人間失格（百萬冊暢銷紀念版，太宰治11篇代錶作完整收錄） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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太宰治 著，高詹燦 袁斌 譯

圖書標籤:

• 太宰治
• 人間失格
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• 日本文學
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• 小說
• 心理
• 治愈
• 經典名著

齣版社： 天津人民齣版社

ISBN：9787201132617

版次：1

商品編碼：12366328

品牌：果麥

包裝：平裝

開本：32

齣版時間：2018-05-01

用紙：輕型紙

産品特色

編輯推薦

★2010年初版至今，百萬冊暢銷紀念版

★日本“無賴派”文學大師太宰治完整代錶作11篇集結

★五次自殺、追尋空無的毀滅美學，自傳體絕筆

★未完成遺作《Goodbye》收錄，附太宰生平年錶

★《人間失格》《奔跑吧！梅勒斯》《維庸之妻》《斜陽》《滿願》

★《道化之花》《美男子與香煙》《鞦風記》《候鳥》《雪夜的故事》

★天鵝絕唱，飽受爭議的破滅之書

內容簡介

膽小鬼連幸福都害怕

碰到棉花都會受傷

2010年初版至今，百萬冊暢銷紀念版。

11篇太宰治代錶作大集結。

人間失格，即喪失為人的資格。這是太宰治生平*後一部作品，也是他重要的作品。全書由作者的序言、後記，以及主角大庭葉藏的三個手劄組成，描寫主角從青少年到中年，為瞭逃避現實而不斷沉淪，經曆自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痹自己，終於一步步走嚮自我毀滅的悲劇，在自我否定的過程中，抒發自己內心深處的苦悶，以及渴望被愛的情愫……

藉由主角葉藏的人生遭遇，太宰治巧妙地將自己的一生與思想刻畫其中，這部小說一直被認定為他的自傳性作品，並且藉此提齣身為人真切的痛苦問題，從滯澀的行文中更可體會其內心深切的苦楚，完成本篇作品之後，太宰治終歸還是選擇瞭投水的方式，為自己劃下句點。

《人間失格》由颱灣著名譯者高詹燦傾力翻譯，本書還收錄有《斜陽》《奔跑吧！梅勒斯》《維庸之妻》《道化之花》《美男子與香煙》《滿願》《候鳥》《鞦風記》《雪夜的故事》和未完成遺作《Goodbye》等太宰治經典代錶作。

作者簡介

太宰治（1909-1948）

　　だざい おさむ

　　本名津島修治（つしましゅうじ），日本無賴派文學大師。齣生於日本青森縣津輕郡首屈一指的富豪之傢，父親同時也是位政治人物。他是傢中排行倒數第二的孩子，14歲起便與友人自辦同人誌，發錶小說、雜文及戲劇，對芥川龍之介、泉鏡花的文學十分傾心。19歲時他迷上馬剋思主義，但明白馬剋思主義與自己的齣身落差甚大，所以他與相關人員的往來並未持續太久。

　　1930年他進入東大法文係就讀，1933年開始用太宰治為筆名寫作，1935年以短篇《逆行》入選第一屆芥川賞候補，1937年起，正式投入小說創作。自1936年發錶《晚年》後，被推崇為天纔作傢，並於1939年以《女學生》獲第四屆北村透榖奬。但始終與他想贏得的芥川賞無緣。他五次自殺未遂，最後於1948年，在《人間失格》發錶後，和女讀者於玉川上水道投水自盡。

太宰治在短短15年的寫作生涯中創作瞭三十看多部小說，早期包括《晚年》《虛構的彷徨》《二十世紀旗手》等深受注目，另有《滿願》《快跑！梅樂斯》《越級訴訟》等多部名作。為瞭生活，他曾以“黑木舜平”的筆名寫瞭心理懸疑小說《斷崖的錯覺》，但太宰本身以此作品為恥。在他戰後的作品中，短篇《維庸之妻》（1947年）、中篇《斜陽》（1947年）、《人間失格》（1948年），被認為是代錶作品，引起無數年輕人共鳴，《斜陽》與《人間失格》更堪稱是日本戰後文學的金字塔之巔。

高詹燦

資深譯者，輔仁大學日本語文學研究所畢業

主要譯作

《蟬時雨》《隱劍鞦風抄》《光之國度》

《夜市》《荒神》《代號D機關》《劍客生涯》

袁斌

資深譯者，上海外國語大學日語語言文學碩士

精彩書評

◆太宰治的作品分為二個人格，一方麵有帶著自身經曆主人公的掙紮；另一方麵是坦然描述著血的事實。正因如此，他比那些把自己當做作上帝的作傢，更有一絲人情，更能打動讀者。

——高爾基

◆精神的潔癖，讓像太宰治一樣的人容不得半點的傷害，他活在自己的世界裏，卑微而自由。他想要打破什麼，卻又沒有方嚮。他的痛苦在於他用心看著漆黑的世界。

——魯迅

◆村上春樹《且聽風吟》中“十全十美的文章和徹頭徹尾的絕望”深受太宰治和三島由紀夫之影響。

——佐藤乾夫

◆無論是喜歡他還是討厭他，是肯定他還是否定他，太宰的作品總擁有著一種不可思議的魔力，在今後很長一段時間裏，太宰筆下生動的描繪都會直逼讀者的靈魂，讓人無法逃脫。

——奧野健男

目錄

《人間失格》

《奔跑吧！梅勒斯》

《美男子與香煙》

《維庸之妻》

《斜陽》

《道化之花》

《美男子與香煙》

《滿願》

《候鳥》

《鞦風記》

《雪夜的故事》

《Goodbye》

附錄·太宰治年譜

精彩書摘

迴首前塵，盡是可恥的過往。

對我而言，人類的生活無從捉摸。我齣生於東北的鄉間，所以一直到年紀稍大後，纔初次見識火車。我在火車站的天橋爬上爬下，完全沒察覺這是為瞭供人跨越鐵路所建造，滿心以為這是為瞭能讓車站像國外的遊樂場一樣有趣新潮，而特彆打造的設施。而且有很長一段時間，我都如此深信不疑。對我來說，在天橋裏上上下下，是一項特彆的遊戲，而且它算是鐵路公司設想最周到的服務之一。日後我發現那不過是實用性的階梯，純粹供旅客跨越鐵路之用，登時大感掃興。

此外，我孩提時在畫本上見過地鐵，始終認為那不是為瞭實際需求所想齣的設計，而是因為在地下坐車彆齣心裁，彆有一番樂趣，遠勝於在地麵上坐車。

我從小便體弱多病，常臥病在床，我總是躺在床上想這些床單、枕頭套、被套，真是單調無趣的裝飾品。直到年近二十，纔得知這一切竟然都是實用品，不禁心中黯然，對人類的儉樸感到悲從中來。

還有，我不懂什麼叫餓。不，這並非意指我生長在衣食無缺的傢庭，我可沒那麼傻，我是真的不懂餓是什麼樣的感覺。這句話聽來有些奇怪，但我就算肚子空空如也，也渾然未覺。上小學、國中時，每次一迴到傢中，周遭的人們總會七嘴八舌地說道：“肚子餓瞭吧？”“吃點甜納豆吧？也有蛋糕和麵包噢。”而我也會發揮天生喜歡討好人的精神，嘴裏說著“我肚子餓瞭”，順手把十顆納豆送進嘴裏。其實我完全不懂肚子餓是何種滋味。

當然瞭，我的食量也不小，但我不記得自己曾經為餓而吃。我吃人們眼中的珍饈，還有豪華大餐。到外頭用餐時，我也會勉強自己吃。就兒時的我來說，最痛苦的時刻莫過於傢中的用餐時間。

我位於鄉下的老傢，用餐時一傢十幾口全員到齊，迎麵而坐，飯菜排成兩列，我身為傢中老幺，坐在末座。用餐的房間裏燈光昏暗，午餐時，一傢十幾口人全部沉默不語扒著飯，那光景總令我感到一股寒意。我傢是個守舊的鄉下傢庭，菜色幾乎一成不變，彆指望會有什麼珍饈或是豪華大餐，所以更是令我視用餐為受罪。在這昏暗的房間裏，我坐在餐桌末座，因寒冷而全身打戰，一點一點地將飯塞進口中，心中暗忖—— 我們為何每天都得吃三餐不可呢，每個人用餐時都一臉嚴肅，宛如某種儀式，一傢人每天三次準時聚在昏暗的房間裏，井然有序地擺好飯菜，即便毫無食欲，也得低頭默默嚼著米飯，這也許是嚮潛伏於傢中的亡靈祈禱的一種儀式。

“人不吃飯就會死”這句話在我聽來，不過是一種討厭的恫嚇。然而，這項迷信（至今我仍覺得它像是某種迷信）卻總是令我惶恐不安。因為人們不吃飯就會死，所以纔得工作、吃飯。對我來說，再也沒有比這更艱澀難懂、更令人感到威脅的話語瞭。

換言之，我對人類的行為，至今仍是無法理解。我與世人的幸福觀似乎大相徑庭，這份不安甚至令我夜夜輾轉難眠暗自呻吟，幾近發狂。我到底算不算幸福呢？從小人們就常說我幸福，但我總覺得自己置身於地獄，反而是那些說我幸福的人，他們過著的安樂生活遠非我所能比擬。

我甚至認為自己背負著十個災禍，其中隨便一個交由旁人來背負，恐怕都足以令人喪命。

《人間失格》：呐喊與沉淪的青春之歌 太宰治，這位被譽為“昭和文學的異端”的作傢，以其獨特而淒美的筆觸，深刻地揭示瞭現代人內心深處的孤獨、疏離與掙紮。他的作品，如同破曉前最濃重的夜色，雖帶來一絲絕望，卻也蘊藏著對光明最執著的探尋。而《人間失格》，作為他一生中最具代錶性的作品之一，更是將這種探索推嚮瞭極緻，成為無數讀者心靈的共鳴。 一、 故事的骨架：被流放的靈魂 《人間失格》以第一人稱視角，描繪瞭主角大庭葉藏從童年到青年的生命曆程。然而，這並非一段勵誌的成長史，而更像是一場緩慢而痛苦的自我毀滅。葉藏並非生來就注定“失格”，他的“失格”源於一種根深蒂固的恐懼——對人類的恐懼，對情感的恐懼。 故事的開端，我們看到一個孩童時代的葉藏，聰明、敏感，卻也格外膽怯。他學會瞭“扮演”，用滑稽可笑的錶演來討好周遭的人，以此來掩飾內心的不安與彷徨。他害怕被看穿，害怕被遺棄，於是將自己包裹在層層僞裝之下，成為一個“小醜”，一個遊走於人群邊緣的異鄉人。這種“小醜”的角色，貫穿瞭葉藏的一生，他以一種近乎殘忍的方式，將自己推嚮更加孤獨的深淵。 少年時期的葉藏，開始嘗試接觸社會，但他的敏感與疏離，讓他無法融入正常的社交圈。他沉迷於酒精、毒品，以及危險的情感關係。每一次的嘗試，每一次的傷害，都加劇瞭他對人性的失望，也讓他更加確信自己與這個世界的格格不入。他渴望愛，卻又害怕愛，因為他深知，一旦敞開心扉，露齣的將是自己支離破碎的靈魂。 二、 靈魂的觸角：在絕望中求索 葉藏的“失格”，並非簡單的頹廢，而是一種在極端孤獨與痛苦中，對生命意義的無聲呐喊。他試圖理解人類的情感，理解人與人之間的聯係，但每一次的嘗試，都以失敗告終。他看到的，是虛僞、欺騙、冷漠，是他無法逾越的鴻溝。 在他的世界裏，人際關係是一種復雜的遊戲，而他永遠是那個笨拙的玩傢。他不懂得如何錶達情感，不懂得如何維持關係，每一次的靠近，都帶著一種毀滅性的力量。他不斷地將自己推嚮邊緣，試圖在極端中找到一絲真相，然而，得到的隻是更深的痛苦。 他曾在與女性的關係中尋求慰藉，但每一次的投入，都以被背叛或傷害告終。他渴望被愛，卻又無法給予真正的愛。他的情感就像一團燃燒殆盡的灰燼，留下的隻有冰冷的絕望。他用酒精麻痹自己，用毒品逃避現實，但內心深處的孤獨，卻如影隨形，揮之不去。 三、 寫作的意義：文字的救贖與詛咒 太宰治將葉藏的故事，通過一種近乎自剖式的敘述展現齣來。他毫不避諱地暴露主角的陰暗麵，將那些潛藏在人類內心深處的醜陋與脆弱，赤裸裸地呈現在讀者麵前。這種誠實，令人心驚，卻又倍感真實。 《人間失格》之所以能引起如此廣泛的共鳴，正是因為它觸及瞭現代人普遍存在的孤獨感與疏離感。在這個看似繁榮昌盛的時代，許多人卻感到自己格格不入，無法融入社會，無法與他人建立真正的聯係。葉藏的“失格”，恰恰是這種普遍焦慮的極端寫照。 太宰治的文字，有一種魔力，能夠穿透人心的藩籬，直抵靈魂最柔軟的地方。他的語言，時而尖銳如刀，時而低沉如嘆息，將那種無處不在的絕望，以及對生存的迷茫，描繪得淋灕盡緻。他筆下的世界，仿佛籠罩著一層淡淡的憂傷，卻又在這憂傷中，閃爍著一絲微弱的光芒，那是對生命本質的探尋，是對人性深淵的凝視。 四、 精神的傳承：閱讀《人間失格》的時代迴響 《人間失格》並非一本輕鬆讀物，它需要讀者沉下心來，去感受，去思考。閱讀它，仿佛是一次與靈魂深處的對話，一次與自我的審視。它讓我們看到瞭自己內心深處那些不願承認的脆弱與不安，也讓我們看到瞭，在人性的復雜與矛盾中，個體所承受的巨大壓力。 這本書，是對“活著”這件事本身的一場拷問。葉藏的“失格”，也並非完全的否定，而是在否定中，試圖尋找另一種存在的可能性。他以一種極端的方式，展現瞭人類在麵對痛苦與絕望時，所可能采取的應對姿態。 太宰治以其獨特的生命體驗，為我們留下瞭這本深刻而雋永的作品。它不僅僅是一個故事，更是一種情感的傳遞，一種精神的思考。它讓我們看到，即使在最深的絕望中，個體也依然在掙紮，在尋找，在發齣微弱的呐喊。而這種呐喊，本身就充滿瞭震撼人心的力量。 《人間失格》是一麵鏡子，映照齣我們內心深處的光與影。它或許會讓我們感到痛苦，感到不安，但它也會讓我們更加理解人性，理解生命的復雜與無常。在閱讀的過程中，我們或許會與葉藏産生某種程度的認同，也或許會因此更加珍惜生命，更加努力地去理解和連接這個世界。這，或許就是《人間失格》最深遠的意義所在。

評分☆☆☆☆☆

這本《人間失格》，光是這名字就帶著一股子透著寒氣的宿命感。我剛翻開的時候，那種撲麵而來的頹廢氣息幾乎讓我有點喘不過氣來。太宰治的筆觸，說實話，初讀時會覺得有點過於直白和尖銳，像是一把不加修飾的剃刀，直接劃開瞭生活錶麵的那層溫情脈脈的假象。他筆下的主角，那種努力融入社會卻總是格格不入的掙紮，簡直是太具象化瞭。那種時刻需要戴上麵具扮演“他人眼中閤格的人”的疲憊感，我完全能體會。那種小心翼翼、如履薄冰的生存狀態，讓我想起很多次在人群中試圖發齣聲音卻發現自己根本發不齣聲響的瞬間。這本書，與其說是在講述一個故事，不如說更像是一份詳盡的、近乎病態的自我剖析報告。它沒有提供廉價的安慰劑，反而直戳人心的痛點，讓你不得不直麵自己內心深處那些不願示人的陰影和恐懼。讀完後，我久久不能平靜，感覺自己仿佛在深淵邊上站立瞭很久，被那股黑暗的引力拉扯著，但也正是在這種極緻的黑暗中，反而窺見瞭一絲不易察覺的、對“真實”的渴望。

評分☆☆☆☆☆

這種書，絕對不是那種適閤在陽光明媚的午後，配著咖啡輕鬆閱讀的類型。它更像是一場漫長而私密的心理馬拉鬆，跑下來之後，你全身都會被汗水和疲憊浸透，但精神上卻得到瞭某種奇特的洗滌。我感受到的不是單純的悲傷，而是一種深刻的、哲學層麵的睏惑：人與人之間真正的連接點究竟在哪裏？我們究竟應該如何存在，纔能既不被世界吞噬，又不至於徹底孤立？書中的敘事節奏非常獨特，時而像夢囈般低語，時而又突然爆發齣刺耳的呐喊，這種節奏上的跳躍，完美地模擬瞭那種精神緊綳到極緻後的瞬間鬆弛與失控。它不像是在講彆人的故事，倒像是你翻開瞭自己塵封已久、滿是灰塵的日記本，裏麵記錄的都是那些你白天努力遺忘的、敏感又脆弱的瞬間。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的整體感受，是一種帶著冷冽香氣的破碎感。很多時候，我們都在追求“完美的人生劇本”，努力去扮演好兒子、好職員、好朋友的角色。但這本書赤裸裸地展現瞭“失敗者”的視角，並且毫不掩飾地展示瞭這種失敗是如何一步步纍積，最終將一個人推嚮自我毀滅的境地。它並沒有去美化這種“墮落”，反而讓你清晰地看到，每一次跌倒的背後，都是一次次真誠的努力與這個世界的格格不入的碰撞。那種對人情世故的笨拙理解，對虛僞社交的本能排斥，都像是被放大鏡檢視過一樣清晰。它像一麵冰冷的鏡子，反射齣的不是一個英俊瀟灑的文學形象，而是一個被社會拋棄的、赤裸裸的靈魂。讀完之後，我反而對那些試圖用“積極嚮上”來掩蓋一切的口號産生瞭一種本能的抵觸，它教會瞭我，承認自己的“不閤格”或許也是一種坦誠。

評分☆☆☆☆☆

閱讀體驗上，這本書對讀者的要求是比較高的，它需要你放下所有既有的評判標準，甚至要暫時放下自己的道德感和對“正常”的定義，纔能真正進入那個角色的內心世界。如果你期待一個英雄主義的救贖故事，那一定會失望；但如果你渴望探究人性中最幽暗、最矛盾、最難以自洽的那一部分，那麼它無疑是最好的指南。我尤其欣賞作者對於“可笑”這個概念的反復探討，他把卑微、自我貶低和不被理解的痛苦，包裝成瞭一種近乎藝術的荒謬感。這種荒謬感，反過來又成瞭主角對抗世界的一種近乎絕望的武器。這本書讀完後，我反而對生活中的那些小小的、不經意的善意多瞭幾分敬畏，因為我知道，在那樣的精神睏境下，任何一點微弱的光亮，都值得用生命去抓住，盡管最終可能徒勞無功。它讓我學會瞭以一種更加審慎和悲憫的眼光去看待那些在角落裏掙紮的靈魂。

評分☆☆☆☆☆

說實話，這本書的文字有一種魔力，讓你在沉溺於那份絕望的同時，又忍不住一頁一頁往下翻，仿佛是被某種禁忌的誘惑所牽引。它不像那些傳統文學作品那樣注重宏大的敘事結構或者復雜的外部衝突，它完全聚焦於個體精神世界的坍塌過程。每一次主角試圖“做好人”的努力，最後都以更深的自我厭棄告終，這種近乎宿命般的循環，讓人感到無力和悲涼。我特彆喜歡其中一些場景的描繪，那些看似日常的對話和場景，在太宰的筆下卻被賦予瞭一種荒誕的、疏離的美感。就好像我們所有人都活在一個巨大的、精心搭建的舞颱上，而他，或者說他筆下的角色，是唯一一個不小心把幕布拉開，暴露瞭身後空無一物的窘境的人。這種“看穿一切卻無力改變”的姿態，與其說是消極，不如說是一種極緻的清醒，清醒到讓人心碎。

評分☆☆☆☆☆

可以可以，優惠力度很大，剁手簡直停不下來，活動種類多點就好瞭

評分☆☆☆☆☆

送給捨友的書。很精美，很厚實的一本書。

評分☆☆☆☆☆

願你特彆美麗，特彆平靜，

評分☆☆☆☆☆

很贊，很不錯，很贊，很不錯。

評分☆☆☆☆☆

吾消費京東商城數年，深知各産品琳琅滿目、然，唯此寶物與眾皆不同，為齣淤泥之清蓮，使吾為之動容，心馳神往，以至茶飯不思，寢食難安，輾轉反側無法忘懷，於是乎緊衣縮食，湊齊銀兩，傾吾之所有而能買，東哥之熱心、快遞員之殷切，無不讓人感激涕零，可謂迅雷不及掩耳盜鈴兒響叮當仁不讓世界充滿愛，待打開包裹之時頓時金光四射：屋內升起七彩祥雲，處處皆是祥和之氣。吾驚訝之餘甚是欣喜若狂，嗚呼哀：哉！此寶乃是天上物，人間又得幾迴求！遂沐浴更衣，焚香禱告後與人共賞此寶，人皆贊嘆不已，故生此寶物款型及做工，超高性價比之慨且贊吾獨具慧眼與時尚品位，産品介紹果然句句實言，毫無誇大欺瞞之嫌，實乃大傢之風範，忠義之商！傢，這個商品還真好，非常喜歡，也很欣賞京東的售後服務和配送速度真的不錯，買東西就在京東買，選自營沒有錯更：多正品保障更多售後保障更快到貨和退換速度無人能敵，看！天下網購發貨速度誰最快答京東商城售後服務誰最好答：京東商城配送服務誰最強：京東商城，品質保障誰最棒答：京東商城，正所謂：要問電商哪傢強，中國網購數京東我為！什麼喜歡在京東買東西，因為今天買明天就可以送到

評分☆☆☆☆☆

書買太多瞭，不一一列舉，畢竟還是要自己去看纔能有更好的體會，到底好不好，各人有各人的理解！

評分☆☆☆☆☆

最近失格瞭。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。藍瘦香菇

評分☆☆☆☆☆

收到書瞭。書還不錯，快遞員給力！

評分☆☆☆☆☆

三世諸佛依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。