站樁是中國武術中的獨特練功方法,是練習者形同木樁,按某一特定姿勢所進行的訓練。王建華、王曉東編著的《站嚮健康(武術站樁養生問答)》作為武術的基本功法,既是基礎又是功力訓練的重要內容。書稿就站樁中的相關問題,以問答形式進行瞭錶述;對11個**創編的太極拳推廣和競賽套路中的特色樁法也進行瞭介紹;*後還對代錶性武術拳種的站樁方法做瞭簡單介紹。
王建華,1956年8月4日齣生。北京市人。現任北京師範大學體育與運動學院教授;民族傳統體育學碩士研究生導師。中國武術八段。中國武術協會青少年與學校武術指導委員會委員。中國體育科學學會武術分會委員。全國**教師“寶鋼奬”獲得者。自幼習武,一直從事武術的教學訓練和科研工作。多次擔任國內外大型武術活動的教學工作。學術成果主要有《太極拳、太極劍學練500問》《陳式太極拳提高捷徑》《簡易太極拳健身功》《學校武術》《武術對練和對抗健身》《閤氣道健身與修養》《太極拳內涵指要》《中國武術養生十三篇》《圖說形意拳械基礎學練》《武術養生圖說》等專著;多次參編高等院校《武術》教材和人民教育齣版社的初級和**中學《體育》《體育與健康》等教科書和教師教學用書30餘本。曾多次應邀赴日本、加拿大等國進行太極拳為主的武術講學、教學訓練和錶演,受到邀請方學習者熱烈歡迎和傳媒機構的宣傳報道。 王曉東,1968年5月齣生,籍貫安徽。畢業於北京師範大學,2003年獲得民族傳統體育學碩士學位。現任中國計量學院體育部民族傳統體育教研室主任、副教授。中國武術六段,擅長形意拳、太極拳、易筋經等。參與**體育總局武術研究院《中小學武術教學技術體係與模式研究》《高校武術課程實施生命安全教育的可行性研究》等科研項目研究。參與創編《中華人民共和國**套武術健身操》。學術成果主要有《學校武術》《32式太極劍入門不求人》等武術專著,參與編寫《龍泉劍》《大學生安全教育》《安全教育與正當防衛》《體育與生命安全教育》等教材。在核心期刊發錶《中國武術悖論研究》《學校武術教材建構模型及實驗研究》等論文多篇。在教學中堅持“技術與文化結閤、教學與生活結閤”理念。2009年被評為學校教學**免檢教師;同年創辦的“中國計量學院太極拳大會”在2012年被評為“校園文化品牌”。
開篇 初識站樁問答
一、站樁是怎麼迴事?
二、明確提齣站樁的是哪個拳種?
三、站樁有多少種?
四、怎麼理解站樁是一種運動?
五、站樁有什麼文化意蘊?
六、為什麼有人將站樁視為中國武術的不傳之密?
七、學武術是不是都要站樁?
八、學武術是必須先站樁之後,纔能再學練拳術和器械嗎?
九、練習站樁有哪些主要的健身養生功效?
十、站樁能提高人的反應能力嗎?
十一、站樁能提高人的抗擊打能力嗎?
十二、站樁能提升人感知能力嗎?
十三、站樁能增強筋力嗎?
十四、站樁是哪一類能量代謝方式?
十五、氣功站樁與武術站樁的區彆是什麼?
十六、站樁和靜坐有什麼不同作用?
十七、為什麼很多書和雜誌上都說站樁時要“意守丹田”?
十八、很多拳種為什麼都要先站馬步樁?
十九、站樁有高矮樁之分嗎?
二十、站樁隻能練習一種樁勢嗎?
二十一、有沒有不需意念的站樁功?
二十二、站樁能使人長壽嗎?
二十三、練習站樁能夠減肥嗎?
二十四、站樁可以增長身高嗎?
二十五、站樁會不會影響體形?
二十六、從事體育工作或每天從事體力勞動的人可以練習站樁嗎?
二十七、“久坐少動”的工作者練站樁閤適嗎?
二十八、有沒有不適閤練習站樁的人?
二十九、練習站樁會産生偏差和走火入魔嗎?
三十、站樁時可以體會到“天人閤一”嗎?
三十一、站樁中能鍛煉齣特異功能嗎?
三十二、練習站樁需要專門增加營養嗎?
三十三、學練站樁需要生活中有什麼禁忌嗎?
三十四、站樁怎麼纔算入門?
上篇 養生樁學練問答
**章 我們兩位作者與養生樁
第二章 初學養生樁問答
第三章 配閤站樁的易筋經五式
中篇 太極拳教學中的站樁學練問答
第四章 對**創編的太極拳套路的認識
第五章 24式、88式、48式、42式太極拳中的站樁練習
第六章 “五式傳統太極拳競賽套路”與站樁練習
第七章 32式太極劍和42式太極劍競賽套路中的站樁練習
下篇 武術站樁方法集錦
第八章 長拳中的站樁
第九章 南拳中的站樁
第十章 形意拳中的“三體式樁”
第十一章 意拳中的“技擊樁”
第十二章 潭腿中的“單鞭樁”
第十三章 八極拳中的站樁
第十四章 梅花拳中的“樁步五勢”
這本書的語言風格非常獨特,它既保留瞭傳統武術養生文化的厚重感,又用非常貼近現代人生活的方式進行解讀。我尤其喜歡作者在行文過程中穿插的一些小故事和個人感悟,這讓原本可能顯得枯燥的理論知識變得生動起來,充滿瞭人情味。舉個例子,在講解某個特定姿勢的要領時,作者不僅僅是描述肌肉的受力點,還會聯係到日常生活中我們如何更容易地進入那種放鬆而專注的狀態。這種將理論與實踐緊密結閤的寫法,極大地提高瞭可操作性。對我這樣一個初學者來說,最大的收獲就是建立瞭一種正確的認知框架,明白瞭這不是一種速成的“秘籍”,而是一個需要長期堅持和體悟的“道”。這種潛移默化的影響,比單純的動作指導更有價值。
評分這本書的結構編排體現瞭極高的專業素養和對讀者的關懷。它不是簡單地羅列動作要領,而是構建瞭一個循序漸進的學習路徑。從基礎的“定勢”到復雜的“動意”,過渡自然流暢,每一步都像是為讀者打下瞭堅實的地基。更難得的是,它對練習過程中可能齣現的各種“偏差”和“睏惑”都預先進行瞭詳盡的解答,很多我正準備提問的問題,在下一頁就已經得到瞭細緻的說明。這種預判性,體現瞭作者對站樁實踐者心理的深刻洞察。我感覺自己不是在讀一本教科書,而是在進行一場與一位經驗豐富的師傅的深度對話,他總能在我迷茫的時候,適時地給齣最精準的指引,讓人感到非常安心。
評分從裝幀設計到內容呈現,這本書都散發著一種對傳統文化深沉的敬意和對科學嚴謹的追求。紙張的觸感很好,油墨的質量也令人滿意,這使得長時間閱讀也不會感到視覺疲勞。雖然主題是“養生問答”,但其廣度和深度遠超一般問答集的範疇。它不僅解答瞭“怎麼做”的問題,更重要的是闡述瞭“為什麼這樣做的意義何在”。這種對“知其然更要知其所以然”的堅持,是這本書區彆於其他同類書籍的最大亮點。它真正做到瞭將一種古老的修身養性之法,用現代人可以理解和接受的方式傳承下來,是一本值得反復閱讀、常翻常新的寶貴資料。它不僅僅是一本關於武術站樁的書,更像是一本關於如何與自身和諧相處的生命哲學指南。
評分當我翻閱到關於“呼吸法”的章節時,簡直有種醍醐灌頂的感覺。在此之前,我嘗試過很多種呼吸練習,但總覺得不得要領,呼吸變得刻意而緊張。這本書卻從一個全新的角度切入瞭這個問題,它把呼吸和身體的內在能量流動的關係闡述得淋灕盡緻。作者沒有過多使用晦澀難懂的專業術語,而是巧妙地運用瞭大量的比喻,比如將呼吸比作潮汐,將身體比作一個容器,使得那種由內而外的舒展感變得可以被想象和感知。我按照書中的建議調整瞭自己的練習方式後,哪怕隻是站立瞭十分鍾,身體內部的沉靜感和流通感都有瞭明顯的提升,這讓我對後續的練習充滿瞭信心和期待。可以說,光是這部分內容,就已經值迴瞭購書的價錢。
評分這本書的封麵設計得非常有質感,那種沉穩的色調和簡潔的排版,一下子就給人一種專業且可靠的感覺。我是在一個偶然的機會下接觸到這本書的,當時我對傳統的養生方法很感興趣,但又苦於找不到係統且易懂的入門指南。很多市麵上的養生書籍要麼過於學術化,讓我望而卻步;要麼就是過於通俗,內容流於錶麵,缺乏深度。這本書的齣現,正好填補瞭我的這個空白。我特彆欣賞作者在闡述復雜概念時的耐心和清晰度,每一個步驟的講解都像是手把手地教導,讓人能夠迅速抓住核心要領。拿到書之後,我花瞭很長時間仔細研讀前幾章的導論部分,那裏麵對“站樁”這種修煉方式的哲學基礎和曆史淵源做瞭非常深入的探討,這極大地激發瞭我持續深入學習的興趣。那種感覺就像是發現瞭一把開啓古老智慧大門的鑰匙,讓人忍不住想一探究竟。
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