瀋氏玄空學 （清）瀋竹礽 陰陽宅 風水學書籍 玄空派住宅風水 陰宅 墓穴 地理 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 玄空風水
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• 風水學
• 陰陽宅
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• 墓穴
• 地理
• 清代
• 傳統文化

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齣版社： 中央編譯齣版社

ISBN：9787511708014

商品編碼：16241593738

基本信息

書名:瀋氏玄空學

定價：69.00元

作者:瀋竹礽編，姚國華，柯譽整理

齣版社：中央編譯齣版社

齣版日期：

ISBN：9787511708014

字數：510000

頁碼：499

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

目錄

瀋氏玄空學捲首
增廣瀋氏玄空學序
重編瀋氏玄空學題詞
重編瀋氏玄空學序
瀋氏玄空學序
瀋氏玄空學序
瀋氏玄空學跋
瀋氏玄空學四種序
瀋氏玄空學四種序
瀋氏玄空學序
瀋竹扔先生玄空學遺著題詞
敬題 竹扔丈玄空學遺著
錢塘瀋竹扔先生傳
錢塘瀋竹扔先生墓錶
瀋氏玄空學捲一自得齋地理叢說
緣起
論玄空
論天心
論羅經
論紫白
論父母子息
論夫婦閤十
論陰陽零正
論下卦
論起星
論嚮水
論城門
論七星打劫
瀋氏玄空學捲二自得齋地理叢說
論四十八局
論上山下水，到山到嚮
論三星五吉
論一四同宮
論反吟伏吟
論令星入囚
論收山齣煞
論分金
論照神
論八煞黃泉
論消亡水
論三閤
論雙山
論納甲
論奇門
論選擇
論三無僞法
論唐一行僞法
論諸傢得失
論秘密之謬
論陽宅
羅盤圖說
瀋氏玄空學捲三章仲山宅斷詳注
瀋氏玄空學捲四九運挨星立成圖
瀋氏玄空學捲五起星立成圖
瀋氏玄空學捲六玄空古義
八宅天元賦
從師隨筆
地理精纂
跋

《瀋氏玄空學》是一部在中國風水學史上占有舉足輕重地位的經典著作，由清代風水大師瀋竹礽所著。此書深入闡述瞭玄空風水的理論與實踐，是中國傳統風水學中“理氣派”的集大成之作，尤其在“玄空”這一分支上，更是奠定瞭其核心地位。本書並非僅限於理論的空泛探討，而是將深奧的易學原理與實際的地理環境相結閤，為後世風水師及對此感興趣的讀者提供瞭係統、實用的指導。 本書內容梗概 《瀋氏玄空學》全書共分為數捲，其核心內容圍繞著“玄空”二字展開。“玄”指天地之奧秘，時間之變化；“空”指空間之巒頭，山川形勢。作者瀋竹礽將時間（運）與空間（山水）緊密結閤，以河圖洛書為基礎，通過二十四山、九宮飛星、三元九運等核心概念，解析陰陽二宅（陽宅指住所，陰宅指墓穴）的吉凶禍福。 一、 玄空理論的基石 本書首先詳細講解瞭玄空風水的理論基礎。這包括： 五行生剋製化: 深刻闡釋金、木、水、火、土五行之間的相生相剋關係，以及它們在風水中的應用。不同的五行屬性，對應著不同的方位、顔色、形狀，從而影響居住者的運勢。 八卦九宮: 結閤先天八卦與後天八卦的排列，以及九宮飛星的運行規律。九宮格是理解飛星盤的基礎，每個宮位代錶一個方位，並對應著不同的星宿，這些星宿具有吉凶屬性，隨著時間（三元九運）的變化而移動。 河圖洛書: 解釋河圖與洛書的起源和意義，它們是天地生成之數，是推演萬物變化的基礎。河圖揭示瞭天地的生成數序，洛書則展示瞭九宮的方位數序，是玄空風水推演的源頭。 三元九運: 這是玄空風水最核心的時間概念。將一韆九百二十年分為三元（上元、中元、下元），每元又分為三運（飛星）。每個運有二十年，共計九個運。通過三元九運的劃分，可以推算齣不同時期（運）的吉凶變化，以及哪個方位在該時期最為當旺或衰敗。 二十四山: 將地平方位精細劃分為二十四山，每一山代錶一個細微的方位，配閤羅盤使用，可以精確地定位山川、建築的朝嚮與坐落。二十四山包括子、癸、醜、艮、寅、甲、卯、乙、辰、巽、巳、丙、午、丁、未、坤、申、庚、酉、辛、戌、乾、亥等。 二、 巒頭與理氣的結閤 瀋竹礽在書中強調，風水之學，巒頭與理氣缺一不可。 巒頭（形勢）: 指地理環境的實際形態，如山脈、河流、道路、建築等。書中會指導讀者如何觀察和分析周圍的自然和人造環境，判斷其形勝與不足。例如，山為“龍”，水為“脈”，山的走嚮、水的流嚮，都會對風水産生直接影響。 理氣（飛星）: 指通過玄空理論推算齣的吉凶能量。書中的核心內容就是講解如何將巒頭與理氣相結閤，即“看山看水，更要看飛星”。當某個方位有巒頭上的吉象，並且該方位在該運程上又是當旺之星臨宮，則可視為吉上加吉。反之，則凶上加凶。 三、 陽宅風水的應用 本書對陽宅風水的論述尤為詳盡，涵蓋瞭住宅的各個方麵： 總論: 講解陽宅風水的基本原則，包括如何選址、如何定位房屋坐嚮，以及如何根據三元九運來選擇適閤不同運程的住宅。 門、主、竈（坐、嚮、竈）: 強調“門、主、竈”在陽宅中的重要性，即大門、臥室（主房）、廚房（竈）。書中會詳細講解如何布局這三者，以及它們與不同飛星組閤産生的吉凶效應。例如，大門宜開在當旺之方，臥室宜在生氣方，廚房則需要避開一些凶方。 客廳、臥室、書房等: 對各個房間的布局和風水禁忌進行詳細指導。例如，客廳應寬敞明亮，臥室應藏風聚氣，書房則需要有文昌位。 廚房與衛生間: 講解廚房和衛生間的宜忌，以及如何化解其可能帶來的負麵影響。 化煞方法: 提供瞭一係列化解煞氣的實用方法，包括使用風水物品（如羅盤、五帝錢、葫蘆等）、調整傢具布局、改變顔色搭配等。 四、 陰宅風水的探討 雖然本書以陽宅為重，但對陰宅（墓穴）風水也有深入的論述： 陰宅的重要性: 闡述瞭陰宅風水對後代子孫運勢的深遠影響，強調“陰陽相濟，理氣通達”。 選址原則: 指導讀者如何選擇有生氣、有藏風聚氣之勢的墓穴，避開“龍脈破碎”、“水流直衝”等凶險之地。 辨認龍穴: 講解如何通過觀察山脈走嚮（龍）、水流形勢（水）來辨認吉穴。 立碑與定嚮: 討論墓碑的朝嚮、立碑的時間以及如何配閤陰宅的坐嚮，以達到最佳風水效果。 陰宅與陽宅的聯係: 強調陰宅風水與陽宅風水是相互影響的，一個好的陰宅可以蔭庇陽宅，反之亦然。 五、 實踐與案例分析 《瀋氏玄空學》的價值還在於其嚴謹的實踐性。書中會穿插大量的案例分析，將理論知識與實際風水案例相結閤，讓讀者能夠更直觀地理解風水原理的應用。通過分析不同格局的陽宅和陰宅，以及它們與居住者的命運之間的關聯，讀者可以學習到如何判斷風水的好壞，以及如何進行調整。 本書的價值與影響 《瀋氏玄空學》之所以能夠流傳至今，並被奉為玄空風水的經典，主要在於其： 係統性: 理論體係嚴謹，從基礎概念到具體應用，層層遞進，邏輯清晰。 實用性: 提供瞭大量可以直接應用於實踐的風水方法和技巧。 權威性: 作者瀋竹礽在風水界的地位和貢獻，使得本書具有極高的學術價值和參考價值。 本書不僅是風水師必備的案頭之書，對於任何對中國傳統文化、易學命理以及傢居環境與人生運勢之間的關係感興趣的讀者，都是一本不可多得的寶貴財富。通過閱讀《瀋氏玄空學》，讀者可以深入瞭解中國古人對於天地人之間和諧關係的深刻認識，並從中獲得指導，以期營造更美好的居住環境，趨吉避凶，提升個人及傢庭的整體運勢。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計，給我一種非常沉靜、內斂的感覺，沒有過多的華麗裝飾，卻透著一股經久不衰的學識氣息，讓人一看就知道不是那種流俗之作。我一直對中國傳統文化中那些關於“氣”的運用和感應的學問，有著特彆的偏愛，而風水學，特彆是瀋氏玄空學，正是將這種“氣”的運用推嚮極緻的一個流派。瀋竹礽這個名字，在風水學界，尤其是玄空派，具有非常重要的地位，我希望能從中學習到他獨到的見解。“陰陽宅”的提法，讓我覺得這本書的內容非常全麵，它不僅僅局限於我們日常居住的“陽宅”，還深入探討瞭“陰宅”的規劃，這是一種對生命完整的關照，也是對身後安寜的追求。“風水學”本身，在我看來，是一種古人對宇宙規律的深刻洞察，並將其應用於人類生活，以達到人與自然和諧共生的智慧。“住宅風水”無疑是大傢最關心的部分，如何通過調整居住環境來改善生活，是許多人學習風水的實際需求。“陰宅”、“墓穴”、“地理”這些詞匯，則進一步拓展瞭風水的視野，將它與我們對生死、對宇宙更宏觀的理解聯係起來，尤其是對“地理”的探討，讓我感到非常好奇，它究竟是如何影響著萬物生靈的。我期待這本書能夠帶我走進瀋氏玄空學的深邃世界，獲得深刻的領悟。

評分☆☆☆☆☆

當我拿到這本書時，映入眼簾的是一種古樸典雅的裝幀，仿佛穿越瞭時空，將我帶入瞭一個充滿智慧的古老世界。我一直以來都對中國傳統文化中的那些“天人感應”的哲學思想，以及如何通過“形”與“氣”來影響生活，有著濃厚的興趣。風水學，尤其是瀋氏玄空學，在我看來，就是這種思想的集大成者。瀋竹礽這個名字，在風水學界，尤其是玄空派係中，代錶著一種權威和深度。我對書中關於“陰陽宅”的論述充滿瞭期待，因為這涉及到我們生活空間與生命狀態的方方麵麵，從齣生到歸宿，都希望能得到“風水”的庇佑。“風水學”本身，作為一門古老的學問，我渴望從中汲取那些被時間沉澱下來的智慧，理解古人對宇宙、自然和人類關係的深刻洞察。“住宅風水”更是與我們的日常生活息息相關，我希望能從中學習到如何通過調整傢居環境來達到趨吉避凶，提升生活品質。“陰宅”、“墓穴”、“地理”這些詞語，則將風水的視野拉嚮更廣闊的宇宙和更深遠的時間維度，讓我對“地理”的神秘力量和它對人類命運的影響，有瞭更加濃厚的探究欲望。我期待這本書能夠帶領我走進一個更為精妙的風水世界，獲得深刻的啓示。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的第一印象，是一種撲麵而來的、來自曆史深處的古老智慧。它的封麵設計雖然樸實，卻透著一股不容忽視的莊重感，仿佛一本古籍的重現，散發著一種沉澱多年的學識氣息。我一直對中國傳統文化中的那些關於“天地人閤一”的理念非常著迷，而風水學，特彆是瀋氏玄空學，在我看來，正是這種理念的具象化體現。瀋竹礽這個名字，在風水學界有著舉足輕重的地位，我一直希望能有機會深入瞭解他所創立的學說。“陰陽宅”的概念，讓我覺得這本書的覆蓋麵非常廣，它不僅關注我們日常生活的“陽宅”，也探討瞭“陰宅”的布局，這是一種對生命全程的關懷，也是對身後安寜的追求。“風水學”本身，更是一種古人與自然對話、和諧共處的方法論，我期待這本書能夠從中挖掘齣更深層次的智慧。“住宅風水”無疑是大傢最關心的部分，如何通過閤理的布局來改善居住環境，提升運勢，是許多人學習風水的初衷。“陰宅”、“墓穴”、“地理”這些詞匯，則將風水的範疇從個人居所擴展到瞭更宏觀的層麵，也勾起瞭我對“地理”這一概念的濃厚興趣，它是如何影響我們的，又該如何去理解和應用。我期待這本書能夠給我帶來一次深刻的風水學習體驗，讓我對這些古老的學問有更透徹的理解。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計倒是挺古樸典雅的，散發著一股曆史的沉澱感。看到“瀋氏玄空學”這幾個字，我就聯想到瞭一些古老的智慧，那種穿透時空的學問，總是讓人心生敬畏。我一直對風水學，特彆是玄空學這一流派，有著濃厚的興趣。市麵上關於風水的書籍琳琅滿目，但真正能夠深入淺齣的講解，並且有深厚傳承的，卻不常見。瀋竹礽這個名字，雖然我之前也聽說過，但具體是怎樣的學識和著作，我還不是很瞭解。這次有幸翻開這本書，也是抱著一種探索的心態，希望能從中汲取一些精髓，理解古人對於居住環境和自然關係的深刻洞察。我尤其關注書中對於“陰陽宅”的闡述，以及“風水學”的核心理念。畢竟，我們生活在一個充滿能量的環境中，如何通過閤理布局來達到趨吉避凶，化解不利，是每個人都希望瞭解的。這本書的標題中提到瞭“住宅風水”和“陰宅”、“墓穴”、“地理”，這錶明它涵蓋的範圍相當廣泛，從生者居住的陽宅，到逝者安息的陰宅，甚至是對“地理”這一宏觀概念的探討，都讓我覺得內容會非常豐富。我期待這本書能夠不僅僅是理論的堆砌，更能提供一些實際的指導和應用方法，讓我能夠更好地理解和實踐風水學的原理。

評分☆☆☆☆☆

初次見到這本書，就被它那種厚重而古樸的封麵設計所吸引，仿佛一本塵封已久的寶典，等待著有緣人的開啓。我一直以來都對中國傳統文化中那些關於“宇宙能量”、“空間法則”的探索，有著濃厚的興趣，而風水學，特彆是瀋氏玄空學，在我看來，正是對這些抽象概念的具象化應用。瀋竹礽這個名字，在風水學界，尤其是玄空學派中，代錶著一種權威和深度，我希望能從他的著作中學習到最精粹的理論和實踐方法。“陰陽宅”的論述，讓我覺得這本書的內容非常係統和完整，它既關注我們生者的居住空間，也探討瞭逝者安息的“陰宅”，這種跨越生死的視野，讓我對書中內容的深刻性充滿瞭期待。“風水學”本身，在我看來，是一種古人對自然規律的深刻洞察，並將其應用於人類生活，以達到趨吉避凶、和諧共生的智慧。“住宅風水”更是與我們的日常生活緊密相連，我希望能從中學習到如何通過閤理的布局和調整，來改善居住環境，提升生活品質。“陰宅”、“墓穴”、“地理”這些詞匯，則進一步拓展瞭風水的視野，將它與我們對生死、對宇宙更宏觀的理解聯係起來，尤其是對“地理”的探討，讓我感到非常好奇，它究竟是如何影響著萬物生長的，又該如何去理解和應用。我期待這本書能夠帶我進入瀋氏玄空學的深邃世界，獲得一次關於風水學的深刻領悟。

評分☆☆☆☆☆

當我拿到這本書時，首先感受到的是它那種撲麵而來的曆史厚重感。書的裝幀設計雖然低調，卻散發著一股古樸典雅的氣質，仿佛一本珍貴的古籍重現於世。我一直對中國傳統文化中的那些關於“形”、“氣”、“數”的結閤與運用，有著濃厚的興趣，而風水學，特彆是瀋氏玄空學，恰恰是這些概念的集大成者。瀋竹礽這個名字，在風水學界，尤其是玄空學派中，享有極高的聲譽，我希望能從中學習到他深邃的學識。“陰陽宅”的論述，讓我覺得這本書的內容非常係統和全麵，它不僅關注生者居住的“陽宅”，也深入探討瞭逝者安息的“陰宅”，這種涵蓋瞭生命全過程的視角，讓我對書中內容的深度和廣度充滿瞭期待。“風水學”本身，是一種古人對自然規律的深刻理解，並將其應用於人類生活，以達到趨吉避凶、和諧共生的智慧。“住宅風水”是大傢最關注的部分，如何通過調整傢居環境來提升生活品質，化解不利因素，是許多人學習風水的實際需求。“陰宅”、“墓穴”、“地理”這些詞語，則將風水的視野擴展到瞭更宏觀的層麵，也更具神秘色彩，讓我對“地理”的深層含義及其對人類命運的影響，有瞭更深的探究欲望。我期待這本書能帶領我進入一個更廣闊、更深刻的風水學殿堂。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計，簡潔而莊重，沒有多餘的浮華，卻散發著一股古樸而神秘的氣息，讓我迫不及待地想一探究竟。我一直對中國傳統文化中的那些關於“天地人”相互關係的學說，有著濃厚的興趣，而風水學，特彆是瀋氏玄空學，在我看來，正是這種思想的精髓所在。瀋竹礽這個名字，對於風水愛好者來說，無疑是一個響亮而權威的符號，我希望能從他的著作中汲取最純粹的玄空智慧。“陰陽宅”的提法，讓我感到這本書的內容極為豐富和全麵，它不僅僅局限於我們日常生活的“陽宅”，還深入探討瞭“陰宅”的規劃，這是一種對生命全程的尊重和關懷。“風水學”作為一門古老的學問，我渴望從中理解古人如何通過觀察自然、順應自然來改善自身的生活。“住宅風水”更是與我們的衣食住行息息相關，我希望能從中學習到實用的技巧，讓自己的居住環境更加和諧、安寜。“陰宅”、“墓穴”、“地理”這些詞匯，則將風水的範疇推嚮瞭更廣闊的空間和更深邃的時間維度，尤其是對“地理”的探討，讓我對自然環境如何影響我們的命運，有瞭更深的思考和好奇。我期待這本書能夠帶給我一次關於風水學的深刻啓迪和全新的認知。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計，給我一種踏實且不失莊重的感覺，封麵上的字體和圖案，都透著一股古樸的韻味，讓人一眼就能感受到這是一本承載著深厚學術價值的書籍。我一直對中國傳統命理學，尤其是風水學，抱有極大的興趣。在眾多的風水流派中，瀋氏玄空學以其獨特的理論體係和實用的應用方法，一直吸引著我。瀋竹礽這位先賢的名字，更是代錶瞭玄空學領域的一個高峰。我一直在尋找一本能夠係統講解玄空學理論，並且包含實際案例的書籍，而這本書的標題，恰恰觸及瞭我最關注的幾個方麵。“陰陽宅”的論述，意味著它不僅關注生者居住的陽宅，也深入探討瞭逝者安息的陰宅，這種全麵的視角，對於理解風水在生命全過程中的作用至關重要。“風水學”作為核心，自然是本書的靈魂所在，我期待書中能夠有詳細的理論闡述和深入的分析。“住宅風水”更是與我們的日常生活緊密相連，能夠從中學習到如何優化居住環境，提升生活品質，是許多讀者所期盼的。“陰宅”、“墓穴”、“地理”這些詞語，則將風水的範疇擴展到瞭更廣闊的空間尺度，也更加引人深思，讓我對如何選擇和布局安葬之地，以及對“地理”這一概念的理解，有瞭更深的期待。我希望這本書能夠成為我探索玄空風水世界的有力嚮導，帶我領略其中蘊含的古老智慧。

評分☆☆☆☆☆

我拿到這本書的時候，最先吸引我的，是它那種撲麵而來的古籍氣息。不是那種刻意做舊的痕跡，而是一種自然流露的、厚重的曆史感，仿佛能夠觸摸到那個時代的智慧。我一直對中國傳統文化中的那些“看不見摸不著”的東西，比如氣、場、運勢等等，有著強烈的好奇心。風水學，特彆是瀋氏玄空學，在我的認知裏，是其中一個非常重要的組成部分。它不僅僅是關於擺設物件、調整方位那麼簡單，而是涉及到一種深刻的宇宙觀和生命觀，一種人與自然相互作用的哲學。我一直想瞭解，在古代，人們是如何通過觀察自然、理解地理，來規劃自己的生活空間，甚至是身後之地。瀋竹礽這位前輩，我想他的學問一定是非常紮實的，不然也不會有“瀋氏玄空學”這樣的流傳。我對書中關於“陰陽宅”的區分和講解特彆感興趣，因為這涉及到我們生命的不同階段，無論是生者還是逝者，都希望能夠有一個安寜、和諧的歸宿。而“風水學”本身，更是一種追求平衡與和諧的藝術，它教導我們如何與環境和諧共處，如何利用環境的力量來改善自身。書中提到的“住宅風水”，自然是與我們日常息息相關，但“陰宅”、“墓穴”、“地理”這些詞匯，則將風水的視野延伸到瞭更廣闊的層麵，也更具神秘色彩。我希望這本書能夠帶我走進一個更加深邃的風水世界，去探尋那些被時間和經驗沉澱下來的智慧。

評分☆☆☆☆☆

初次翻開這本書，就被它散發齣的那種濃厚的學術氣息所吸引。書的整體風格，並沒有過於花哨的裝飾，而是以一種沉靜、內斂的姿態，展現著其內容的厚重感。我對於中國傳統文化中的一些“形而上”的學問，一直情有獨鍾，而風水學，特彆是玄空學，正是其中我最感興趣的一個領域。瀋竹礽這位名字，對於熟悉玄空學的人來說，可謂是如雷貫耳，他所代錶的學派，自然有著非同尋常的價值。我一直覺得，風水學並不僅僅是迷信，而是一種古人觀察自然、理解宇宙運行規律，並將其應用於人類生活實踐的智慧結晶。書中提到的“陰陽宅”，是一個非常核心的概念，它涵蓋瞭從生到死，從居所到歸宿的整個生命周期，這讓我對書中內容的全麵性和深刻性充滿瞭期待。而“風水學”這一總稱，更是為我對書中可能涉及到的各種理論、方法以及應用場景，勾勒齣瞭一個廣闊的藍圖。“住宅風水”無疑是大傢最關注的，如何讓自己的傢變得更加舒適、安寜，如何化解傢中的煞氣，這些都是實際生活中能夠遇到的問題。“陰宅”、“墓穴”、“地理”這幾個詞，則將風水的視野拉得更遠，觸及到我們對身後世界的理解和安排，也讓我對書中關於“地理”的探討，有瞭更深的遐想。我期待這本書能夠為我揭示更多關於玄空風水的奧秘，帶來深刻的啓迪。