| 商品名稱: | 世界曆史很有趣:袁騰飛講日本史 | 其他參考信息 | ||||
| 作者: | 袁騰飛 | 開本: | 16 | |||
| 定價: | 38 | 頁數: | 320 | |||
| 博集價: | 26.00 | 齣版時間: | 2014-10-01 | |||
| ISBN號: |
| 印刷時間: | 2014-10-01 | |||
| 齣版社: | 民主與建設齣版社 | 版次: | 1 | |||
| 商品類型: | 圖書 | 印次: | 1 | |||
★一本書讓你輕鬆讀懂日本史!
不論你是討厭日本,還是敬佩日本,首先必須瞭解日本!史上最牛曆史老師袁騰飛,以生動有趣的袁氏風格,精心為你打造最有趣、最有味、最有料的日本史,一本書讓你讀懂從神武天皇到第二次世界大戰的日本曆史!
★《這個曆史挺靠譜》之後,袁騰飛最滿意之作!
《世界曆史很有趣:袁騰飛講日本史》由袁騰飛參考上百本日本史書籍精心創作而成,內容一流,袁汁袁味,是繼《這個曆史挺靠譜》之後,袁騰飛本人最滿意的作品!
★精美裝幀,一流插畫,雙色精印,絕對超值,完美超越同類書!
業內頂級插畫師為本書精心繪製瞭數十幅精美插畫,生動描繪齣瞭日本曆史上最重要和最好玩的故事,比如蘇我入鹿被刺殺、源義經奇襲一之榖、織田信長命喪本能寺、德川傢康殺妻滅子、黑船來航、新選組風雲錄、確立君主立憲製、二二六兵變等。圖文結閤,雙色精印,大大提高瞭本書的閱讀品質和收藏價值,完美超越同類書!
《世界曆史很有趣》係列,是中國通俗講史界代錶人物袁騰飛傾力打造的世界曆史書係。袁sir以獨具特色的生動有趣的講史風格,一本書講一個國傢,選取一個國傢曆史上最重要、最有趣、最有味的故事,知識性與趣味性完美結閤,必將成為廣大讀者瞭解世界曆史、增長知識的首選書係。
《世界曆史很有趣:袁騰飛講日本史》為係列開山之作,由袁騰飛參考上百本日本史書籍精心創作而成,資料新穎,權威可信,圖文結閤,有趣、有味、有料,一本書讓你讀懂從神武天皇到第二次世界大戰的日本曆史!
袁sir經典語錄:
● 日本人就這樣,你把他打服瞭,他就變乖瞭,還全方位跟你學習。打從白江口海戰之後,日本就開始徹徹底底地傾心嚮慕唐朝,一批批的遣唐使開始渡海來到長安留學。
● 藤原氏世世代代齣任日本的攝政和關白,攝政是在天皇年幼時替天皇執政,跟多爾袞似的;關白就是天皇長大之後,由藤原氏擔任輔政大臣,還是替天皇處理朝政。所以這二三百年,在日本曆史上被稱為攝關政治。
● 戰國時代的風雲人物織田信長,每逢齣徵,最愛唱的一首歌就是《敦盛》,歌詞講的就是平敦盛的故事。咱們活過15歲,以後每天都是賺的瞭,戰死沙場沒有什麼可悲慘的,再慘你有敦盛慘嗎?
● 元軍一看,一幫小個子騎在比狗大不瞭多少的馬上衝著他們嘰裏呱啦地怪叫。濛古人聽不懂日語,更沒有耐心聽你說你老祖宗是誰,你打過什麼仗,亂箭齊發,一下子就把吱哇亂叫的日本武士射成瞭刺蝟。
● 美國300名海軍陸戰隊員登陸,佩裏將軍下令鳴槍前進,一開槍,日本所有的戰馬全驚瞭,沒聽過這聲音,轉身就跑。日本人劃著小船,準備火燒“赤壁”,給美國軍艦點兒厲害。美國人一開炮,打不著日本船,太小瞭,炮彈掀起的浪,就把日本的船全弄沉瞭
袁騰飛,知名曆史老師,中國通俗講史界代錶人物,泰學傳媒簽約文化人。他引領一代講史新風,善於以幽默犀利、靈活多變的語言風格,講述海量的曆史知識。其獨特的“史話體”講史風格,引起瞭韆萬粉絲對曆史的關注,被廣大讀者朋友親切地稱為“袁sir”。袁sir推齣的每一部新書,都會迅速躍居各大圖書銷售暢銷榜。
現已齣版:
《這個曆史挺靠譜》係列
《戰爭就是這麼迴事兒》係列
第一講 神話僞史奇葩事(從遠古時代到平安時代)
1. 這個曆史不靠譜
一筆糊塗賬\可勁兒造神\為保血統,寜可亂倫
2. 傳說中的開國天皇
上來就明搶\神武天皇是徐福?\還有一位開國天皇
怨靈貫穿日本史\中日曆史不同步
3. 天皇就愛把妹子
把親妹妹當作情妹妹\皇後吃醋瞭\一場亂倫引發的血案
4. 女天皇上位瞭
亂倫傳統很悠久\強奸未遂告惡狀\老丈人殺瞭小女婿
聖德太子是牛人
5. 日本版“玄武門之變”
又來一位女主\蘇我入鹿太狠瞭\地下工作者中臣鐮足\政變進行時
6. 中日第一戰——白江口之戰
皇後跟哥哥跑瞭\請齣老媽跑龍套\頭腦發熱,招惹大唐
你把他打服瞭,他就變乖瞭
7. 皇室實在有點兒亂
這個天皇是漢人\不叫大王叫天皇\日本也有武則天\不惜毒殺親生子
情人舅舅負心漢\不愛江山愛男寵\惹不起我躲得起
8. 玩來玩去成瞭玩偶
天皇私通丈母娘\葉子之亂是鬧劇\世代都做天皇的老丈人
藤原氏的攝關政治\瘋子當天皇,天皇當和尚
9. 日本第一惡人平將門
六親不認殺伯父\自稱天皇扯反旗\怨靈作祟很離奇
第二講 武傢天下共爭雄(從鐮倉幕府到室町幕府)
1. 武士的時代,到瞭
源平二姓遍天下\寜可背叛朝廷,也不背叛源傢
2. 天皇傢的荒唐事兒
我是天皇他爹我怕誰\把親妹妹嫁給親兒子\生個兒子叫叔叔
復仇的機會來瞭\天皇變成大天狗\又是一個大怨靈
3. 源平兩傢結梁子
處決老爹不手軟\被寵臣連著扇嘴巴\彆看不起初中生
也是白河留的種\平清盛位極人臣\把法皇給幽禁瞭
4. 第一牛人源賴朝
號召天下討國賊\一再使齣美男計\鳳凰男對陣富二代\富士川之戰
平清盛火燒三大寺\放棄京都去西國\攘外必先火拼
5. 九郎判官源義經
天狗傳授的功夫\源義經的個人秀\再慘你有敦盛慘嗎?\百騎取屋島
平傢政權灰飛煙滅\誰也沒見過的三件神器\打瞭勝仗卻不受待見
名將如花般凋零
6. 源賴朝沒有笑到最後
開創鐮倉幕府\為他人做嫁衣裳\上皇想奪權\陪陛下打戰玩兒
7. 忽必烈遠徵日本
給日本人上瞭一課\武士打仗很好玩\被濛古人狂虐瞭一通
豆腐渣工程救瞭日本
8. 鐮倉幕府煙消雲散
天皇要造反\楠木正成齣山瞭\牆倒眾人推
9. 日本進入南北朝
把功臣給得罪光瞭\兩邊都是官軍\楠木正成以死報國
一天二帝南北京
10. 室町幕府很搞笑
色情狂禍亂京都\楠木正行戰死沙場\主公怕傢奴,天皇愛食言
11.“日本曹操”足利義滿
將軍來補鍋\真的好想當天皇\睡瞭上皇的女人\義滿死得很蹊蹺
12. 足利氏把自傢玩廢瞭
抓鬮選將軍\將軍被砍成瞭兩截兒\生齣兒子就反悔\應仁之亂打七年
將軍已經有名無實
第三講 亂世豪傑風雲錄(戰國時代,群雄並起)
1. 亂世梟雄北條早雲
草根逆襲爭天下\拉上窮兄弟一起乾\仁義土豪成大事
五百人馬取伊豆\小故事中有大道理
2. 第一名將武田信玄
把老爹給流放瞭\風林火山\上洛很有誘惑力\臨終留下影武者
大軍雲集長筱城\騎兵遇上瞭火槍隊
3. 戰國軍神上杉謙信
以義齣兵的常勝將軍\安能辨我是雄雌\歲月隻是如夢中
天下第一陪臣直江兼續
4. 戰國武將好男色
眾道男色很流行\男人之間也吃醋\把女人當作生殖工具
5.“第六天魔王”織田信長
尾張大傻瓜\老丈人盯上瞭姑爺的地盤\桶狹間一戰成名
迷信暴力不可取\命喪本能寺
6. 太閣立誌傳——豐臣秀吉
給織田信長提鞋的\統一日本不容易\隻是繁華夢一場
第二講 武傢天下共爭雄(從鐮倉幕府到室町幕府)
7. 忽必烈遠徵日本
給日本人上瞭一課
鐮倉幕府建立幾十年之後,到瞭龜山天皇文永五年(1268年),也就是濛古和南宋對峙的時期,濛古大汗忽必烈派遣兩個使臣齣使日本。
可是忽必烈的使臣途經高麗,看到海麵波濤洶湧,心生畏懼。今天我們看朝鮮海峽,狹窄極瞭,在那個年代卻被人視為畏途,尤其濛古使臣是騎慣瞭馬的,根本不敢過海,就讓高麗國派遣使臣把國書送到瞭日本。
國書到日本後,在日本國引起瞭巨大的震動。自平清盛以來宋日之間貿易非常頻繁,而宋朝來的商人會把濛古人的情況告訴日本人,包括濛古人怎麼攻城略地,怎麼野蠻,怎麼殺人……日本對濛古是個什麼樣的國傢,應該是很清楚的。接到濛古國書,上到後嵯峨上皇、後深草上皇、龜山天皇,下到公卿大臣,一時間都亂成瞭一團。
討論瞭許久之後,日本朝廷給濛古國寫瞭一封迴書。但此時日本天皇並不掌權,權力在幕府手裏,而幕府的權力又在執權北條氏手裏。當時幕府執權北條時宗是個十八九歲的翩翩少年,彆看他年紀小,但這個小孩不尋常,智謀廣遠,心機很成熟。朝廷的迴書送到執權手裏之後,執權不屑一顧地講:“濛古國無禮,沒有迴書的必要,甭搭理他。”以這種方式處理瞭濛古的來書。
此後,濛古數次遣使,甚至濛古使臣趙良弼親自到瞭日本國,但也隻能到九州,根本就不被允許去京都,更彆說去鐮倉麵見幕府將軍。忽必烈幾次遣使日本全失敗瞭,日本國拒絕接見來使,而且也拒復濛古國書。
日本人為什麼會這樣做?這緣於日本受中國文化影響很深,也有華夷之辨的思想。在日本人看來,自己深受唐朝文化影響,又跟宋朝貿易往來頻繁,自己也是小中華,而濛古是遊牧的野蠻民族。對於野蠻民族,日本根本不屑搭理,因此拒絕瞭濛古來書。
公元1274年時,忽必烈已經是元朝皇帝。惱羞成怒的忽必烈派齣兩萬五韆由濛、漢、女真人組成的元軍,加上八韆高麗軍配閤,浩浩蕩蕩殺嚮日本,準備武力討伐。
日本幾百年間,雖然也沒少打仗,但是自從白江口一戰敗給唐朝以後,從沒有遇到外敵入侵。國內雖然戰亂不休,但都是日本人打日本人,耗子扛槍窩裏橫,內戰內行,外戰外行,根本不瞭解外部世界軍事水平發展到瞭什麼程度。
公元1019年,一支來曆不明的軍隊襲擊瞭日本的小島,他們三韆多人、五十艘戰船,采用日本人從來沒見過的集團戰法,把日本人打得落花流水。
當時的日本人用文字記載下瞭這支軍隊的模樣:每一隊七八十人,一共一二十隊,一隊一隊地作戰,不像日本人的一騎打,武士之間單打獨鬥。這支軍隊戰鬥力太強瞭,日本人甚至沒有抓獲俘虜,隻抓瞭幾個為這支軍隊帶路的高麗水手。一審問,纔知道這支軍隊是他們從來沒見過的一個陌生民族,日本人管他們叫刀伊人,實際上就是中國古代的契丹人。
契丹人隻是給日本人上瞭一課,並沒有進一步進行大規模徵服日本的軍事行動。這一戰之後,契丹人得勝班師。這對日本來講既是幸運也是不幸,日本人在自己單打獨鬥的落後戰法中又沉浸瞭兩百年,直到遇到真正的對手。
這本書的敘事方式是我非常喜歡的一點。袁騰飛老師仿佛一位經驗豐富的故事講述者,他能夠將枯燥的史料轉化為生動有趣的故事,讓讀者在不知不覺中沉浸其中。他善於運用一些生活化的語言,甚至一些網絡流行語,來解釋復雜的曆史概念,這大大降低瞭曆史學習的門檻。在講述日本戰國時期時,他用“群雄逐鹿”來形容那個時代,並用類似於現代商業競爭的比喻來解釋各路大名之間的閤縱連橫,讓我一下子就明白瞭其中的邏輯。他還通過對一些曆史人物的性格刻畫,讓這些人物不再是冰冷的史書記載,而是有血有肉、有情感、有欲望的個體。例如,他對豐臣秀吉的描繪,既展現瞭他的雄纔大略,也刻畫瞭他性格中的一些局限性,這讓我對這位日本曆史上舉足輕重的人物有瞭更全麵的認識。這本書讓我覺得,曆史不僅僅是過去發生的事情,更是關於人的故事,是關於人類情感和欲望的展現。
評分這本書最讓我印象深刻的,是袁騰飛老師在講述日本近代史時所展現齣的深刻洞察力。他並沒有迴避日本在近代崛起過程中的野心和擴張,但他也沒有將日本僅僅簡單地定義為侵略者。相反,他用一種更加 nuanced 的視角,去分析日本為什麼會在那個時期走上那條道路。他詳細解讀瞭明治維新是如何成功的,以及改革背後所麵臨的巨大阻力。他還深入分析瞭日本社會在現代化過程中所經曆的陣痛,以及民族主義情緒是如何被激發和利用的。在談到甲午戰爭和日俄戰爭時,他並沒有停留於戰爭的勝敗本身,而是著重分析瞭這些戰爭對日本民族心理和國傢戰略所産生的深遠影響,以及它們是如何一步步將日本推嚮瞭戰爭的深淵。我尤其贊賞他對於日本右翼思潮的分析,他用通俗易懂的語言,揭示瞭那些看似復雜的曆史事件背後所隱藏的邏輯,讓我對日本右翼的言論有瞭更清晰的認識。這本書讓我明白,理解一個國傢的曆史,不能隻看其光鮮的一麵,也不能隻停留在對其罪行的譴責,更需要去探究其曆史發展的內在邏輯和深層原因。
評分第一次翻開《世界曆史很有趣:袁騰飛講日本史》,我就被它輕鬆幽默的語言風格所吸引。袁騰飛老師並沒有用那些枯燥的曆史術語來“嚇唬”讀者,而是用一種和朋友聊天的方式,將日本的曆史娓娓道來。他善於抓住曆史事件的戲劇性,以及人物的性格特點,讓每一個曆史人物都仿佛活瞭起來。我印象特彆深刻的是他對德川幕府時期的一些描述,他並沒有簡單地講幕府將軍的權力鬥爭,而是著重描繪瞭那個時代社會階層的固化,以及底層人民的生存狀態。他還通過一些有趣的軼事,揭示瞭那個時代日本社會的一些特有的文化現象,比如對“恥感文化”的解讀,讓我對日本人的行為方式有瞭更深的理解。在談到日本的泡沫經濟時期時,他用一種近乎“吐槽”的方式,將那個時期日本社會的狂熱和隨後的泡沫破滅描繪得淋灕盡緻,讓我感覺仿佛身臨其境,也對經濟泡沫的産生和破滅有瞭更直觀的認識。這本書讓我覺得,曆史的學習其實可以是一件非常快樂的事情,它不是考試的工具,而是認識世界、認識人性的窗口。
評分我一直認為,曆史的學習不應該僅僅是死記硬背那些枯燥的年代、人物和事件,而更應該是一種對人類文明進程的探索和理解。當我在書店看到《世界曆史很有趣:袁騰飛講日本史》時,立刻就被它所傳遞齣的信息所吸引。這本書的書名本身就充滿瞭吸引力,“袁騰飛講”意味著這必然是一次輕鬆愉快的曆史解讀之旅,而“日本史”則指嚮瞭一個我一直以來都充滿好奇的領域。我曾經嘗試閱讀過一些關於日本曆史的書籍,但往往因為語言的晦澀和內容的過於專業而半途而廢。這本書,從名字上看,似乎正是為我這樣的普通讀者量身打造的。我期望它能夠用一種通俗易懂、生動有趣的方式,將日本錯綜復雜的曆史脈絡展現在我麵前。我非常好奇袁騰飛老師會如何處理日本曆史中的那些重要節點,比如明治維新、二戰的興衰,以及戰後日本的重建等等。他是否會像在講解其他曆史時期一樣,穿插一些令人捧腹的段子,或者運用一些形象的比喻,來幫助讀者更好地理解那些抽象的曆史概念?我希望這本書能夠讓我不僅僅記住一些曆史事實,更能理解這些曆史事件背後的邏輯和原因,以及它們對日本乃至世界産生的深遠影響。這本書的齣現,讓我對重新燃起瞭對曆史學習的熱情,也對日本曆史有瞭更深層次的瞭解的期待。
評分讀完《世界曆史很有趣:袁騰飛講日本史》這本書,我深切地感受到,曆史並非如我過去所想象的那般嚴肅和遙遠,它也可以充滿趣味,引人入勝。袁騰飛老師用他一貫的幽默風趣的語言,將日本綿延韆年的曆史徐徐展開,仿佛將我帶入瞭一個鮮活生動的曆史場景。我尤其喜歡他對日本古代史的解讀,從早期神話傳說中的神靈故事,到平安時代的貴族生活,再到武士階層的崛起,他都描繪得栩栩如生。他並沒有簡單地羅列史實,而是善於抓住每一個時期的核心特徵,用生動的語言和形象的比喻,讓那些早已消失在曆史長河中的人物和事件重新煥發生機。例如,在講述日本的戰國時代時,他並沒有僅僅停留在各路大名的徵伐殺戮,而是深入剖析瞭那個時代社會結構的變遷,以及普通民眾在時代洪流中的掙紮與命運,這種敘述方式讓我對那個動蕩的時代有瞭更深刻的理解。此外,他對於日本與中國曆史的交織部分的闡述,也讓我看到瞭兩國曆史發展中既相互影響又各自獨立的一麵,這對於我理解當今亞洲格局有著重要的啓示作用。
評分作為一名對曆史充滿好奇心的普通讀者,偶然間在書店的架子上瞥見瞭《世界曆史很有趣:袁騰飛講日本史》這本書,它的書名瞬間就吸引瞭我。“袁騰飛講”這幾個字,就已經預示著它不會是一本枯燥乏味的學術專著,而更可能是一場充滿故事和趣味的曆史漫遊。我本身對日本的曆史文化就有著朦朧的興趣,但零散的瞭解往往讓我覺得缺乏一個清晰的脈絡,總是在各種片段的信息中打轉。這本書的齣現,恰好填補瞭我這種渴望係統而又生動瞭解日本曆史的空白。我迫不及待地翻開瞭它,希望通過袁騰飛老師獨特的視角,能夠撥開迷霧,看到一個更加立體、鮮活的日本。從書名上來看,它試圖將“有趣”和“曆史”這兩個看似有些距離的概念巧妙地融閤在一起,這本身就是一個巨大的挑戰,但也正因如此,我更加期待這本書能夠帶給我怎樣的驚喜。我尤其想知道,袁騰飛老師會用怎樣的方式來解讀日本這個既熟悉又陌生的國度,它的崛起,它的文化,它與中國的糾葛,又將呈現齣怎樣的麵貌?這本書的封麵設計也很有特色,並沒有采用過於嚴肅的插圖,而是以一種更加現代、活潑的風格,暗示著它內部的敘述方式也將同樣打破陳規,不再是那些陳舊的曆史教科書的模式,而是更加貼近讀者的語言和思維方式,讓曆史不再是遙遠的過去,而是能夠引起共鳴、甚至發人深思的當下。
評分對於我來說,《世界曆史很有趣:袁騰飛講日本史》這本書最大的價值在於它能夠引發我的思考。袁騰飛老師在講解日本曆史時,並沒有給齣一個簡單的“好”或“壞”的評判,而是鼓勵讀者去獨立思考,去理解曆史的復雜性。例如,在談到日本明治維新時,他詳細講述瞭其改革的成就,但也並沒有迴避改革所帶來的社會分裂和文化衝突。他讓我們看到,任何一場偉大的變革,都可能伴隨著犧牲和代價。在講述日本在二戰中的角色時,他並沒有簡單地將其定性為“法西斯”,而是試圖去分析其背後的深層原因,以及日本民族在那個時期所經曆的掙紮和睏惑。這種多角度的解讀方式,讓我對曆史事件有瞭更深刻的理解,也讓我認識到,曆史的真相往往不是單一的,而是由無數個復雜的因素交織而成。這本書讓我學會瞭如何批判性地看待曆史,如何從不同的角度去理解同一個事件,這對我今後的學習和思考都將産生深遠的影響。
評分《世界曆史很有趣:袁騰飛講日本史》這本書,對於我這樣對日本文化有著濃厚興趣的讀者來說,無疑是一份寶貴的財富。袁騰飛老師並沒有僅僅局限於講述政治和軍事的宏大敘事,而是花瞭很多篇幅去描繪日本社會的方方麵麵。從古代的貴族生活、武士道精神,到近代工業化的進程、普通民眾的生活變遷,再到戰後日本的文化復興,他都進行瞭生動細緻的描繪。我特彆喜歡他對於日本宗教、藝術和哲學思想的解讀,他用一種輕鬆詼諧的方式,將那些看似深奧的理論變得通俗易懂。例如,他在講解日本的禪宗思想時,並沒有直接引用晦澀的佛經,而是通過一些生活中的小故事和比喻,來闡釋禪宗的“空”與“無”的哲學,這讓我對禪宗有瞭全新的認識。他還詳細介紹瞭日本的茶道、花道、歌舞伎等傳統藝術形式,以及它們在日本社會中所扮演的角色,這讓我對日本的審美情趣有瞭更深的理解。這本書讓我看到瞭一個更加立體、多元的日本,它不僅僅是一個地理名詞,更是一個承載著豐富文化和思想的文明體。
評分閱讀《世界曆史很有趣:袁騰飛講日本史》的過程,對我來說,更像是一次與曆史的深度對話,而不是簡單的知識灌輸。袁騰飛老師並沒有把日本的曆史當作一個孤立的事件來講述,而是將其置於世界曆史的大背景下進行考察。他經常會將日本的曆史與中國、西方等地的曆史發展進行對比,從而幫助讀者更好地理解日本曆史的獨特性和普遍性。例如,在講述日本走嚮近代化的過程中,他會將其與中國和西方國傢的改革曆程進行比較,分析各自的優劣勢,以及為何日本能夠成功,而中國卻經曆瞭漫長的麯摺。他還深入分析瞭日本的地理環境、民族構成等因素對其曆史發展的影響,這些都為我理解日本的曆史提供瞭新的視角。我尤其欣賞他對於日本對外政策的分析,他從曆史的角度,深入剖析瞭日本在不同時期對外擴張的原因和動機,以及這些行為對日本自身和周邊國傢帶來的影響。這本書讓我明白,任何一個國傢的曆史,都不能脫離其所處的時代和國際環境來單獨理解,隻有放在更廣闊的視野下,纔能看得更清楚。
評分《世界曆史很有趣:袁騰飛講日本史》這本書,讓我對日本曆史的理解進入瞭一個全新的境界。袁騰飛老師在講解過程中,並沒有迴避日本曆史中那些敏感和有爭議的部分,而是用一種更加開放和包容的態度去解讀。他詳細分析瞭日本與中國在曆史上的諸多糾葛,以及這些糾葛對兩國關係産生的長遠影響。他並沒有簡單地將日本描繪成一個“加害者”,而是試圖去理解其曆史發展的脈絡,以及當時的曆史背景。例如,在談到甲午戰爭時,他並沒有迴避中國戰敗的恥辱,但他更著重分析瞭中國在製度、文化、科技等方麵與日本的差距,以及為何日本能夠崛起。他還深入剖析瞭日本在近代化過程中所麵臨的挑戰,以及其民族性格中的一些特質,這些都為我理解當今日本社會的一些現象提供瞭重要的綫索。這本書讓我明白,曆史的研究應該是客觀和理性的,我們應該努力去理解曆史的復雜性,而不是簡單地站在道德製高點去評判。
評分一貫的袁氏風格,喜歡袁老師的作品,隻是覺的稍微有點象流水賬,還是挺喜歡的。
評分服務態度很差,書質一般,下次再不在這裏買書瞭。請求店方幫忙提供購書票據,並且告知瞭購書票據的一般開法,店方隻冷淡地迴應“僅提供發票,沒有票據”,讓人覺得很不舒服。
評分非常棒的書,一直喜歡袁老師的書
評分一貫的袁氏風格,喜歡袁老師的作品,隻是覺的稍微有點象流水賬,還是挺喜歡的。
評分袁老師就是這麼給力!任性!
評分好書,買來多讀多看多學,盡快看完。
評分一貫的袁氏風格,喜歡袁老師的作品,隻是覺的稍微有點象流水賬,還是挺喜歡的。
評分真是無聊到爆瞭,以為會有點營養成分,會講解一下人傢是如何發展壯大的。說來說去說人傢的傢史,太差瞭。後悔買這書瞭
評分服務態度很差,書質一般,下次再不在這裏買書瞭。請求店方幫忙提供購書票據,並且告知瞭購書票據的一般開法,店方隻冷淡地迴應“僅提供發票,沒有票據”,讓人覺得很不舒服。
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