马克思的异化理论（精装） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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伯特尔，奥尔曼 著

图书标签:

• 马克思主义
• 异化理论
• 哲学
• 社会学
• 经济学
• 西方哲学
• 经典著作
• 人文社科
• 理论研究
• 精装本

出版社： 北京师范大学出版社

ISBN：9787303230136

版次：1

商品编码：12371559

包装：精装

丛书名： 国外马克思学译丛（精装）

开本：小16

出版时间：2018-05-01

用纸：胶版纸

页数：367

内容简介

《马克思的异化理论》是奥尔曼研究马克思的辩证法、异化论和人学的重要著作，涉及人性、私有制、分工、商品和价值等主题。本书指出，社会现实是马克思研究的基本要素，它指的是关系而不是物，需要用基于内在关系哲学的辩证法来研究资本主义社会中的人性概念和异化理论。人在资本主义社会具有二重性，一方面是基于力量和需要的自然属性，与之相对应的是自然人；另一方面是与生产、交往等社会需要密切相关的社会属性，与之对应的是社会人。奥尔曼在本书中通过异化理论讲马克思关于人和社会的理论整合到了一起，既根据马克思的早期文献讨论了异化理论的四个规定，还将异化理论的影响延展到了成熟著作中，讨论了作为异化劳动的价值（关系）在界定商品拜物教、阶级、国家、宗教和意识形态等上层建筑诸要素中的重要作用。具有重要理论价值。

作者简介

诺曼?莱文，1931年生，美国著名马克思学家与马克思主义哲学史家，西方马克思学界强调“马克思恩格斯差异论”的主要代表人物，美国菲尼克斯国际政策研究所执行主任。纽约大学历史学博士，曾任德波夫大学教授、马里兰大学教授和纽约大学教授。著有《辩证法内部的对话》《不同的路径：马克思主义与恩格斯主义中的黑格尔》《马克思与黑格尔的对话》等颇有影响的学术力作。

《马克思的异化理论》（精装） 内容梗概 本书深入剖析了卡尔·马克思在其早期著作中提出的“异化”理论。异化，作为一个核心的哲学与社会概念，在马克思的论述中，揭示了现代资本主义社会中，个体与自身劳动、劳动产品、他人以及人类本质相分离的深刻困境。本书并非简单地罗列马克思的观点，而是通过梳理其理论的发生语境、哲学根源、内在逻辑，以及在不同著作中的演变，力求呈现一个全面而深入的理论图景。 第一章：异化概念的哲学溯源 在探究马克思的异化理论之前，理解其哲学思想的根源至关重要。本章将追溯异化概念在西方哲学史上的早期痕迹，重点关注黑格尔的“精神异化”与费尔巴哈的“宗教异化”。 黑格尔的精神异化： 黑格尔认为，绝对精神（或理性）在发展过程中，为了认识自身，需要通过“外化”或“自我否定”的方式，将自身显现为自然界和人类历史。这个过程既是精神的自我实现，也包含了暂时的、相对的“异化”。精神在克服异化、回归自身的过程中，实现了更高的发展。马克思深受黑格尔辩证法的影响，但却将异化的主体从抽象的精神转向了具体的、物质生产中的人类。 费尔巴哈的宗教异化： 费尔巴哈将异化概念应用于宗教批判。他认为，人类并非被上帝创造，而是将自身最美好的品质（理性、爱、意志等）投射到虚幻的上帝身上，从而使自身变得贫乏和无能。宗教的本质是人类的自我异化。费尔巴哈的唯物主义批判为马克思提供了重要的启示，即人类的异化可以从物质现实中找到根源。 本章将详细阐释这两大哲学遗产如何为马克思的异化理论奠定基础，并指出马克思如何超越前人，将异化概念从抽象哲学提升到对现实社会经济关系的批判。 第二章：早期马克思的异化理论：《1844年经济学哲学手稿》的聚焦 《1844年经济学哲学手稿》是马克思系统阐述异化理论的基石。本章将深入解读手稿中提出的四种主要的异化形式，并分析它们之间的相互关联。 劳动产品的异化： 马克思指出，在资本主义生产方式下，工人所生产的劳动产品，一旦离开工人，就与工人对立起来。产品越多，工人所拥有的就越少。产品成为一种外在的力量，反过来支配着生产者。工人与自己的劳动产品之间的这种疏离，是异化最直接的体现。 劳动行为（劳动过程）的异化： 工人并非自由地、创造性地进行劳动，而是被迫从事枯燥、重复、非人化的劳动。劳动不再是满足自身需求的手段，而仅仅是为了谋生。劳动过程本身成为一种外在的、强制的活动，工人感到自己只有在劳动之外才感到自在，在劳动中感到疏离。 类本质（人的本质）的异化： 马克思认为，人的本质在于自由的、自觉的、创造性的活动，即“类生活”。在资本主义社会，由于劳动被异化，人被迫从事非人的劳动，其作为人的类本质也因此受到压抑和损害。人与自己的类本质相分离，无法实现其作为人的全部潜能。 人与人之间的异化： 异化不仅发生在人与自身劳动、劳动产品以及类本质之间，也体现在人与人之间的关系上。资本主义的竞争关系、雇佣劳动关系，都导致人与人之间的疏离和对抗。工人之间相互竞争，同时又与占有生产资料的资本家形成敌对关系。这种社会关系的异化，使得人不再被视为一个完整的人，而仅仅是生产过程中的一个要素或一个商品。 本章将通过对《1844年哲学手稿》原文的细致分析，揭示这四种异化形式如何构成一个相互渗透、相互强化的系统，共同描绘了资本主义社会中工人阶级的生存困境。 第三章：异化理论的深层经济学基础 马克思的异化理论并非纯粹的哲学思辨，而是深深植根于他对资本主义经济运行机制的批判分析。本章将探讨异化理论在经济学上的基础，揭示其与剩余价值理论、劳动分工等概念的内在联系。 剩余价值与异化： 马克思认为，资本主义的利润来源于剩余价值，即工人所创造的价值中，超出了其劳动力价值（工资）的那一部分。资本家占有剩余价值，这本身就是对工人劳动成果的剥夺，加剧了劳动产品的异化。工人付出劳动，创造财富，但财富却被他人占有，并以资本的形式反过来压迫自己。 劳动分工的消极影响： 资本主义的劳动分工进一步加剧了异化。高度的专业化和碎片化的劳动，使得工人无法看到自己劳动的整体意义和产品的重要性。劳动变得单调乏味，工人被训练成某种特定技能的机器，丧失了全面发展的可能性。 商品拜物教与异化： 在资本主义社会，生产关系被物与物之间的关系所掩盖，即“商品拜物教”。商品似乎具有了独立于人类的价值和力量，反过来支配着人们的生产和生活。这种对商品的迷信，也是人与人之间、人与劳动之间关系异化的表现。 本章将论证，马克思的异化理论是对资本主义经济关系的深刻诊断，它揭示了经济活动在扭曲人际关系、压抑人的潜能方面的根本性问题。 第四章：异化理论的实践意义与历史语境 马克思的异化理论并非仅仅是对现状的静态描述，它蕴含着强烈的批判精神和改造现实的意愿。本章将探讨异化理论的实践意义，以及其在马克思的整体思想体系中的地位。 革命的动力： 马克思认为，异化的感受是工人阶级产生革命意识的根源。当工人认识到自己所遭受的异化，并将其归结于私有制和资本主义生产方式时，便会产生推翻现有制度的动力。 共产主义的愿景： 异化理论的对立面是共产主义社会。在马克思的设想中，共产主义社会将消灭私有制，实现生产资料的公有，从而消除剥削和压迫。在这种社会中，劳动将成为自由自觉的活动，人与自己的劳动产品、类本质以及他人之间将实现真正的统一。 异化理论在马克思思想体系中的演变： 本章还将简要提及异化理论在马克思后期著作中的转变和发展。虽然“异化”一词在《资本论》等著作中不再频繁出现，但其核心思想——即资本主义生产关系对人的压迫和扭曲——贯穿其中，并以商品拜物教、阶级对抗等概念得到了更深入的阐述。 结论 本书通过对马克思异化理论的系统梳理与深入分析，旨在帮助读者理解这一深刻而复杂的核心概念。异化理论不仅是马克思早期思想的代表，也是理解其整个批判理论体系的关键。它深刻地揭示了现代社会中，个体在经济活动中可能面临的疏离与困境，并为我们反思当下社会、探寻更人道的生存方式提供了重要的理论工具。 本书力求以严谨的学术态度，清晰的逻辑结构，丰富的史料考据，呈现一个立体、生动的马克思异化理论。希望读者在阅读过程中，不仅能掌握理论本身，更能体会其穿越时代的批判力量和对人类解放的深切关怀。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我震撼的地方，在于它对“人类潜能”的深刻探讨。作者没有沉溺于对现状的批判，而是通过揭示异化的本质，巧妙地为“非异化”的可能性留下了空间。他描绘了一种理想状态下的工作和生活，在那里，个体的创造力和社会的需求能够完美地统一起来，人能够真正地“自由自觉地”进行活动。这种对人的全面解放的期许，是支撑我读完这部宏伟著作的精神动力。与其说它是一部社会批判，不如说它是一部关于人类真正成为“人”的宣言。阅读过程中，我的情绪也经历了多次起伏——从对现实的愤怒、到对复杂逻辑的困惑，最终抵达了一种对人类自身力量的坚定信念。这本书的价值在于，它不仅解释了我们“为什么会这样”，更重要的是，它鼓舞我们去想象和追求“我们本应如此”。这是一次对思维惯性的彻底颠覆。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，这本书的阅读体验是充满挑战的，它要求读者付出极大的专注力，因为它试图触及人类存在状态的核心难题。这不是一本用来放松心情的书，它更像是一次对心智的严酷训练。作者的写作风格极其凝练，信息密度极高，每一个句子都似乎承载了大量的历史信息和哲学思辨。我发现自己不得不频繁地查阅一些背景资料，以确保对某些历史前提和哲学源流的理解没有偏差。然而，这种“被推着走”的学习过程，正是其魅力所在。它打破了知识的舒适区，将读者置于一个需要不断求索和建构理解的境地。与其说是在“阅读”一个作者的观点，不如说是在参与一场跨越时代的、严肃的思想对话。它成功地在宏大叙事和个体命运之间架起了一座桥梁，让理论不再高高在上，而是与我们每个人息息相关。

评分☆☆☆☆☆

这本书真是让我大开眼界，那种对社会结构的深刻洞察力，简直令人叹为观止。作者似乎拥有一种魔力，能将那些复杂、抽象的社会现象，拆解成一个个清晰可见的碎片，然后又以一种近乎诗意的方式重新组合起来。读完之后，我感觉自己对周遭的一切都有了全新的认识，那种被蒙蔽的感觉烟消云散，取而代之的是一种清醒的、甚至带着点批判性的视角。特别是在描述现代人与劳动、与自身创造物之间疏离的那部分，简直是直击灵魂。他没有停留在表面的现象描述，而是深入挖掘了背后的权力结构和意识形态的运作机制。这本书的行文风格非常流畅，尽管内容深奥，但作者总能找到恰当的语言将复杂的概念引向读者。我尤其欣赏作者那种坚韧不拔的求真精神，他似乎不满足于任何既定的答案，总是在不断地追问“为什么”和“如何发生”。那种对人类福祉的深切关怀，也让这本书不仅仅停留在理论的层面，而拥有了强大的现实关怀和改造世界的潜力。

评分☆☆☆☆☆

说实话，拿到这本书的时候，我对它的厚度和密度有些敬畏，怕自己无法完全消化。但阅读的过程却出乎意料的引人入胜。它更像是一部思想的史诗，带领我们穿越了几个世纪以来人类社会演变的关键节点。作者的论证逻辑严密得像一座精密的钟表，每一个齿轮——无论是经济基础的变动，还是上层建筑的反映——都咬合得天衣无缝。我特别喜欢他构建的那个分析框架，一旦掌握了，看待历史事件和当代新闻时，总能找到一种内在的必然性。这种感觉非常奇妙，就像突然学会了一门新的语言，所有的信息都开始以一种更有序、更有意义的方式排列组合起来。虽然有些章节需要反复阅读才能完全领会其精髓，但每一次的“顿悟”都带来了巨大的满足感。它不是那种读完就忘的快餐读物，而是需要时间沉淀和反复咀嚼的知识盛宴。这本书无疑为我提供了一套强有力的心智工具，用来解构我们所处的这个看似坚不可摧的现实。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字张力非常强，读起来有一种沉重的历史感和压迫感，但同时又蕴含着对未来解放的强烈渴望。作者的叙事方式不像纯粹的学术论文那样板着面孔，而是充满了激情和一种近乎先知般的预见性。他笔下的人物和群体，不再是僵硬的社会学符号，而是一个个有血有肉、在特定历史境遇中挣扎求生的主体。特别是他对“商品拜物教”的剖析，简直是神来之笔，精准地描绘了现代生活如何将人与人之间真实的关系，异化为物与物之间的冷漠交换。我读到某些段落时，会不自觉地停下来，望向窗外，思考自己日常生活中那些习以为常的行为，是否也已经被某种无形的力量所塑造和规训。这种自我反思的深度和广度，是其他许多理论著作所无法比拟的。它迫使你直面现代性的悖论，那个看似自由却又处处受限的生存困境。