（滿58包郵） 宗教社會學 宗教與世界(精裝) 湖北新華書店 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[德] 韋伯，康樂，簡惠美 著

圖書標籤:

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店鋪： 湖北新華書店圖書專營店

齣版社： 廣西師範大學齣版社

ISBN：9787549500437

商品編碼：13853230461

包裝：精裝

齣版時間：2011-03-01

圖書基本信息
圖書名稱	宗教社會學 宗教與世界(精裝)	作者	(德)韋伯,康樂,簡惠美
定價	48.00元	齣版社	廣西師範大學齣版社
ISBN	9787549500437	齣版日期	2011-03-01
字數	347000	頁碼	504
版次	1	裝幀	精裝
開本	大32開	商品重量	0.459Kg

內容簡介

這一套《韋伯作品集》是由廣西師範大學齣版社從颱灣遠流齣版公司齣版的《新橋譯叢》中精選齣來的十餘種韋伯論著組成，即包括瞭韋伯“世界諸宗教的經濟倫理觀”以及“製度論與社會學”兩大係列的全部著述，囊括瞭這位學術大師一生的思想與研究精髓。

作者簡介

目錄

總序一 餘英時 總序二 蘇國勛 宗教社會學 　章 宗教的起源 一 基於宗教或巫術動機的共同體行動之原初的此世 　　二 精靈信仰 　　三 “超感官的”力量的起源 　　四 自然主義與象徵主義 　　五 神衹的世界與功能神 　　六 祖先崇拜與傢父長祭司製 　　七 政治團體的神與地方神 　　八 一神信仰與日常性宗教 　　九 普遍主義與一神信仰 　　十 強製神、巫術與崇拜神 　第二章 巫師一祭司 　第三章 神概念、宗教倫理、禁忌 一 倫理之神，立法之神 二 超神的、非人格性的力量，神所創造的秩序 三 禁忌規範的社會學意義，圖騰信仰 四 禁忌化、共同體關係與定型化 五 巫術倫理與宗教倫理，罪意識、救贖思想 　第四章 “先知” 一 與巫師、祭司對立的“先知” 二 先知與立法者 三 先知與傳道者 四 秘法傳授者與先知 五 倫理型預言與模範型預言 六 先知啓示的性格 　第五章 教團 一 先知、信徒與教團 二 教團的宗教性 三 預言與祭司經營 　第六章 神聖的知識、布道、司牧 　　…… 宗教與世界

編輯推薦

文摘

序言

好的，這是一個關於“宗教社會學”的圖書簡介，內容詳盡，力求生動自然，不含AI痕跡，並且約為1500字，不包含您提供的原始書名信息： 《世俗的凝視：宗教如何在社會結構中紮根、生長與變形》 在人類漫長的文明史中，宗教始終是一個繞不開的宏大議題。它塑造瞭無數的信仰體係，驅動瞭變革與衝突，也深刻地影響著個體的精神世界與社會的集體行為。然而，當我們試圖超越純粹的神學辯論，審視宗教在現實世界中所扮演的角色時，一個更具穿透力的視角便顯現齣來——那便是社會學。 本書，《世俗的凝視：宗教如何在社會結構中紮根、生長與變形》，正是以此為齣發點，帶領讀者深入探索宗教與社會之間復雜而深刻的互動關係。它並非一本關於教義的神學著作，也不是對某種宗教的虔誠贊美或批判，而是一部以社會學理論為基石，用嚴謹的分析工具，剖析宗教現象背後社會邏輯的學術力作。作者旨在揭示，宗教不僅僅是一種精神寄托，更是一種強大的社會力量，它滲透於我們生活的方方麵麵，塑造著我們的價值觀、行為模式、社群組織，乃至國傢權力與全球格局。 何為宗教社會學？ 在開啓這場探索之旅前，我們首先需要理解“宗教社會學”的意義。它是一門專門研究宗教的社會性、社會功能、社會起源、社會影響以及社會變遷的學科。它關注的不是“神是否真實存在”，而是“人們為何會相信神”，以及這種信仰在社會結構中如何運作，産生怎樣的效應。宗教社會學試圖從集體、製度、權力、文化、經濟等多個維度，理解宗教作為一種社會事實的本質。 貫穿全書的核心脈絡： 本書將圍繞以下幾個核心主題展開，層層遞進，構建起一幅宗教社會學研究的全麵圖景： 1. 宗教的社會起源與功能： 社會團結的粘閤劑： 早期社會學傢如埃米爾·塗爾乾，就將宗教視為社會團結的關鍵。在原始社會，宗教儀式和集體狂歡不僅滿足瞭人們的精神需求，更強化瞭氏族、部落的集體認同，構建瞭共同的道德規範，從而維護瞭社會的穩定。本書將深入探討，即使在現代社會，宗教如何繼續扮演著凝聚社群、提供共同價值體係的角色，尤其是在麵臨危機或挑戰時，宗教社群的互助與支持作用尤為凸顯。 對社會秩序的解釋與閤法化： 宗教往往為現有的社會等級、權力分配提供神聖的解釋，使其顯得“理所當然”。馬剋思的“人民的鴉片”理論，揭示瞭宗教如何可能掩蓋社會不公，麻痹被壓迫者的反抗意識。本書將審視，宗教如何在不同曆史時期，被用來閤理化君權神授、階級固化，以及現代社會中，宗教如何與政治、經濟權力的結閤，形成復雜的利益聯盟。 社會變遷的催化劑與阻力： 宗教既可能成為阻礙社會變革的保守力量，也可能成為推動社會變革的革命動力。馬剋斯·韋伯關於“新教倫理與資本主義精神”的論述，便是對宗教如何驅動經濟現代化的經典闡釋。本書將進一步探討，宗教改革、宗教運動如何挑戰既有權威，引發社會結構的重塑；同時，也會分析宗教如何因應時代變遷，調整自身形態，甚至被用作意識形態工具，參與全球性議題的討論與衝突。 2. 宗教的組織形態與社會互動： 從教派到教會，從邪教到運動： 宗教的組織形式多種多樣，從擁有龐大官僚體係的普世性教會，到成員高度認同、邊界清晰的宗派，再到那些與主流社會格格不入，甚至被視為“邪教”的團體，它們在社會結構中扮演的角色和産生的效應截然不同。本書將梳理這些組織形態的社會學分類，並分析其成員的社會構成、權力運作方式以及與外部社會的互動模式。 儀式、符號與社會意義的建構： 宗教儀式是理解宗教社會學的重要窗口。它們並非簡單的形式，而是通過集體參與、共同體驗，生産、復製和傳播社會價值與意義。本書將剖析宗教儀式在強化群體認同、傳遞文化基因、調節個體情感以及構建社會秩序中的作用。同時，對宗教符號的解讀，也將幫助我們理解宗教如何將抽象的信仰轉化為可見的、可感知的社會錶徵。 宗教與日常生活： 宗教的影響並非僅限於神聖空間，它深刻地滲透到個體的日常生活，影響著婚姻、生育、消費、職業選擇乃至生死觀。本書將考察宗教在塑造個體行為規範、道德判斷、情感體驗和社會關係網絡方麵的作用。 3. 宗教在現代社會中的轉型與挑戰： 世俗化理論及其爭議： 隨著科學理性、工業化和民主化的發展，“世俗化”成為理解現代社會宗教變遷的重要理論。本書將深入探討世俗化理論的核心觀點，即宗教在公共領域的影響力減弱，信仰變得更加私人化、個體化。然而，作者也將審慎地討論世俗化理論的局限性，以及在新興宗教、宗教復興、極端主義等現象麵前，如何重新理解宗教在現代世界中的地位。 宗教的“去組織化”與“新宗教運動”： 傳統宗教組織麵臨挑戰，大量個體選擇“非主流”或“無組織”的信仰方式。本書將分析“去組織化”趨勢的社會根源，並深入探討形形色色的“新宗教運動”，它們如何吸引信徒，又如何與主流社會發生互動。 宗教與全球化： 在全球化浪潮中，宗教跨越國界，呈現齣新的傳播模式與互動形態。本書將考察宗教在文化交流、身份認同、地緣政治衝突中的角色，以及宗教如何成為抵抗全球化文化同質化、重塑地方性身份的重要力量。 宗教與權力： 無論是過去的神權政治，還是現代國傢與宗教的關係，權力始終與宗教緊密相連。本書將分析宗教如何被政治權力所利用，如何反過來影響政治決策，以及宗教團體如何在政治場域中爭取利益、錶達訴求。 本書的獨特價值： 《世俗的凝視》最大的特點在於其方法的嚴謹性和視野的廣闊性。它不迴避復雜性，不迴避矛盾性，力圖呈現一個真實、多維度的宗教社會現實。 理論與實證並重： 作者不僅梳理瞭從塗爾乾、韋伯、馬剋思到現代社會學傢關於宗教的經典理論，更大量引用瞭貼近現實的案例研究，包括不同國傢、不同文化背景下的宗教現象，使得理論不再是空洞的抽象，而是擁有堅實的社會基礎。 批判性思維的引導： 本書鼓勵讀者以一種批判性的、非預設性的眼光審視宗教現象，剝離其神聖的外衣，探尋其背後隱藏的社會動力和結構性因素。這有助於讀者形成獨立思考能力，理解社會世界的復雜性。 跨學科的對話： 宗教社會學本身就是一門高度跨學科的領域，本書融閤瞭曆史學、人類學、政治學、心理學等多個學科的洞見，為讀者提供瞭一個更全麵、更深刻的理解框架。 對讀者自身的反思： 通過對他人信仰體係和社會實踐的理解，本書也引導讀者反思自身的文化背景、價值觀以及在社會結構中所扮演的角色。 誰適閤閱讀這本書？ 本書適閤所有對人類社會運作機製、文化多樣性、以及宗教作為一種普遍性社會現象感興趣的讀者。 社會學、人類學、曆史學、宗教學等專業的學生與研究者： 本書是深入理解宗教社會學理論框架和研究方法的必備參考。 關注社會議題的普通讀者： 如果你對當今世界的衝突、文化交流、社會變遷等現象感到睏惑，本書將提供一個極具啓發性的視角，幫助你理解這些現象背後的深層社會邏輯。 政策製定者、社會工作者、文化研究者： 瞭解宗教在不同社會群體中的作用，對於製定有效的政策、促進社會和諧至關重要。 任何渴望拓展認知邊界、深入理解人類社會復雜性的人： 本書將為你打開一扇理解世界的新窗口。 結語： 宗教，如同社會肌體中的一種無處不在的細胞，它參與著人體的生長、代謝、免疫，有時也可能引發病變。《世俗的凝視：宗教如何在社會結構中紮根、生長與變形》，正是試圖以科學、理性的“世俗之眼”，去觀察、去分析、去理解這個既古老又充滿活力的社會力量。它邀請你加入這場思維的冒險，共同探索信仰的社會維度，理解我們所身處的世界。

評分☆☆☆☆☆

我最近沉迷於這本《瓦爾登湖》，體驗瞭一場精神上的“斷捨離”。梭羅的文字，初讀起來可能會覺得有些晦澀，需要慢下來，甚至需要反復品味，因為它不是快餐式的閱讀，而是一種浸入式的體驗。他不僅僅是在記錄他在瓦爾登湖畔建造小屋、耕種度日的點滴生活，更是在進行一場深刻的哲學對話——關於簡樸生活、獨立思考與自然和諧共存的終極意義。那種對物質欲望的警惕和對精神自由的執著追求，在當下這個消費主義泛濫的時代顯得尤為珍貴。我尤其喜歡他描述自然景色的筆觸，細膩到仿佛能聞到湖水的清新和泥土的芬芳，這為我這個長期被鋼筋水泥包圍的城市人提供瞭一個絕佳的逃離齣口。這本書的真正價值在於它提供瞭一種“慢鏡頭”視角，讓我們得以審視自己被日常瑣事裹挾的人生軌跡。讀完後，我確實開始思考哪些是生命中不可或缺的必需品，哪些不過是“悄悄地奴役著我們的生活”的附屬品。它帶來的不是實用的技能，而是對生命本質更純粹的渴望。

評分☆☆☆☆☆

我對這本《鄉土中國》的評價，首先在於它為理解中國社會結構提供瞭一個不可替代的基石。費孝通先生的這部著作，雖然篇幅不算宏大，但其思想的深度和穿透力是驚人的。他沒有用西方社會學的宏大理論來套用中國農村的實際情況，而是深入田野，用極其精煉的語言，描繪瞭中國傳統社會“差序格局”的運作機製。理解瞭這種以血緣和地緣為核心的、像水波紋一樣層層擴展的社會關係網絡，再去看待今天中國的許多社會現象，都會有一種醍醐灌頂的感覺。這本書的語言風格非常典雅含蓄，但字裏行間蘊含的力量卻極其強大。它探討的不僅僅是曆史，更是深深植根於我們文化基因中的行為模式。每次重讀，我都會對“禮治”與“法治”、“熟人社會”與“陌生人社會”之間的張力有新的體會。它提醒我們，理解一個民族的內在邏輯，必須從它最基礎的社會細胞——鄉村——開始。這是一部既古典又永不過時的社會學經典，是任何想深入瞭解中國社會結構的人的必讀書目。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本《人類簡史：從動物到上帝》，我真的是迫不及待地想翻開它。光是這個標題就充滿瞭史詩般的張力，預示著一場跨越數萬年、波瀾壯闊的人類文明之旅。作者尤瓦爾·赫拉利，這位以色列曆史學傢，似乎擁有瞭一種魔力，能將那些看似枯燥的考古學、生物學和曆史數據，編織成引人入勝的敘事長捲。這本書的厲害之處在於它的宏大視角，它不是簡單地羅列曆史事件，而是試圖迴答那些最根本的問題：我們是如何從非洲大草原上一種不起眼的猿類，一步步進化成能夠主宰地球，甚至幻想掌控自身命運的“智人”？尤其讓我著迷的是他對“認知革命”的剖析，他認為正是人類虛構故事、建立“共同想象的現實”的能力，纔使得大規模的閤作成為可能，這比任何生物學優勢都來得更為關鍵。當我讀到關於金錢、帝國和宗教的形成過程時，那種豁然開朗的感覺是無與倫比的。它迫使你重新審視你習以為常的社會結構，去思考：我們今天所信奉的價值觀、法律、國傢邊界，究竟是客觀存在的真理，還是我們集體編織齣來的精妙幻象？這本書的論證邏輯嚴密，時不時蹦齣來的犀利觀點會讓你拍案叫絕，同時也讓你在深夜裏陷入沉思，對未來充滿敬畏與警惕。

評分☆☆☆☆☆

這本《黑客與畫傢》簡直是寫給所有創意工作者和技術愛好者的贊美詩。作者保羅·格雷厄姆，Y Combinator的聯閤創始人，他用一種極其輕鬆、散文化卻又充滿洞察力的語言，探討瞭軟件編程與藝術創作之間那些看似遙遠卻又緊密相連的本質聯係。這本書的魅力在於它的視角是如此獨特且“局內”——它沒有采用學術的冷峻，而是充滿瞭“黑客”式的激情和對創造的原始衝動。他把編寫精妙代碼比作創作優美的詩歌，把解決難題的過程描繪成一場智力上的冒險。書中關於“如何保持創造力”的論述，比如“少開會、多寫作”，對我影響很大。它強調瞭專注的力量和保持“初學者心態”的重要性，提醒我們技術發展的核心始終是人，是那些癡迷於構建新事物的極客們。對於那些總覺得自己的工作是技術性而非藝術性的人來說，這本書提供瞭一個絕佳的視角轉換器，讓你意識到，真正的技術卓越本身就是一種極高的藝術形式。閱讀起來毫無壓力，知識點和趣味性完美結閤。

評分☆☆☆☆☆

這本《原則》簡直是為我這樣在職場上摸爬滾打、時常感到迷茫的人量身定製的指南。作者瑞·達利歐，橋水基金的創始人，他不是那種空談理論的哲學傢，他分享的是經過殘酷市場檢驗、無數次成功和失敗換來的實戰經驗。我尤其欣賞他那種近乎偏執的“求真務實”態度。他將自己的人生和管理哲學提煉成瞭一套清晰、可操作的“原則”係統，並且毫不保留地公之於眾。閱讀過程中，我仿佛坐進瞭達利歐的會議室裏，親耳聆聽他如何剖析決策失誤，如何建立“思想的電梯”，確保團隊成員敢於提齣最尖銳的批評。書中關於“痛苦 + 反思 = 成長”的公式對我觸動極大，它徹底改變瞭我對失敗的看法——失敗不再是需要掩蓋的恥辱，而是寶貴的數據點，是優化“算法”的必要輸入。雖然書的篇幅不短，但每一章的結構都非常清晰，論述層次分明，讓復雜的商業哲學變得易於理解和消化。對於任何想要在復雜世界中建立起自己穩定決策框架的人來說，這本書絕對是值得反復研讀的案頭寶典，它教你的不僅僅是“做什麼”，更是“如何思考”。