港台原版 刺客列傳(精裝紀念版) 鄭問

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鄭問 著
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店铺: 拇指原版图书专营店
出版社: 大塊文化
ISBN:9789866634673
商品编码:14400182637

具体描述

創新水墨漫畫,神技震撼日本漫壇大師筆下中國史上至悲壯的英雄與俠客的浪漫精神重現台灣漫畫的榮光歲月
*精裝紀念版隨書贈送:刺客列傳大幅海報*
「鄭問作品集」第1波作品,此精裝版收錄原之五篇刺客列傳漫畫,加上1985年歡樂漫畫試刊號前三期的〈最後的決鬥〉〈劍仙傳奇〉〈劊子手〉三篇,這三篇是鄭問及台灣漫畫的第二個黃金時代的開始。
《刺客列傳》全書根據漢代史學家司馬遷《史記》中刺客列傳編寫的。書中收集了春秋戰國著名人物曹沐、豫讓、專諸、聶政和荊軻五位刺客的歷史事蹟。故事依序是:挾持齊桓公而迫使其歸還所侵吞之魯國領地的「曹沬」,為吳國公子光刺殺王僚的「專諸」,感於智伯知遇之恩而為其報仇刺殺趙襄子的「豫讓」,受嚴仲子之託刺殺韓相俠累的「聶政」,以及受命於燕太子丹而行刺秦王的「荊軻」。
鄭問以自身的關懷,強勢地重新演繹原著中的悲劇色彩,以水墨技法轉換司馬遷典雅的敘述,以不協調的張力,給予這些故事新時代共鳴。氣勢如虹的畫面無一不觸動了那一個個身處於即將迎來狂風暴雨的刺客……
他曾在接受訪問時表示,「堅持、有理」就是英雄。擁有什麼信念,就應該去做。這些故事和人物因為時代使然,他們的「忠」和我們現在認為的「忠」不太一樣……但為什麼鄭問還是要畫這些人,因為他們有信念,也許會失去生命、身敗名裂,但還是一樣去做,所以認為他們是英雄。
鄭問說:「在刺客的造型中至引人爭議的是豫讓的中性面孔,我當初設定的想法是為了襯出豫讓毀容後的犧牲和勇氣;屠狗的聶政總讓人想起肥胖的屠夫,我則把他重新塑造成武生形象引出他隱身市井的無奈,曹沫出場時的山崩地裂,則是虛構來加強戲劇效果;在刺殺行動裡我並不特意排斥熱血和武功,主要是想藉肅殺的氣氛來烘托出刺客們壯烈悲愴的胸懷;凡此種種,讀者若有心,可進一步欣賞司馬遷《史記》原文,當會另有一番情趣。」
此書曾榮獲國立編譯館民國75年優良漫畫,歷經兩次出版:初版為1985年由時報發行,二版為2010年由大辣出版。2017年大辣重新為漫畫迷打造《刺客列傳》大師經典珍藏版,將以18x26公分大開本全彩精裝,將大師的經典作品放大,讓每一格漫畫都是一幅藝術之作。
漫畫之於我就像孵蛋,孵一窩各式各樣的蛋。──鄭問
作者简介:
從戰士黑豹到刺客列傳

從一九八三年間在《時報周刊》連載〈戰士黑豹〉的超時空幻想到一九八六年〈鬥神〉的復活,我之所以不斷嘗試新的題材和表達方式,是想藉著不同的畫技和故事背景呈現我對漫畫「新」的感覺,雖然每次運用不同的技巧、題材,每次在創作初期總有許多未知的挫折和困擾,不過那種使自己不斷突破往前衝刺的愉快感覺,遠遠超過了這些新問題帶來的困難。

譬如在《歡樂漫畫》半月刊連載的一系列短篇作品,像〈最後的決鬥〉等,使用的是西洋技法,作畫中採用了許多不同的材質:包括用肥皂、蠟燭來表現背景肌理;在這些作品裡的服飾,有些朋友認為是東洋服裝,在我把古代造型搬上漫畫新設定時,也不免有相同的看法;不過這些造型都是從歷代繪畫、雕刻而來,像〈劍仙傳奇〉中劍仙的服飾是採吳道子永樂宮壁畫上的仙人道服、狐仙寄居的大佛則是出自大定石佛中的普賢菩薩。

這十二篇作品在刊載期間幸運地受到讀者們歡迎和漫畫界朋友鼓勵,不過在碰到《史記》〈刺客列傳〉這題材時,卻發覺以往的表現技法,都不適合表現刺客列傳所需要的意境:用沾水筆來畫則太硬,用水彩則又有點像中國樂曲中用交響樂來伴奏的不倫不類;因此停筆思考了一段日子,直到交稿期限緊迫,突然有了一個靈感──為什麼不以中國技法來表現中國人的故事?於是我開始拿起毛筆來描繪出心中的刺客形象,說來有趣,以往國畫課第1個打瞌睡的我竟然會從頭拿起筆來作畫;直到執筆作畫,我才體會到水墨獨特的味道實在難用其它畫材取代;也讓我確定了一點,就是:中國水墨的可塑性,相信在不久的將來,水墨將成為中國連環漫畫的主流之一。

在刺客的造型中至引人爭議的是豫讓的中性面孔,我當初設定的想法是為了襯出豫讓毀容後的犧牲和勇氣;屠狗的聶政總讓人想起肥胖的屠夫,我則把他重新塑造成武生形象引出他隱身市井的無奈,曹沫出場時的山崩地裂,則是虛構來加強戲劇效果;在刺殺行動裡我並不特意排斥熱血和武功,主要是想藉肅殺的氣氛來烘托出刺客們壯烈悲愴的胸懷;凡此種種,讀者若有心,可進一步欣賞司馬遷《史記》原文,當會另有一番情趣。

連環漫畫是一種結合文學戲劇與繪畫的綜合藝術,一樣的故事在不同的漫畫家手中,所呈現出來的作品都有他獨特的感情和理念,這也是漫畫家願意全神投入的原因,這本專輯前後共花了我一千五百個小時,若說以前的作品是我用「耐力」完成的,那麼「刺客列傳」則是我用「心」來畫的作品。

最後,僅以此書獻繪熱愛漫畫的讀者和從來不看漫畫的朋友。

鄭問一九八六年八月五日於台北

媒体评论:
日本漫畫界更譽為「亞洲至寶」
非日籍漫畫家獲頒日本漫畫家協會「優秀賞」第1人
朝日新聞讚嘆他是漫畫界二十年內無人能出其右的「天才、鬼才、異才」

目录列表:
代序:「鄭問作品集」經典重現/郝明義自序:從戰士黑豹到刺客列傳
刺客壹:曹沫刺客貳:專諸刺客參:豫讓刺客肆:聶政刺客伍:荊軻
別冊卷壹:最後的決鬥卷貳:劍仙傳奇卷參:劊子手
鄭問專訪:紙上談兵.祕技公開—— 編劇.分鏡.草稿.完稿/陳雪蓮後記:黃健和鄭問年表

好的,下面为您呈现一部与《港台原版 刺客列傳(精裝紀念版) 鄭問》无关的、详尽的图书简介。 《敦煌遗珍:丝路文明的千年回响》 导言:历史的沙砾与文明的火种 本书《敦煌遗珍:丝路文明的千年回响》,并非聚焦于武侠、传奇或漫画艺术的叙事,而是深入探讨一个位于古老丝绸之路咽喉地带——敦煌,所承载的跨越千年的宗教、艺术与世俗生活史。敦煌,这个名字本身就意味着一个交汇点,一个文化熔炉,其意义远超一座地理坐标。它不仅是佛教东传的门户,更是中原文明与西域、天竺乃至更远方文明进行对话的活态博物馆。 本书将带领读者,穿越时空,走入莫高窟那幽深而神圣的洞窟之中,不是以艺术鉴赏者的身份,而是以历史的考察者和文明的探寻者的视角,去理解那些壁画、塑像背后所蕴含的社会结构、信仰变迁和审美流变。我们将探讨敦煌学作为一门独立学科的诞生与发展,解析那些从藏经洞中重现于世的浩瀚文书,如何彻底改写了我们对中古时期,尤其是唐宋变局的认知。 第一部:石窟的诞生与信仰的播撒 第一章:河西走廊的地理宿命 本书首先从地理环境入手,解析河西走廊为何成为文明的“漏斗”与“中转站”。敦煌,地处玉门关外,其战略地位决定了它必然是军事、贸易和宗教渗透的前沿。我们将细致描绘汉代以来的屯田制度、军防体系,以及这些世俗活动如何为佛教的驻留提供了物质基础和安全保障。 第二章:早期佛教的本土化进程(北朝至隋代) 莫高窟的开凿并非一蹴而就,它是数百年间不同政权、不同民族交替统治下的产物。本章将重点分析北朝时期,尤其是北魏拓跋鲜卑如何将中原的儒家思想与西域的犍陀罗艺术相融合,形成了敦煌早期造像的独特风格——即“秀骨清像”的早期形态。我们将对比分析第275窟等早期洞窟的壁画与塑像,阐释“胡风汉化”的初步显现。 第三章:盛唐气象:天国的视觉交响 唐代是敦煌艺术的巅峰时期。我们将聚焦于盛唐时期(约公元8世纪中叶)的洞窟,探讨这一时期艺术风格的宏大叙事与世俗化倾向。壁画中的飞天形象如何从早期庄严的“供养人”姿态,转变为轻盈飘逸、充满生命力的“乐舞者”形象?佛经故事的绘制如何更贴近当时的社会生活场景,使得宗教叙事更具感染力?本章还将深入探讨唐密(密宗)艺术在敦煌的传播与本地化。 第二部:文书的海洋与失落的知识 第四章:藏经洞的偶然与必然 1900年,王圆箓的意外发现,使数万份文书重见天日。本书将详述藏经洞发现的历史背景,及其对世界汉学界产生的巨大冲击。我们不会简单重复发现的故事,而是着重分析这些文书的“断代学”意义——它们是如何填补了唐代中晚期社会、经济、法律、文学等诸多领域的空白的? 第五章:多语种的文明碎语 敦煌文书的价值在于其多元性。本章将分门别类地考察佉卢文、梵文、吐蕃文、回鹘文等非汉文文书的比例与内容。例如,吐蕃文书揭示了敦煌在吐蕃统治时期(787-847年)的行政管理结构,而粟特文书则反映了中亚商人对丝路贸易的深度参与。这些“碎语”共同构建了一个比以往史料更为立体和复杂的中古世界图景。 第六章:俗文学与民间信仰的镜像 在浩如烟海的官方文献之外,变文、话本、占卜书等俗文学作品,为我们提供了了解普通民众精神世界的钥匙。本章将解析“变文”的口头传承特性,它如何将严肃的佛经故事转化为生动有趣的民间说唱艺术,展现了中古时期市民阶层的娱乐方式和道德观念。 第三部:历史的转折与文明的流变 第七章:晚唐与五代:地方割据下的艺术坚守 当宏大的帝国叙事崩塌后,敦煌的艺术创作并未止步。五代时期的莫高窟,虽然资金匮乏,但地方势力的更迭却催生了新的“地方色彩”艺术风格。本章将对比分析曹氏归义军时期的壁画与晚唐的风格差异,探讨在政治权力真空下,艺术如何成为地方文化认同的载体。 第八章:西夏的铁蹄与佛教的融合 西夏王朝的兴起,为敦煌带来了又一次重大的文化冲击。本章将专门研究西夏时期开凿的洞窟(如第465窟),分析西夏佛教艺术的特点——强烈的宗教神秘感、独特的服饰和人物造型,以及汉传佛教与藏传佛教在敦煌的并存与互动。 第九章:明清的重塑与记忆的封存 明代重建敦煌后,莫高窟的开凿呈现出“重修”与“仿古”的复杂面貌。我们考察明代壁画中对早期洞窟的模仿痕迹,以及它如何标志着敦煌艺术从创新走向对传统的继承与再现。最终,本书将审视清代以来,敦煌如何从一个活跃的宗教中心,逐渐沉寂为一处被沙海掩埋的“遗址”,直至近代被重新发现。 结语:回响与启示 《敦煌遗珍:丝路文明的千年回响》的核心目的,在于揭示敦煌作为“丝路枢纽”的本质——它不是孤立的文化宝库,而是不同文明相互碰撞、吸收、重塑的动态过程的实体见证。本书的最终落脚点,是对当下全球化背景下,文化交流与冲突的深刻反思。敦煌的故事告诉我们,文明的生命力,恰恰在于其开放性与兼容性。那些被尘封的壁画和文书,至今仍在无声地向我们诉说着关于人类精神需求的永恒主题。

用户评价

评分

读《刺客列传》的感觉,就像是踏入了一个久远的、充满江湖气息的年代。虽然我无法直接评价书中的具体故事情节,但郑问老师在构图和氛围营造上的功力,却是不容置疑的。他笔下的场景,无论是巍峨的山峦,还是幽深的竹林,亦或是古朴的庭院,都带着一种浑然天成的气势。人物的设计更是精妙绝伦,每个角色的服饰、武器,乃至细微的动作,都经过了精心的打磨,仿佛真的能触摸到那个时代的质感。

评分

第一次翻开这本《刺客列传(精装纪念版)》,就觉得它绝非寻常之物。那沉甸甸的分量,厚实的纸张,以及封面那熟悉的、带着历史沧桑感的插画,瞬间勾起了我对郑问老师漫画生涯最初的记忆。那时候,漫画还不是现在这样被广泛接受的“艺术”,更多的是一种少年时代的狂欢,而郑问老师的画风,无疑是其中最特立独行、最引人注目的存在。他的线条粗犷而有力,人物的面部表情充满了故事感,即使是静止的画面,也能感受到一种跃动的生命力。

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这本《刺客列传(精装纪念版)》最让我惊叹的,是它所呈现的“东方奇幻”的可能性。在那个年代,我们接触到的很多漫画作品都深受日本漫画的影响,但郑问老师却在吸收外来养分的同时,牢牢抓住了中华文化的根基。他的作品里,有水墨的意境,有侠义的精神,更有对人性深处的洞察。这种将传统文化元素与现代漫画表现手法完美融合的能力,是极为难得的。

评分

作为一名老读者,拿到这本《刺客列传》的纪念版,心中涌起的更多是一种怀念和敬意。郑问老师的漫画,不仅仅是简单的故事,更是一种时代的印记,一种艺术的探索。他的画风,影响了不止一代漫画创作者,也塑造了很多读者对于漫画的认知。精装纪念版的推出,无疑是对他艺术成就的一次有力肯定,也为我们提供了一个重新收藏和品味他经典作品的机会。

评分

每一次翻阅这本《刺客列传》,都能从中发现新的细节和感悟。郑问老师的漫画,就像一坛陈年的老酒,越品越有味道。他的画面不仅仅是视觉的享受,更是思想的启发。那些复杂的线条背后,往往蕴含着深刻的哲理和对人生的思考。即使没有具体的情节提示,单单是欣赏他笔下的人物眼神,就能感受到角色内心的挣扎与抉择,这是一种非常高级的叙事方式。

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