中國鄉村：論19世紀的帝國控製 [Rural China: Imperial Control in the Nineteenth Century] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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蕭公權 著，張皓，張升 譯

圖書標籤:

• 中國鄉村
• 19世紀
• 帝國控製
• 社會史
• 政治史
• 地方治理
• 清朝
• 近代中國
• 鄉村社會
• 權力結構

齣版社： 聯經齣版事業（股）公司

ISBN：9789570837674

商品編碼：16069389

包裝：精裝

外文名稱：Rural China: Imperial Control in the Nineteenth Century

齣版時間：2014-01-09

頁數：728

正文語種：繁體中文

內容簡介

　　《中國鄉村：論19世紀的帝國控製》共分三大部分十一章。第一部分專門探討鄉村地區的行政劃分和基層組織劃分，即研究村莊、市集、城鎮的劃分，保甲和裏甲如何成立。第二部分專門研究清王朝是如何設置鄉村的統治體係，分別探討瞭警察性的保甲製度、稅收性的裏甲製度、饑荒控製性的糧倉體係和思想統治體係的設置情況。第三部分探討瞭鄉村政治統治體係的運作效果，分析瞭傢族同這個統治體係的關係，以及鄉村對它的行為反映。
　　《中國鄉村：論19世紀的帝國控製》已經成為研究中國傳統的國對地方控製的經典著作。

作者簡介

　　蕭公權（1897-1981），是著名的歷史學傢與社會學傢，中央研究院院士，1926年於康乃爾大學哲學係獲得博士學位，1928-48年間，曾先後在大陸各名校教學，1949年應邀來颱，在臺灣大學講學，後齣任西雅圖華盛頓大學訪問教授，並轉為專任教授19年，講授中國政治思想、中國社會製度以及中國政治思想及製度等課程。著有《小桐陰館詩詞》、《政治多元論》、《中國政治思想史》、《翁同龢與戊戌維新》、《康有為研究》、《憲政與民主》、《跡園文錄》等書。
　　
　　張皓，現任北京師範大學歷史係教授。
　　張升，現任北京師範大學歷史係教授。

目錄

蕭著《中國鄉村》中譯本弁言（汪榮祖）
序
第一編 鄉村地區的組織
第一章 村莊、市集與城鎮
控製的問題
中國鄉村的輪廓
村莊的物質麵貌
市集與城鎮
第二章 基層行政組織：保甲及裏甲
保甲組織
裏甲組織
保甲與裏甲之間的關係
作為鄉村單位的社

第二編 鄉村控製
第三章 治安監控：保甲體係
保甲體係的理論與實踐
鄉村紳士與保甲
保甲體係試評
第四章 鄉村稅收：裏甲體係
裏甲在稅款攤派和登記中的角色
清朝的賦役製度
裏甲與「黃冊」的編製
賦役閤併對裏甲的影響
裏甲作為登記輔助工具的效用
裏甲在稅收上所扮演的角色
對裏甲體係的總評價
稅收問題
鄉紳與稅收製度
不法行為對清朝稅收的影響
第五章 饑荒控製：社倉及其他糧倉
清朝的糧倉體係
地方糧倉的組織和運行
常平倉
義倉
社倉
鄉村糧倉體係的敗壞
糧倉體係麵臨的睏難
存糧之取得
存糧之分發
糧倉之監督
社長之任命
紳士與鄉村糧倉
摘要與結論
第六章 思想控製：鄉約及其他製度
鄉約宣講體係
宣講的內容
宣講體係的範圍
鄉約的運作
講約體係的評價
鄉約的變質
鄉飲酒及其他敬老的方法
老民和老農
鄉飲酒
祠祀：地方祭祀
官方祭祀的目的與形式
宗教控製的效果與睏難
「邪教」
鄉學
書院、社學與義學
作為控製工具的地方學校
控製鄉村生活的效果
鄉村控製的局限

第三編 控製的效果
第七章 村莊控製的效果
作為共同體的村莊
村莊領導
村莊領袖的種類
領袖的挑選
村莊活動
宗教活動
經濟活動
與地方秩序相關的活動
地方防衛
村際活動
村民的閤作活動
紳士在村莊中的角色
總結
第八章 宗族與鄉村控製
宗族與村莊
成員與領導
宗族活動
族譜
「祭祖」
福利事業
族人的教育
秩序與道德
自衛
茶坑──一個19世紀的單族村莊
政府對宗族的控製
宗族組織的衰落
第九章 鄉村對控製的反應（一）
鄉村居民的一般特點
鄉村環境
經濟條件
政府與土地問題
鄉村的衰敗
西方對鄉村環境的衝擊
第十章 鄉村對控製的反應（二）
「良民」
「莠民」
爭鬥
暴動
盜匪
造反
西方的衝擊
一般影響
排外暴動
紳士與文人在排外暴動中的角色
與西方列強的戰爭
第十一章 總結與後敘
鄉村控製的閤理性與效果
專製統治的局限
農民的角色

附錄一 裏甲組織的變異
附錄二 清代以前的糧倉體係
附錄三 「耆老」
清朝皇帝世係錶
參考書目
索引

精彩書摘

　　第一章村莊、市集與城鎮控製的問題像帝製中國這樣的專製國傢裡，統治者和臣民之間的界限相當清楚，他們的利益也背道而馳。因此，專製統治者要解決的第一個問題，就是如何保持對其臣民的牢固控製，以確保自己及子孫的皇位能坐得安穩。從秦朝到清朝的王朝興替過程中，有效的解決方案主要在於建立一套行政組織，以幫助皇帝確保臣民的順從並防止反叛。一則通過照顧臣民基本的物質需求，避免臣民因難以忍受艱睏的生活「鋌而走險」；二則通過嚮臣民反覆灌輸精心篩選的道德教條（大部分是從儒傢學說中篩選齣來的），使臣民接受或認同現存的統治秩序；三則通過不斷監視臣民，從而查齣「奸民」並及時加以處理。這套行政組織在戰略要地再以軍事組織加以強化，使各個朝代能夠在一段相當長的時期內，有效地統治一個廣闊的疆域。自秦始皇以降，帝國控製的基本原則幾乎沒有發生什麼改變。不過，由於經驗的纍積，以及隨後各個朝代一些皇帝的足智多謀，因而在行政組織的細節方麵不斷地加以強化與改進，以利於更進一步集權中央，法律規章更加詳密，監視更加嚴密，控製更加緊密。當清朝在1644年建立時，它繼承瞭被推翻的明朝遺留下來的相當複雜的控製體係，再加以進一步改善，為帝國結構帶來瞭最後的發展。可以理解，對於清王朝這個漢族的外來徵服者來說，控製的問題比他的前任統治者（即明朝，它推翻瞭異族統治的元朝，建立起漢族統治的王朝）來得更為迫切。中國廣闊的領土和眾多的人口，確實使帝國控製成為一項相當艱巨的任務。為瞭恰當地處理這一問題，逐漸發展齣一套精心設計的行政架構。在這體係中，皇帝位於最頂端，其下是龐大的官僚群。皇帝直接統率的是中央官僚組織，其中最重要的機構包括：內閣、軍機處（設於1730年）［譯按：雍正七年（1729）因用兵西北，設立軍機房；雍正十年（1732），改稱辦理軍機處，簡稱軍機處。］和六部。這些最重要衙門的官員在需要時，或者以個人身分，或者以集體名義，就重大問題嚮皇帝提齣建議，幫助皇帝作齣決策；並且在屬僚的幫助下，執行皇帝的命令，或將命令傳到下一級的行政機構。
　　……

前言/序言

　　蕭著《中國鄉村》中譯本弁言（汪榮祖）
　　《蕭公權全集》至今尚未能齣全，主要原因之一是有好幾部由英文所寫的著作有待中譯，而《中國鄉村：論19世紀的帝國控製》（Rural China: Imperial Control in the Nineteenth Century）一書捲帙尤其龐大，其中引用官書、方誌、族譜、筆記等資料無數，所引原文必須尋找原書還原，不僅費時，而且時有踏破鐵鞋無覓處的無奈，可說工程浩大。現在終於由北京師範大學兩位學者譯畢，列為全集之第六冊。
　　蕭先生於1949年鞦天赴美，執教於西雅圖華盛頓大學，除講授他的老專業中國政治思想史之外，還開瞭中國社會組織一課。當年華盛頓大學在東亞研究上與東岸的哈佛大學齊名，教學與研究並重，並以19世紀中國為研究的重心，極積鼓勵同仁執行研究計畫，而規劃中難度最高而又極端重要的題目就是中國的鄉村，一直乏人問津，華大遠東學院的梅榖（Franz Michael）與衛德明（Hellmut Wilhelm）兩教授遂央請蕭先生任此艱钜。蕭先生在《問學諫往錄》中說，他雖感「墾荒」工作的艱苦，但認為若願意認真耕耘，未必無成，而且在政治思想研究工作上已久，也應該換個題目做做，就這樣接受瞭這項任務。
　　蕭先生自稱研究步驟從探察19世紀中國鄉村的型態和情況開始，然後考證帝國如何控製與管理鄉村，最後檢討清政府的管製對鄉村的影響，以及村民對管製的反應。不過，在執行這些步驟之前，必先搜閱相關的中外文史料。蕭先生得到「館際藉書係統」（Interlibrary Loan）之便，可嚮全美國各大學圖書館以及收藏豐富的國會圖書館調閱資料，於三年之中翻閱的書刊不下韆餘種，而實際引用者不及半數。蕭先生在甄別資料上頗費心力，尤其從西洋在華人士的實地觀察，獲緻鄉村生活的實況，當然蕭先生曾在農村生活多年，亦可資印證。經過「放眼看書」與「小心抉擇」之後，開始寫作。當時華盛頓大學有定期的「中國近代史討論會」，蕭先生每完成一章，即提齣在討論會上攻錯，與不同學科的同仁們交換意見。當《中國鄉村》全稿於1955年之鞦完成後，華盛頓大學齣版社邀請兩位校外專傢審查，費時近一年；又因近40萬字的書稿校訂費時，最後又因書中漢字印製的昂貴，遲至1960年尾纔正式齣版，計正論三編十一章，分述19世紀控製中國鄉村的組織與功能，兼及社會結構，於無所取法中自闢蹊徑，然距完稿已五易春鞦矣。
　　《中國鄉村》齣版後，七年之內，再版發行，除精裝本外，另印紙麵普及本，厚重的學術專著有此銷路，殊不多見。書齣之後又頗獲學界好評，或謂此乃史學界罕見的成就，為後學者奠定基礎，或謂乃韋伯（Max Weber）論中國宗教社會之後的首要作品，或謂當列為政治、社會組織、人類學、以及亞洲研究等課程的必讀書。然而西方學界於推重蕭氏文史學術博雅之餘，對蕭著也有所批評，要點不外是過於冗長而欠分析。其實書齣之前有一位審稿人已提齣此議，並建議將書中引用的許多原始資料全部刪除，簡述資料的大意即可。後來蕭先生迴憶道，這位審稿人明顯反映當時美國讀者不耐煩讀冗長著作的心理，而忽略瞭他著書立說的宗旨，他認為這是一部墾荒之作，並無意提齣高深的學理，然其精選齣來的資料，註明齣處，譯成英文，大有助於西方讀者對中國鄉村的認識，若將之刪除，代以概述，將大大減損此書的價值，更何況此書並不是資料的組閤，其中也提齣不少論斷，而論斷無不有資料佐證，若將資料刪除，也不利讀者覆按。蕭先生言之有理，齣版社亦從善如流，決定不加刪改就予以齣版。
　　其實，《中國鄉村》雖以資料勝，並未忽略分析、思辨、綜閤、以及敘事的流暢。1960年代的西方文史學界已由社會科學主導，凡有論述，無不急於模式的建立與理論的提齣，往往以片麵的資料來落實尚未成熟的理論，不是蕭先生所強調的「放眼看書」與「小心抉擇」，而流於「隨心假設」與「放手抓證」，雖或能引得讚賞於一時，得到升遷與加薪的實惠，但沒有紮實基礎的理論與模式，何異沙灘上的城堡，隨潮落而消逝，難怪當年有人估計一篇論文若能夠維持五年的閱讀生命，已屬難得。蕭先生擁有如許資料，又細心譯為英文，若欲效法時流建立模式與理論，又有何難？隻是雅不願從俗逐流耳。不過，蕭先生並不是保守的漢學傢，也不是餖飣繁瑣的考據傢，他少年時已深入西學，熟悉西方的思維係統與概念結構，也曾在1964年11月的《亞洲學報》上發錶論文，認識到多學科之間溝通的重要性，主張文史之學與社會科學「兩者的喜相逢」（the twins shall meet）。蕭先生也曾親口語我，從事中國研究的人類學傢史堅雅（G. William Skinner）由於其專業知識之豐富，往往能從資料中洞見門外漢所不及見者，一般漢學傢確有難以企及之處。而史堅雅對《中國鄉村》一書的問世，也推重備至，在書評中說，人類學傢有此一冊在手，始可分析中國信而有徵，並可據此作各種跨越文化的研究，又說此書開闢瞭一個新的園地，不僅給人類學傢無限靈感，且能嘉惠整個學界。史氏名作〈中國鄉村市場與社會結構〉（“Marketing and Social Structure in Rural China”）一文，得益於蕭書之處頗多，絕非漢學傢僅僅為人類學傢提供資料而已。
　　蕭先生著書的辛勞與苦心很快得到學界高度肯定，就在《中國鄉村》齣版的1960年獲得「美國學術團體聯閤會」（American Council of Learned Societies）極其尊榮的學術大獎，為東方學者獲此殊榮的第一人。獎狀上說，蕭先生「融閤中西兩個偉大傳統的精華」，在少年時即論述西洋政治思想，錶現齣「創造性的灼見」，壯年撰寫中國政治思想史，展示「自闢蹊徑的史識」，不僅僅是一位學者，也是「詩人、作傢和哲學傢」。當消息傳齣，颱灣與香港等地曾專電馳報。蕭先生任教的華盛頓大學校長以盛宴款待，全體賓客並起立緻敬，以酬謝蕭氏在學術上的卓越貢獻。
　　今《中國鄉村》中譯本首次刊布，距初版已逾47年之久。在這近半世紀的歲月中，自有不少新的研究，但此書資料的豐富以及論斷的謹慎與允當，仍極有參考價值。此書初版曾延宕五年，蕭先生曾說：「這書所述是歷史上的陳跡，遲幾年齣版並無妨礙。」中譯本遲瞭近50年，似乎也並無妨礙。中文世界裡的不少讀者渴望久矣，必然欣喜此書中文版的終於問世。
　　作為蕭公權全集的主編，我特別要感謝譯者張皓與張升兩位先生的不歇努力，並訂正瞭原著中的若乾筆誤。為瞭使中譯本盡快付梓，我無法細閱譯稿，隻就標題以及譯者所標齣的難解處，覆按原文，加以釐清。至於外人姓名，一般都是音譯，但研究中國的外國學者常常取有典雅的漢姓漢名，如蕭先生在華盛頓大學遠東學院的同仁戴德華（George Taylor）、梅榖（Franz Michael）、衛德明（Hellmut Wilhelm）等人皆是，譯者固無從得知，故為之「正名」。我也要感謝聯經齣版事業公司鍥而不捨地要完成蕭公權全集的齣版計畫，近三十年前與我約定此一計畫的是少年林載爵，今日載爵兄已是聯經的當傢，兩鬢飛霜，事業大成，蕭氏全集之齣齊，諒亦為期不遠矣。

《絲綢之路的陰影：中亞汗國的興衰與大國博弈》 簡介 本書深入考察瞭十九世紀中亞廣袤草原與綠洲地帶的復雜政治生態，重點剖析瞭布哈拉、希瓦、浩罕三大汗國在內憂外患中掙紮求存的曆史軌跡。這是一個被地理區位深刻烙印的時代，中亞汗國如同被夾在兩大帝國——日益擴張的沙皇俄國和日薄西山的清朝帝國——之間的緩衝地帶，其內部的權力結構、經濟模式以及社會秩序，無不受到外部壓力的劇烈重塑。 十九世紀的中亞，傳統遊牧與定居文明的邊界正在被重新定義。汗國雖名義上擁有獨立地位，但其主權在麵對技術和軍事實力遠超自身的外部勢力時，顯得異常脆弱。本書不僅僅敘述瞭汗國如何被捲入俄國“大博弈”（The Great Game）的棋局，更著重揭示瞭這種外部乾預如何加速瞭汗國內部既存矛盾的爆發，並最終導緻瞭其政治形態的根本性轉變。 第一部分：汗國的舊日榮光與內在裂痕 本部分追溯瞭三大汗國在十八世紀末至十九世紀初的統治結構與社會特徵。布哈拉的埃米爾國以其伊斯蘭法學（Sharia）的嚴格執行和發達的商業網絡著稱，但其統治的閤法性日益依賴於對宗教權力的絕對壟斷，這在地方部落和綠洲城市之間埋下瞭深刻的衝突種子。希瓦汗國則以其奴隸貿易和對裏海貿易路綫的控製為生計，其社會結構深受軍事貴族和奴隸製度的製約。浩罕在四大汗國中最為動蕩，其統治的閤法性基礎最為薄弱，部落間的頻繁叛亂使其始終處於權力真空的邊緣。 我們詳細考察瞭汗國經濟的命脈——農業灌溉體係、長途貿易（特彆是絲綢、茶葉和奴隸的交換）以及手工業。這些經濟活動並非獨立運行，而是與周邊大國（如波斯、奧斯曼和後來的俄國）的經濟需求緊密掛鈎。然而，汗國內部，土地所有權、稅收體係的不透明以及對宗教精英的過度依賴，導緻瞭生産力的停滯和財富分配的極端不均。腐敗和地方割據勢力（如布哈拉的貴族、希瓦的軍事將領）對中央權威的侵蝕，是汗國在麵對外部挑戰時顯得力不從心，其內部的“病竈”遠比外部的“刀劍”更具毀滅性。 第二部分：俄國的滲透與帝國的焦慮 本書的重點之一，是描繪沙皇俄國在中亞的步步為營。彼得大帝以來的“東方政策”在尼古拉一世和亞曆山大二世時期達到瞭新的高潮，其目標從早期的貿易接觸迅速演變為軍事徵服與政治重塑。 我們不再僅僅停留在對俄國探險傢和軍事將領的描述上，而是著重分析瞭俄國如何利用汗國內部的政治真空。例如，俄國通過提供軍事顧問、擔保債務，以及支持某一派係的繼承人，巧妙地將汗國捲入不對等的依賴關係。布哈拉的納斯魯拉汗和穆紮法爾汗麵對俄軍的步步緊逼，采取瞭錶麵順從、暗中觀望的策略，但這種策略的成本是巨大的——不僅是對貿易權的讓渡，更是對自身政治尊嚴的犧牲。 特彆是對河中河流域的爭奪，凸顯瞭俄國對中亞水資源的戰略控製意圖。水權的喪失意味著農業綠洲的枯萎，從而直接威脅到汗國的生存基礎。書中詳盡對比瞭俄國對希瓦和布哈拉不同的滲透路徑，揭示瞭俄國外交政策中實用主義與帝國擴張的冷酷結閤。 第三部分：清朝的影響力衰減與邊疆的失控 盡管清朝在名義上對西域仍有宗主權宣稱，但十九世紀中葉的內憂（如太平天國和撚軍起義）極大地削弱瞭其對遙遠中亞汗國的實際控製力。本書探討瞭清朝在新疆地區對迴部反叛（如白山派與黑山派的衝突、浩罕支持的叛亂）的處理方式，這些內部動蕩為俄國的介入提供瞭絕佳機會。 清朝的邊防力量，尤其是在乾隆時期建立的防禦體係，在麵對新的軍事技術和內部治理結構瓦解後，逐漸失去瞭對邊界的有效控製。浩罕汗國與清朝邊境地區，如伊犁，成為走私、間諜活動和非法移民的溫床。本書分析瞭清朝廷對中亞局勢的認知偏差——往往將汗國的內亂視為地方性的部落問題，而非係統性的地緣政治危機，這種認知上的滯後是其影響力衰退的關鍵因素。 第四部分：現代化的嘗試與終結 在外部壓力下，汗國統治者試圖進行改革以求自保。布哈拉的穆紮法爾汗試圖引進俄國技術以改革軍隊，但這些改革往往因為宗教保守派的阻撓和財政的匱乏而半途而廢。希瓦的汗國在阿蔔杜拉汗統治後期，嘗試瞭有限的世俗化改革，但這加速瞭傳統的烏理瑪階層的離心。 最終，1860年代至1870年代的軍事失敗，標誌著汗國獨立時代的終結。本書的最後一部分，聚焦於軍事失敗後的政治重構，即汗國如何從名義上的獨立實體轉變為俄國帝國保護下的“附庸政權”。這種附庸化並非簡單的軍事占領，而是更深層次的製度移植——稅收由俄國監管、外交權被剝奪、軍事力量被限製。這種“軟殖民”形態，為二十世紀中亞地區的曆史進程奠定瞭復雜的基調。 結論 《絲綢之路的陰影》認為，十九世紀中亞汗國的悲劇並非單一帝國的軍事勝利所緻，而是其內部結構性弱點與兩大帝國地緣政治野心相互作用的必然結果。汗國未能成功地在傳統權威與現代治理之間找到平衡點，最終被曆史的洪流所吞噬，成為大國博弈中被遺忘的犧牲品。本書通過對汗國本土檔案、俄國外交記錄和相關地理學研究的交叉比對，提供瞭一個關於帝國晚期邊疆治理與主權消亡的深刻案例分析。

評分☆☆☆☆☆

讀這本書的過程，讓我有一種坐在搖椅上，聽著一位飽學之士講述古老故事的感覺。作者的敘述方式非常流暢，他善於將宏大的曆史背景與微觀的個體命運巧妙地結閤起來。我印象最深的是，他講述瞭在某個偏遠鄉村，一位地方官員如何通過組織鄉紳來維持地方秩序，如何利用傳統的宗族體係來徵收賦稅。這些細節的描繪，讓我切實地感受到瞭“帝國控製”是如何以一種潤物細無聲的方式，深入到鄉村社會的肌理之中。它不是簡單粗暴的命令，而是一種復雜的權力運作。而且，作者在講述這些故事時，並沒有一味地批判或贊美，而是以一種客觀的態度，去呈現曆史的真實麵貌。這讓我覺得非常珍貴，因為它讓我們能夠更深刻地理解曆史的復雜性，而不是簡單地將其二元化。這本書就像一幅徐徐展開的畫捲，讓我看到瞭19世紀中國鄉村的多元麵貌，以及那些看不見的綫索，如何將它們串聯起來。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我最大的啓發，在於它讓我看到瞭曆史的連續性。19世紀的帝國控製，並非是曆史的終點，而是對今日中國鄉村發展軌跡的一種深刻影響。作者在書中隱晦地提齣瞭一些關於現代化轉型的問題，讓我開始思考，那些在19世紀形成的權力結構和治理模式，是如何在後來的曆史進程中，繼續演變和重塑的。讀完這本書，我不再僅僅將19世紀的中國鄉村視為一個遙遠的過去，而是將其看作是我們當下所處現實的一個重要源頭。它讓我對“中國鄉村”這個概念，有瞭更深層次的理解，也讓我對我們國傢的發展道路，有瞭更宏觀的認識。這本書不僅僅是一本曆史讀物，更是一麵能夠照見現實的鏡子，讓我能夠更清晰地看到，我們從何而來，又將走嚮何方。

評分☆☆☆☆☆

我一直以為，中國鄉村在19世紀，是一個相對封閉和自治的空間，但這本書徹底顛覆瞭我的認知。作者通過大量的史料和嚴謹的分析，讓我看到瞭帝國中央政府是如何通過各種製度和機製，將觸角延伸到最偏遠的鄉村。我瞭解到，稅收、司法、軍事，甚至是文化的傳播，都與帝國的統治息息相關。而且，這本書還揭示瞭，在“帝國控製”之下，鄉村並非鐵闆一塊，而是存在著各種各樣的抵抗、適應和變通。這種復雜的互動關係，讓19世紀的中國鄉村，顯得更加生動和真實。我尤其被書中關於地方精英在帝國統治中所扮演的角色所吸引，他們既是帝國統治的代理人，又是鄉村利益的維護者，這種雙重身份，讓他們在復雜的權力網絡中遊刃有餘。這本書讓我重新審視瞭中國鄉村的曆史，它不再是一個單一的敘事，而是一個充滿瞭張力和可能性的復雜生態。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計很有意思，一種樸素但帶著曆史厚重感的淡黃色紙張，上麵是繁體中文的標題，以及一個英文的副標題，仿佛自帶一種學術氣息。我當時拿到這本書的時候，就被這個名字吸引瞭。“中國鄉村”，一個我既熟悉又陌生的詞語。熟悉是因為我生活在這片土地上，對鄉村的印象根深蒂固，但又常常覺得它在現代化的浪潮中變得模糊。而“19世紀的帝國控製”，則為這個熟悉的場景濛上瞭一層神秘的麵紗，讓我好奇當時中國鄉村的麵貌究竟是怎樣的？帝國的力量如何滲透到最基層的生活中？它會不會像一本打開塵封往事的老照片，讓我看到那些被遺忘的故事？我期待它能帶我穿越迴那個時代，去感受那個時代鄉村的脈搏，去理解那些看似遙遠的曆史事件，是如何塑造瞭我們今日所見的中國鄉村的。這本書的裝幀本身就傳遞齣一種嚴謹和學術的態度，讓人對接下來的閱讀充滿瞭期待。我猜想，作者一定花費瞭大量的時間和精力去搜集資料，去挖掘那些隱藏在史料中的細節。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我拿到這本書時，並沒有抱太大的希望，因為“帝國控製”這個詞聽起來就有些沉重，我擔心它會是一本枯燥乏味的學術論述，充滿瞭冷冰冰的數據和抽象的概念，讀起來會讓人昏昏欲睡。然而，當我翻開第一頁，作者的筆觸立刻抓住瞭我。他並沒有一開始就拋齣大段的理論，而是用一種引人入勝的方式，描繪瞭一幅生動的鄉村圖景。我仿佛看到瞭清朝末年，一位士紳在鄉間巡視，他的目光掃過田野，看到瞭辛勤勞作的農民，聽到瞭遠處的雞鳴犬吠。作者的語言非常細膩，他描繪瞭鄉村的建築，鄉村的習俗，甚至鄉村裏不同階層的人們之間的互動。我開始意識到，原來“帝國控製”並非隻是一個抽象的政治概念，它體現在生活的方方麵麵，滲透到每一個角落。這本書讓我對中國鄉村的理解，從一個模糊的輪廓，逐漸變得清晰而立體。它讓我開始思考，是什麼樣的力量，將如此廣闊的鄉村，編織進一個龐大的帝國體係之中。

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這本中國鄉村送貨比較快，包裝也不錯的

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