葉嘉瑩 迦陵著作集（套裝共10冊：迦陵文集(1-8)+人間詞話七講+小詞大雅 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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葉嘉瑩 著

圖書標籤:

• 葉嘉瑩
• 迦陵
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• 文學
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• 傳統文化
• 國學
• 詩詞鑒賞

店鋪： 津冀騰飛圖書專營店

齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：73012560080

版次：1

商品編碼：1535770413

目錄（共10冊）

迦陵著作集（精裝）杜甫鞦興八首集說 迦陵著作集（精裝）王國維及其文學批評 迦陵著作集（精裝）唐宋詞名傢論稿 迦陵著作集（精裝）迦陵雜文集 迦陵著作集（精裝）詞學新詮 迦陵著作集（精裝）清詞叢論 迦陵著作集（精裝）迦陵『論詞』叢稿 迦陵著作集（精裝）迦陵『論詩』叢稿 《人間詞話七講》 《小詞大雅——葉嘉瑩說詞的修養與境界》

商品基本信息
商品名稱：	人間詞話七講
作者：	(加)葉嘉瑩 著
市場價：	39.00
ISBN號：	9787301240625
齣版社：	北京大學齣版社
商品類型：	圖書

其他參考信息（僅供參考，以實物為準）
裝幀：精裝	開本：大32開	語種：
齣版時間：2014-5-1	版次：1	頁數：203
印刷時間：	印次：	字數： 155000

編輯推薦

在代中國古典詩詞的講壇，可以說葉嘉瑩的講述是的。有人可以講，不能創作；有人可以研究，可以創作，但講不好。葉嘉瑩講詩詞的成就，與她的詩詞創作、詩詞研究的全麵纔華息息相關。她的講述，有三個zui主要的特點： 1. 非常注重詩詞的傳統吟誦，聲調抑揚頓挫，保持詩詞的音樂美； 2. 能結閤作者和詩歌的曆史背景，詩人的生平及思想性格，注重闡發詩詞興發感動之旨； 3. 旁徵博引，啓發聽眾或讀者體會詩詞帶給他們的心靈契閤。

內容簡介

《人間詞話》是zhu名國學大師王國維所著的一部文學批評著作，也是晚清以來zui有影響的著作之一。它的文辭優美，但因為它的解說方式是中國傳統的感悟式的意象批評，所以一般讀者不易讀懂。本書分為兩部分。部分為zhu名詞學大師葉嘉瑩的講內容。作者以深入淺齣和典雅細膩的文字，為讀者講述瞭王國維《人間詞話》中zhu名的“境界”說、詞與詩的美感特質的區彆，及曆代zhu名詞傢詞作。第二部分為人間詞話原文。

作者簡介

葉嘉瑩，號迦陵。濛古裔滿族人，齣身葉赫那拉氏。1924年齣生於北京，畢業於輔仁大學國文係。1950年代任颱灣大學教授，並在淡江與輔仁兩大學任兼職教授。1960年代應邀擔任美國哈佛大學、密歇根州立大學客座教授。後定居加拿大，任加拿大不列顛哥倫比亞大學終身教授，並曾於1980年代至1990年代再度赴美，在耶魯大學、印地安那大學講學，1989年選為加拿大皇傢學會院士。自1970年代末返大陸講學，先後任南開大學、四川大學、北京師範大學等客座教授，1996年在南開大學創辦“中華古典文化研究所”，設立“駝庵”奬學金。2008年，榮獲中華詩詞學會頒發的首屆“中華詩詞終身成就奬”。2013年榮獲由中央電視颱、文化部、國wu院新聞辦公室、國wu院僑務辦公室、中國人民對外友好協會、孔子學院總部/國傢漢辦共同主辦的“中華之光”傳播中華文化年度人物奬。葉嘉瑩一生從事中國古典詩詞的教研，七十餘年來，她的足跡遍布全球各地，她教的學生有幼兒園的小朋友，有大學博士，從青年到老年，有教無類。她擅長以深入淺齣的文字，把代西方文學概念融會、應用於中國古典詩詞的探討和詮釋。她天資敏慧，纔思齣眾，加上典雅細膩的文筆，以及浮世坎坷的憂患經曆，使她在談詩論詞之際，以直悟配閤精析，見解獨到，卓然成傢。

目錄

人間詞話七講 講 第二講 第三講 第四講 第五講 第六講 第七講 人間詞話原文 上捲 下捲 文摘 序言

商品基本信息
商品名稱：	小詞大雅——葉嘉瑩說詞的修養與境界
作者：	葉嘉瑩
市場價：	42.00
ISBN號：	9787301256008
齣版社：	北京大學齣版社
商品類型：	圖書

其他參考信息（僅供參考，以實物為準）
裝幀：精裝	開本：16開	語種：
齣版時間：2015-4-25	版次：1	頁數：168
印刷時間：	印次：	字數： 150000

編輯推薦

《小詞大雅——葉嘉瑩說詞的修養與境界》：2014“中國好書”獲奬作者、詞學宗師葉嘉瑩女士力作。在中國及海外，葉嘉瑩是今傳播中華古典詩詞錶達zuiyou秀的人。她的語言有一種魔力，將讀者不知不覺地帶入詩詞優美的境界。她對詞的評賞，細膩精到，跟著她的解說，讀詞沒有任何障礙。

內容簡介

詞，是一種傳統的文學體裁。因為它篇幅短小，且常常描繪文人眼中難逃浮浪淺薄的美女和愛情，曆來被稱為“艷科”“小詞”。小詞如何從愛情的品格升華到人生的境界，如何體現中國傳統文化中儒、釋、道的修養？讀者又如何能夠從小詞中領略這種修養和境界？葉嘉瑩女士將為您細細評賞，雖小詞，大雅存焉。

作者簡介

葉嘉瑩，號迦陵。1924年齣生於北京，畢業於輔仁大學國文係。1950年代任颱灣大學教授，並在淡江大學與輔仁大學任兼職教授。1960年代應邀擔任美國哈佛大學、密歇根州立大學客座教授。後定居加拿大，任加拿大不列顛哥倫比亞大學終身教授，並曾於1980年代至1990年代再度赴美，在耶魯大學、印地安那大學講學，1991年選為加拿大皇傢學會院士。自1970年代末返大陸講學，先後任南開大學、四川大學、北京師範大學等校客座教授，1996年在南開大學創辦中華古典文化研究所，設立“駝庵”奬學金。2008年，榮獲中華詩詞學會頒發的首屆“中華詩詞終身成就奬”。2012年6月獲聘中央文史館館員，2013年榮獲由中央電視颱、文化部、國wu院新聞辦公室、國wu院僑務辦公室、中國人民對外友好協會、孔子學院總部/國傢漢辦共同主辦的“中華之光”傳播中華文化年度人物奬。 葉嘉瑩一生從事中國古典詩詞的教研，擅長以深入淺齣的文字，把代西方文學概念融會、應用於中國古典詩詞的探討和詮釋。她天資敏慧，纔思齣眾，加上典雅細膩的文筆，以及浮世坎坷的憂患經曆，使她在談詩論詞之際，以直悟配閤精析，見解獨到，卓然成傢。

目錄

目錄 講 興於微言 第二講 花外春來路 芳草不曾遮 第三講 鶯燕不相猜 第四講 感士不遇 第五講 在神不在貌 第六講 三種境界 第七講 美人遲暮 第八講 擔荷人類罪惡 第九講 一蓑煙雨任平生 文摘 序言

 

商品基本信息
商品名稱：	迦陵文集(1-8)(套裝共8冊)
作者：	葉嘉瑩 (作者)
市場價：	578.0
ISBN號：
齣版社：	北京大學齣版社
商品類型：	圖書

其他參考信息
裝幀：精裝	開本：16	語種：簡體中文
齣版時間：2014/11	版次：1	頁數：8冊
印刷時間：	重量：	字數：

編輯推薦

迦陵文集(1-8)套裝共8冊，每一冊都堪稱經典。 《杜甫鞦興八首集說》是葉嘉瑩先生的diyi本詩學著作，對杜甫晚年律詩的代錶作《鞦興八首》作瞭精微和深刻的分析，因此成為研杜及古典文學研究不可不知的必讀書。本書體例較為復雜，亦全是舊學修養，殊不知作纔全為白話詩的弊端而作，體現瞭學者的治世意識，亦是今多數學人所不及。其立意之高與入論之細，可作為古典文學研究之楷模。 《王國維及其文學批評》1979年首版於香港，1982年由廣東人民齣版社再版，此後在國內多次重版。中國近代學術大師王國維先生以自沉湖水瞭結瞭自己的一生，這一令人驚愕的舉動留給後人頗多疑惑。正五十一歲盛年的他，何以在學術研究如日中天的輝煌時刻，遽爾輕生？早期緻力於西方哲學和文學研究的他又何以在治學後期轉而做古文字、古器物、古史地的考證研究？對於這兩個令人百思難解的疑問，本書在diyi編論王國維的生平中做齣瞭令人信服的解答，也是本書極引人入勝之處。本書的第二編論王國維的文學研究，主要探討王國維的《＜紅樓夢＞評論》及《人間詞話》。這一部分的理論思辨較強，其中部分觀點被多數學者沿襲，被點評為二十世紀zuiquan威的評價。 《迦陵論詩叢稿》從感性解讀經典詩歌開始，實際歸結到對詩歌中體現的人生的解讀。作者選取的詩人極具代錶性，陶淵明迴歸田園，謝靈運遊樂於山林，柳宗元一心為政卻仕途坎坷，李商隱陷於政治與傢纍之間不能自拔。如何追求幸福，葉嘉瑩給齣以下的答案： 我常以為，人如果能夠在入世法與齣世法之中，任擇其一而固執之，都不失為一種可羨的幸福。 如不可能，次焉者雖徘徊於入世與齣世的歧途之上，時而入世，時而齣世，此一件事入世，彼一件事齣世，而卻不但沒有矛盾抵牾之苦，反有因緣際會之樂，這也不失為獲得幸福之一道。 再次焉者，則徘徊於入世與齣世的歧途之上，想要入世，而偏懷著齣世的高超的嚮往；想要齣世，而偏懷著入世的深厚的感情，這已經無異於自討苦吃瞭。而更次焉者，則懷著齣世的嚮往，又深知此一境界之終不可得；抱有入世的深情，而又對此蕓蕓碌碌之人生深懷厭倦，不但自哀，更復哀人，這一種人該是zui不幸的一種人瞭。 《迦陵論詞叢稿》是作者zui特彆的一本書，因為它不討論經典作品，卻zui後成為詞學研究的典範著作。學術界的研究都喜歡從大傢、大題目入手，但這本書作者選擇的，並不是詞史上響 的人物。它們的作品如何評價，是否一無是處？這是一本教讀者如何讀詞，如何鑒賞詞的好書。 《唐宋詞名傢論稿》原為與繆鉞閤撰《靈谿詞說》中的一部分，齣版以來廣受好評。葉氏將所撰部分抽齣，定名為《唐宋名傢詞論稿》。書名比較學術，然文字精美，對唐宋詞中的十六位名傢作瞭極為精簡的介紹，非常好讀。 《清詞叢論》原為颱北“中研院”詞學主題計劃成果之一。詞學主題研究由“中研院”研究員林玫儀主持，參與學者有zhu名國學大師饒宗頤先生，“中研院”張以仁教授、劉少雄教授，加拿大葉嘉瑩教授及大陸詞學專傢吳熊和教授、嚴迪昌教授，因而這個計劃的清詞研究水平是相高的。本書主講清詞的創新與開拓。 《詞學新詮》作者有中國傳統舊學的深厚學養，又在西方學界浸潤多年。鑒於國內青年對西方新學的探尋，作者以自己的獨特優勢，嘗試用西方新說談中國詞論，其中先後引用瞭詮釋學、符號學、語言學、現象學、接受美學、新批評等多種方法，並提齣如何將中西新舊多彩的文化加以彆擇去取和融會結閤的問題，這個問題在今天仍然沒有解決。 《迦陵雜文集》 讀過葉嘉瑩先生的書的人，都會想知道她經過瞭怎樣的生活的曆練，纔能把詩詞講得這麼好；也會懷疑：詩詞真能給她巨大的力量，支撐她度過一次又一次的人生劫難嗎？這本雜文集內容雖雜，卻會給讀者一個直接的答案。她飽經滄桑，卻有高朋滿座，上至國傢總理，下至幼兒園的小朋友，更有為數眾多的小說傢、詩人、畫傢、書法傢、科學傢、文史研究者。它會讓讀者為之悲痛，為之感嘆，為之驚奇，它也會為葉嘉瑩先生贏得讀者的尊敬。

內容簡介

《迦陵著作集》是享譽海內外、深具影響力的詞學宗師葉嘉瑩先生親自選定的著作閤集，一共八本。 《杜甫鞦興八首集說》是葉嘉瑩先生的diyi本詩學著作，對杜甫晚年律詩的代錶作《鞦興八首》作瞭精微和深刻的分析，因此成為研杜及古典文學研究不可不知的必讀書。 《王國維及其文學研究》以王國維之性格及其所生之時代為綫索，探討其治學途徑的轉變，自齣版之日起即引領王學研究思潮，是學界公認的王國維文學研究的扛鼎之作。 《迦陵論詩叢稿》對中國古典詩歌的經典作品《詩經》《古詩十九首》和重要作傢陶淵明、謝靈運、杜甫、柳宗元、李商隱詩歌的作瞭感性解讀，再現詩歌中的百態人生及人類齣世入世的情感糾結。 《迦陵論詞叢稿》是作者zui特彆的一本書，它不討論經典作品，卻zui後成為詞學研究的典範著作。它隻討論詞中感發之生命在質與量上的精微差彆，是一本教讀者如何讀詞、如何鑒賞詞的好書。 《唐宋詞名傢論稿》論述瞭唐宋詞史上十六位名傢的詞作及其精微品質，是作者論詞著作中論說zui具係統，探討也zui為深入的一本書，被宋史大傢鄧廣銘先生強烈推薦。 《清詞叢論》原為颱北“中研院”詞學主題研究計劃成果之一，主講清詞的創新與開拓。這個計劃的參與學者有zhu名國學大師饒宗頤先生及詞學專傢吳熊和、嚴迪昌，研究水平是相高的。 《詞學新詮》是一本以現代觀念和理論為工具對傳統詞學進行科學的開發與歸納的專著，其中建立的一個適閤現代人理解的詞學理論新框架令人耳目一新，突顯瞭作者深厚的傳統文化修養與西方理論學養。 《迦陵雜文集》首次將作者的散文、信函、序言、銘文等文字匯集齣版，作者身世之坎坷展現瞭八十年時代之風雲變幻，亦是葉嘉瑩先生袒露個人情懷之作。 北京大學齣版社2008年首版《迦陵著作集》早已售罄，時值葉嘉瑩先生九十華誕之際，特彆推齣精裝精校版，以饗讀者。

作者簡介

葉嘉瑩，號迦陵。濛古裔滿族人，齣身葉赫那拉氏。1924年齣生於北京，畢業於輔仁大學國文係。1950年代任颱灣大學教授，並在淡江與輔仁兩大學任兼職教授。1960年代應邀擔任美國哈佛大學、密歇根州立大學客座教授。後定居加拿大，任加拿大不列顛哥倫比亞大學終身教授，並曾於1980年代至1990年代再度赴美，在耶魯大學、印地安那大學講學，1991年選為加拿大皇傢學會院士。自1970年代末返大陸講學，先後任南開大學、四川大學、北京師範大學等校客座教授，1996年在南開大學創辦中華古典文化研究所，設立“駝庵”奬學金。2008年，榮獲中華詩詞學會頒發的首屆“中華詩詞終身成就奬”。2012年6月獲聘中央文史館館員，2013年榮獲由中央電視颱、文化部、國wu院新聞辦公室、國wu院僑務辦公室、中國人民對外友好協會、孔子學院總部/國傢漢辦共同主辦的“中華之光”傳播中華文化年度人物奬。

目錄

迦陵著作集（精裝）杜甫鞦興八首集說 迦陵著作集（精裝）王國維及其文學批評 迦陵著作集（精裝）唐宋詞名傢論稿 迦陵著作集（精裝）迦陵雜文集 迦陵著作集（精裝）詞學新詮 迦陵著作集（精裝）清詞叢論 迦陵著作集（精裝）迦陵『論詞』叢稿 迦陵著作集（精裝）迦陵『論詩』叢稿

《中國文學的精神：從詩經到古典小說》 這套《中國文學的精神》旨在帶領讀者穿越浩渺的曆史長河，深入探尋中國文學的源頭活水，體味其生生不息的精神內核。它並非僅僅是對文學作品的羅列，更是一次對中國文化特質、民族情感以及審美情趣的深度挖掘與解讀。 第一捲：詩經之源——樸素與風雅的奠基 本書將從《詩經》這一中國文學的“鼻祖”入手，揭示其樸素的民風、真摯的情感以及純粹的藝術錶達。《詩經》的“風”“雅”“頌”各具特色，卻共同構建瞭早期中國文學的基石。我們將深入分析“風”的世俗化歌詠，體察勞動人民的生活情態與喜怒哀樂；品味“雅”的貴族風采與政治寓言，感受其莊重與典雅；探尋“頌”的祭祀歌謠與宗廟之思，理解其虔誠與神聖。通過對《詩經》的細緻解讀，讀者將能領略到中國文學最初的呼吸，那份未經雕琢的自然之美，以及人與自然、人與社會之間質樸而深刻的聯係。我們將考察《詩經》對後世詩歌創作的影響，例如其敘事手法、比興賦的運用，以及在情感錶達上的真摯直接，這些都為後來的文學發展奠定瞭重要的基調。 第二捲：楚辭之韻——浪漫與想象的飛揚 《楚辭》以其瑰麗的辭藻、奔放的想象和濃鬱的地方色彩，為中國文學注入瞭浪漫主義的血液。本書將重點解析屈原的《離騷》等作品，展現其“天問”式的求索、對理想王國的憧憬以及孤高不屈的個人情懷。我們將一同走進那充滿神話色彩的南方天空，感受“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的壯闊與悲涼。同時，也會關注《楚辭》中其他作者的作品，如宋玉的鋪陳誇張，以及《九歌》中那充滿巫風與祭祀氣息的神秘之美。通過《楚辭》，我們將看到中國文學從樸素轉嚮奔放，從現實走嚮玄幻的巨大飛躍，以及對個體精神世界更深層次的探索。 第三捲：漢賦之華——鋪陳與藻飾的極緻 漢代賦的興盛，標誌著中國文學在形式技巧上的又一次突破。本書將深入探討漢賦“鋪陳敘事，窮寫物象”的藝術特點。從司馬相如的《子虛賦》、《上林賦》的宏大場麵與百科全書式的描寫，到揚雄、班固等人的創作，我們將領略漢賦如何以其繁復的結構、華麗的辭藻以及雄健的氣勢，展現漢朝的鼎盛國力與帝王氣象。同時，也會關注漢賦在內容上的變化，從最初的遊仙、宮廷宴遊，到後來的抒寫情誌、議論國傢大事。我們將分析漢賦的韻律節奏、對仗句式以及其在文學史上的承前啓後作用，理解其作為一種融閤詩與散文特質的文學體裁，如何展現瞭漢代文人的纔情與時代的風貌。 第四捲：唐詩之巔——格律與意境的輝煌 唐詩是中國文學史上最為璀璨的明珠。本書將以唐詩的黃金時代為核心，深度剖析其格律的嚴謹與意境的深邃。我們將重點解讀李白、杜甫、白居易、王維等不同風格的代錶性詩人及其作品。品味李白的豪放飄逸，感受其“飛流直下三韆尺，疑是銀河落九天”的浪漫；沉浸杜甫的沉鬱頓挫，體察其“硃門酒肉臭，路有凍死骨”的現實關懷；欣賞白居易的通俗易懂，理解其“野火燒不盡，春風吹又生”的頑強生命力；感受王維的詩畫閤一，領略其“空山不見人，但聞人語響”的禪意。本書將不僅僅停留在作品的賞析，更會追溯唐詩産生和發展的時代背景，分析其格律的演變，如近體詩的成熟，以及各類詩歌體裁（如五言古詩、七言絕句、律詩）的藝術特點。我們將探討唐詩如何將寫景、抒情、敘事融為一體，以及其“言有盡而意無窮”的獨特魅力。 第五捲：宋詞之婉——婉約與豪放的交融 宋詞，作為一種更適閤抒發個人情誌的文學形式，以其獨特的音樂性和細膩的情感錶達，在中國文學史上占有重要地位。本書將重點分析宋詞的婉約與豪放兩大流派。我們將徜徉在柳永、李清照等人的婉約詞中，感受那“執手相看淚眼，竟無語凝噎”的細膩情愁，體味“尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚”的孤獨心緒。同時，也會走進蘇軾、辛棄疾等人的豪放詞世界，體會“大江東去，浪淘盡，韆古風流人物”的壯闊胸懷，感受“醉裏挑燈看劍，夢迴吹角連營”的英雄氣概。本書將深入探討詞的起源與發展，分析詞牌的格律與音樂性，以及詞在抒情方式、意象選擇上的獨特性。我們將看到宋詞如何將文學藝術推嚮瞭一個新的高度，以及詞人如何在有限的篇幅內，錶達齣無限的情感與人生況味。 第六捲：元麯之活——市井與戲劇的勃興 元麯，以其通俗流暢、生動活潑的風格，成為元代文學的代錶。本書將聚焦元麯的雜劇與散麯，展現其鮮明的時代特色與藝術成就。我們將深入分析關漢卿、馬緻遠、王實甫等劇作傢的代錶性雜劇，如《竇娥冤》的悲壯、《漢宮鞦》的淒美、《西廂記》的浪漫，體會元麯在人物塑造、情節設置、語言運用上的創新。同時，也會品味散麯的俚俗風趣、俚俗化錶達，感受其貼近市民生活、抒發真情實感的特點。本書將探討元麯在繼承前代文學傳統的基礎上，如何融入瞭新的時代精神，尤其是在吸收瞭民間歌謠、戲麯錶演等元素後，形成的獨特藝術魅力。我們將看到元麯如何以其強大的生命力，成為中國文學發展史上的一個重要裏程碑。 第七捲：明清小說的輝煌——敘事與世情的宏捲 明清時期是中國古典小說的集大成時代。《小說》的齣現，標誌著中國文學進入瞭一個全新的階段。本書將圍繞《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》這“四大名著”展開深度解讀，同時也會觸及其他重要小說作品，如《金瓶梅》、《聊齋誌異》等。我們將分析這些小說在人物刻畫、情節構建、思想內涵、藝術技巧上的獨特之處，揭示其如何反映當時的社會現實、人生百態以及文化觀念。本書將不僅僅是對故事情節的復述，更會深入挖掘作者的創作意圖，分析其在曆史、社會、人性等層麵的深刻思考。我們將看到中國小說如何從講故事發展到塑造復雜的人物，如何從簡單的情節發展到宏大的人生敘事，以及其在世界文學寶庫中獨樹一幟的藝術價值。 第八捲：中國文學的傳承與演變——精神的脈絡與流變 作為本套叢書的收官之捲，本捲將是對前七捲內容的提煉與升華，重點梳理中國文學發展的整體脈絡，探究其內在的精神內核與流變。我們將迴顧從先秦到明清，文學在內容、形式、風格上的演變軌跡，考察不同時代文學所反映的社會思潮、哲學觀念以及審美趣味。本書將著重探討中國文學中“言誌”、“緣情”、“載道”等核心精神如何代代相傳，又如何隨著時代的發展而不斷豐富與調整。我們將分析中國文學在藉鑒與融閤外來文化、迴應時代挑戰過程中的創新與發展。通過對中國文學精神的整體把握，讀者將能更清晰地認識到，為何中國文學能夠數韆年源遠流長，並在世界文學之林中獨具魅力。本捲還將引導讀者思考，在當下時代，我們如何繼承與發揚中國文學的優秀傳統，使其繼續煥發新的生命力。 這套《中國文學的精神》緻力於為讀者提供一個係統、深入、富有洞察力的中國文學視角，幫助讀者在領略文學之美的同時，更能理解其背後所蘊含的深厚文化底蘊與民族精神。它是一次文學的旅行，更是一次文化的溯源。

評分☆☆☆☆☆

讀《迦陵文集》仿佛走進一片浩瀚的學術星空，葉嘉瑩先生以其深厚的學養和獨到的見解，為我們展現瞭中國古典詩詞的無窮魅力。初翻開，便被那嚴謹的治學態度和細膩的分析所摺服。她並非簡單地羅列詩詞，而是深入其源頭，追溯其流變，將詞人詞境、時代背景、社會風俗一一梳理，讓人頓覺胸襟開闊。先生對詞句的解讀，更是如同一位技藝精湛的匠人，將冰冷文字雕琢得溫潤生輝，字裏行間流淌著情感的溫度和藝術的光澤。我尤其欣賞她對詞情理的辨析，常常是透過寥寥數語，便能洞察詞人內心深處的波瀾，將那些難以言說的情愫，以最恰當的方式呈現在讀者麵前。這種洞察力，非長期浸淫於古典文學之中的大傢，難以企及。隨著閱讀的深入，我仿佛能聽到先生在課堂上循循善誘的聲音，感受到她對文學教育事業的赤誠之心，以及對中華傳統文化的深深眷戀。這套文集不僅僅是學術研究的寶庫，更是滋養心靈的甘泉，每次閱讀，都能獲得新的啓迪和體悟，讓我對古典詩詞的理解上升到瞭一個新的高度。

評分☆☆☆☆☆

《小詞大雅》這套書，徹底顛覆瞭我之前對“小詞”的刻闆印象。葉嘉瑩先生用她溫婉而充滿力量的筆觸，嚮我們展現瞭小令在詞體發展中的重要地位及其藝術價值。她挑選瞭大量經典的詞作，從婉約到豪放，從寫景到抒情，幾乎涵蓋瞭小令的方方麵麵。先生的解讀，既有對詞人身世背景的考量，也有對其創作手法和情感錶達的細膩剖析。她總是能從最細微的詞句中，挖掘齣最深沉的情感，讓那些曾經被忽略的“小”詞，煥發齣“大”雅的光彩。我尤其喜歡先生對詞的節奏和音韻的講解，她仿佛能讓文字在紙上跳躍、歌唱，讓我們感受到詞的音樂美。讀她的文字，你會發現，原來小令也可以如此跌宕起伏，如此氣勢磅礴，如此意境深遠。先生對詞的理解，是那種融會貫通，化繁為簡的大傢風範。她不是在教你知識，而是在引導你進入一個更廣闊的文學世界，去發現那些被遺落的美好。這套書讓我認識到，任何一種文學形式，隻要用心去創作，都能達到至高的藝術境界。

評分☆☆☆☆☆

《人間詞話七講》這本書，與其說是一本講解詞話的書，不如說是一次與王國維先生精神的對話。葉嘉瑩先生作為王國維研究的翹楚，她對《人間詞話》的解讀，可謂是點石成金，鞭闢入裏。先生並非逐條解釋，而是提煉齣《人間詞話》的核心思想，通過生動的例子和深刻的分析，將那些曾經晦澀難懂的理論，變得清晰明瞭，易於接受。她特彆強調瞭“境界”的重要性，這是《人間詞話》最閃耀的寶藏之一。通過對不同詞人的作品進行對比分析，先生讓我們看到瞭“境界”是如何在詩詞中被創造、被感知、被升華的。我印象最深刻的是先生講解“一切景語皆情語”時，那種將景與情融為一體的闡釋，仿佛能看到詞人筆下的山水，不再是孤立的景物，而是內心情感的投射，是詩人靈魂的寫照。先生的語言通俗而不失學術的嚴謹，既有學者的深度，又不乏師者的溫度。讀完這七講，我感覺自己對詞的欣賞能力得到瞭極大的提升，不再是停留在文字錶麵，而是能夠深入到詞的靈魂深處，去感受那份跨越時空的共鳴。

評分☆☆☆☆☆

《迦陵文集》的某些篇章，讀起來有一種“古風撲麵”的感覺。葉嘉瑩先生在論述中國古典文學的演變時，那種宏大的曆史視野和清晰的邏輯脈絡，讓我嘆為觀止。她不是簡單地梳理曆史，而是將文學置於更廣闊的文化和社會背景中去考察，讓我們看到文學是如何與時代精神相互影響、相互塑造的。先生在談到詩歌的傳承與創新時，那種深刻的洞見，常常讓我若有所思。她不僅僅是學者的嚴謹，更是一位對中國文化懷有深厚感情的文化守護者。我喜歡她那種“知其不可而為之”的堅持，在當今快節奏的社會中，她依然潛心於古典文學的研究和傳播，這份 dedication 令人敬佩。她的文字，有一種獨特的魅力，既有學術的深度，又不失文學的美感，讓人在閱讀中獲得智慧的啓迪，也獲得藝術的享受。這套書給我最直觀的感受是，中國古典文學並非是塵封的古籍，而是活生生的、具有生命力的文化遺産。

評分☆☆☆☆☆

總的來說，這套《葉嘉瑩 迦陵著作集》給我的整體感受是：學術的深度、藝術的美感、以及人格的魅力完美融閤。先生的文字，既有嚴謹的學術考證，又有詩意的想象，還有一種溫厚的“人情味”。她對詞句的品析，總能觸及靈魂，讓我們感受到詩詞背後的情感世界。我尤其欣賞她對中國傳統文化的那份熱愛和堅守。在她的筆下，那些曾經遙遠的詞人、那些古老的詩句，都變得鮮活而有溫度，仿佛就站在我們麵前，與我們進行著跨越時空的對話。這套書的價值，不僅僅在於其學術上的貢獻，更在於它能夠滋養我們的心靈，提升我們的審美情趣，讓我們重新認識和熱愛中華民族優秀的傳統文化。每次讀葉先生的書，都能感受到一種強大的精神力量，她用她的畢生精力，為我們搭建瞭一座通往古典文學殿堂的橋梁。