實作理論綱要：麥田人文（76）（全新翻譯修訂） epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

　　布赫迪厄社會學作品的奠基之作，也是社會學與人類學的經典之一。
　　皮耶·布赫迪厄（PierreBourdieu）堪稱法國當代最偉大的思想傢之一。他的研究橫跨社會學與人類學，其著作所發揮的影響則遍及整個社會科學，包括政治學、教育學、經濟學、史學等。他有紮實的田野研究經驗，也提齣許多具有原創性、洞察力的理論概念。
　　布赫迪厄思想的焦點則指嚮社會學的基本問題，亦即主觀主義與客觀主義、結構與行動的對立，並試圖超越這些對立。在學術的場域裡，他除瞭著作等身以外，也發起創立知名的歐洲社會學中心。

內頁插圖

目錄

前言/序言

實作理論綱要：麥田人文（76）（全新翻譯修訂） epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

美並不是一種需求，而是一種狂喜。她不是乾渴的嘴唇，也不是伸齣的空手，而是一顆滾燙的心，一個愉悅的靈魂；她不是你們想看到的樣子，也不是你們想聽到的樂麯，而是你們雖閉上眼睛也能看到的樣子，雖掩住耳朵也能聽。

實作儀式具有加諸在自然上的文化武斷性。時間遞嬗與空間結構結構瞭團體及其於世界的再現。透過社會曆，與結構同源的不同實作(如犂田和紡織)的步調協調(orchestration)結閤起來，以確保整閤。(323/163::10-13)這種實作的分類學其實是社會秩序實際區分已經過轉變的，且可被誤認的形式，但因為可以這些區分為準，得齣經客觀協調的實作，而有助於該社會秩序的再生產。(323-4/163:::1-3)每一建製瞭的秩序都會將它的武斷性自然化(隻是程度和方法也都有很大的差異)。所有會促成這類結果的機製，最重要的也隱藏的最好的，無疑就屬客觀的機會和行事者的渴望二者間的辯證瞭；界限感(sense of limit)就是從這辯證裡產生，一般也叫作現實感(sense of reality)，也就是客觀類屬(objective class)和內化類屬(internalized class)對應得起來，即社會結構和心理結構的對應，人之所以奉行建製瞭的秩序，牢不可破，其基礎就在此。(324/164::1-8)

“這種獨一無二的特性，使得每個人都與眾不同，也使得每個人的存在都有其意義。這種特質，與創造性的工作和人類愛息息相關。一個人一旦瞭解他的地位無可取代，自然容易盡最大心力，為自己的存在負起最大責任。他隻要知道自己有責任為某件尚待完成的工作，或某個殷盼他早歸的人而善自珍重，必定無法拋棄生命。他瞭解自己為何而活，因而承受得住任何煎熬。”

生活中不是缺少美，而是缺少發現。

俗見、正統、異端

幫老師買的~應該很不錯~找瞭很多地方~就這兒有

“這種獨一無二的特性，使得每個人都與眾不同，也使得每個人的存在都有其意義。這種特質，與創造性的工作和人類愛息息相關。一個人一旦瞭解他的地位無可取代，自然容易盡最大心力，為自己的存在負起最大責任。他隻要知道自己有責任為某件尚待完成的工作，或某個殷盼他早歸的人而善自珍重，必定無法拋棄生命。他瞭解自己為何而活，因而承受得住任何煎熬。”

生活的種種苦澀，也曾使人失望流淚；曆程中多少挫摺，曾給人痛苦深思；漫漫歲月裏的辛苦掙紮，曾使人衰老憔悴。但由於忍耐，由於奮鬥，也由於不斷地嚮上望，堅韌的生命終於超越瞭所有的有憂患磨難，從而生活自身獲得智慧。

這部書就像一場完美的旅程，教我們如何好奇、思考和觀察，讓我們重新對生命充滿熱情。旅行是什麼，德波頓並不想急於提供答案，旅行為什麼，德波頓似乎也不熱心去考求。但釋捲之後，相信每個讀者都會得到一種答案——這答案，既是思辯的，也是感性的，既酣暢淋灕，又難以言說，因為，它更像是一種情緒 ，令人沉醉而不自知翻開這本書，你踏上的將是一次異乎尋常的閱讀旅程。深信德波頓無處不在的智慧和機智將影響甚至改變你對旅行的看法，並有可能改變你日後的旅行心態和旅行方式。德波頓是一個知識淵厚且富有邏輯思辨能力的作者。他曾經是大學的哲學講師，有著深厚的哲學素養，從蘇格拉底、洪堡，到愛默生、尼采，他都有過係統的閱讀。此外，對西方文學和藝術作品，他也有廣泛的涉獵。