人美書譜是人民美術齣版社2017-2018年重點推齣的書法碑帖類圖書,近期將陸續麵世。全書采用大八開彩色印刷,由名傢主編,選本精良、圖版清晰、釋文嚴謹、技法嫻熟、印裝精美。
該係列書分為:天捲真書、地捲草書、玄捲隸書、黃捲篆書、宇捲行書五個大的序列,每個序列包含多部分捲,其中天捲真書30捲和玄捲隸書12捲將提前上市。
天捲真書係列由北碑名傢孫伯翔先生主編,後附孫先生名作《怎樣寫魏碑體》等真書技法和曆代集評文章;
玄捲隸書係列由隸書名傢著名學者華人德先生主編,附有華先生著名隸書研究文章和技法講解,以及曆代集評文章,方便讀者欣賞、學習、臨摹。
孫伯翔,現代書法傢。現為中國書協理事、中國書協創作評審委員會委員、中國書法進修學院教授、天津市文聯委員、天津市書協副主席。齣版有《孫伯翔書法集》。李剛田,幼承傢訓醉心書法、篆刻,擅多種書體,以隸、行見長。所作縱橫舒展,意態俊邁。現為中國書法傢協會理事,中國書協篆刻委員會副主任,西泠印社副社長。
華人德 號維摩,齋號維摩方丈室。1947年3月生,江蘇無锡人。1982年畢業於北京大學圖書館學係。著有《南北書派論北碑南帖論注》《中國書法全集?三國兩晉南北朝墓誌捲》等書,發錶書法史學論文39餘篇。書法創作上,初學顔、柳、趙諸體楷書,後上溯北魏、兩漢,潛心鑽研碑誌、簡牘、銅器、磚瓦之屬,不再涉二王一下名傢藩籬。現為江蘇省文史研究館館員、中國書法傢協會學術委員會委員、滄浪書社總執事、蘇州大學圖書館參考特藏部主任、研究館員。
在我看來,《人美書譜-天捲-真書-唐 魏棲梧善纔寺碑》這本書,不僅僅是一本臨摹的範本,更是一扇通往曆史深處的窗戶。我一直對魏碑的風格有著濃厚的興趣,而《善纔寺碑》以其獨特的雄渾和古樸,一直是我心中的經典。 我常常會仔細研究書譜中的筆畫處理。我會注意到,魏棲梧在筆畫的起筆和收筆上,都有著非常獨特的處理方式。例如,他的“撇”和“捺”,往往顯得十分舒展,富有動感,仿佛是書法傢在舞動中的筆觸。而他的“橫”和“竪”,則顯得非常挺拔,充滿瞭力量感。 我也會觀察書譜中字的結構。你會發現,《善纔寺碑》的字,雖然結構緊湊,但卻顯得十分穩健,不會有絲毫的飄浮感。這種嚴謹的結構,體現瞭魏棲梧紮實的功底。我試著去模仿其中的一些字,但總覺得少瞭那種“氣韻”。這本書,就是我不斷提升自己的動力。
評分作為一個長期緻力於學習和研究碑刻隸變過程的愛好者,我一直認為唐代魏碑是這一過程中不可或缺的關鍵環節。而《人美書譜-天捲-真書-唐 魏棲梧善纔寺碑》的齣現,則為我提供瞭一個極佳的範例,讓我能夠更深入地理解這一曆史性的轉變。《善纔寺碑》本身就以其獨特的風格,在魏碑傢族中占據著重要的地位,而這本書的呈現,更是將這種獨特發揮得淋灕盡緻。 我常常會仔細地比較《善纔寺碑》的字形與北朝時期一些碑刻的字形,試圖找齣其中的演變痕跡。你會發現,在《善纔寺碑》中,隸書的遺風依然可見,但其結構已經逐漸嚮唐楷靠攏,筆畫更加勁健、端莊。特彆是那些橫畫和竪畫的處理,不再是單純的隸書寬博,而是更加挺直有力,展現齣一種更為規整的美學追求。 我也會重點關注書譜中那些能夠體現隸變特徵的字,例如一些字的起筆和收筆,以及筆畫的連接方式。在《善纔寺碑》中,你會看到一些筆畫的起筆處依然保留著隸書的蠶頭燕尾,但在收筆處則變得更加銳利,有時甚至帶有嚮內收斂的趨勢。這種細節的變化,正是隸書嚮楷書演變過程中最直觀的體現。這本書,讓我得以近距離地觀察和體會這一書法史上的重要變革。
評分這本《人美書譜-天捲-真書-唐 魏棲梧善纔寺碑》的齣現,對我這個書法愛好者來說,簡直是如獲至寶。我一直對魏碑的雄渾、古樸有著深深的迷戀,尤其是唐代魏碑,那種從漢隸的勁健嚮唐楷的端嚴過渡的獨特韻味,總能觸動我內心最深處對書法藝術的敬意。拿到這本書,首先被它精美的裝幀和考究的紙質所吸引,這本身就是一種對古籍的尊重,也讓我對內容的品質充滿瞭期待。 翻開書頁,首先映入眼簾的是那蒼勁有力的筆畫,每一個起筆、收筆都充滿瞭力量感和曆史的厚重感。我尤其喜歡魏棲梧在處理“橫”畫時的那種變化,或粗壯如磐石,或細瘦如遊絲,但無一例外都帶著一股堅韌不拔的氣勢。而“竪”畫的處理,則更是淋灕盡緻地展現瞭魏碑的特點,或挺拔峻峭,或含蓄內斂,總能在方寸之間展現齣無窮的變化。書譜中的字形結構,我反復揣摩,發現它們並非一味地追求對稱和工整,而是在整體的穩健中透露齣一種動態的美感,仿佛每一個字都在呼吸,都在訴說著韆年的故事。 我常常會拿齣自己的毛筆,嘗試臨摹其中的一兩個字,但很快就會發現其中的奧妙遠比想象中要復雜。僅僅是墨色的濃淡枯濕,就足以讓人花費大量的時間去體會。我注意到,有些字在不同位置的墨色變化非常微妙,這大概與書寫時的提按頓挫,以及紙張的吸墨性有關。我反復對比書譜和自己的臨摹,常常陷入沉思,思考如何纔能捕捉到那種“勢”,那種從筆尖流淌到紙麵的生命力。這本書的價值,絕不僅僅在於提供瞭一個臨摹的範本,更在於它提供瞭一個通往魏碑藝術殿堂的鑰匙,引導著我去探索更深層次的筆法、結構和神韻。
評分我一直相信,真正的藝術,能夠超越時間和空間的限製,觸動人心。《人美書譜-天捲-真書-唐 魏棲梧善纔寺碑》這本書,讓我深刻地體會到瞭這一點。《善纔寺碑》本身就是一件珍貴的藝術品,而這本書的精美呈現,更是讓我得以近距離地感受其魅力。 我常常會仔細地揣摩書譜中每一個字的筆畫。我會注意到,魏棲梧在筆畫的粗細變化上,有著非常獨到的處理。他的筆畫,並不是一味地追求粗壯,而是在粗細之間找到瞭微妙的平衡,使得每一個筆畫都顯得充滿生命力。 我還會關注書譜中字的整體風格。你會發現,《善纔寺碑》的字,雖然是真書,但卻有著魏碑的雄渾氣魄。這種氣魄,不僅僅體現在筆畫的力度上,更體現在字的整體結構和章法上。我試著去模仿其中的一些字,但總覺得少瞭那種“氣勢”。這本書,就是我不斷探索和學習的指南。
評分這本書的齣現,無疑是對我們這些熱愛書法、醉心古帖的普通讀者的一大福音。我一直覺得,古人的書寫,尤其是碑刻,不僅僅是文字的載體,更是一種精神的傳承。而《人美書譜-天捲-真書-唐 魏棲梧善纔寺碑》恰恰做到瞭這一點。當我翻開這本厚實的冊子,看到那些飽經風霜、卻依然挺立的字跡時,一股肅然起敬之情油然而生。 我特彆欣賞書譜中對原碑細節的呈現。那些因年代久遠而産生的剝蝕、模糊,非但沒有減損其價值,反而增添瞭一種滄桑的美感。我花瞭很多時間去辨認那些模糊的筆畫,猜測原碑大概的形態,這本身就是一種非常有趣的“考古”過程。這種細緻的呈現,讓我感覺自己仿佛置身於善纔寺,親眼目睹魏棲梧揮毫潑墨,將他的書法藝術鎸刻在石碑之上。 我還會仔細研究每個字的點畫結構,嘗試理解魏棲梧是如何運用“方圓兼施”的筆法來營造齣既有力量又不失溫潤的質感。比如,一些轉摺之處,他會巧妙地運用方摺,顯得剛勁有力;而在一些收筆之處,又會融入圓轉,顯得流暢自然。這種剛柔並濟的處理,讓每一個字都充滿瞭生命力,而不是僵硬的符號。書譜中的字,我試著一個一個地去拆解,去理解其內在的邏輯,這比單純地照貓畫虎要有效得多,也深刻得多。
評分我對於那些能夠展現齣古人精神風貌的書籍,總是懷著一份特殊的敬意。而《人美書譜-天捲-真書-唐 魏棲梧善纔寺碑》正是這樣一本讓我心生敬畏的書。當我撫摸著書頁上那些古樸的字跡時,仿佛能夠感受到魏棲梧在書寫時的那種心境。 我常常會反復品讀書譜中的每一幅字,嘗試去理解每一個字的結構和筆畫所蘊含的意義。我注意到,魏棲梧的字,雖然是真書,但卻並沒有那種死闆的僵硬感,而是充滿瞭生命力。每一個筆畫都顯得十分紮實,仿佛是從大地中生長齣來的一樣。 我尤其喜歡書譜中對“提”和“按”的運用。你會發現,在很多字的起筆處,魏棲梧都會巧妙地運用“提”,讓筆畫顯得輕盈而有彈性;而在筆畫的行進過程中,又會適當地“按”,使得筆畫更加厚重有力。這種對筆鋒的精準把握,正是魏碑雄渾古樸風格的重要體現。這本書,就像一個無聲的老師,引領著我一步步地去領悟書法的奧秘。
評分在我看來,學習書法,尤其是碑刻書法,最重要的是要“得其神”。而《人美書譜-天捲-真書-唐 魏棲梧善纔寺碑》這本書,無疑為我提供瞭絕佳的“神”之所在。《善纔寺碑》以其雄健的風格在魏碑中獨樹一幟,而這本書的精良製作,更是將這種雄健錶現得淋灕盡緻。 我常常會對著書譜,嘗試去理解魏棲梧在筆畫處理上的獨到之處。你會發現,他的筆畫,無論粗細,都充滿瞭“力量感”。特彆是那些長橫,看起來像是要撐破紙麵一樣,但又不會顯得過於誇張。而那些竪畫,則挺拔峻峭,充滿瞭骨力。 我還會仔細觀察書譜中字的結構。你會發現,《善纔寺碑》的字,雖然有些字看起來結構緊湊,但卻顯得十分勻稱,不會有絲毫的擁擠之感。這種精巧的結構安排,是魏棲梧高超技藝的體現。我試著模仿其中的一些字,但總覺得少瞭那種“骨氣”。這本書,就是我不斷追求的目標。
評分我一直認為,真正的書法欣賞,不僅僅是停留在“好看”的層麵,更需要深入理解其背後蘊含的文化和曆史信息。《人美書譜-天捲-真書-唐 魏棲梧善纔寺碑》這本書,給瞭我這樣的機會。我不僅僅是在看字,更是在與一位唐代的書法傢進行跨越時空的對話。 書譜中的每一個字,都仿佛是一個獨立的生命體,有著自己獨特的個性和錶情。我注意到,魏棲梧在書寫不同的字時,會展現齣不同的情感和狀態。有些字顯得雄渾大氣,充滿瞭力量;有些字則顯得秀麗溫潤,透露齣一種文人的雅緻。這種情感的流露,讓我感受到書寫者內心的豐富世界。 我特彆喜歡研究書譜中對筆畫的處理。例如,那些“撇”和“捺”,在魏碑中往往被處理得非常舒展,仿佛要飛齣紙麵。但是,魏棲梧的書寫,又在舒展中保持著一種內在的張力,不會顯得飄忽不定。這需要極高的控筆能力,也體現瞭他對書法綫條藝術的深刻理解。我常常會拿齣自己的練習本,模仿那些舒展的筆畫,但總覺得少瞭些什麼。這本書,就是我不斷學習和探索的動力源泉。
評分自從拿到《人美書譜-天捲-真書-唐 魏棲梧善纔寺碑》這本書,我的案頭就多瞭一份沉甸甸的喜愛。我一直覺得,書法不僅僅是綫條的組閤,更是情感和精神的載體。而《善纔寺碑》恰恰完美地展現瞭這一點,它的雄渾、古樸,仿佛能穿越時空,直抵人心。 我經常會靜下心來,對著書譜細細品味每一個字。我發現,魏棲梧在處理筆畫時,有著一種獨特的節奏感。他的筆畫,不是那種一瀉韆裏的流暢,而是充滿瞭一種內斂的力量,仿佛在積蓄能量,然後爆發齣來。例如,他的“點”,雖然小巧,卻飽含力量;他的“橫”,雖然平直,卻有著無盡的張力。 我還會關注書譜中字的整體布局。你會發現,《善纔寺碑》的字,雖然是真書,但卻有著魏碑的特點,結構緊湊,筆畫飽滿。但是,魏棲梧的字,在緊湊中又不失舒展,在飽滿中又不失靈動。這種恰到好處的平衡,是我一直以來所追求的。這本書,就是我學習和藉鑒的寶貴財富。
評分對於我這樣一個癡迷於碑刻書法的人來說,《人美書譜-天捲-真書-唐 魏棲梧善纔寺碑》的齣現,無疑是一場及時雨。我一直認為,《善纔寺碑》是魏碑中極具代錶性的作品之一,其雄渾古樸的風格,充滿瞭獨特的魅力。 我常常會對著書譜,去感受魏棲梧筆下的力量。他的每一個筆畫,都仿佛蘊含著韆鈞之力,又顯得十分精準。特彆是那些橫畫,雖然看起來平直,但卻有著一種內在的張力,能夠牢牢地將字支撐住。而那些竪畫,則挺拔有力,仿佛要刺破蒼穹。 我還會仔細地分析書譜中字的結構。你會發現,《善纔寺碑》的字,結構嚴謹,筆畫飽滿,但又不會顯得僵硬。在嚴謹中,魏棲梧巧妙地融入瞭變化,使得每一個字都充滿瞭生命力。我試著去模仿其中的一些字,但總覺得少瞭那種“力度”。這本書,就是我不斷前進的動力。
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