奇癥匯：奇疾怪癥治案四百例 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

[清] 瀋源 著，孫蘭英，黃勇 整理

圖書標籤:

• 中醫
• 奇病
• 怪癥
• 疑難雜癥
• 臨床案例
• 醫案
• 傳統醫學
• 疾病治療
• 健康養生
• 醫學

齣版社： 中國中醫藥齣版社

ISBN：9787513244701

版次：1

商品編碼：12320040

包裝：平裝

叢書名： 中醫臨床傢書係 ，

開本：16開

齣版時間：2018-02-01

用紙：膠版紙

頁數：126

字數：136000

正文語種：中文

內容簡介

　　《奇癥匯》共分八捲。作者瀋源廣泛收集曆代奇病怪癥約400例。按頭、目、耳、鼻、口、麵、項、喉、心神、胸、腹、身、背、手足、溺孔、肛門等部位分類，涉及內、外、婦、兒等科。對每例奇病怪癥的治療思路分析入微、角度齣奇，堪為後人學習醫案之典範。
　　《奇癥匯：奇疾怪癥治案四百例》以乾隆五十一年間刻抄本為藍本進行整理。

作者簡介

　　瀋源，清代醫傢，編有《奇癥匯》一書，搜羅醫書及筆記、小說中有關奇怪、疑難、怪異之病案四百餘則。載之臨癥之深切著明也，搜羅奇癥而以常理釋之。洞察奇病怪癥之“眼目”，闡發辨證知機之“秘旨”。

目錄

捲之一
一、頭
（一）厥逆
（二）肉人
（三）頭臂生物如鳥
（四）頭麵腫大看人絕小
（五）頭皮齣蛆
（六）天白蟻
（七）額生棋瘤
（八）發生水珠
（九）頭痛心痛目痛輪流不已
（十）頭熱用冰置頂上
（十一）風癉疾先發臆後漸退腫頂高數寸
（十二）頭暈不能動，動即暈絕
（十三）腦生一竅，口咳膿血，與腦竅相應
（十四）頭響足軟，並不得臥，藉人扶坐，稍欹臥即垂絕
（十五）左絲竹空穴壅齣一角，如雞距
（十六）發脫不留一莖
（十七）巔毛脫盡
（十八）怒後眉發脫落
（十九）又案
（二十）一兒十四歲近女，發熱吐痰，有室後頭覺漸大，囟門忽開
（二十一）一兒十‘四歲解顱，自覺頭大，視物皆大
（二十二）禦女飲冷眉發漸落
（二十三）頭皮汗血
（二十四）每夢白人持刀割頭
二、目
（一）眼前常見禽蟲飛走
（二）目見滿壁皆蓮花
……
捲之二
捲之三
捲之四
捲之五
捲之六
捲之七
捲之八

精彩書摘

　　《奇癥匯：奇疾怪癥治案四百例》：
　　又問：不取於相，如如不動，又即續何以故？一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。觀言人能發菩提心者，持於此經，乃至四句偈等，受持讀誦，為人演說，其福勝彼，以滿無量阿僧祗（即無數之謂）。世界七寶，持用布施，觀此若修佛者，應作六如觀之。蓋六如有形而無體性，若作是觀，使心易於降伏。故復演說此偈，以作降伏之法，而謂之有為法乎？予日：佛言不取於相，如如不動又恐不悟無相之理，故即雲一切有為法，應作六如觀之。蓋六如乃速於變滅之物，凡世間一切有為之法，猶六如之變滅無常，應作是觀，始之有為法，非修持之法。蓋佛法無為，無為應無所住而生其心也。若將六如以作內觀之法，豈非有住於心乎？況佛有雲：如來於燃燈佛所於法……。
　　本體失而性反昧矣，性有元性，有氣質性。元性，即先天之氣。氣質性，乃後天之氣也。先天之氣，即天所賦之靈光，名日祖氣，又名真種子。後天之氣，乃父母以情而育體，故媾形之時，情動於內，所動之’隋，即交感之氣，乃即為之後天氣也。因有是氣，故每遇物而生情，即名氣質性耳。有此性，則本性漸失，而此性日長也。若能徐徐劃除，則本元自見，而心之所知無不盡矣。
　　又問：人有先後二天之氣，後天之氣，得之父母媾形之時，先天之氣，從何人乎？予日：人因先有先天之靈氣，然後有後天之氣質性。性當未媾形時，其情未動，故乾坤之間，但有先天之氣。已媾之後，坎離兩破，情已內感，故又有後天之氣也。若不先有是氣，而何得有先天之名乎？
　　又問：人之幼時，性本不昧，因腎陽未足，故爾不靈，若人或病、或老年，腎陽不足，宜亦茫然無知，何故仍知覺乎？予日：幼時腎陽未足，猶鼕至一陽初生時，陽氣漸長，其氣漸升，以壯太陽之光，萬物皆生也。人得腎陽漸長，以益其性，則知覺自靈。若或病、或老年，腎陽不足，猶夏至一陰生也，一陰漸生，則太陽燥烈，萬物皆萎，此腎陽衰而陽反上浮，故仍知覺，若不知覺，則腎陽絕而死矣。
　　又問：小兒為純陽之體，若人之幼時，腎尚未足，而何得有純陽之名乎？予日：凡父母媾精成胎，不論男女，總以父之陽精為主，母之陰血不過隨精施化以成胎。齣胎之後，陰少於陽，即食乳，亦但長陽而不長陰也。所以孩提時，體皆白而有神，此時名純陽者，實因陰少於陽，並非因腎陽足而名之也。一食五榖，其色漸蒼，乃五榖長陰故也。所以仙人十月胎圓之後，斷除榖食，恐陰血日長，不能速成純陽之體也。
　　又問：人因氣質用事，故所欲多而其性自昧。然同有是欲，而又有智愚之彆何也？予日：此氣之清濁所分也。得氣清者，欲雖多而清靈；得氣濁者，欲雖少而心昏。又問：何故人有氣清、氣濁之分？予日：氣之清濁，定於結胎時，若時在半夜，天氣清和，陰陽遞嬗之時，再得父母不食濁味，及心氣和平之候，交而成胎，其氣自清。若胎結日中，其子必忤逆，或值風雨交作之時，或父母食濁味，及酒後，其氣必濁。若遇疾風暴雨，及父母大醉後，並心懷不正，生子不但氣濁，必至頑劣，古人所以重胎教也。
　　又問：人之智愚，在結胎時，得氣之清濁所定，乃有雙胎，而所生各異何故？予日：雙胎因母之陰精，衝開父之陽精而成，如結胎之始，居母腹之左，則腎之原根足，居右則不足，左者氣血發原之所，故足於左而不足於右。猶天地生物，同一土也，而有壯弱之莖焉。夫智愚總隨氣之清濁施化，然智有過不及，愚有甚不甚，又隨腎原足不足所分，如雙胎得氣皆清，居左則腎原足，則智常過中，居右則不足，則智常不及。得氣皆濁而左居之，則濁愈盛，愚亦愈甚也。
　　（十）耳痛時作時止
　　王肯堂治百戶張錦，耳內不時作痛，痛而欲死，痛止如故。診其脈，皆安靜，非病也。話間痛忽作，王度其有蟲，令即取貓尿滴耳，果齣一臭蟲，遂不復作。或用麻油滴之，則蟲死難齣，或用炒芝麻枕之，則蟲亦齣，但不及貓尿之速也。
　　……

前言/序言

　　古人往矣不朽者，言與德功並重，士不良相即良醫，載籍極博，軒岐之所以壽世也。抱元子長水名裔，資敏學優，好著述，河洛之元機，羲周之秘蘊，鈎深緻遠，一一寓之於醫。醫之為業，代有名傢，攄所得以立說，汗牛充棟。抱元子以為我既托諸空言，不如載之臨癥之深切著明也，搜羅奇癥而以常理釋之，闡天文，抒地理，引人事，旁及品類，名之以匯，盧扁而韓董者也。當湖錢太史敦堂，其襟戚也，弁言以策其行世者二十稔矣。顧第勿自信，足跡所經，靡不谘諏，窮年砣砣、句竄字易。或得之朋儕坐對之時，或得之風雨孤燈之夜，飲食而夢寐者胥是也。今夫操刀上遊都市，鏡人之疾者，目未睹，耳未聞，其不眉攢而手棘也幾希，得是書而證之，瞭然若指諸掌，豈不大快？枕中之秘，何如肘後之方乎？爰請奉諸梨棗，以附於不朽之言。

奇癥匯：奇疾怪癥治案四百例 序言： 自古以來，人類與疾病的鬥爭從未停歇。在漫漫的曆史長河中，醫學的發展如同星辰般點綴著文明的夜空，而其中，那些看似離奇、難以捉摸的“奇癥怪疾”，更是對醫者智慧與仁心的嚴峻考驗。它們挑戰著我們對人體機能的理解，模糊瞭生理與病理的界限，有時甚至讓最精湛的醫術也束手無策。然而，正是這些看似“不可思議”的案例，匯聚成瞭醫學探索的珍貴財富，激勵著一代又一代的醫者，以不懈的求索精神，探尋生命奧秘，守護人類健康。 《奇癥匯：奇疾怪癥治案四百例》正是這樣一部凝聚瞭古代醫傢智慧與臨床經驗的醫著。它收錄瞭四百例在當時被視為罕見、棘手，甚至帶有神秘色彩的疾病案例，並詳細記錄瞭這些病癥的發生、發展、癥狀錶現，以及醫傢們如何憑藉其深厚的理論功底、精妙的辨證論治，結閤靈活多樣的治療手段，最終將其治愈的過程。本書不僅是醫學史上的重要文獻，更是一本蘊含著豐富臨床指導意義的實用典籍。 本書特色與價值： 一、 案例精選，詳實考究： 本書最大的特色在於其收錄的四百例案例。這些案例並非泛泛而談，而是經過嚴格篩選，皆為當時醫學界公認的“奇癥怪疾”。作者 painstaking 地搜集、整理、考證，力求每一例都言之有據，細節翔實。從錯綜復雜的內科雜病，到駭人聽聞的骨傷科創傷，從令人費解的皮膚病變，到難以啓齒的婦科疑難，無不涵蓋。對於每例病案，作者都細緻描繪瞭病人的具體情況，包括但不限於： 發病緣由： 詳細追溯病因，無論是外感六淫，還是內傷七情，抑或是飲食勞倦，乃至一些難以名狀的生活習慣或環境因素，都力求探究其根本。 癥候錶現： 細緻入微地描述疾病的各種癥狀，包括但不限於發熱、疼痛、腫脹、潰瘍、變形、麻木、抽搐、失語、失明、幻覺、情緒異常等等，力求形神兼備，絲絲入扣。 脈象舌苔： 結閤中醫診法的精髓，詳細記錄病人的脈象變化（如浮沉、遲數、虛實、滑澀等）和舌象特徵（如舌質、舌苔的顔色、厚薄、潤燥等），這是辨證施治的重要依據。 辨證論治： 這是本書的核心所在。作者深入剖析病癥的本質，運用中醫的陰陽、錶裏、寒熱、虛實等基本理論，進行層層剝離，最終歸納齣病癥所屬的證型，為後續的治療提供明確的指引。 治療方藥： 詳細列齣所使用的方劑名稱、藥物組成、劑量以及煎服方法。對於每一味藥物的選擇，都蘊含著醫傢對病情理解的深刻洞察。同時，書中也可能穿插記載瞭針灸、推拿、外敷等其他治療手段的應用。 療效觀察： 詳細記錄治療後的病情變化，直至最終痊愈。對於一些需要長期調理的病例，也會描述其康復過程中的關鍵節點。 二、 理論指導，臨床實踐的融閤： 《奇癥匯》並非一本枯燥的病案匯編，它更是一本將深厚的醫學理論與鮮活的臨床實踐完美結閤的典範。書中體現瞭古代醫傢對生命規律的深刻理解，對疾病發生發展過程的精準把握。 辨證施治的典範： 每例病案都充分展現瞭“辨證施治”這一中醫核心思想的精髓。作者不會對癥下藥，而是先通過望聞問切，全麵分析病人的具體情況，判斷其屬於何種證型，再根據證型選擇相應的治療原則和方藥。這對於我們理解中醫的整體觀和個體化治療具有重要的啓示意義。 方藥的精巧運用： 書中記載的方劑，往往構思精巧，配伍嚴謹。醫傢們並非簡單地堆砌藥物，而是根據病情變化，靈活加減，或攻或補，或散或收，充分體現瞭藥隨病變的原則。對這些方劑的深入研究，不僅能學習到組方用藥的技巧，更能體會到藥物之間的協同與製約關係。 臨證經驗的傳承： 醫案是醫生臨床經驗的結晶。《奇癥匯》通過記錄四百例病案，將無數寶貴的臨證經驗係統地呈現給後人。這些經驗跨越瞭時間與空間的界限，對於指導當今的醫學實踐，依然具有重要的參考價值。 三、 拓展視野，啓迪思維： 對於現代醫學而言，《奇癥匯》的價值同樣不可忽視。盡管現代醫學在診斷技術和治療手段上取得瞭巨大的飛躍，但一些疑難雜癥的診治，仍然存在挑戰。 對“奇”的再認識： 書中所載的“奇癥怪疾”，在當時看來不可思議，但通過深入分析，很多都與人體的生理病理變化、環境因素、個體差異等有關。這有助於我們重新審視那些現代醫學仍然難以解釋的現象，從更廣闊的視角去探索其發生的根源。 豐富臨床思路： 研讀本書，可以極大地拓展臨床思維。當遇到一些罕見或復雜的病例時，本書中所記載的治療思路和方法，可能會提供意想不到的啓發。有時候，古老的智慧能夠為現代醫學的難題提供新的解決方案。 醫學史的研究價值： 《奇癥匯》是研究中國古代醫學史的重要史料。通過對本書的分析，可以瞭解當時醫學的發展水平、理論體係、臨床實踐特點，以及醫傢們的思想觀念。 四、 案例的普適性與教育意義： 盡管本書收錄的是“奇癥怪疾”，但其蘊含的醫學原理和治療方法，很多都具有普適性。通過學習這些案例，我們可以： 加深對基礎理論的理解： 許多看似復雜的病癥，其根本原因仍然可以追溯到中醫基礎理論的範疇。通過醫案，我們可以更直觀地理解如“氣血津液”、“髒腑功能”、“病邪侵襲”等概念是如何在實際的疾病中體現的。 培養細緻的觀察能力： 醫案中對癥狀、體徵的細緻描繪，能夠培養學習者嚴謹細緻的觀察能力，這是成為一名優秀醫生的必備素質。 提升分析與解決問題的能力： 學習醫傢如何層層剝離病癥，辨彆真僞，確立治法，能夠極大地鍛煉分析問題和解決問題的能力。 結語： 《奇癥匯：奇疾怪癥治案四百例》是一部承載著深厚醫學智慧的瑰寶。它如同一麵古老的鏡子，映照著過往醫傢們在生命戰場上與疾病搏鬥的足跡。本書不僅僅是關於疾病的記錄，更是關於生命韌性、醫者仁心以及人類智慧的頌歌。無論是醫學專業的從業者，還是對中國傳統醫學充滿好奇的讀者，都能從中汲取營養，獲得啓迪。通過研習這些曆經時間考驗的治案，我們能夠更好地理解生命，更好地守護健康，並在前人的智慧之光中，繼續探索醫學的無限可能。

評分☆☆☆☆☆

這本書最令我震撼的是其對於“疑難雜癥”的係統性梳理和治療思路。我原以為“奇癥怪癥”大多是民間傳說，或者是隻有極少數纔能治愈的病例。但《奇癥匯》卻以翔實的案例，打破瞭我的固有認知。書中收錄的四百例案例，每一則都像是一個獨立的故事，講述著生命在病魔麵前的掙紮與醫者的不懈努力。我特彆留意瞭其中關於“皮膚頑疾”的幾個章節，一些患者經曆瞭多年的痛苦摺磨，嘗試瞭各種方法都收效甚微，但通過書中所述的中醫方法，最終得到瞭顯著改善。這讓我開始重新審視我們對疾病的認識，很多看似無解的睏境，或許在傳統的醫學智慧中，有著意想不到的答案。書中的語言雖然專業，但邏輯清晰，條理分明，即使是醫學門外漢，也能從中窺見中醫辨證論治的精髓。我反復閱讀瞭幾篇關於“內科疑難”的案例，從中學習到如何通過細緻的觀察和閤理的推斷，來把握病情的發展脈絡。這本書不隻是知識的堆砌，更是一種思維方式的引導，教會我如何用更全麵、更深入的視角去理解和解決問題，不僅限於醫學領域，更是一種人生智慧的啓迪。

評分☆☆☆☆☆

初拿到《奇癥匯：奇疾怪癥治案四百例》這本書，我心裏是既好奇又有些忐忑。對於“奇癥”、“怪癥”這類詞匯，總會勾起人們內心深處對未知的探求欲，但也難免夾雜著一絲對病痛本身的恐懼。翻開書頁，一股濃厚的學術氣息撲麵而來，精煉的文字，嚴謹的邏輯，配閤著一些年代感十足的插圖，仿佛一下子就將我拉迴瞭那個古老的中醫探索時代。我最先被吸引的是其中對一些罕見病癥的描述，那些癥狀的離奇程度，簡直超齣瞭我的想象，感覺像是來自遙遠異域的傳說。然而，書中並非簡單地羅列怪狀，而是深入剖析瞭病因、病機，並詳細闡述瞭中醫的辨證施治過程。我尤其欣賞的是，書中對於每個案例的處理都非常細緻，從初診時的問診切脈，到中途的病情變化，再到最終的治愈或療效反饋，每一個環節都清晰可見。閱讀這些案例，就像是跟隨一位經驗豐富的老中醫，一步步抽絲剝繭，最終找到解決病痛的鑰匙。這不僅僅是對醫學知識的科普，更是一種對生命智慧的啓迪，讓我深刻感受到中醫在麵對復雜多變的人體時所展現齣的無窮魅力和深邃哲理。

評分☆☆☆☆☆

閱讀《奇癥匯：奇疾怪癥治案四百例》的過程，對我而言，是一次精神上的深度洗禮。我並非醫學專業人士，但本書的敘述方式卻讓我完全沉浸其中。它以一種近乎“講故事”的模式，呈現瞭四百個關於生命與健康的真實案例，但這些故事並非是簡單的情節堆砌，而是充滿瞭嚴謹的醫學邏輯和深厚的哲學思考。我尤其對書中那些“起死迴生”般的奇特療效感到驚嘆，那些在現代醫學看來幾乎不可能的病例，在中醫的辯證施治下，卻得到瞭齣人意料的解決。例如，書中對一個長期被“鬼纏身”的案例的解讀，將其歸結於一種罕見的內分泌失調，並通過調理髒腑來達到治療目的，這種思維的跨度之大，令人拍案叫絕。我反復琢磨瞭書中關於“精神疾病”的幾則案例，這些案例的分析角度非常獨特，將身體的病變與精神的失調緊密聯係起來，並給齣瞭具體的治療方案。這讓我意識到，中醫並非僅僅是治療生理上的疾病，更能觸及到人體的深層靈魂。本書的價值，遠不止於醫學知識的傳授，更在於它展現瞭一種超越常規的思維模式，一種對於生命奧秘的深刻洞察。

評分☆☆☆☆☆

《奇癥匯：奇疾怪癥治案四百例》這本書，更像是一部古老的中醫學寶庫，裏麵蘊藏著無數珍貴的經驗和智慧。我驚嘆於古人的觀察力之細膩，以及他們對人體生命規律的深刻洞察。書中記載的許多病癥，即使是今天，也未必有明確的診斷和特效的治療方法，但古代醫者卻能通過望、聞、問、切，輔以豐富的臨床經驗，準確地把握病情，並製定齣有效的治療方案。我尤其被書中關於“陰陽失調”的論述所吸引，很多看似匪夷所思的病癥，在書中都被歸結於陰陽的失衡，通過調理陰陽，即可達到治療的目的。這種宏觀而又辯證的思維方式，與現代醫學的微觀研究形成瞭鮮明的對比，卻又同樣具有深刻的科學性。我仔細閱讀瞭書中關於“奇癢難忍”和“形體異變”的幾個案例，這些案例的治療過程都非常巧妙，充分體現瞭中醫“治未病”和“整體觀”的思想。本書的價值，不僅在於它為我們提供瞭一個瞭解奇疾怪癥的窗口，更在於它啓示我們，在中醫的寶庫中，依然存在著許多值得我們去發掘和傳承的醫學瑰寶，是通往健康之路的一份重要指引。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的最大感受，是中醫的博大精深以及其在麵對未知病癥時的強大生命力。我之前對中醫的認識，大多停留在一些日常的養生保健或者感冒發燒的治療上。《奇癥匯》則徹底顛覆瞭我的認知。它所收錄的四百例奇疾怪癥，其復雜性和詭異程度，足以讓任何一位現代醫生感到頭疼。然而，書中卻用清晰的條理和翔實的論據，一步步展現瞭中醫是如何通過辨證施治，精準地找到病根，並製定齣有效的治療方案。我印象最深的是關於“形似鬼魅”的幾則案例，患者的癥狀描述得極為驚悚，但書中的解釋卻迴歸到生理和病理層麵，通過調整氣血、疏通經絡等方法，最終將患者從痛苦中解脫齣來。這種將“神話”還原為“科學”的過程，讓我對中醫的智慧産生瞭由衷的敬佩。本書的另一個亮點在於其案例的豐富性，涵蓋瞭內科、外科、婦科、兒科等多個領域，並且涉及的病癥五花八門，極具代錶性。閱讀這些案例，我不僅學到瞭醫學知識，更感受到瞭中醫在治病救人方麵的無限可能，以及古人對於生命健康的深刻理解和探索。