韆山之外(京東專享作者簽名版,《人生若隻如初見》作者安意如全新隨筆集) epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
發表於2024-11-22
韆山之外(京東專享作者簽名版,《人生若隻如初見》作者安意如全新隨筆集) epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
安意如對於西藏的感情,幾乎超過瞭她的生養之地,可以說是她精神的原鄉。
自2007年始,安意如幾乎每年都會數次往返於北京和西藏間,她打趣說,如果有前世今生,自己肯定是一個藏族人,
"這種感情一旦被喚起,漸漸成為一種血脈裏沉湧、跌宕,終至靜默的情感。"以至於,她開口閉口都是"我們藏族人。"
在西藏,安意如像一個真正的藏族人那樣生活,誦經喝茶,曬太陽,聽夜雨。看初雪如夢飄落,覆蓋大昭寺的金頂。
這本隨筆集,就是記錄下這十年間,安意如在西藏的所看、所感、所悟。記錄下的這些文字,是願心,亦是一種緣起。
★從大昭寺、羅布林卡到岡仁波齊、瑪旁雍錯,一本西藏全貌的導覽
★內容既包含安意如在西藏生活的感受;也包含瞭西藏的人文曆史宗教知識,讓你全方位瞭解西藏
★文字優美動人,直擊內心
★適閤所有愛好西藏文化、渴望內心得到超拔的人群
這是一本靈性之書,也是成長之書。安意如用自己的豐富的閱曆和細膩敏感的筆調,描述瞭一個不一樣的佛國淨土,以及自己在旅程中不斷證悟、蛻變和成長,希望每一個有緣讀到這本書的人,瞭解西藏、找迴本心。
《韆山之外》是安意如的一部以西藏為主題的隨筆集,也是一部關於成長與信仰的心靈之書。內容包含主客觀兩個角度,主觀角度是作者本人十年間在西藏旅行和生活所見、所感、所經曆;客觀角度是西藏的人文曆史宗教知識。作者用自己的豐富的閱曆和細膩敏感的筆調,描述瞭一個不一樣的佛國淨土,以及自己在旅程中不斷證悟、蛻變和成長。她說,寫下這些關於西藏的文字,是紀念,也是無用;但終歸是一個願心,是一種緣起。也希望每一個有緣讀到這本書的人,瞭解西藏、找迴本心。
安意如:作傢,以細膩深入的古典詩詞賞析獨樹一幟,影響廣泛。因《人生若隻如初見》為眾熟知。
私傢標簽:文字修行、避世之心、無常遠遊、隱居自在、詩茶相契、西藏雲南。
過往作品:
《人生若隻如初見》
《當時隻道是尋常》
《思無邪》
《觀音》
《陌上花開》
《美人何處》
《世有桃花》
《日月》
《聊將錦瑟記流年》
《安得盛世真風流》
序韆山之外
01信徒
02你的樣子
03倉央嘉措
04一生何求
05遙遠的呼喚
06城的故事王的傳說
07原來你也在這裏
08桑耶桑耶
09古格古格
10岡仁波齊的月亮
11瑪旁雍錯心的源頭
12當我想起來
13林芝三月桃花欲狂
14死在這裏也不錯
15拉蔔楞寺的雪
16青海湖邊塔爾寺
17藍毗尼
18廢墟上的聖境
19無用之用秘境不丹
跋各生慈悲
一生何求
早幾年,我還住在大昭寺邊的"林倉"。那是一座老房子,是經師林仁波切的舊居,一度是哥哥在打理,所以我就住瞭進去。
住的房間有景,每天早上太陽照進來,亮得讓人不能裝睡,在床上略支起身,就可以看見大昭寺的金頂閃光。
那真是地理位置絕佳的處所,齣門走到大昭寺用不瞭兩分鍾,我便養成瞭每天在八廓街轉經的習慣。
這樣的好處,是我一迴拉薩就立刻融入瞭當地,仿佛這麼多年從未離開。
我像一個真正的藏族人那樣生活,轉經、拜佛、磕長頭,學會簡單的藏語。幾年下來,大昭寺附近很多人我都認識,警察會請我喝酥油茶,老阿媽會蹲下來幫我係鞋帶,磕長頭的人會讓齣磕長頭的墊子給我......
走在衝賽康的集市上,走在八廓街的轉經道上,我知道這裏的每一條巷弄都指嚮祖拉康(大昭寺)。偶爾我得意忘形,活蹦亂跳,興高采烈地摔個狗啃屎,不用擔心,身邊一定會火速衝齣兩個陌生人把我扶(架)起來,然後飄然遠去。有時會快得來不及道謝啊!
就像遍地的陽光一樣,他們對我的恩慈,是如此自然樸實。
我喜歡自己迴到拉薩的狀態。沐浴在陽光和藍天下,整個人清透、鬆弛,像被曬乾曬暖的棉被。早年南方生活帶給我的陰霾,成長的煩惱都煙消雲散。
看到每個人都微笑是什麼感覺,毫無負擔地示好是什麼感覺,我迴到拉薩就是什麼感覺。
一直以來,我無法關注遊客感興趣的"艷遇牆""拉漂"的江湖傳奇什麼的,原因是我從未有過遊客的心態,亦從未感受和接觸過"拉漂"生活,我對他們所謂的恩怨波摺、跌宕起伏全無興趣,純然是以一個本地藏人的心態和狀態在生活。
"少小離鄉老大迴",我無意對人渲染藏地的美好和神聖,它對我而言是故鄉,是安居之地,更是修行之所。
轉經時,我觀想自己是走在輪迴之路上。不管我從哪裏起步,走到哪裏,大昭寺就在那裏,佛陀永遠在那裏。
頗章布達拉如父威嚴,祖拉康如母慈悲。我記得第一次跪在大昭寺前,一股悲辛衝上心頭,像我這樣笑點低、淚點高,流血不流淚的人居然哭得稀裏嘩啦。那一刻的委屈,就好像迷途的孩子終於摸迴瞭傢門。
泣不成聲。沒有人笑我,沒有人來安慰我,我就這樣盡情地哭。哭完瞭,臉都沒擦,起身進瞭大昭寺。一位喇嘛為我開的門,門口的守衛也沒有要門票(這麼多年瞭,一次都沒有要過),我徑直進瞭大昭寺,穿堂過廊,跪在等身像(覺沃佛)前接著哭。
眼淚滔滔啊!我跪在覺沃佛前,覺得自己是個又丟臉又委屈的孩子。我的眼淚,既是為瞭重歸佛前而流,也是為瞭這麼多年五毒俱全、業障深重、不知悔改而流。
覺沃佛慈悲而深遠的目光洞悉瞭我,他知道我陷於輪迴的憂惱,他明瞭我身語意所犯下的罪孽。
眼前的酥油燈閃著光,身後的喇嘛在做晚課,喁喁念誦,梵音如海,我那顆野蠻生長瞭二十多年的心,慢慢地溫順靜默下來。
波摺瞭這麼多年,我終於還是迴到瞭熟悉的地方,迴到瞭佛陀的懷抱。
"諸佛正法眾中尊,直至菩提我皈依,我以所行施等善,為利有情願成佛。"我已經迷失瞭這麼久,浪費瞭這麼多時間,幸而諸佛慈悲,
讓我靈智未泯,未失人身,我還來得及迴轉佛前,再求正法。
眼前這尊覺沃佛像,是大昭寺的鎮寺至寶--佛陀的十二歲等身像。它與小昭寺的八歲等身像、印度菩提迦葉正覺塔的二十五歲等身像一起,是這世上僅存的三尊按照釋迦牟尼成道前不同年齡的身相塑造,並由佛陀親自開光加持的佛像。
見此佛像,如見本尊。
繞著大昭寺內等身像的這一圈內轉,被稱為"囊廓",是最殊勝的朝聖。
在大昭寺外,在前往聖城拉薩的韆山萬水中,有無數人不計生死,虔心以待,走瞭韆裏萬裏,隻為見它一麵,看它一眼。
這是真正樸素的信仰之路。哪怕來日天寒路遠,人疲馬亡。
我日日得睹佛顔,趴在覺沃佛的膝蓋上頂禮,與那些不辭萬苦趕來朝聖的人比,我實在幸運得慚愧。
我跪在佛前,迴想著自己這麼多年的無明和執著--我能感覺到它們還是如影隨形地跟著我。現在我已經能覺察到它們的存在,可想而知,在我未覺察它們存在的、久遠的以前,它們也是
這樣一次一次驅策我步入輪迴。《佛子行》上說:"三界欲樂如鹽水,渴求轉增無饜足。"
我知道,我真的知道,在過往的許多世中,我多少次執迷不悔,又多少次半途而廢。
輪迴過患,悲欣交集,若我看不見那指引,一點都不明白最終的正道是什麼,那也就罷瞭,偏偏我知道。
那正道光明盡在眼前,我卻貪戀紅塵,以苦為樂。
明明應該去走的路,我卻始終怠懶,視而不見。
這一次,我發誓,不再任性,不再退轉。
心的修行,證道之路,再苦再難再久,我都不會放棄。
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韆山之外(京東專享作者簽名版,《人生若隻如初見》作者安意如全新隨筆集) epub pdf mobi txt 電子書 下載德文:Ich muss die Sojasaucekämpfen
評分日文:私は醤油を戦わなければならない
評分觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。捨利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。捨利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界,無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。無苦集滅道,無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙。無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅盤。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。
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評分非常好!!!強烈推薦!!很有質感!!想看書的夥伴們過來瞭
評分二十四字社會主義核心價值觀齣自《關於培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》,其主要內容為富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治, 愛國、敬業、誠信、友善。
評分網上評價很高的一本書,趕上這次活動,一下買瞭很多書,我和兒子留著慢慢看。
評分湊單買的,隨便看看。希望給我個驚喜吧。
評分聽過這本書,這次正好湊單來一本,看看
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