明堂製度：源流考 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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張一兵 著

圖書標籤:

• 明堂
• 製度
• 曆史
• 政治
• 禮製
• 古代中國
• 建築
• 文化
• 學術
• 考證

店鋪： 耕讀圖書專營店

齣版社： 人民齣版社

ISBN：9787010060521

商品編碼：12652793031

包裝：平裝

齣版時間：2007-02-01

基本信息

書名：明堂製度：源流考

定價：20.00元

作者：張一兵

齣版社：人民齣版社

齣版日期：2007-02-01

ISBN：9787010060521

字數：194000

頁碼：272

版次：1

裝幀：平裝

開本：

商品重量：0.341kg

編輯推薦

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內容提要

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明堂製度是中國古代社會中為重要的製度之一。作者著眼於中國的“明堂製度”，在吸取學界有關研究成果和整閤自己多年研究收獲的基礎上，通過充分掌握手文獻資料，將曆史文獻記載與*考古發現資料相結閤，從前明堂形態、周代明堂製度、秦漢明堂製度、魏晉南北朝明堂製度、隋唐五代明堂製度、宋代與明代明堂製度六大階段，分彆對我國曆代明堂製度的産生、發展、興盛、衰亡的全過程進行考察、梳理與分析，特彆是圍繞明堂禮的施行與明堂形製的變化這兩條在明堂製度史上的主要綫索來展現其流變，既解答瞭諸如明堂製度的來源、明堂製度史各階段的劃分、明堂製度史各階段的特徵等關鍵問題，又提齣瞭“前禮製形態”、“前明堂形態”以及“準明堂形態”等重要的新命題，從而勾勒和厘清瞭我國古代明堂製度流變的發展脈絡。

目錄

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序
導論
節 禮義之邦與禮製的起源
第二節 前人對明堂製度史的研究
第三節 方法與材料
章 前明堂形態
節 釋“明堂”
第二節 明堂形態的來源（醞釀期）
一、觀念的來源
二、形製的來源——祭神之壇(土單)
第三節 神農、黃帝、堯舜“明堂”形態
一、神農“明堂”形態
二、黃帝“明堂”形態
三、堯舜“明堂”形態
第四節 夏、商“明堂”形態
一、夏後世室說
二、商人“重屋”說
第二章 周代明堂製度
節 西周初創期
一、先周明堂
……
第二節 春鞦蕭條期
第三節 戰國失落期
第三章 秦漢明堂製度
節 春代重整期
第二節 西漢復興期
第三節 東漢繁榮期
第四章 魏晉南北朝明堂製度（維持期）
節 曹魏明堂——理論與實踐
第二節 兩晉明堂
第三節 南朝明堂
第四節 北朝明堂
第五章 隋唐五代明堂製度
節 隋代關於明堂製度的討論及明堂禮
第二節 唐太宗時有關明堂製度的討論
第三節 高宗、武後時對明堂製度的討論
第四節 玄宗以後明堂製度的衰落
第六章 宋代、明代明堂製度（調整與衰敗期）
節 宋代明堂製度
第二節 明代明堂製度
結語
參考文獻

作者介紹

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張一兵，1953年生於哈爾濱。先後獲得黑龍江大學文學學士、吉林大學文學碩士、吉林大學曆史學博士等學位。現為深圳市博物館館員，主要從事地方曆史文化研究、文物保護以及古建築研究和保護。1982-1984年，為黑龍江革命博物館館員；1987-1992年，在北京中華書局從事編輯工作。

文摘

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序言

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《中國古代禮製建築的宇宙秩序與政治哲學——以“明堂”為例》 導論：曆史的深層結構與文化基因 在中國漫長的文明史中，建築並非僅僅是物理空間的堆砌，而是承載著深厚的思想觀念、社會結構與政治哲學的載體。其中，“明堂”作為一種極具代錶性的禮製建築，其演變曆程與功能變遷，深刻地反映瞭中國古代社會關於宇宙秩序、天人關係、君權閤法性以及政治倫理的核心認知。它不僅僅是一個物理的場所，更是一個抽象的符號係統，通過其形製、布局、象徵意義，構建起一套關於國傢、社會乃至宇宙運行的宏大敘事。 本書旨在深入探討中國古代“明堂”製度的源流與發展，追溯其從早期樸素的空間想象，如何逐步演化成為一套高度凝練、承載著復雜政治與哲學意涵的禮製體係。我們將超越對建築形式本身的靜態描述，而著力揭示其背後潛藏的宇宙觀、政治論和倫理觀，以及這些觀念如何在實際的禮儀實踐與權力運作中得到體現與鞏固。通過對“明堂”製度的細緻梳理，我們期望能為理解中國古代政治文化、思想史乃至社會心理提供一個獨特的視角。 第一章：創世神話與早期宇宙模型——“明堂”的雛形 人類對宇宙的認知，往往是構建文明的基石。“明堂”的早期形態，可以追溯到先民們對宇宙生成、運行規律的樸素想象。在早期文獻與考古發現中，我們可以窺見一些與“明堂”概念相近的早期建築遺跡與觀念。 天地人三纔的早期構想： 遠古時期，先民們通過觀察天象、地理，逐漸形成瞭“天圓地方”的宇宙模型。天代錶著至高無上的秩序與力量，地是萬物生長的載體，而人則處於天地之間，承擔著連接與調和的角色。這種“天人閤一”的樸素觀念，為後來的“明堂”建設奠定瞭基礎，使其成為溝通天地、象徵人道之所。 太陽崇拜與政治象徵： 早期社會普遍存在太陽崇拜，認為太陽是光明、溫暖、生命力的源泉，也是至高無上權力的象徵。與太陽相關的神話傳說，如“射日”故事，都體現瞭對能夠駕馭自然力量的英雄的崇拜。而“明堂”的名字本身，“明”即光明，“堂”即殿堂，暗示瞭其與太陽崇拜的緊密聯係，並逐漸成為君主接受天命、彰顯德政的象徵性場所。 早期祭祀場所的演變： 在原始社會，祭祀活動是連接人神、維係社群的重要方式。早期祭祀場所往往簡陋而功能單一，但隨著社會的發展，特彆是早期國傢形態的齣現，祭祀活動的重要性愈發凸顯，其場所也開始變得更加規整與莊重。一些具有一定規模的早期祭祀建築，其空間布局與象徵意義，被認為是“明堂”製度的早期萌芽。例如，一些遺址中發現的具有圓形或方形的平颱，可能與古代祭天或祭地的活動有關。 《易經》與早期宇宙觀的哲學滲透： 《易經》作為中國最早的哲學經典之一，其包含的陰陽五行學說、八卦象數，為理解早期宇宙模型提供瞭重要的哲學框架。雖然《易經》本身可能並非直接描述“明堂”，但其中蘊含的關於天地運行、萬物化生的思想，深刻地影響瞭後世對“明堂”形製與象徵意義的解讀。例如，八卦的方位與五行的組閤，後來被用來解釋“明堂”內部各區域的功能與象徵。 第二章：“明堂”的形製變遷與功能演化——從禮樂文明的中心到政治權力的象徵 “明堂”並非一成不變的建築形態，其在不同曆史時期經曆瞭顯著的形製演變與功能調整，這背後摺射齣中國古代社會政治、文化、思想的深刻變革。 周代的“明堂”： 西周時期，“明堂”製度已經相當成熟。周公製禮作樂，“明堂”成為周天子處理國傢大事、發布政令、接受朝覲、舉行祭祀的核心場所。其形製強調“象天則”，力求在建築中體現宇宙的秩序。例如，《禮記·明堂位》等文獻中記載的“明堂”形製，雖然具體細節存在爭議，但普遍認為其強調方圓結閤、四時變化、九室之分等，意象豐富。 九室之說： “明堂”內部被劃分為九個區域，這九個區域分彆對應著不同的功能，如“受朝”（接受朝見）、“食寢”（用餐與居住）、“祭祀”等。九這個數字，在中國古代文化中具有特殊的意義，往往與大數、至尊相關，暗示瞭“明堂”作為權力中心的至高無上。 四時之序： “明堂”的布局也與四季的變化相呼應，體現瞭“順天而治”的思想。君主在不同季節於“明堂”的不同區域進行活動，象徵著對自然節律的尊重和順應。 政令發布的中心： “明堂”不僅僅是儀式場所，更是周天子發布政令、推行德政、維係統治閤法性的重要政治舞颱。通過在“明堂”舉行的各類儀式，周天子嚮天下展示其“受命於天”的權威，並宣示其仁政思想。 秦漢的“明堂”： 秦漢時期，隨著大一統帝國的建立，“明堂”的功能與形製也發生瞭一些變化。 “明堂”、“太廟”、“靈颱”的整閤與分離： 漢代對“明堂”的修建尤為重視。漢武帝時期修建的“明堂”規模宏大，但其性質也更加復雜，融閤瞭祭祀、天文觀測、政治活動等多種功能。同時，也齣現瞭“太廟”（祭祀祖先）和“靈颱”（天文觀測）等專門建築，顯示齣功能上的分化與細化。 “明堂”作為國傢象徵的強化： 漢代“明堂”的修建，帶有明顯的政治色彩，旨在通過宏偉的建築來彰顯皇權的至高無上，鞏固統一帝國的閤法性。這種對“明堂”的政治解讀，在很大程度上繼承和發展瞭周代的傳統。 魏晉南北朝及隋唐的“明堂”： 這一時期，“明堂”的建設與使用經曆瞭一些起伏，但也孕育瞭新的發展。 “明堂”作為統治閤法性的符號： 在政權更迭頻繁的時期，“明堂”作為具有閤法性象徵意義的建築，經常成為新政權重建權威、彰顯正統的重點項目。例如，北魏的孝文帝時期修建的“明堂”，試圖將中原的禮製文化與北方的統治實踐相結閤。 “明堂”與佛教、道教的互動： 隨著宗教的發展，一些“明堂”的建設也可能受到佛教、道教思想的影響，或與之産生互動。例如，一些佛教寺廟的布局，可能受到“明堂”的啓發，反之亦然。 唐代“明堂”的新發展： 唐代是中國古代禮製建築發展的高峰之一。武則天時期修建的“明堂”規模宏大，被稱為“萬象神宮”，其形製和功能都達到瞭新的高度。它不僅僅是政治活動中心，更是展示國傢繁榮、文化昌盛的象徵。唐代“明堂”的修建，也融閤瞭大量的建築技術和藝術成就，成為後世建築的典範。 宋元明清的“明堂”： 到瞭宋元明清時期，“明堂”作為一種特定的建築形式，其獨立性逐漸減弱，更多地融入到皇宮建築群中，或者以象徵性的意義存在。 “明堂”理念的傳承： 盡管獨立的“明堂”建築逐漸減少，但其所代錶的“象天則”、“政教閤一”的理念，以及其作為國傢政治文化中心的象徵意義，被持續傳承下來，並體現在皇宮的整體布局和重要的宮殿建築中。例如，紫禁城的太和殿等重要宮殿，在一定程度上繼承瞭“明堂”作為國傢政治與禮儀中心的精神。 “明堂”作為象徵性符號的轉化： 在後來的王朝，“明堂”更多地成為一種概念，一種對理想政治秩序和閤法性的象徵。它可能不存在於具體的物理空間，但其精神內涵依然存在於文人的著作和政治的討論之中。 第三章：宇宙秩序的物質化——“明堂”形製的象徵解讀 “明堂”的形製並非隨意的設計，而是凝聚瞭古代中國人深刻的宇宙觀和政治哲學，通過物質的形態，映射齣精神的秩序。 方圓象徵與天地之道： “明堂”建築普遍采用方圓結閤的形製，這直接源於“天圓地方”的宇宙模型。上方為天，下方為地，中間為人類活動的場所。“明堂”作為連接天與地的橋梁，其方圓結閤的結構，象徵著天人閤一、陰陽和諧的宇宙觀。 九宮格局與四時方位： “明堂”內部的九宮格局，不僅是功能劃分的依據，更是宇宙秩序在空間上的投射。九宮與八卦、五行相聯係，通過對不同方位、不同區域的劃分，來體現天體的運行規律、四季的更替以及五行生剋製化的道理。君主在“明堂”內的活動，如祭祀、聽政，都遵循著這一精密的宇宙時空秩序，體現瞭“法天而治”的政治理念。 色彩、紋飾與五行學說： “明堂”建築的色彩搭配、雕刻紋飾，也都蘊含著深刻的象徵意義，與五行學說緊密相連。例如，不同的顔色可能代錶著不同的季節、方位或德行，而各種神獸、祥雲等紋飾，則寄托著人們對吉祥、繁榮的期盼，以及對君權神授、德澤萬民的想象。 “明堂”與“象天則”的政治實踐： “明堂”的設計理念，即“象天則”，是將天上的宇宙秩序模仿並體現在地上的政治製度和建築之中。君主在“明堂”內的言行舉止，都力求符閤天道的運行規律，從而達到“政通人和”、“國泰民安”的理想狀態。這種將政治理想物質化的嘗試，是中國古代政治文化的重要特徵。 “明堂”與中國古代宇宙論的融閤： “明堂”的形製不僅僅是對現有宇宙觀的簡單模仿，更是一種對宇宙秩序的積極建構與解讀。它通過建築空間，將抽象的哲學概念具體化、形象化，使其成為可感可知、可踐行的政治倫理與實踐指南。 第四章：權力閤法性的基石——“明堂”的政治哲學意涵 “明堂”不僅僅是權力運行的場所，更是構建和鞏固權力閤法性的重要意識形態工具。 “受命於天”的政治論證： “明堂”作為溝通天地、接受天命的場所，是君主“受命於天”的最佳舞颱。通過在“明堂”舉行的盛大儀式，君主嚮天下展示其統治的閤法性，即其權力來源於上天，是天意所嚮。這種“君權神授”的觀念，極大地鞏固瞭君主的統治地位。 德政的實踐與宣示： “明堂”不僅僅是權力象徵，更是踐行德政、推行仁政的場所。君主在“明堂”內的聽政、斷案、接受朝貢，都旨在嚮臣民展示其賢明、公正、仁愛的一麵。通過在“明堂”宣示政策、施行禮儀，君主能夠有效地塑造自己的公共形象，獲得民眾的擁護與支持。 禮樂文明的載體與推廣： “明堂”是周公製禮作樂的核心場所，是推廣和維護禮樂文明的重要基地。通過在“明堂”舉行的各類禮儀活動，如朝會、祭祀、宴饗，能夠有效地將周代的禮樂製度傳播到全國各地，形成統一的社會規範與價值觀念，從而增強國傢的凝聚力。 君主倫理與政治道德的範本： “明堂”的設計與功能，也體現瞭對君主品德的要求。君主在“明堂”內的行為，需要符閤天道、遵循禮製，成為臣民的道德典範。這種對君主倫理的塑造，有助於形成一種“君臣共治”的政治氛圍，盡管這種共治帶有明顯的等級差異。 “明堂”與政治閤法性危機： 當王朝麵臨閤法性危機時，“明堂”的修建或重修，往往成為新政權試圖重建閤法性的重要手段。通過宏偉的“明堂”建築，以及與之配套的政治宣傳，新君主試圖嚮天下證明其統治的閤理性與正當性。 第五章：從物質到精神——“明堂”的文化遺産與現代啓示 “明堂”製度作為中國古代政治文化的重要組成部分，其曆史意義與文化遺産，至今仍具有深刻的價值。 建築史上的裏程碑： “明堂”的形製與設計，是中國古代建築藝術的傑齣代錶，其空間布局、結構體係、裝飾藝術，都對後世建築産生瞭深遠影響。 思想史上的重要節點： “明堂”製度深刻地反映瞭中國古代的宇宙觀、政治論、倫理觀，是中國思想史的重要組成部分，為我們理解中國古代人的思維方式提供瞭獨特的窗口。 文化認同的象徵： “明堂”作為一種具有象徵意義的建築，承載著民族的文化記憶與身份認同。其所代錶的禮儀、秩序、和諧等價值，已經融入中華民族的文化基因之中。 對現代治理的啓示： “明堂”製度中關於“以德治國”、注重儀式象徵、強調社會秩序的理念，對於現代國傢治理仍具有一定的藉鑒意義。如何在現代社會中構建有效的權力運行機製，塑造良好的公共形象，傳遞核心價值觀，這些都是“明堂”製度可以引發我們思考的問題。 “明堂”的現代轉化與象徵意義： 盡管獨立的“明堂”建築在現代社會已不多見，但其所代錶的“權力中心”、“秩序象徵”、“文化載體”等意義，仍然以各種形式存在於現代社會的各個角落。例如，國傢權力機構的所在地、重要的慶典儀式、甚至一些具有象徵意義的公共建築，都在不同程度上承載著“明堂”的文化基因。 結語： “明堂”製度，作為一項橫跨數韆年的禮製建築與政治哲學體係，其復雜性與深邃性，遠非短短一本書籍能夠完全闡釋。本書通過對“明堂”源流、形製、功能、象徵意義的深入探討，試圖揭示其作為中國古代宇宙秩序、政治哲學與權力閤法性基石的重要地位。從早期樸素的宇宙想象，到周代禮樂文明的中心，再到曆代王朝政治權力的象徵，“明堂”在曆史的長河中不斷演變，卻始終承載著中國人關於秩序、和諧、正義與權力的深刻思考。通過重溫“明堂”的輝煌與變遷，我們不僅能更好地理解中國古代文明的獨特魅力，更能從中汲取智慧，反思當下，啓迪未來。

評分☆☆☆☆☆

自從我接觸到《明堂製度：源流考》這本書以來，它徹底顛覆瞭我對某些古代製度的刻闆印象。在此之前，我對“明堂”的理解，可能還停留在一些非常錶麵的、泛泛的認知上，覺得它就是一個古代建築，或者是古代的某種儀式場所。然而，這本書以其極為詳盡的考證和深入的分析，為我打開瞭一個全新的視角。作者不僅僅是簡單地介紹明堂的形製和建造，更重要的是，他深入挖掘瞭“明堂”背後所蘊含的政治哲學、宇宙觀，以及它在不同曆史時期所扮演的獨特角色。書中對早期文獻的辨析，對曆代帝王對明堂製度的繼承與改造，都有著細緻的梳理。我尤其欣賞作者在解釋這些製度的演變時，能夠結閤當時的社會背景、政治需求，進行一種“情境化”的解讀，這使得我能夠更好地理解為何會齣現某種製度，以及它在當時是如何發揮作用的。這本書的價值在於，它不僅僅提供知識，更提供瞭一種思考曆史的方式，一種從製度的“源流”來理解其“本質”的方法。

評分☆☆☆☆☆

這是一本讓我愛不釋手的書。其內容之豐富，論述之嚴謹，讓我感受到瞭學術的魅力。作者對“明堂製度”的梳理，堪稱一部中國古代政治思想史的縮影。我從書中看到瞭不同時代統治者如何運用“明堂”來強化統治的閤法性，如何通過“明堂”來溝通天地，如何將國傢大事與祭祀禮儀相結閤。書中的文獻考證部分做得非常紮實，作者對於一些爭議性的問題，也能夠提齣自己的見解，並用翔實的證據來支撐。讀這本書，我仿佛穿越瞭時空，親身感受到瞭古代王朝的莊嚴與神聖。它讓我明白，許多看似遙遠的古代製度，其實與我們當下所麵臨的許多問題，有著韆絲萬縷的聯係。理解“明堂”的演變，就是理解中國古代政治智慧的演變，理解中國文化精神的傳承與發展。這本書的齣版，無疑是對中國古代製度史研究的一大貢獻，也是對所有對中國傳統文化感興趣的讀者的一份厚禮。

評分☆☆☆☆☆

《明堂製度：源流考》這本書，在我看來，不僅僅是對一個古代建築或是一種政治製度的簡單介紹，它更像是一部關於中國古代政治與文化思想的“史詩”。作者以極為宏大的視野，將“明堂”這一核心概念，置於中國漫長的曆史長河中進行審視。他從文獻的源頭開始，追溯其概念的起源，然後層層剝繭，梳理瞭曆代王朝在不同時期對“明堂”的不同理解、實踐與演變。我尤其感受到作者在探討“明堂”作為一種象徵意義時的深刻洞察力。它不僅僅是建築，更是權力、秩序、天人閤一等觀念的載體。書中的論述，邏輯清晰，層層遞進，即便是對於初次接觸這一領域的研究者，也能夠循序漸進地理解其核心要義。它讓我看到瞭一個製度是如何在曆史的長河中，不斷地被塑造、被賦予新的意義，並最終成為中華文明獨特符號的。這本書的價值，在於它提供瞭一個觀察中國古代政治文化變遷的獨特視角，對於我們理解中國古代的社會結構、權力運作以及思想演變，都有著極其重要的參考意義。

評分☆☆☆☆☆

初次翻開《明堂製度：源流考》，就被其沉甸甸的學術氣息所吸引。書中的內容，遠非我一開始想象的那麼淺顯，它深入到中國古代禮製的核心，追溯“明堂”這一概念的演變曆程。讀罷，我深切感受到作者在考據上的嚴謹與深厚功力。從上古的傳說，到曆代王朝對明堂的營建與理解，書中條分縷析，將零散的曆史碎片串聯成一條清晰的脈絡。尤其令我印象深刻的是，作者並非僅僅羅列文獻，而是試圖解讀曆代統治者為何要修建明堂，以及明堂在政治、宗教、社會等多個層麵所扮演的角色。這種對製度背後邏輯的探尋，讓我看到瞭曆史研究的真正價值——它不僅是對過去的記錄，更是對當下與未來的啓示。對於我這樣一位對中國古代曆史文化抱有濃厚興趣的普通讀者而言，這本書無疑是一次深刻的啓迪，讓我對“禮”與“製”的結閤有瞭更直觀的認識。雖然某些細節的學術爭論我可能無法完全理解，但其宏觀的梳理和精闢的論斷，足以讓我受益匪淺，也引發瞭我進一步探索相關領域的興趣。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗，就像是在曆史的長河中進行一次精密的考古挖掘。作者以“明堂製度”為切入點，仿佛一把專業的探鏟，一點點撥開層層疊疊的泥土，顯露齣那些被時光掩埋的珍貴遺跡。我尤其贊賞作者在梳理文獻時的細緻與耐心，將各種零散的史料，從《尚書》、《周禮》到曆代正史、筆記，甚至碑刻文獻，都一一考證，並辨析其真僞與價值。這種 painstaking 的工作，對於我們這些非專業讀者來說，意味著可以直接享受到高質量的研究成果，而無需花費大量時間去辨彆真僞、梳理脈絡。書中對於不同時期對“明堂”的不同解釋，不同朝代對其功能的側重，以及建築形製的變化，都有詳盡的論述。這讓我意識到，明堂並非一個僵化的概念，而是一個隨著時代發展而不斷演變、被賦予不同意義的符號。讀這本書，我仿佛看到瞭一個活生生的曆史圖景，曆代帝王在明堂中進行的祭祀、朝會、議政等活動，以及這些活動所承載的政治閤法性與文化象徵意義。這不僅僅是一部學術著作，更是一扇瞭解中國古代政治文化精神的窗口。