百家小集：江山如有待 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

鄢烈山 著

出版社： 广东人民出版社

ISBN：9787218123998

版次：1

商品编码：12335026

包装：精装

开本：32开

出版时间：2018-03-01

用纸：胶版纸

页数：230

字数：142000

正文语种：中文

内容简介

　　司马迁的本志，不止于做一个记录历史真相的史官与史家；他的人生目标是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。显然，他的追求是做一个揭示天人关系与社会发展规律的思想家。于是，他“年十岁则诵古文。二十而南游江、淮，上会稽，探禹穴，窥九疑，浮于沅、湘；北涉汶、泗，讲业齐、鲁之都，观孔子之遗风……”
　　这就是先贤教导的，欲做真学问，不但要“读万卷书”，还要“行万里路”。开阔视野，见多识广，才能免做井底蛙；走出书斋，“田野调查”，才能感受真实的人间世；而身临其境，目睹文物，才能“如见故人”，“栩栩如生”，把死书读活。
　　当然，旅游也可以只是一种生活爱好，或亲近大自然，或满足好奇心，甚或只为变换生活场景，放松放松。

作者简介

　　鄢烈山，1952年生，湖北仙桃人。著名杂文家，报人，《一个人的经典》曾获第三届鲁迅文学奖，已出版随笔与时评选集二十六种，《狂人李贽传》一部。2011年底从《南方周末》退休后，偶写UC名家、腾讯大家专栏。近年尤喜读书旅游，寄情山水，修心养志。

精彩书评

　　★“读万卷书，行万里路？”陶然于名山大川，徜徉于名胜古迹，没有“究天人之际，通古今之变”的雄心，但觉得心旷神怡，有感受就写。我的基本价值观，如盐分融于水，如血型之于人：全球化视野、人道主义情怀、自由民主法治之理念，这些基本点都渗透其中。
　　——鄢烈山

目录

走读神州
曾国藩无慢室赞
“桃花石”品鉴
完颜金的吴牛喘月镜
潇贺古道上的迷思
“保境安民”真英雄
——西湖钱王祠有所思
贾似道这个样本
——世上何尝有“公论”
子陵钓台似镜台
家族功能的再认识
——漳州行随感之一
域外见闻
吴哥窟：国家盛衰为哪般
希腊物事散记
隔着车窗看到的象鼻子
——访印散记
什么人才是值得尊崇的先贤
——葡西行随感
意外的意大利
从“布拉格之春”看社会帝国主义

精彩书摘

　　《百家小集：江山如有待》：
　　南京总统府在原清代两江总督署所在地模拟复制了总督办公的大堂。大堂的门联就是曾国藩所作：“虽贤哲难免过差愿诸君谠论忠言常攻吾阙；凡堂属略同师弟使僚友行修名立方尽我心。”这副对联充分体现了“无慢”的精神，既是对下属的表白与宣示，也是请僚友对照这个标准监督自己，以期言行一致。对于大多数官员来说，这是场面上的话；但是对于曾国藩来说却是真诚的修身立德。他也确实让追随他的一大批僚属，做到了“行修名立”。
　　与曾国藩的“无慢”形成鲜明对比的，是他的对手天王洪秀全的“骄奢淫逸”。南京总统府内，与“两江总督署”展馆紧邻，就是“洪秀全与天朝宫殿历史陈列”。洪秀全攻下金陵就开始大兴土木，至覆亡十年余尚未完工，强拆民房、商铺上万家营建。宫墙周围长达十余里的天朝宫殿，外城名“太阳城”，内官曰“金龙城”，当然早已化为灰烬。所剩仅有西花园（今名煦园）及石舫一只，展出的是天王宫殿的模型；另有模拟的金碧辉煌的天王殿及金龙宝座、书房、后官、机密房等景观，其骄狂腐朽之远迈历代昏君，已足骇人眼目。如果你再想像当年满目泥金龙凤，四时红黄绸缎彩棚，日日鸣钟伐鼓放礼炮的架式，就绝不会为太平天国的灭亡惋惜。
　　这里尤其应该提到的是，其中有一间殿堂的门联大书：“众诸侯自西自东自南自北，予一人乃圣乃神乃文乃武。”不要骂这洪秀全是自大狂是疯子，他真是这么认为的；自然也不是完全没有根据，毕竟他赤手搏天下，一时间席卷了半个中国呀。可是，就凭他的这种骄狂，就注定了要败在躬行“不慢”而整合各种势力为我所用的曾国藩手下。
　　细忖曾国藩拈出“无慢”一语做修身之要，我以为不但是儒家思想。“无慢”之语虽典出《论语》，但儒家重纲常名分，礼制所强化的人伦是讲严格等级的，而曾国藩的思想显然也有释家与道家的影响：释家不仅讲众生平等，也视现世的功名权势如芥如尘；而老子的道德经更是参透了强弱、大小、刚柔、有无之间的流转变化。以今观之，“无慢”之可贵，从哲学上讲是明晓事物的对立转化之理；从伦理价值角度讲，就是有平等的精神——“平等”，是人类作为个体尊严之所系本能的追求，而作为社会组织恒久追求而远未达成的目标。
　　由参观富厚堂而作“无慢”赞，当然不等于作曾国藩赞。曾国藩只是作为修身纲要在向“无慢”努力，并不表示他完全做到了。他的平等待人，可以说基本上还是为人处世之“术”，而非发自本心的“道”。写到这里，我要提到九月三十日在台北故宫博物院参观《精彩一百，国宝总动员》文物大展，看到的太平天国忠王李秀成被俘后的亲笔供词手稿。
　　……

前言/序言

　　司马迁的本志，不止于做一个记录历史真相的史官与史家；他的人生目标是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。显然，他的最高追求是做一个揭示天人关系与社会发展规律的思想家。于是，他“年十岁则诵古文。二十而南游江、淮，上会稽，探禹穴，窥九疑，浮于沅、湘；北涉汶、泗，讲业齐、鲁之都，观孔子之遗风……”
　　这就是先贤教导的，欲做真学问，不但要“读万卷书”，还要“行万里路”。开阔视野，见多识广，才能免做井底蛙；走出书斋，“田野调查”，才能感受真实的人间世；而身临其境，目睹文物，才能“如见故人”，“栩栩如生”，把死书读活。
　　当然，旅游也可以只是一种生活爱好，或亲近大自然，或满足好奇心，甚或只为变换生活场景，放松放松。
　　旅游是我的最大爱好，“行万里路”是我的强烈愿望。陶然于名山大川，徜徉于名胜古迹，没有“究天人之际，通古今之变”的雄心，就是觉得心旷神怡。
　　但是三十岁大学毕业之前，除了一九六六年免费的“全国大串连”，基本没有条件旅游——在北京念书时，班上组织到远郊“十渡”等地去旅游也不敢报名；记得临离京前，几个同学相约坐公交到首都机场看飞机起降。一九八六年调新闻界工作，先后在长江日报社和南方周末报做编辑，地方媒体而且是编辑的干活，没有多少出门的机会。二〇一一年底退休后，有闲却少金，也难遂周游列国之愿。尽管如此，我还是抓住一切可能的机缘，跑了不少地方。记得一九八六年在武汉晚报工作时，领导让我到江苏徐州参加严秀与牧惠两个杂文界前辈办的讲习班，从武汉坐轮船上岸在南京转车时，我用一天把南京城跑了个遍：清早乘公交去灵谷寺、中山陵，晚上十点还找到原总统府所在的那家机关门前探头探脑地看了几眼。一九九〇年从北京出差返汉时，半夜转火车到洛阳，去看白马寺和龙门石窟。

评分☆☆☆☆☆

没有小时代，但有理想，只喜欢现实

评分☆☆☆☆☆

送货速度非常快，包装很完整，内容很喜欢，字迹清晰，优惠券买的价格划算。

评分☆☆☆☆☆

特价时候买的还是比较划算。

评分☆☆☆☆☆

胡文辉的作品，好！

评分☆☆☆☆☆

没有小时代，但有理想，只喜欢现实

评分☆☆☆☆☆

很好

评分☆☆☆☆☆

买的书，爱买给宝宝用了

评分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好

评分☆☆☆☆☆

胡文辉的作品，好！