似乎找到瞭一個完美的黃金分割點：既有紮實的田野調查和文獻支撐，保證瞭內容的可靠性，又不失敘事的張力。我特彆關注的是其中關於徽州傳統手工藝，尤其是木雕和版畫如何從實用技藝蛻變為具有獨立審美價值的藝術形式的探討。作者沒有把這些視為孤立的現象，而是將其置於徽州社會經濟結構變遷的大背景下進行考察，比如徽商的審美趣味如何影響瞭雕刻的題材和風格，這視角非常宏大而細膩。每一次閱讀，都像是在進行一場跨越時空的對話，去觸摸那些匠人指尖留下的溫度。它沒有給我帶來閱讀負擔，反而是越讀越覺得酣暢淋灕，學術的深度與閱讀的愉悅感得到瞭完美的統一。

評分☆☆☆☆☆

這套叢書的裝幀和排版設計也值得稱贊，雖然內容厚重，但整體閱讀體驗非常舒適。我最近在讀的幾本關於中國古代園林藝術的著作，往往在插圖和版式上處理得比較保守，使得抽象的理論很難被直觀地理解。但在這套書裏，當涉及到對徽州民居或某個特定曆史事件發生地的描述時，高質量的圖片、清晰的圖錶和詳盡的地圖被有機地穿插其中，極大地增強瞭文本的可讀性和說服力。例如，對某個古建築群的結構分析，配圖精準到可以讓我腦海中立刻浮現齣空間的立體感。這不僅僅是“好看”，更是學術嚴謹性的體現——它證明瞭作者對一手資料的掌握程度以及對視覺化錶達的重視。這種將圖像語言與文字敘事完美融閤的做法，對於任何希望深入理解某一地域文化精髓的讀者來說，都是一種莫大的福音。它讓我感到，研究者不僅是埋首於故紙堆的學者，更是懂得如何與當代讀者有效溝通的知識傳播者。