讀論語，有什麼用?：2500年前的一本書，告訴你現今最務實的做人道理 [使う! 論語] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

渡邊美樹 著，劉宗德 譯

圖書標籤:

• 論語
• 國學
• 修身
• 處世
• 人生智慧
• 自我提升
• 經典
• 實用
• 管理
• 哲學

齣版社： 大是文化有限公司

ISBN：9789866037108

版次：1

商品編碼：16015008

包裝：平裝

叢書名： Biz

外文名稱：使う! 論語

齣版時間：2011-12-26

頁數：224

正文語種：繁體中文

商品尺寸：21×14.8 cm

內容簡介

．中學的時候，我們死背論語，最常發錶的感想是：「讀《論語》，有什麼用？」
．宋太祖的宰相趙普處理政事明快果斷，不過他承認，自己生平隻讀一本書。「半部論語治天下」的成語就是這麼來的－－但我猜你不相信。
．王品集團創辦人戴勝益說，他用「半部《論語》創王品」－－你相信嗎？
．現在，渡邊美樹，每年光是經營居酒屋就創造將近七百億日幣產值，他說：「我經營事業，憑的就是一本（其實隻有65則）《論語》。」
他還說：「我的和民集團，根本沒有員工工作手冊，因為不需要！我們工作的守則，就是『恕』，一個字而已。」
恕，就是「己所不欲、勿施於人」－－《論語》
渡邊美樹知道，光憑這個「恕」字，還不足以讓大傢相信讀《論語》有什麼用。他列舉這本書當中讓他最有感覺的65則，提齣自己的心得和經驗。他不是單單引用原文、注釋翻譯，而是拿自己的人生際遇、自傢公司的經營故事，來告訴我們－－《論語》就是這樣用。
渡邊美樹說，這部2500年前孔子和學生的問答記錄，已經清清楚楚告訴我們許多成功祕訣和待人處世的方法，例如：
．「四十、五十而未聞焉」，不能在自己的行業中小有名氣的，小心中年失業。
．「無友不如己者」的做法太現實？－－誌嚮跟你差太多的人，你真的沒法勉強自己。
．朋友有四種層次－－可與共學，未可與適道。可以適道，未可與立。可與立，未可與權。太多太多的攜手創業故事，已經證明瞭這句話。
．憤怒、心急，不是壞事，錶現齣來纔有貴人相助－－不憤不啟、不悱不發。
．天天寫日記的人，事業成功－－為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
．做人不難，隻有兩個字－－「忠、恕」，也就是誠心和體貼。
．人們常說「個性決定命運」，錯瞭，是習慣決定命運－－性相近，習相遠。
．人生最大挑戰不是麵對競爭，而是麵對自己－－不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。
．「敏以求之」－－要費一番心力達成的，纔算是有意義的「目標」。
．做對的事，錢會自動流進來－－其身正，不令而行。
．領導者必須讓大傢信賴，但不必讓大傢理解－－民可使由之，不可使知之。
．奢華、享受，是努力的結果，不是努力的目標－－不義而富且貴，於我如浮雲。
本書作者創立瞭日本和民集團。他說：「孔子十五歲立誌當學者，而我十歲立誌經營事業。」因為當時他經歷瞭母親過世、父親公司倒閉，激發瞭他「當社長」的目標，發誓「要掃盡父親的敵人」。
他24歲創業，40歲時公司上市。和民集團目前除瞭在全球擁有超過600傢國際連鎖餐廳，更跨足外食、照護、農業、環境、教育等事業，總共營業額超過一韆億日圓。
《論語》是渡邊美樹最喜愛的書，他舉瞭一則讓他最著迷《論語》故事，告訴我們他怎麼用這本書：
官員嚮孔子洋洋得意地說：「我國是個治理得非常好的好國傢。父親偷瞭羊，兒子就會舉發，紀律非常嚴明。」
不過，孔子卻不以為然，他迴答：「這沒什麼值得驕傲的。做人的道理，理應是孩子會為父親隱瞞、父親會為孩子隱瞞。這樣的人之常情，比起做的事情是否有缺失，往往還要優先。我覺得相互隱瞞、溫柔體貼的心，這纔是所謂的正直。」

作者簡介

渡邊美樹
日本和民集團創辦人。
1959年齣生於日本神奈川縣，明治大學商學院畢業。1984年創業，1992年第一傢居食屋「和民」誕生，2000年3月公司股票上市。和民目前投入餐飲、照護、農業、針對高齡者開發的餐點服務等，以「成為收集地球上最多『謝謝』的公司」為本、打造百年企業為目標。
擔任學校法人鬱文館夢學園理事長、醫療法人盈進會理事長之外，也以公益財團法人School Aid Japan理事長身分，在柬埔寨等開發中國傢進行教育支援工作。著有《渡邊美樹教你為夢想加上完成日》、《你為什麼工作？和民創辦人送給你的88句話》、《父子約定》等書。
劉宗德
輔大日本語文學係研究所畢業，曾任雜誌兼任翻譯、國科會研究計劃案兼任助理，譯有《颱灣不教的中國近代史》、《每一個決定都是經濟學》、《那樣擺不會賣，這樣纔對！》《3天讀懂哲學》、《3天讀懂德國》、閤譯《世界，未來會是什麼樣子？》、《世界資源真相和你想的不一樣》、《其實我們沒那麼瞭解美國》（以上皆大是文化齣版）。

精彩書評

王品集團創辦人、董事長戴勝益 熱情推薦

目錄

前言 《論語》，與人生重疊的一本書
第一章 為瞭夢想而學習，因學習而有夢想
1立誌到成功需要十年，你幾歲立誌？
2四十歲以後難找工作？你得讓工作來找你
3個性決定命運？錯！是習慣決定命運
4憤怒心急，錶現齣來纔有貴人相助
5你念書不是為瞭自己，還得為別人
6憑知識做齣來的夢，色彩繽紛
7我真的盡力瞭嗎？
8大量學習別人，走齣獨特自己
第二章 朋友分四個層次，做人得懂兩件事
9大傢所謂的「友情」，沒那麼重要
10朋友分四種層次
11你有說真話而不傷感情的朋友嗎？
12從別人身上觀察自己
13個人好惡和相處問題，先擺一邊
14如果人生隻能有一個選項
15我的公司，工作手冊隻有一個字
16做人的道理，隻有兩個字
17你憑藉什麼讓別人追隨你？
18敬意，讓任何關係都持久
19死纏爛打的邀約，不算真朋友
第三章 人品與格調
20自我盤點之後的勇氣
21法律沒管到的，老天爺在看
22「均分」時，讓對方多拿些
23這個問題，能看齣一個人的品格
24說話慢點、手腳快點
25主管的「樣子」，不能裝
26你必須讓大傢信賴，不必讓大傢理解
27司機的識人術
28會承認錯誤的人，心胸寬大
29不承認錯的人，總是重複同樣的錯
30再給他一次機會的「正直」，你敢嗎？
31找藉口、怪別人，都是小人
32做對的事，錢會自動流進來
33不做四種事，就能做對的事
第四章 態度決定勝負
34人必須有強烈而不卑劣的「欲望」
35好像達不到的，纔算是目標
36覺得喜歡，就不覺得難
37奢華享受是努力的結果，不是努力的目標
38年輕時候不必擔心「做過頭」
39對錢的態度，可分辨君子、小人
40什麼叫做有氣魄
41「交給我」、「我來負責」
42人生最大挑戰不是麵對競爭，而是麵對自己
43自個兒先動手，就會有人幫你
44什麼情況下，你可以讓上天作主
第五章 要求自己幾件事
45寫日記，為瞭整理自己
46每天要撥齣三十分鐘「一個人」
47讓人傢再麻煩也要來找你
48二萬九韆九百三十天，等於一生
49解決問題第一步：往自己身上找原因
50從不反對你的，通常不是夥伴
51找到自己想做的事，人生沒有遺憾
第六章 人生每個階段，如何不留遺憾
52將來想徹底放鬆，現在得好好活著
53把一種事做透徹，就威力無比
54你找到「立足之地」瞭嗎？
55四十想不惑，三十得想清楚
56何時該知道如何不虛此生
57不要「見不得別人好」，不簡單的修養
58教人，收穫最大的是自己
59聰明的人，知道自己哪裡無知
60節儉的人很少失敗
61要有專長但不被定型
62追求成功的動機，不能太淺薄
63要發揚道德，而非藉道德發揚自己
64一輩子都要堅持的態度是……
65你想讓別人怎麼記得你？
結語 別把時間看太短而誤判人生

精彩書摘

前言 《論語》，與人生重疊的一本書

如果有人問我：「你最愛讀哪一本書？」我的答案一定是《論語》。
緊接著，問我問題的人臉上就會齣現不可思議的驚訝錶情。「怎麼會喜歡讀這麼生硬的書啊？渡邊先生這個人還真怪。」這句話就算沒有說齣口，我還是可以從他們的反應清楚知道，他們心裡是這麼想的。
對很多人來說，《論語》根本就是生硬的教科書，內容既艱澀，又難以親近。總之，《論語》真無聊。
我就直說吧，這些想法都是錯的。我就是為瞭打破這樣的成見，想讓更多人（特別是年輕人）瞭解《論語》的真正價值，纔決定寫這本書。
《論語》裡頭一字一句闡述的內容，是距今大約兩韆五百年以前發生的事。而隨著科學的進步，人們的生活也起瞭很大的變化；然而，每次讀到《論語》中描述的人物時，我都體認到，所謂的「人」，根本上完全沒有任何改變。
「人應該怎麼過生活呢？」孔子接二連三地提齣評論，每一句話都帶著喜愛人類的深意。
我經常將《論語》放在車上、床邊，隻要一有空就拿起來反覆閱讀。
《論語》的內容一點也不艱深，通篇是孔子與弟子之間的問答，以淺顯易懂的詞句彙串連而成。不過，在簡潔的詞彙中，卻隱含著深遠的意義。我每讀一行，就會想起這幾天發生在生活周遭的事，不禁拿書中的內容對照反省：「那些事發生時，身為一個人，我是不是做瞭該做的事瞭呢？」沒想到短短一行的文句中，不但深藏著故事，還與我自己的人生重疊。
我必須先嚮讀者說明，我不打算在本書中「翻譯」《論語》，也沒有意圖一字一句解說孔子的話語。我隻是將自己閱讀《論語》過程中想到的、感受到的，完完整整地寫下來。
雖說是至聖先師的語彙，但不必太過害怕。拿我來說吧，我對於闡述《論語》所需的知識、經驗都還有不足的地方，但是同樣讀得很開心。
那麼，請你跟我一樣，試著放膽讀《論語》、用《論語》吧。
渡邊美樹

前言/序言

前言
《論語》，與人生重疊的一本書
如果有人問我：「你最愛讀哪一本書？」我的答案一定是《論語》。
緊接著，問我問題的人臉上就會齣現不可思議的驚訝錶情。「怎麼會喜歡讀這麼生硬的書啊？渡邊先生這個人還真怪。」這句話就算沒有說齣口，我還是可以從他們的反應清楚知道，他們心裡是這麼想的。
對很多人來說，《論語》根本就是生硬的教科書，內容既艱澀，又難以親近。總之，《論語》真無聊。
我就直說吧，這些想法都是錯的。我就是為瞭打破這樣的成見，想讓更多人（特別是年輕人）瞭解《論語》的真正價值，纔決定寫這本書。
《論語》裡頭一字一句闡述的內容，是距今大約兩韆五百年以前發生的事。而隨著科學的進步，人們的生活也起瞭很大的變化；然而，每次讀到《論語》中描述的人物時，我都體認到，所謂的「人」，根本上完全沒有任何改變。
「人應該怎麼過生活呢？」孔子接二連三地提齣評論，每一句話都帶著喜愛人類的深意。
我經常將《論語》放在車上、床邊，隻要一有空就拿起來反覆閱讀。
《論語》的內容一點也不艱深，通篇是孔子與弟子之間的問答，以淺顯易懂的詞句彙串連而成。不過，在簡潔的詞彙中，卻隱含著深遠的意義。我每讀一行，就會想起這幾天發生在生活周遭的事，不禁拿書中的內容對照反省：「那些事發生時，身為一個人，我是不是做瞭該做的事瞭呢？」沒想到短短一行的文句中，不但深藏著故事，還與我自己的人生重疊。
我必須先嚮讀者說明，我不打算在本書中「翻譯」《論語》，也沒有意圖一字一句解說孔子的話語。我隻是將自己閱讀《論語》過程中想到的、感受到的，完完整整地寫下來。
雖說是至聖先師的語彙，但不必太過害怕。拿我來說吧，我對於闡述《論語》所需的知識、經驗都還有不足的地方，但是同樣讀得很開心。
那麼，請你跟我一樣，試著放膽讀《論語》、用《論語》吧。
渡邊美樹

《智者心法：在喧囂中錨定人生的古老智慧》 一本關於如何在信息洪流與快速變遷的現代社會中，重拾內心秩序、洞察人際真相、並實現個人價值的實踐指南。 在這個充斥著即時滿足和碎片化思考的時代，我們比以往任何時候都更渴望一種堅實的立足點。高速運轉的社會節奏，帶來的不僅是效率的提升，更是心靈的疲憊與方嚮感的迷失。我們追逐熱點，卻常忽略瞭人性的恒定；我們擁抱技術，卻在人際交往中感到前所未有的疏離。 《智者心法》並非一本空談理論的哲學著作，而是一部深入當代生活肌理的實用手冊。它旨在幫助那些在職場晉升、傢庭責任與個人成長之間掙紮的現代人，找到一套經過時間檢驗、卻能完美適配二十一世紀挑戰的思維模式與行為準則。本書聚焦於如何將古代的觀察智慧，轉化為今日可操作的“心法”與“術”。 --- 第一部：內觀自省——構建不受外界乾擾的內核 現代生活的最大陷阱在於“外求”的無限放大。社交媒體上的完美展示、無休止的績效考核、以及永不滿足的物質欲望，共同構建瞭一個讓人難以停下來的外部評價係統。本書的第一部分，緻力於引導讀者建立一個強大的、不受外界風暴侵襲的內在穩定係統。 一、辨識“心猿意馬”的現代誘因： 我們將剖析“分心”如何成為一種係統性的現代流行病。從多巴胺迴路的操縱到“信息過載疲勞癥”，本書詳細解析瞭外部刺激如何竊取我們的注意力資源，並提齣瞭“時間區塊隔離法”，一種針對性地保護專注力的日程管理技術。 二、何為真正的“從容”： 從容並非慢條斯理，而是對事物發展規律的深刻理解，從而避免無謂的焦慮。我們探討瞭如何通過刻意練習“預見局限性”，即提前認知到任何計劃、任何閤作、任何努力都存在其不可控的邊界，從而在麵對不如意時，能夠迅速迴歸理性，而非陷入情緒泥潭。 三、修習“反思的暫停鍵”： 情緒爆發往往源於反應速度過快。《智者心法》提供瞭一套“三秒法則”與“情緒溯源練習”，教導讀者在接收到負麵信息或強烈刺激時，強製植入一個短暫的思考間隔。這使我們能夠區分“被引發的反應”和“審慎的抉擇”，從而避免在衝動之下做齣破壞長期利益的決定。 --- 第二部：人際洞察——在復雜關係中保持清醒與彈性 人是社會性動物，但現代社會的關係網絡比以往任何時候都更加扁平化、功利化，同時也更易碎。理解他人的動機、管理溝通的預期，是職業發展和個人幸福的關鍵。 一、解讀“語言背後的意圖”： 書中詳細分析瞭現代職場溝通中的“潛颱詞”現象。我們不隻看對方說瞭什麼，更著重於分析其“站位”與“需求”。通過對語境、權力結構以及利益分配的冷靜分析，讀者將學會如何穿透客套話語，直達問題的核心，從而進行高效、少有摩擦的交流。 二、知人與自知：平衡“鋒芒”與“內斂”： 如何在展現自身能力的同時，不激發他人的嫉妒或防禦心理？本書提齣“適度展示原則”，強調將個人成就置於集體敘事中進行包裝，以及如何藝術性地處理批評與贊美。更重要的是，本書深入探討瞭識彆“機會主義者”和“建設性夥伴”的方法論，教導讀者如何選擇值得投入時間和信任的關係。 三、衝突管理的“求同存異”藝術： 衝突是不可避免的。關鍵在於如何將其轉化為進步的動力。我們提供瞭一套“目標錨定法”，即在爭論升級時，迅速將雙方拉迴到最初共同期望達成的目標上，以此稀釋個人情緒的對抗性，使討論重迴建設性軌道。 --- 第三部：行動與效率——將“想法”轉化為“實踐”的路徑 擁有卓越的洞察力如果不能轉化為實際的行動，則毫無價值。本書的第三部分是關於如何將深刻的理解轉化為可執行的、持續性的生産力。 一、拒絕“完美主義的陷阱”與“啓動慣性”： 現代人常因害怕“不夠好”而遲遲無法開始一項任務。本書倡導“最小可行産齣（MVP）”的思維應用，教導讀者如何將宏大的目標拆解成能夠在極短時間內完成的“可交付單元”，從而用持續的微小成功來纍積完成的動力。 二、決策的“風險平移策略”： 麵對重大選擇時，決策癱瘓是常態。我們引入瞭“後悔最小化框架”，鼓勵讀者從“未來最有可能的遺憾”角度反推當前的最優選擇。同時，本書強調“試錯成本”的量化，教導如何在有限的資源內，進行“小步快跑”的試驗，確保每一步的試錯都不會對整體人生軌跡造成不可逆的損害。 三、構建可持續的“學習係統”： 在知識快速摺舊的年代，終身學習不再是口號，而是生存技能。本書提供瞭超越簡單閱讀的“結構化吸收法”，包括如何高效地從經驗、觀察和文本中提煉齣可以編碼並復用的知識模塊，確保個人成長是一個螺鏇上升而非反復循環的過程。 --- 《智者心法》獻給所有渴望在信息爆炸中保持清晰、在復雜人際中保持真誠、在快速變化中保持穩健的現代探索者。它提供給你的，不是一個現成的答案，而是一套可以經受住任何時代考驗的——心智操作係統。 掌握它，你便擁有瞭在任何環境中安身立命的根本力量。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計簡約大氣，那種淡雅的米黃色調，配上燙金的標題字，一下子就抓住瞭我的眼球。我一直對中國傳統文化抱有一種敬畏又好奇的心態，總覺得那些流傳韆年的經典，一定藏著某種跨越時空的智慧，隻是我們現代人常常不得其門而入。《讀論語，有什麼用?》這個書名本身就帶著一種挑釁和直白的語氣，仿佛在替我們這些在信息爆炸時代感到迷茫的人發問。我期待它能像一個經驗豐富的老者，不玩虛的，直接告訴我，那些兩韆五百年前的教誨，究竟能為我眼前這堆棘手的“當代問題”提供何種實用的解決方案。尤其是在職場競爭日益激烈，人際關係復雜得像一團亂麻的今天，我迫切需要一種能讓我內心沉靜下來，同時又能指導我行動的“務實”哲學。這本書的定位顯然不是高深的學術研究，而是麵嚮普通讀者的“生活指南”，這種接地氣的姿態，讓我對它抱有極大的好感，希望它能真正成為我書架上那本可以隨時翻開、隨時汲取力量的“救急箱”。

評分☆☆☆☆☆

閱讀體驗的舒適度也是我關注的一個重點。如果內容再好，排版和文字組織讓人感到壓抑或混亂，也很難堅持讀完。我希望這本書的裝幀設計和章節劃分，能夠充分體現齣它“務實”的宗旨——邏輯清晰，脈絡分明。比如，它是否能將復雜的概念拆解成一個個可操作的小模塊？當我遇到人際交往的睏境時，能否快速定位到書中對應的章節，找到立即可用的建議？這本書的成功，我認為將取決於它能否巧妙地架起古代智慧與現代生活之間的橋梁，而不是僅僅做一次機械的翻譯。我更希望看到的是一種啓發，一種觸類旁通的頓悟，讓我能從日常的瑣事中，反觀自身的不足與提升的方嚮。如果它能成為我反思自身言行的鏡子，那麼它對我而言，就是一本真正的“寶典”，而非僅僅是書架上的一個擺設。

評分☆☆☆☆☆

最近工作壓力山大，常常感覺自己被各種KPI和突發狀況推著走，做決策時總是搖擺不定，效率低下。我開始反思，是不是我們太快瞭，快到忘記瞭“慢下來”的價值？翻閱瞭不少市麵上的成功學書籍，大多側重於技巧和方法論的堆砌，讀完後總覺得好像抓住瞭點什麼，但一到實踐就煙消雲散。我選擇這本書，是衝著它標題裏那個“務實”二字。我需要的不是空洞的口號，而是能落實到“如何與同事溝通而不傷和氣”、“如何在感到疲憊時保持專注”、“如何對待失敗與成功”這些具體場景中的原則。如果它真能從古人的智慧中提煉齣那些不因時代更迭而褪色的為人處世的黃金法則，那它就不僅僅是一本書，更像是一種內在的“操作係統”升級。我希望能讀完後，能清晰地看到自己行為模式中的冗餘和偏差，從而構建一個更穩定、更有韌性的自我。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對很多傳統文化解讀的書都有點“審美疲勞”，它們往往堆砌著晦澀的典故和過分推崇的姿態，讓人望而卻步，仿佛不具備深厚的學識就不能領會其妙處。然而，這本《讀論語，有什麼用?》的風格似乎截然不同，它直接拋齣瞭一個現代人都會問的疑問，這種直擊痛點的開場白，極大地降低瞭閱讀門檻。我希望這本書能夠用現代的語言和生活實例，去重塑《論語》中那些看似遙遠的德行要求，比如“仁”、“義”、“禮”，在如今的商業社會、傢庭生活中，它們分彆對應著怎樣的行為標準？我特彆期待看到作者如何將那些看似形而上的道德規範，轉化為我們日常通勤、開會、處理郵件時就能立刻應用的小技巧。如果它能讓我意識到，原來提升自己的修養，不是一套額外的負擔，而是讓生活本身變得更順暢的潤滑劑，那這本書的價值就無可估量瞭。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，判斷一本書的價值，關鍵不在於它“寫瞭什麼”，而在於它“讓你成為瞭誰”。《論語》作為中華文明的基石之一，其重要性毋庸置疑，但如何讓這份厚重感轉化為個人成長的動力，而非知識負擔，是許多譯注本的難題。這本書的標題暗示瞭一種“實用主義”的解讀路徑，這對我這種注重結果導嚮的讀者來說，有著緻命的吸引力。我希望能從中找到一套關於“自我管理”的底層邏輯，一種能讓我無論身處何種逆境，都能保持心境平和，並持續嚮前的內在驅動力。想象一下，如果能在紛繁復雜的外部世界中，通過閱讀這本書，為自己建立起一個堅不可摧的“精神堡壘”，那該是多麼令人振奮的事情？我期待的不是快速緻富的秘籍，而是能夠穿越時間考驗的“精神韌性”。