我將這“散文新編”的選題稱之為一種“散文書架”,然後放上我為此精選的五本散文小書。
馮驥纔 1942年生於天津,當代作傢、畫傢、文化學者。“文革”後登上文壇,以小說、散文和隨筆見長。代錶作有:《啊!》《高女人和她的矮丈夫》《神鞭》《三寸金蓮》《俗世奇人》和《一百個人的十年》等。有英、法、德、俄、意、日、西等十餘種文字譯本。
我將這“散文新編”的選題稱之為一種“散文書架”,然後放上我為此精選的五本散文小書。
——馮驥纔
我陡然想起一句話:
“我一撲嚮你,就感到無限溫柔嗬。”
我還想起我的一句話:
“我睡在你的夢裏。”
——《鞦天的音樂》
我一直對那些能夠觸及時代深處,又能展現個體命運浮沉的文學作品情有獨鍾。《花臉》這個名字,乍聽之下,總會讓人聯想到一些鮮活的、充滿生命力的形象,或許是舊時舞颱上的生旦淨醜,亦或是生活中那些有著獨特經曆和故事的老人們。馮驥纔先生,以其獨特的筆觸和對中國傳統文化的深刻理解,常常能將曆史的厚重感與人性的復雜性融為一體。我尤其欣賞他在敘事中那種不動聲色的力量,不煽情,不誇張,卻能將人物的內心世界、命運的起伏描摹得入木三分。我期望在這本《花臉》中,能夠再次感受到他那種對生活細節的敏銳捕捉,以及他對那些被時代洪流裹挾的普通人的悲憫與尊重。或許,書中那些“花臉”般的人物,承載著過去的記憶,也映照著當下的時代,他們的故事,將是一麵棱鏡,摺射齣我們所經曆的種種。
評分初見《花臉》這個書名,便覺耳目一新。馮驥纔先生的名字,更是如同一個金字招牌,讓我對接下來的閱讀充滿信心。我對先生的作品素來有著一種特殊的感情,他的文字仿佛有一種魔力,總能將那些早已消逝的年代、那些被遺忘的人物,重新帶到讀者眼前,賦予他們鮮活的生命。我尤其欣賞他處理曆史題材時那種不動聲色的力量,不獵奇,不渲染,卻能在平靜的敘述中,展現齣時代的滄桑和人性的復雜。我猜想,《花臉》這個書名,或許暗含著某種象徵意義,是對某種特定身份、某種特定命運的隱喻。我期待在這本書中,能夠再次領略到先生一貫的深沉思考,以及他如何用他那獨有的、充滿人文關懷的筆觸,去描繪那些在曆史長河中留下瞭深刻印記的“花臉”們。
評分書名《花臉》本身就極具畫麵感和象徵意味。我腦海中立刻浮現齣京劇舞颱上那些色彩斑斕、綫條分明的臉譜,它們不僅僅是妝容,更是人物性格、身份乃至命運的直接體現。聯想到馮驥纔先生一貫對中國傳統文化和曆史的深厚情懷,我猜測這本書或許在探討一種“臉譜化”的人生,或者說,那些被時代、被社會、被某種固定的身份所“塗抹”瞭色彩的人物。他擅長從細微處著眼,從普通人的故事中挖掘齣時代的烙印和人性的光輝,我期待在這本書中,能看到他如何用他那飽含深情的筆墨,去揭示這些“花臉”背後,那些鮮活的生命,那些不為人知的掙紮與熱愛。那種曆史的沉澱感,以及對個體命運的關懷,是我一直從他作品中汲取的營養。
評分《花臉》這個書名,初見時就勾起瞭我極大的好奇心。馮驥纔先生的名字,更是讓我對這本書充滿瞭期待。我一直很喜歡馮驥纔先生的作品,他文字裏那種溫潤的質感,對曆史的敬畏,對普通人命運的關懷,都深深地打動著我。總覺得他的作品,讀起來就像是在跟一位飽經滄桑又心懷溫情的老者聊天,能聽到曆史的迴響,能感受到人性的光輝。所以,當我知道他有這樣一本名為《花臉》的書時,我幾乎是迫不及待地想要翻開它,去探尋書名背後所蘊含的故事和情感。我猜想,這“花臉”二字,或許不僅僅是指戲麯臉譜,更可能是一種象徵,一種隱喻,指嚮那些在時代洪流中命運多舛、麵目斑斕的人物,或者是一種生活狀態,一種人生姿態。我期待在這本書中,能夠看到馮驥纔先生一貫的深邃洞察力,他如何用他那細膩而富有張力的筆觸,去描繪那些值得我們銘記的生命畫捲。
評分“花臉”這個詞,在我看來,充滿瞭故事性,也有一種說不清道不明的韻味。它不是簡單的好與壞,而是復雜、多元、甚至是有些矛盾的集閤體。馮驥纔先生的作品,我總覺得有一種穿越時空的力量,他能把過去的故事講得仿佛發生在昨天,又能把當下的情感寫齣曆史的厚度。所以,當我看到《花臉》這個書名時,我立刻被吸引瞭。我好奇他會描繪怎樣的人物,會講述怎樣的故事,會如何用他的筆觸去解讀這個“花臉”的含義。或許是曆史的變遷留下的痕跡,或許是個體在時代洪流中的變形,又或許是對某種傳統藝術或生活方式的緻敬。總而言之,我期待在這本書裏,看到一種深邃的人文關懷,一種對曆史的理解,以及對生命百態的細膩描摹。
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評分你是怎麼從喜歡一個人變成喜歡另一個人的呢?這件事是否就像上學念書一樣,讀完瞭這學期,就是下學期。如此簡單?還是像一個人死瞭又投生人間,接受輪迴之苦。如此艱難?還是像旅途上經過的車站,所有的車站都要離我而去,除瞭終點以外。如此惆悵?還是像一幕電影,連終點都沒有,隻是看到一個又一個的角色在眼前晃動,最後燈光亮起,我一個人迴傢。如此悲傷?
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