具体描述
编辑推荐
都说心里焦虑很普通，但这种心病的危害有多大，你知道吗？精神抑郁，情绪多变，浑身乏力，甚至对人生开始保有敌视的心态。也许你会说，这不过是生活压力大的表现。殊不知，您正在被焦虑烦恼重重围困，你的内心不得安宁，你的生活也难有快乐。对于一个女人来说，若是能放下妄念执着，顿悟生命的真谛，那么即便她身在烦恼中，也能保持心灵的自在自为，她的生命质量自然也要比寻常人高。若我们对《金刚经》有多了解，便会领悟到，时间纷纭万象，不过是因缘聚合、刹那生灭，其本意上是一种“空性”，也并非是生命的真相，因此我们没必要执着，更无须焦虑。
海报：
内容简介
【静心禅语】
无生无灭的境界，源自于无我之心；
自在自为的生活，是因为心无挂碍。
一旦心量洞开，人生中无处不精彩；
心灵上的缠缚，要靠般若智慧解开。
断妄想、破妄相
在漫漫历史长河中，我们这今生今世百十年也只不过是一个很短的片段，短到只是那么一瞬间而已。但是，这百十年的人生对我们而言却是意义重大。在我们看来，这一生一世才是真实、确定的，纵然有前生后世，可到底今生今世才是我们更应该把握住的。
其实，我们不妨就把那前生后世当作是存在的吧，因为这样去想的话，我们就可以把心胸放开，放长远地去看，不论是前生还是今世，它们都是平等的。我们如今所做的事业是暂时的，我们爱的那个人也是如此。不论今生是贫富还是贵贱，一样都是暂时性的存在。如此去想，你还会对物质产生执着吗？你不执着，当下一刻心灵便从以往的桎梏中解脱出来。
“须菩提！于意云何？若人满三千大千世界七宝，以用布施。是人所得福德，宁为多不？”
须菩提言：“甚多，世尊！何以故？是福德即非福德性，是故如来说福德多。”
“若复有人，于此经中，受持乃至四句偈等，为他人说，其福甚彼。何以故？须菩提！一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。须菩提！所谓佛法者，即非佛法。”
（《金刚经》第八品《依法出生分》）
“须菩提，在你看来，如果有人用能够充满三千大千世界的七种珍宝，全部都用来布施，你觉得这个人因此获得的福德多不多呢？”
须菩提回答：“很多，世尊！为何这么说呢？因为这种世俗层面所说的福德，其实它们并非是根本上的福德，在世俗意义上，如来才说这福德很多。”
作者简介
静柏心然，原名：马超。淡然笑对世间的都市修行者，当初由于对佛学的喜爱，选择了佛教哲学作为研究生?进修专业。生活在尘世，自有一颗调心、治心的方法。现为专职作者，希望通过文字带给读者心灵的平和与安宁。
目录
课静心，先要看破外相
不被外境干扰，靠的是智慧3
生活中，处处是道场10
所谓修行：专心做好眼前的事20
断妄想、破妄相29
第二课修心，先从观察情绪开始
是什么诱发你的不良情绪41
做智慧女人，从“观心”做起50
对治不良情绪，不要依靠别人56
第三课要静心，就要降伏心头杂念
用《金刚经》熄下妄念67
转念觉悟，这并不神奇82
杂念的源头，是你自己88
第四课以一颗慈悲心面对世界
唯有放下“我”，才能得到“静”99
用慈悲化解掉生活中的矛盾104
真正的慈悲，便是放下自我109
慈悲的力量，总是平和而温柔的115
第五课修行便是修一颗心
平等心：你与众生没什么两样120
放下分别，世间妙不可言126
不着外相，得无限安宁130
随心自在地过那本然的生活134
第六课面对压力，《金刚经》怎么说
让我们行走在无限可能性之中141
境随心转，这不是神话145
《金刚经》说，压力来自虚妄的念头150
重压之下，谁人能够“如如不动”154
第七课唯有正见，能够让你静心
正见，带你走出颠倒生活161
挣脱心灵的枷锁166
我们所依赖的，真的可依赖吗171
《金刚经》告诉你的人生实相174
第八课“静”的力量
纷乱世间，学会让自己静下来180
在任何时候，都要让自己学着平静182
放空心灵，你才会安静189
心不静，就意味着生活理不出头绪193
你所迷恋的，并不值得迷恋197
第九课《金刚经》的世界里没有焦虑
作为女人，你为何焦虑205
当你践行“不执着”时216
其实你可以没那么多压力222
第十课智慧女人，不会只活在自己的世界里
心向菩提，一念成觉233
读懂《金刚经》，然后努力去践行236
心安处，便是大自在242
精彩书摘
课
静心，先要看破外相
对许多人来说，《金刚经》这部佛教经典并不陌生，甚至有些朋友还能很流利地背诵出全部或部分经文。这很好！《金刚经》被公认为是佛教的根本大法，其中所讲的道理深奥广博，直指人心，只当下一刻便能化解人心中的无数烦恼。若是能够把《金刚经》中所讲的道理融会在生活之中（一切佛法智慧本就应该融会在现实生活之中），我们便不难发现，这些道理十分适用于我们处理日常琐事。
大家不要觉得这些日常琐事很不起眼，就可以完全忽视掉它们。其实，正是这些不起眼的事情，构成了我们生活的全部或者大部分。也正是因为它们，我们的心才有了种种悲喜愁苦。对于有些人来说，甚至一日之中尽是为了一些琐碎事情而烦恼挂心头，竟无一刻能得安宁。这样的日子，您觉得幸福吗？作为女性，我们的心思本就比男人细腻，考虑的事情自然也多，有时思来想去，竟是给自己找来了百千的烦恼。难怪有无数女子慨叹：做女人真难！能静下心来，更难！
若问世间有无让女人静心的秘诀，那么这部《金刚经》正是能让女性静心、清心、安心、舒心，摆脱烦恼，开阔心量的殊胜经典。若问这部经典为何能有如此功效，我们还需从头说起。
不被外境干扰，靠的是智慧
《金刚经》的开头部分是这样描写的：
如是我闻：一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊食时，着衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，此地乞已，还至本处，饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。
（《金刚经》品《法会因由分》）
我曾经听佛这样说过：那时候，佛陀带领着一千二百五十位大比丘一起修行，他们住在舍卫国的祇树给孤独园。这座园子是舍卫国的长老给孤独施舍给佛陀的。这一天，到了吃饭时间，佛陀穿上袈裟，端着饭钵，赤足走进舍卫城里去乞食。在乞食之后他回到住处，用餐完毕便收拾起袈裟，将饭钵洗净，再用清水清洗双足，然后安静坦然地坐下。
这幅画面平常又简单，这段文字平实又凝练，但它分明传达给我们这样一种感受：越是简单平常的生活，越是能让心灵祥和安宁、平静安适；越是以一颗简单平常的心面对生活，越是能感受到生活中处处呈现出的平静安适。
也许你会惊叹：伟大如佛陀者，每天的日常生活也只是这样吗？那他和我们普通人的生活，看来似乎没有什么两样啊。
其实，佛陀也是从平常人一路修行而得到觉悟，在世间解脱的。初，他与我们本没有两样，和我们一样有着各种烦恼。但是他比普通人更愿意思考，他从生老病死的现象中思考，虽贵为太子，却能摈弃常人难以舍弃的财富地位进而参悟到无上甚深的真理。因为悟到了这些真理，佛陀成为世间有智慧、活得为安适自在的人。
佛陀经过多年苦修，参悟到无上的真理。他认为人们的心灵本来是纯净而无瑕的，人们的生命也能达到一个相对来说圆满、自在、喜悦的状态。可为何世人还会觉得生命苦难重重，身心疲惫呢？佛陀说，那是因为人们的心被“无明”困扰，因无明又生出贪嗔痴三毒，搅扰得人们内心不安、日夜不宁。人们的那颗心，随着外境的变化而变化。当遇到顺境时，人们便欢喜这顺境，并产生执着之心；当人们遇到逆境时，便会对这逆境生出极大的嗔恨。这颗心就这样反复变化着，让自己永远活在疲累之中。
有时候，我们还会把自己焦躁不安的情绪传染给别人。佛陀告诉我们，不论外境如何变化，我们也根本没必要恐惧、焦虑，因为一切事物本身就是因缘和合而成，都在不停的变化之中，而你的心若能安定，便可轻松应对一切，根本无须恐惧。
若是真能把心静下来，归拢到一处，我们也可以像佛陀那样，即便吃着简单的食物，穿着粗糙的衣服，一样能自得安乐。这是一种发自内心的快乐，这种感受平静祥和，给人以温暖和慈悲的力量。
时，长老须菩提在大众中，即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬而白佛言：“希有，世尊，如来善护念诸菩萨，善咐嘱诸菩萨。世尊，善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住？云何降伏其心？”
佛言：“善哉，善哉，须菩提，如汝所说，如来善护念诸菩萨，善咐嘱诸菩萨。汝今谛听，当为汝说。善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。”
“唯然，世尊，愿乐欲闻。”
（《金刚经》第二品《善现启请分》）
在佛陀为数众多的弟子中有一位须菩提长老，他从座位上站起来，袒露着右肩，右膝跪地，双手合十，十分恭敬地对佛陀说：“难得啊，世尊！您一向以慈悲为怀，护持、惦念着各位菩萨，嘱咐各位菩萨。现在，如果有一心向善的世间男女，发愿追求无上正等正觉，追求成就高的佛道，请问世尊，他们应该如何长久地保持这个发心，让这发心长驻不退呢？他们又该如何降伏心头的妄念呢？”
佛陀对须菩提说：“你的问题问得很好！须菩提，就如你所说的那样，如来总是护持、惦念各位菩萨，总是嘱咐各位菩萨。现在，你仔细听我来讲，我将告诉你，那些一心向善、发愿成就高佛道的男子女人应该如何护持求道之心，又应该如何降伏心头的妄念。”
须菩提回答：“好的，世尊！您能做出教诲，我们心里很是欢喜，我们愿意聆听您的教诲！”
在这段简短的对话里，佛陀的慈悲平和、须菩提的恭敬精进，都跃然于我们眼前。我们读着这样的文字，心里也觉得舒坦起来，继而心量大开，顿感心头烦恼减少，这就是《金刚经》的神奇之处——仅仅是几句经文，也能让我们烦乱的心趋向宁静、安然。
在当前这个充满竞争的快节奏社会，人们的心头总是充满各种抱怨、焦虑和恐惧，而社会上也是戾气横行，难以让人安乐。人人都喊着“心里很累”，人人却又都在拼命地追求财富和地位。在传统观念里，人们都认为女性可以活得很轻松，但恰恰却是女性更累心、更烦躁、更不安。这个时代的女性普遍都追求经济上的独立，渴望体现出自身的价值，其实，这是一件好事。但我们追求成功、追求自身价值的实现，与静心修心并不冲突。而且，在静心修心之后，反而对自己的生活和事业更有帮助，这种帮助也许并不是体现在让你年薪翻倍，让你获得异性更多的爱，而是体现在生命状态的整体提升
用户评价
这套书简直是为我量身定做的！我一直觉得自己是个情绪化的人，遇到一点小事就容易烦躁、生气，然后又会为自己的情绪失控而自责，形成了一个恶性循环。这本书真的太及时了！它没有责备我，而是温柔地引导我理解自己的情绪。我学会了区分“生气”和“不满”，以及如何以更健康的方式表达我的需求，而不是让情绪像火山一样爆发。书里提供的那些“情绪减压操”和“冷静练习”非常实用，我在日常生活中尝试了一下，效果出奇地好。比如，在和家人发生争执的时候，我试着用书里教的“暂停”技巧，深呼吸几次，然后再开口，语气和内容都完全不一样了。那种感觉就像是给自己按下了“重启键”，避免了一场不必要的冲突。更重要的是，这本书让我认识到，不生气并不是软弱，而是成熟和智慧的表现。同时，另一本关于“不焦虑”的书也让我豁然开朗。我总是过度思考，把小问题放大成大麻烦，然后把自己逼入焦虑的死胡同。这本书教我如何识别那些不必要的担忧，如何专注于我能控制的事情，以及如何接纳生活中的不确定性。我不再像以前那样紧绷着神经，而是学会了放松，学会了享受当下。这套书真的改变了我很多，让我感觉自己更有力量，也更快乐了。
评分读完这套书，我感觉自己像经历了一场心灵的洗礼。我一直以为女性就应该坚强、独立，不能示弱，所以总是默默承受着各种压力，即使内心很委屈、很焦虑，也从不表露。这本书让我明白，真正的坚强不是压抑，而是懂得如何与自己的情绪和谐相处，如何温柔地处理那些让我们不安的念头。我特别喜欢书中关于“情绪的地图”的比喻，它帮助我更清晰地认识到自己的情绪是如何产生的，以及如何去导航这些复杂的情绪。对于“不生气”的部分，我学到了很多关于如何设置边界，如何有效地沟通，以及如何用“我”的信息来表达自己的感受，而不是用“你”来指责对方。这让我避免了很多不必要的冲突，也让我和身边的人关系更加和谐。而“不焦虑”的部分，则给了我很多关于如何应对不确定性的方法。我不再像以前那样，对未来充满了恐惧和担忧，而是学会了关注当下，感恩拥有的一切，并积极地去创造我想要的生活。书中的练习，比如“感恩日记”和“可视化想象”，都给我带来了意想不到的平静和力量。我感觉自己不再是被情绪牵着鼻子走，而是能够主动地去管理和引导自己的情绪，活得更加自在和有掌控感。
评分这本书真的让我茅塞顿开！我一直以为“不生气”是要压抑自己的情绪，像个机器人一样面无表情，但读完这本书我才知道，原来它是一种智慧，是一种对情绪的掌控，而不是压抑。作者用了很多生动的案例，比如生活中那些鸡毛蒜皮的小事，如何因为我们的一点点情绪爆发，最后演变成一场“小型战争”，而如果我们能换个角度，用书里教的方法去处理，结果会完全不同。我特别喜欢书中关于“情绪的储存罐”的比喻，我们总是把不满和委屈一股脑地往里面倒，等到满了就爆炸。书中给出了很多具体的方法，比如识别自己的情绪触发点，学习温和地表达自己的需求，而不是用指责和抱怨来代替。我尝试了几种方法，发现效果真的很惊人！比如，在我先生又一次忘记倒垃圾的时候，我没有像往常一样大声抱怨，而是平静地告诉他我希望他能记住这件事，并解释了原因。他不仅没有反驳，反而主动承担了责任。这种感觉太棒了！这本书不是那种空洞的理论堆砌，而是充满了实用性，读起来也不会感到枯燥，像是在和一位经验丰富的姐姐聊天，她把她的智慧毫无保留地分享给你。我感觉自己学会了一种新的与自己和他人相处的方式，内心平静了很多，也更加自信了。
评分我一直觉得，女性在社会中扮演着多重角色，承担着很多压力，很容易就会陷入“生气”或者“焦虑”的泥沼。这两本书就像及时的“心灵指南”，让我看到了走出困境的希望。关于“不生气”，我一直误以为它是要压抑自己的怒火，变成一个“好好先生/太太”。但这本书让我明白，真正的“不生气”是一种高情商的表现，它是一种智慧，是懂得如何去理解、接纳和转化自己的情绪，而不是让情绪控制自己。书中提供的那些识别情绪信号、调整沟通方式的技巧，真的非常实用。我尝试着在生活中运用，发现效果显著，自己不再那么容易被小事激怒，反而能更平静地处理问题。而关于“不焦虑”，这本书更是点醒了我。我常常因为对未来的不可控而感到深深的担忧，导致很多事情还没做就先把自己吓趴下了。书中关于如何识别焦虑的根源，如何通过调整思维模式来摆脱焦虑的引导，让我觉得我不是一个人在战斗。我学会了接纳不确定性，学会了专注于当下我能做的事情，这种感觉太棒了！我不再被无休止的担忧所折磨，而是能更积极、更从容地面对生活。这两本书给了我很多力量，让我觉得自己可以成为一个更加平和、自信、有韧性的女性。
评分一直以来，我都觉得“不焦虑”这个词离我太遥远了。每天醒来，脑子里就像被无数个“万一”和“应该”塞满了，担心工作、担心孩子、担心未来，总是提心吊胆，生怕有什么事情出错。这本书就像一盏灯，照亮了我内心深处的恐惧和不安。作者并没有简单地告诉我“别焦虑”，而是深入剖析了焦虑的根源，比如不切实际的期待、对失控的恐惧，以及不健康的思维模式。我印象最深的是关于“思维陷阱”的部分，很多时候我们之所以焦虑，是因为我们陷入了某些固定的、负面的思考模式，比如灾难化思维、非黑即白思维等等。书中提供了很多打破这些思维陷阱的工具，比如认知重构、接纳练习，还有一些很棒的正念冥想指导。我尝试跟着书里的练习去做，刚开始觉得有点难，但坚持下来，慢慢地，我发现自己看待问题的方式开始改变。以前觉得天大的事情，现在好像也没那么可怕了。我学会了专注于当下，而不是沉溺于过去的遗憾或对未来的担忧。这本书让我明白，焦虑并不可怕，可怕的是我们被焦虑控制。现在，我感觉自己有能力去面对生活中的挑战，内心不再被无谓的担忧所吞噬，生活也因此变得更加轻松和有力量。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.idnshop.cc All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有